تويت
المشاركة الأصلية بواسطة naji1
الدليل اليقيني هو عمل علي بن ابي طالب بنفس عمل ابوبكر وعمر , فلو كان يراهم ظلمه, فهو يرى نفسه مثلهم ظالم, وهذا لايمكن.
فان كان الظن سواء من عمر او علي, فهو مجرد ظن, ولايتجاوز الامر الظن الخاطئ.
وهو قد يكون من باب الالزام, كما يقال اي لو كانوا ظلمه, فهو ظالم, لان عمر تحدث على علي بن ابي طالب بعد ان دفع اليه التصرف في الاموال, ولكن العباس اشتكى الى عمر من علي بن ابي طالب واتهمه بالظلم.
وكما جاء في تفسير الطبطبائي ان موسى عليه السلام اعتقد ان هارون عليه السلام قصر في الوصية, ولم يكن لاعتقاده اي اثر لان هارون كان على الحق, مثلما ان ابوبكر على حق, طبعا مع الفارق بين مقام الانبياء المعصومين, فكيف بغيرهم!!!!
فان كان الظن سواء من عمر او علي, فهو مجرد ظن, ولايتجاوز الامر الظن الخاطئ.
وهو قد يكون من باب الالزام, كما يقال اي لو كانوا ظلمه, فهو ظالم, لان عمر تحدث على علي بن ابي طالب بعد ان دفع اليه التصرف في الاموال, ولكن العباس اشتكى الى عمر من علي بن ابي طالب واتهمه بالظلم.
وكما جاء في تفسير الطبطبائي ان موسى عليه السلام اعتقد ان هارون عليه السلام قصر في الوصية, ولم يكن لاعتقاده اي اثر لان هارون كان على الحق, مثلما ان ابوبكر على حق, طبعا مع الفارق بين مقام الانبياء المعصومين, فكيف بغيرهم!!!!
لوحده مع وجود عمه العباس والذي اختلف معه.
تعليق