أنا ما كفرتك عينا...أنا عقبت على كلام كرار أحمد الذي قال:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
من لا يرى صلاح الإمام علي فلا يلزمنا ولا تلزمنا محاورته يا حبيبي ... لأنه يكون قد كذب رسول الله (ص) ....
من يرى أن الإمام علي من المفسدين ليس بينه وبين الكفر سوى شعرة ...



فقلت له:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
لا والله ليس بينه و بين الكفر شعره بل هو كافر راد على الله و رسوله صلى الله عليه و آله




فهل أنت ممن يرى أن الإمام أمير المؤمنين من المفسدين؟؟؟؟

إن كنت تراه من المفسدين إذن نعم أنت عندي كافر و لا أرتاب في ذلك طرفة عين..و إن كنت لا تراه من المفسدين فالكلام ليس لك..




أولا: كما سبق و قلت حتى لو صحت المقولة فهي تثبت أن الخوارج أهل الباطل لأنهم أخطؤوا الحق...و لم تعقب على كلامي..

ثانيا: القاعدة الشرعية تقول على المدعي البينة...و أنت تدعي أن المقولة صحيحة فإثبات ذلك هو واجبك أنت و ليس واجبي أنا..

و انظر لما هو مكتوب في هذا الرابط لمنتدى الإباضية:

"معجم القواعد الإباضية (من وزارة الأوقاف):
وقد رتبت القواعد في هذا المعجم حسب الحروف الهجائية بلغ اجمالها 345 قاعدة.
انضوت تحت حرف الألف 69 قاعدة منها (الإجارات الفاسدة التي ورد النهي عنها لا يجوز إتمامها ولا الحل فيه)، (الاجتهاد لاينقض بمثله) ، (إذا تعبد لله عباده بحكم نصب عليه دليلا)،الباء قاعدتين (البيع إذا اعتوره أمران أحدهما يفسده والآخر يصلحه فإنه قد فاسد)،(البينة على المدعي واليمين على من أنكر)...."

http://jaalani.net/vb/showthread.php?t=10057

ثالثا: تريد من الكوراني أن يقول أن المقالة ضعيفة...فهل قال أن المقالة صحيحة؟؟

رابعا: هروبك من كلام رسول الله واضح لكل من له عينين و الأخبار المتواترة مقدمة على الأخبار المرسلة سندا قطعا..


خامسا: بما أنك تحب القص و اللزق فلأنعمنك عينا...هل تعرف من هو الشيخ السالمي؟؟ من لا يعرفه ليطلع على الرابط:

http://www.istiqama.net/olama/noor-a...alsalimi-2.htm

يقول الشيخ السالمي واصفا الخوارج:

خوارجٌ غلت وصارت مارقه **** من دينها صفريةٌ أزارقه
فحكموا بحكم المشركينا **** جهلاً على بغاة المسلمينا
فعرضوا للناس بالسيف كما **** قد إستحلوا المال منهم مغنما
وأمة المختار فارقتهم **** وضللتهم وفسقتهم
ووردت فيهم عن المختار **** جملة أخبار مع الآثار
وفيهمُ المروق يُعرفنا **** ومنهمُ لا شك نبرأنا

المصدر: جوهر النظام ( بتعليق الشيخ أبو إسحاق , طبعة مصر )
في باب الجهاد من الجزء الثالث صفحة 153


تفضل شيخكم السالمي يقول أن الخوارج مارقين و يحكمون بحكم المشركين بل و يتبرأ منهم..


