إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أخونا سيد نزار ماذا يحدث في البحرين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من النويدرات الباسلة : ضمن مسلسل التعدي على الحريات العقائدية عساكر الإحتلال تأمر المتهجدين بدعاء كميل بمسجد الشيخ أحمد بإغلاق مكبرات الصوت الخارجية للمسجد .




    من النويدرات الباسلة : ثمان مركبات تابعة للإحتلال تجوب شوارع المنطقة تحسباً لإنطلاق تظاهرات جديدة ضمن برنامج أسبوع "مناشدة الضمائر" .



    من كرانة : العساكر المحتلة تطلق النار على المتظاهرين وتُغرق المنطقة بالغاز السامّ فيما لا زال الشباب الثوري صامد في الشارع ويرفض الانسحاب .





    سماحة السيد عبد الله الغريفي | قصة البعثات الطلابية واحدة من قصص التأزيم، فالمزاجات الطائفية تحكم الاختيارات مما أنتج استياءاً كبيراً في أوساط الطلاب المتفوقين والطالبات المتفوقات ، في أوساط أسرهم ، و في الأوساط الشعبية ...

    تعليق


    • كرانة | حالات اختناق في البيوت بسبب الافراط الكبير في المسيل الدموع .


      شهركان | قوات الشغب تتجول في شوارع القرية بسرعة بطيئة جدا مع زيادة صوت المسجل باغنية مليكنا حمد والركاب باكستانية !





      Nabeel Rajab

      قام الجيش بتصفية الشهيد الملازم عزيز عياد من قرية الحجر بسبب رفضه ان يكون قناصا ضد ابناء شعبه في التظاهرات المطالبة بالديمقراطية

      تم اعتقاله في مكتبه بالوحدة من قبل مقنعين من افراد الجيش ومن ثم تعذيبه وصعقه بالكهرباء في سجن القيادة العامة حتى ان فقد حياته هناك

      ...ترك اسبوع بعد مقتله دون اطلاع اسرته بل رفض الجيش تسليم جثته بسيارة الاسعاف
      كالعادة وطلب منهم استلامه بسيارتهم الخاصة من المستشفى

      الآن وبعد 20 سنة خدمة لوطنه طلب من اسرته استلام 800 دينار وهي مكافئة نهاية خدمة على كل تلك السنوات من العمل .


      قرية العكر: إعتقال العسكري علي أحمد حسن من مقر عمله، بسبب عدم رضوخه لإدلاء شهادة زور أمام المحكمة ضد أحد المعتقلين العسكريين .

      الديه الأبية : قمع عنيف جداً من قبل عساكر الإحتلال للتظاهرة السلمية بستخدام القنابل الصوتية الإنشطارية والرصاص المطاطي والغازات السامة القاتلة .






      بني جمرة | بعد وقوع المرتزقة في الكمين ، الآن المرتزقة تمارس العقاب الجماعي و تمطر شارع مأتم الخضر بالعبوات الخانقة .


      بني جمرة | تعزيزات للمرتزقه في الطريق للقرية بسبب اعطاب 7 أجياب للمرتزقه قبل قليل .





      منقول

      تعليق


      • باربار | لازال الطلق متواصل وكمائن فاشلة من قوات المرتزقة لمداهمة الشباب.


        الديه : من قلب الحدث .. الثوار يعيدون ترتيب الصفوف بعد قمع المسيرة .

        تعليق


        • كرزكان : إغرآق آلقرية من شمآلهآ إلى جنوبهآ بـ مسيلآت آلدموع وآلقنآبل آلصوتية بكثآفة عقآباً على آلمسيرتآن آلتي خرجهآ آلأحرآر .. وآلأحرآر تتعآلى أصوآتهم مرددة آلله أكبر .




          قرية المعامير: ما قام به مرتزقة النظام هذا اليوم هو نوع من أنواع الجنون الفاضح .. فالمرتزقة يحاولون أن يستروا ماء وجههم جراء استهزاء الشباب بهم .. و هروبهم كالقطط من خدعة الشباب بوجود شيشة على هيئة قنبلة كان مضحك حتى القهقه .. فتراهم يطلقون مسيلات الدموع والقنابل الصوتية بصورة عشوائية لإرهاب الناس .. و لكنهم يريدون أن يرجعوا ما يسمى هيبتهم المسلوبة في الدالية ...


