إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ثورة عاشوراء و((القـــــــــــيمة الحسيـــــــــنية))

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    كثرة الالفاظ المشينة واتهام الاخرين سوء ادب كذلك

    وسلاح العاجز الهروب الى هكذا تنابز

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة اياد السعداوي
      هذه الاخلاق .هل رَضَعتَها من امك راكبة الجمل نما انت برغوث المنتدى ..............ام من مظهر الخصاوي عمرو بن العاص؟

      اتشرف بان تكون امهات المؤمنين وزوجات النبي ص

      امهات لي ..............................



      لقد جمعت بين الكذب وسوء الادب

      واتمنى لك الشفاء


      ولا اعتقد انك بالغا بلا مراهقا لا يعرف لغة الحوار

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة علي ضرغام
        كثرة الالفاظ المشينة واتهام الاخرين سوء ادب كذلك

        وسلاح العاجز الهروب الى هكذا تنابز

        علم نفسك

        وعلم صاحبك هذا الكلام

        وتنظر من عين عوراء واحدة

        تعليق


        • #49
          الاخ الطيب ارجو عدم الخروج و التشتت من مضمون الموضوع والانجرار في مناطحة بما أنك ليس من المذهب المبارك فالرجاء عدم النقاش في جوانب اخرى أو تسلق النقاش

          تعليق


          • #50
            جعفري طيب

            علم نفسك

            وعلم صاحبك هذا الكلام

            وتنظر من عين عوراء واحدة



            (( قسما بكل ما يصح به القسم انك اعور دجال ذي ضرر))
            عجبي لم اعتبرت الكلام موجها اليك ؟
            يوجد مثل عراقي نصه ( الي ابعبه صخل يمعمع)
            اعرف معناه تعرف حالك

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة علي ضرغام
              جعفري طيب

              علم نفسك

              وعلم صاحبك هذا الكلام

              وتنظر من عين عوراء واحدة









              (( قسما بكل ما يصح به القسم انك اعور دجال ذي ضرر))
              عجبي لم اعتبرت الكلام موجها اليك ؟
              يوجد مثل عراقي نصه ( الي ابعبه صخل يمعمع)
              اعرف معناه تعرف حالك



              حاور جيدا
              ودعك من ثقافة الصخل والشاة والماعز وامثال الشوارع
              والافلام الهندية

              واسلوب الاطفال

              المشاركة الأصلية بواسطة نسيم الولاية[COLOR=darkred
              بما أنك ليس من المذهب المبارك فالرجاء عدم النقاش في جوانب اخرى أو تسلق النقاش[/color]

              يااخ هؤلاء هم من خرب الموضوع
              فلا عقل ولا ادب ولا منطق
              ان سكتنا زادوا
              واعتقد ان الحل هو توبيخهم
              فالطفل المشاكس
              لاتنفعه الا العصى

              سؤال : كيف اخرجتني من المذهب ؟ وكيف استدللت اني ليس شيعيا ؟ هل هو عدم ايماني وتأييدي لولاية الفقيه المطلقة ؟ ام ماذا ؟ وكيف تخرجني من المذهب ؟ وتدخل هؤلاء قليلي الادب في المذهب ؟ اليس غريبا منك ؟
              ارجو الاجابة


              تعليق


              • #52
                اسود اسود مثل القير ..يقفز قفزات الخنزير .
                من هو ؟
                انه البرغوث

                تعليق


                • #53
                  امك راكبة الجمل راكبة البغل السوداء المليء وجهها بالبثور المخالفة لله ولرسوله صلى الله عليه و آله وسلم و لامام زمانها .التي خاطبها ابن عباس بقوله :تَجَملتِ تبَغلتِ و لو عشتِ تَفَيلتِ .
                  امك هذه ليست اما للمؤمنين لانها عبدة مملوكة وهبها ابوها للخدمة في بيت الرسول الاعظم (هذا في الظاهر) و الحقيقة للتجسس

                  تعليق


                  • #54
                    راجع مؤلفات الشيخ نجاح الطائي

                    تعليق


                    • #55
                      [جعفري طيب
                      حاور جيدا
                      ودعك من ثقافة الصخل والشاة والماعز وامثال الشوارع
                      والافلام الهندية

                      واسلوب الاطفال

                      ظننتك ممن استمع ووعى ان الامثال تضرب ولا تقاس ؟
                      ثم كيف فهمت ثقافة الصخل والشاة والماعز وانت من بني البشر كما هو ظاهر ؟
                      وثقافة الشارع نضحت من انائك فلا اقول اكثر من هذا
                      وختامها مسك اللهم اغفر لي ما لايعلمون واجعلني احسن مما يظنون





                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة علي ضرغام
                        [جعفري طيب