أضف إلى ذلك ما ذكره الدكتور التواتي بالاجتماع الذي جرى في غرداية بين علماء المالكية و الإباضية:

"لا زال يعتقد عندنا كثير من النّاس اعتقادًا خاطئًا، على أنّ الإباضية خوارج، وهذا خطأ..! أنا لا أجامل أحدًا، وإنّما أذكر الحقيقة، وهاكم النّصّ: (إنّ أبا عبيدة ـ رحمه الله تعالى ـ عندما خلف جابر بن زيد في الإمامة، قيل له إنّ القوم أحدثوا قولاً، قال اتركوهم حتّى يترجموا مقالتهم إلى فعلة، فجيء إليه بعد ذلك، قالوا له: إنّ القوم قد ترجموا قولهم إلى فعل واستباحوا دماء المسلمين وقتلهم، قال: الآن نحكّم فيهم أمر الله، فتتبّع فضولهم، وطردهم من حلقته، وكفّرهم..، فإنّ الإباضية يكفّرون الخوارج، كيف تقول أن الإباضية خوارج، وهم يكفّرون الخوارج؟ أيصحّ في أذهان الناس على أنّ الإنسان يكفّر النّاس وهو كافر؟ أيكفّر نفسه؟ "

الرابط: http://www.mzabvalley.org/detaille.php?i=8&id=5

و سبحان الله لم ينكر عليه أحد من الحصور تكفيره للخوارج..


فإن كان لا كلام رسول الله في الخوارج يعجبك و لا كلام مشايخكم، إذن فلن يعجبك كلام أحد في الدنيا

أنا ما كفرتك عينا...أنا عقبت على كلام كرار أحمد الذي قال:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
من لا يرى صلاح الإمام علي فلا يلزمنا ولا تلزمنا محاورته يا حبيبي ... لأنه يكون قد كذب رسول الله (ص) ....
من يرى أن الإمام علي من المفسدين ليس بينه وبين الكفر سوى شعرة ...



فقلت له:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
لا والله ليس بينه و بين الكفر شعره بل هو كافر راد على الله و رسوله صلى الله عليه و آله




فهل أنت ممن يرى أن الإمام أمير المؤمنين من المفسدين؟؟؟؟

إن كنت تراه من المفسدين إذن نعم أنت عندي كافر و لا أرتاب في ذلك طرفة عين..و إن كنت لا تراه من المفسدين فالكلام ليس لك..




أولا: كما سبق و قلت حتى لو صحت المقولة فهي تثبت أن الخوارج أهل الباطل لأنهم أخطؤوا الحق...و لم تعقب على كلامي..

ثانيا: القاعدة الشرعية تقول على المدعي البينة...و أنت تدعي أن المقولة صحيحة فإثبات ذلك هو واجبك أنت و ليس واجبي أنا..

و انظر لما هو مكتوب في هذا الرابط لمنتدى الإباضية:

"معجم القواعد الإباضية (من وزارة الأوقاف):
وقد رتبت القواعد في هذا المعجم حسب الحروف الهجائية بلغ اجمالها 345 قاعدة.
انضوت تحت حرف الألف 69 قاعدة منها (الإجارات الفاسدة التي ورد النهي عنها لا يجوز إتمامها ولا الحل فيه)، (الاجتهاد لاينقض بمثله) ، (إذا تعبد لله عباده بحكم نصب عليه دليلا)،الباء قاعدتين (البيع إذا اعتوره أمران أحدهما يفسده والآخر يصلحه فإنه قد فاسد)،(البينة على المدعي واليمين على من أنكر)...."

http://jaalani.net/vb/showthread.php?t=10057

ثالثا: تريد من الكوراني أن يقول أن المقالة ضعيفة...فهل قال أن المقالة صحيحة؟؟

رابعا: هروبك من كلام رسول الله واضح لكل من له عينين و الأخبار المتواترة مقدمة على الأخبار المرسلة سندا قطعا..


خامسا: بما أنك تحب القص و اللزق فلأنعمنك عينا...هل تعرف من هو الشيخ السالمي؟؟ من لا يعرفه ليطلع على الرابط:

http://www.istiqama.net/olama/noor-a...alsalimi-2.htm

يقول الشيخ السالمي واصفا الخوارج:

خوارجٌ غلت وصارت مارقه **** من دينها صفريةٌ أزارقه
فحكموا بحكم المشركينا **** جهلاً على بغاة المسلمينا
فعرضوا للناس بالسيف كما **** قد إستحلوا المال منهم مغنما
وأمة المختار فارقتهم **** وضللتهم وفسقتهم
ووردت فيهم عن المختار **** جملة أخبار مع الآثار
وفيهمُ المروق يُعرفنا **** ومنهمُ لا شك نبرأنا

المصدر: جوهر النظام ( بتعليق الشيخ أبو إسحاق , طبعة مصر )
في باب الجهاد من الجزء الثالث صفحة 153


تفضل شيخكم السالمي يقول أن الخوارج مارقين و يحكمون بحكم المشركين بل و يتبرأ منهم..