          العكر : انتشار رائحة مسيلات الدموع في القرية بشكل غير طبيعي، وبسبب الطلق الكثيف وصلت الرائحة إلى العكر الغربي .


          الديه:
          قمع المسيرة الثانية بوحشية من قبل المدنين والمخابرات والان وصول قوات المرتزقه وتقتحم القرية .



          مثلث الصمود | مواجهات عنيفه الآن في قرية الديه .


          مثلث الصمود |
          أصوات الطلقات تدوي في السنابس مع أصوات الابواق على نغمة ” يسقط حمد “ .



          منقول

          تعليق


          • شهركان | ملاحقة شبان في القرية من قبل قوات الشغب مع العلم إنه ﻻتوجد أي فعالية اليوم .



            المعامير : غضب شديد من قوات المرتزقه على القرية اطلاق مسيلات دموع قوية وكثيفة بأرجاء المنطقة والقوات مشاية يطلقون بشكل عشوائي على المنازل وعلى ابعاد بعيدة ...



            قرية المصلى : تكسير بعض سيارات المواطنين بعد مقاومة الشباب لهم .

            تعليق


            • Nabeel Rajab: لا أنباء عن العامل مع منظمة أطباء بلا حدود سعيد عياد منذ استدعائه صباح اليوم من قبل الداخلية - و كان منزله قد تعرض للحرق قبل اسابيع في باربار .




              Nabeel Rajab: عقوبات جماعية تتعرض لها كل القرى البحرينية من قبل رجال المرتزقة الأجانب , تستهدف فيها النساء و الشيوخ و الأطفال و بيوتهم - لكنهم صمود .


              مسيرة منطقة المصلى قبل القمع : حيث عمدة اطلق المسيل الدموع فوق المنازل وبعد مقاومة الشباب لهم دخلت قوة من الخلف وتم تكسير بعض سيارات الأهالي .


              باربار | محاولة إنعاش أحد الشباب بعد فقدان وعيه إثر إستنشاقه للغازات السامة .


              قرية بوري: سطر شباب القرية اليوم أروع الملاحم حيث خرج في مسيرتين عصراً و أربع مسيرات ليلاً وكانت المواجهات مع المرتزقه الذي بدأ عليهم الإرهاق والتعب بسبب وصمود الشباب و رطوبة الجو الشباب يعد بالرد بعد إنتهاك حرمة النساء و إلقاء المسيلات داخل أحد المآتم النسائيه .




              كرباباد الأبية تسطر اروع الملاحم حيث نجح الأحرار في الوصول لكوبري السيف و الإعتصام هناك ثلاث مرات و قوبل بالقمع ولكن الأحرار يرفضون التراجع .




              باربار | المرتزقة تهجم على أحد المنازل في القرية حيث يتم معالجة أحد الشباب فيه ، الآن أصحاب المنزل محتجزين في أحد الغرف والمرتزقة يقومون بكتابة تقرير عن حالة الشاب .



              لحظة وصول شباب كرباباد للهايوي







              قرية المصلى : بعض مخلفات قوات الشغب

              تعليق


              • جانب من مسيرة كرباباد



                ‫حرائر الثورة في مسيرة كرباباد

                تعليق


                • قرية أبو صيبع : القمع الوحشي ودخول مكثف لقوات سلب الأمن

                  http://www.youtube.com/watch?v=gs1De...layer_embedded

                  تعليق


                  • صورة : مجسم يسقط حمد مع خروج المسيرة على شارع 14 في قرية الديه .