                        ظننتك ممن استمع ووعى ان الامثال تضرب ولا تقاس ؟
                        ثم كيف فهمت ثقافة الصخل والشاة والماعز وانت من بني البشر كما هو ظاهر ؟
                        وثقافة الشارع نضحت من انائك فلا اقول اكثر من هذا
                        وختامها مسك اللهم اغفر لي ما لايعلمون واجعلني احسن مما يظنون







                        _هل هذه للبشر ام للمواشي ايها الاخ الضرغام

                        (( قسما بكل ما يصح به القسم انك اعور دجال ذي ضرر))
                        عجبي لم اعتبرت الكلام موجها اليك ؟

                        يوجد مثل عراقي نصه ( الي ابعبه صخل يمعمع)
                        اعرف معناه تعرف حالك



                        دجال _وصخل _وقسم بالله_ الظاهر انك من بني البشر _ لغة الشوارع _ اعرف المثل تعرف حالك !!

                        ماهذا ؟؟


                        عجبا لك

                        هل هذا حوار ام لمزا كلمز الضعيف المكير




                        ان احببت ان تناقش فاستمر


                        واظنك على مستوى الحوار فلا تهرب




                        تعليق


                        • #57
                          اهرب ؟؟!
                          من من؟

                          البلاغة تقتضي احيانا ان تفهم المقابل بما يفهمه ..

                          واقول :

                          واكثر ما تكلفني الليالي سكوت حينما يجب الكلام

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة علي ضرغام
                            اهرب ؟؟!
                            من من؟

                            البلاغة تقتضي احيانا ان تفهم المقابل بما يفهمه ..

                            واقول :

                            واكثر ما تكلفني الليالي سكوت حينما يجب الكلام

                            نحن لانتكلم باللالغاز والاحاجي والرموز
                            والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية
                            وقد خرجنا عن الموضوع الرئيس

                            المشاركة الأصلية بواسطة نسيم الولاية
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            والصلاة والسلام على خير الخلق محمد واله الطيبين الطاهرين..ان قتل الامام الحسين (عليه السلام) في كربلاء هو نعمة من المولى (عز وجل) ومنة علينا حيث تطورت عبر ذلك الزمن الطويل وتفاعل معها الجمهور وتحرك تحرك لا مثيل وأجهد نفسه والى على نفسه ان لن ولم تغمض جفونهم حتى يوصلواتلك الثورة ويترجموها ترجمتة حقيقية للعالم وتكون من خلالها العضة والموعضة كي تتفجر هذه الافكار معلنة وشاهرة سيوفها مدوية في أساليبها ونتجت تلك النتاجات مايلي

                            !_اخترع الجمهور الحسيني فكرة جبارة وهي ليس موجودة عند باقي الديانات (التطبير) فهذه نتاج السنين التي مرت

                            2_صنع ذلك الجمهور العظيم وأستحدث فكرة عظيم وهي (الزناجيل ذوالشفرات الحادة) وهذا ايضا غير موجود لدى المذاهب الاخرى

                            3_اللطم واللطم نوعان
                            أ_مرتيدا ثيابه
                            ب_نازعا ثيابه فالذي ينزع ثوبه وتبين عورته يكون ذو أجر وثواب اعظم لان عورته قد بانت

                            4_أخترع ذلك الجمهور أكلة وهي مشهورة وذو طعم رائع يتميز بها أبناء المذهب الشريف عن باقي المذاهب بل هي أصلا لاتوجد عند اعداء اهل البيت(عليهم السلام) وهي (القيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــمـــــــ ــــــــــــــــــة) اذا نستنج ان هذه القضيا لولا الحسين لما وجدت فمن أجل هذه النقاط التي ذكرناها ثار أبو الاحرار(عليه السلام)وأترك التعليق لكم كي يزق كل منا مدى فهمه للثورة الحسينية وادراكه لها وارجو من الاخوة النقاش بعقلنة وأدلة نقدر من خلالها نوصل الفهم الحقيقي لثورة الحسينية


                            فمارايك بفقراته

                            تعليق


                            • #59
                              جعفري طيب
                              نحن لانتكلم باللالغاز والاحاجي والرموز
                              والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية
                              وقد خرجنا عن الموضوع الرئيس

                              كلامي عربي فصيح فيه من الاشارة ما ظننت انك ستفهمه فاعتذر لظني ....
                              ليس دائما الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية
                              عموما بادرة جيدة استخدامك للفظ الود لن اكون باقل جودا منك
                              وهل ذكر موضوع الا لغرض تفريعاته وما يكتنفها فعد انت للموضوع اولا
                              غفر الله لي ولك وهداك سواء السبيل

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة علي ضرغام

                                غفر الله لي ولك وهداك سواء السبيل
                                آمين

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X