أضف إلى ذلك ما ذكره الدكتور التواتي بالاجتماع الذي جرى في غرداية بين علماء المالكية و الإباضية:

"لا زال يعتقد عندنا كثير من النّاس اعتقادًا خاطئًا، على أنّ الإباضية خوارج، وهذا خطأ..! أنا لا أجامل أحدًا، وإنّما أذكر الحقيقة، وهاكم النّصّ: (إنّ أبا عبيدة ـ رحمه الله تعالى ـ عندما خلف جابر بن زيد في الإمامة، قيل له إنّ القوم أحدثوا قولاً، قال اتركوهم حتّى يترجموا مقالتهم إلى فعلة، فجيء إليه بعد ذلك، قالوا له: إنّ القوم قد ترجموا قولهم إلى فعل واستباحوا دماء المسلمين وقتلهم، قال: الآن نحكّم فيهم أمر الله، فتتبّع فضولهم، وطردهم من حلقته، وكفّرهم..، فإنّ الإباضية يكفّرون الخوارج، كيف تقول أن الإباضية خوارج، وهم يكفّرون الخوارج؟ أيصحّ في أذهان الناس على أنّ الإنسان يكفّر النّاس وهو كافر؟ أيكفّر نفسه؟ "

الرابط: http://www.mzabvalley.org/detaille.php?i=8&id=5

و سبحان الله لم ينكر عليه أحد من الحصور تكفيره للخوارج..


فإن كان لا كلام رسول الله في الخوارج يعجبك و لا كلام مشايخكم، إذن فلن يعجبك كلام أحد في الدنيا

أنا ما كفرتك عينا...أنا عقبت على كلام كرار أحمد الذي قال:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
من لا يرى صلاح الإمام علي فلا يلزمنا ولا تلزمنا محاورته يا حبيبي ... لأنه يكون قد كذب رسول الله (ص) ....
من يرى أن الإمام علي من المفسدين ليس بينه وبين الكفر سوى شعرة ...



فقلت له:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
لا والله ليس بينه و بين الكفر شعره بل هو كافر راد على الله و رسوله صلى الله عليه و آله




فهل أنت ممن يرى أن الإمام أمير المؤمنين من المفسدين؟؟؟؟

إن كنت تراه من المفسدين إذن نعم أنت عندي كافر و لا أرتاب في ذلك طرفة عين..و إن كنت لا تراه من المفسدين فالكلام ليس لك..




أولا: كما سبق و قلت حتى لو صحت المقولة فهي تثبت أن الخوارج أهل الباطل لأنهم أخطؤوا الحق...و لم تعقب على كلامي..

ثانيا: القاعدة الشرعية تقول على المدعي البينة...و أنت تدعي أن المقولة صحيحة فإثبات ذلك هو واجبك أنت و ليس واجبي أنا..

و انظر لما هو مكتوب في هذا الرابط لمنتدى الإباضية:

"معجم القواعد الإباضية (من وزارة الأوقاف):
وقد رتبت القواعد في هذا المعجم حسب الحروف الهجائية بلغ اجمالها 345 قاعدة.
انضوت تحت حرف الألف 69 قاعدة منها (الإجارات الفاسدة التي ورد النهي عنها لا يجوز إتمامها ولا الحل فيه)، (الاجتهاد لاينقض بمثله) ، (إذا تعبد لله عباده بحكم نصب عليه دليلا)،الباء قاعدتين (البيع إذا اعتوره أمران أحدهما يفسده والآخر يصلحه فإنه قد فاسد)،(البينة على المدعي واليمين على من أنكر)...."

http://jaalani.net/vb/showthread.php?t=10057

ثالثا: تريد من الكوراني أن يقول أن المقالة ضعيفة...فهل قال أن المقالة صحيحة؟؟

رابعا: هروبك من كلام رسول الله واضح لكل من له عينين و الأخبار المتواترة مقدمة على الأخبار المرسلة سندا قطعا..


خامسا: بما أنك تحب القص و اللزق فلأنعمنك عينا...هل تعرف من هو الشيخ السالمي؟؟ من لا يعرفه ليطلع على الرابط:

http://www.istiqama.net/olama/noor-a...alsalimi-2.htm

يقول الشيخ السالمي واصفا الخوارج:

خوارجٌ غلت وصارت مارقه **** من دينها صفريةٌ أزارقه
فحكموا بحكم المشركينا **** جهلاً على بغاة المسلمينا
فعرضوا للناس بالسيف كما **** قد إستحلوا المال منهم مغنما
وأمة المختار فارقتهم **** وضللتهم وفسقتهم
ووردت فيهم عن المختار **** جملة أخبار مع الآثار
وفيهمُ المروق يُعرفنا **** ومنهمُ لا شك نبرأنا

المصدر: جوهر النظام ( بتعليق الشيخ أبو إسحاق , طبعة مصر )
في باب الجهاد من الجزء الثالث صفحة 153


تفضل شيخكم السالمي يقول أن الخوارج مارقين و يحكمون بحكم المشركين بل و يتبرأ منهم..


أضف إلى ذلك ما ذكره الدكتور التواتي بالاجتماع الذي جرى في غرداية بين علماء المالكية و الإباضية:

"لا زال يعتقد عندنا كثير من النّاس اعتقادًا خاطئًا، على أنّ الإباضية خوارج، وهذا خطأ..! أنا لا أجامل أحدًا، وإنّما أذكر الحقيقة، وهاكم النّصّ: (إنّ أبا عبيدة ـ رحمه الله تعالى ـ عندما خلف جابر بن زيد في الإمامة، قيل له إنّ القوم أحدثوا قولاً، قال اتركوهم حتّى يترجموا مقالتهم إلى فعلة، فجيء إليه بعد ذلك، قالوا له: إنّ القوم قد ترجموا قولهم إلى فعل واستباحوا دماء المسلمين وقتلهم، قال: الآن نحكّم فيهم أمر الله، فتتبّع فضولهم، وطردهم من حلقته، وكفّرهم..، فإنّ الإباضية يكفّرون الخوارج، كيف تقول أن الإباضية خوارج، وهم يكفّرون الخوارج؟ أيصحّ في أذهان الناس على أنّ الإنسان يكفّر النّاس وهو كافر؟ أيكفّر نفسه؟ "

الرابط: http://www.mzabvalley.org/detaille.php?i=8&id=5

و سبحان الله لم ينكر عليه أحد من الحصور تكفيره للخوارج..


فإن كان لا كلام رسول الله في الخوارج يعجبك و لا كلام مشايخكم، إذن فلن يعجبك كلام أحد في الدنيا

أنا ما كفرتك عينا...أنا عقبت على كلام كرار أحمد الذي قال:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
من لا يرى صلاح الإمام علي فلا يلزمنا ولا تلزمنا محاورته يا حبيبي ... لأنه يكون قد كذب رسول الله (ص) ....
من يرى أن الإمام علي من المفسدين ليس بينه وبين الكفر سوى شعرة ...



فقلت له:

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
لا والله ليس بينه و بين الكفر شعره بل هو كافر راد على الله و رسوله صلى الله عليه و آله




فهل أنت ممن يرى أن الإمام أمير المؤمنين من المفسدين؟؟؟؟

إن كنت تراه من المفسدين إذن نعم أنت عندي كافر و لا أرتاب في ذلك طرفة عين..و إن كنت لا تراه من المفسدين فالكلام ليس لك..




أولا: كما سبق و قلت حتى لو صحت المقولة فهي تثبت أن الخوارج أهل الباطل لأنهم أخطؤوا الحق...و لم تعقب على كلامي..

ثانيا: القاعدة الشرعية تقول على المدعي البينة...و أنت تدعي أن المقولة صحيحة فإثبات ذلك هو واجبك أنت و ليس واجبي أنا..

و انظر لما هو مكتوب في هذا الرابط لمنتدى الإباضية:

"معجم القواعد الإباضية (من وزارة الأوقاف):
وقد رتبت القواعد في هذا المعجم حسب الحروف الهجائية بلغ اجمالها 345 قاعدة.
انضوت تحت حرف الألف 69 قاعدة منها (الإجارات الفاسدة التي ورد النهي عنها لا يجوز إتمامها ولا الحل فيه)، (الاجتهاد لاينقض بمثله) ، (إذا تعبد لله عباده بحكم نصب عليه دليلا)،الباء قاعدتين (البيع إذا اعتوره أمران أحدهما يفسده والآخر يصلحه فإنه قد فاسد)،(البينة على المدعي واليمين على من أنكر)...."

http://jaalani.net/vb/showthread.php?t=10057

ثالثا: تريد من الكوراني أن يقول أن المقالة ضعيفة...فهل قال أن المقالة صحيحة؟؟

رابعا: هروبك من كلام رسول الله واضح لكل من له عينين و الأخبار المتواترة مقدمة على الأخبار المرسلة سندا قطعا..


خامسا: بما أنك تحب القص و اللزق فلأنعمنك عينا...هل تعرف من هو الشيخ السالمي؟؟ من لا يعرفه ليطلع على الرابط:

http://www.istiqama.net/olama/noor-a...alsalimi-2.htm

يقول الشيخ السالمي واصفا الخوارج:

خوارجٌ غلت وصارت مارقه **** من دينها صفريةٌ أزارقه
فحكموا بحكم المشركينا **** جهلاً على بغاة المسلمينا
فعرضوا للناس بالسيف كما **** قد إستحلوا المال منهم مغنما
وأمة المختار فارقتهم **** وضللتهم وفسقتهم
ووردت فيهم عن المختار **** جملة أخبار مع الآثار
وفيهمُ المروق يُعرفنا **** ومنهمُ لا شك نبرأنا

المصدر: جوهر النظام ( بتعليق الشيخ أبو إسحاق , طبعة مصر )
في باب الجهاد من الجزء الثالث صفحة 153


تفضل شيخكم السالمي يقول أن الخوارج مارقين و يحكمون بحكم المشركين بل و يتبرأ منهم..


أضف إلى ذلك ما ذكره الدكتور التواتي بالاجتماع الذي جرى في غرداية بين علماء المالكية و الإباضية:

"لا زال يعتقد عندنا كثير من النّاس اعتقادًا خاطئًا، على أنّ الإباضية خوارج، وهذا خطأ..! أنا لا أجامل أحدًا، وإنّما أذكر الحقيقة، وهاكم النّصّ: (إنّ أبا عبيدة ـ رحمه الله تعالى ـ عندما خلف جابر بن زيد في الإمامة، قيل له إنّ القوم أحدثوا قولاً، قال اتركوهم حتّى يترجموا مقالتهم إلى فعلة، فجيء إليه بعد ذلك، قالوا له: إنّ القوم قد ترجموا قولهم إلى فعل واستباحوا دماء المسلمين وقتلهم، قال: الآن نحكّم فيهم أمر الله، فتتبّع فضولهم، وطردهم من حلقته، وكفّرهم..، فإنّ الإباضية يكفّرون الخوارج، كيف تقول أن الإباضية خوارج، وهم يكفّرون الخوارج؟ أيصحّ في أذهان الناس على أنّ الإنسان يكفّر النّاس وهو كافر؟ أيكفّر نفسه؟ "

الرابط: http://www.mzabvalley.org/detaille.php?i=8&id=5

و سبحان الله لم ينكر عليه أحد من الحصور تكفيره للخوارج..


فإن كان لا كلام رسول الله في الخوارج يعجبك و لا كلام مشايخكم، إذن فلن يعجبك كلام أحد في الدنيا