                    تعليق


                    • قوات سلب الأمن تطلق على الشباب في سترة - واديان

                      http://www.youtube.com/watch?v=en2k9...layer_embedded

                      تعليق




                      • المعامــير : مجموعه مركبات لقوات الشغب ومجموعه سيارات لقوات الكمندوس
                        خمس سيارات تحقيقات الجنائية والعديد من سيارات المخابرات
                        حصــار خانق طال اكثر من 4 ســاعـات وحجزوا المنطقة بشريط
                        اطلاق لمسيلات الدموع حتى الساعة 11:30 ليلا
                        من اجل شيشة دلة شاي وضعها ابناء القرية كخدعة اعتقد المرتزقة انها قنبلة .

                        !!!

                        تعليق


                        • السهلة الجنوبية مدني يطلق رصاص من بيكب 28 7

                          http://www.youtube.com/watch?v=fGk37...layer_embedded

                          تعليق


                          • أنباء : دخول طفله من عذاري للمستشفى بسبب استنشاقها للغازات السامه .

                            تعليق


                            • حقيقة الأكثرية الشيعية في الجمهورية البحرينية المحتلة

                              ( حقيقةٌ لا تخفيها أغلفة) وهي حقيقة الأكثرية الشيعية في البحرين، ويتضح جلياً طرحه المُبالغ به في تجاهل أوصاف المناطق الشيعية التي تكتسح الوطن عبر كثافتها السكانية المرتفعة.

                              أولاً: الملف المطروح لا يحمل أدلة رقمية حقيقية (مذكورة المصدر) فالمصدر الرسمي أو غير الرسمي غير موجود ليستدل به المشاهد والباحث.

                              ثانياً: يطرح الملف أرقام غير موثّقة بالأدلة المُعترف بها لدى العقلاء، فيطرح أرقام إفتراضية وبإسلوب شخصي بحت، ومثال على ذلك: 90% من الشيعة يعيشون في المحافظة الشمالية، والبقية 10% متوزعين في المحرق والمنامة!

                              ثالثاً: إبتعاد الملف عن الواقع، حيث اختصر المؤلف القرى البحرينية الشيعية بموقعها في المحافظة الشمالية فقط! وتجاهل الكثير من القرى المكتظة بالشيعة في المحافظات الأخرى عدا المحافظة الجنوبية.

                              رابعاً: عمّم المؤلف وصف (كل قرية تُعبر عن مجمع سكني واحد) على جميع القرى التي تحتوي على نسبة كاملة من الشيعة في المحافظة الشمالية، وهذا مفهوم خاطئ. وصف المجمعات السكنية (بشكل رسمي) يُثبت أن على سبيل المثال: قرية بني جمرة تحتوي على 4 مجمعات، فيما تحتوي على مئات المنازل وليست عشرات.

                              خامساً: إستخدام البرنامج العالمي (قوقل ايرث) للتنبؤ بأعداد السكان هو أمر غير علمي وغير مُتقن على صعيد الأدلة الدامغة، لابد من الأرقام الإحصائية للإشارة بالكثافة السكانية في كل منطقة.

                              هل الشيعة أغلبية في البحرين؟

                              لمعرفة الحقيقة.. يا من تبحث عن الحقيقة، يجب عليك أن تبحث بإسلوب علمي جاد، لا يحمل أي ضغينة لأي إنتماء مذهبي معين. يجب عليك أن تنظر المصادر المُعترف بها تاريخياً من خلال الإحصائيات الرسمية وغير الرسمية التي تُدلي بها العديد من المصادر المُستقلة، وهنا مُلخصٌ لها:

                              المواطنون الشيعة يمتلكون الجزء الأكبر داخل النسيج البحريني الذي يصل تعداده إلى 565,397 ألف نسمة حسب تقدير يوليو 2002م. ومن خلال التركيبة الإثنية، يُمثل المواطنون البحرينيون الغالبية ممن يسكنون البحرين (63%) يليهم الآسيويون (19%) ثم بقية العرب بنسبة (10%) ثم الإيرانيين بنسبة تصل إلى (8%).

                              المصدر: الوكالة الإخبارية الأمريكية سي إن إن.

                              أشار تقرير مركز إبن خلدون المصري في تقريره السنوي الأول لعام 1993م حول الأقليات الشعبية إلى أن سكان البحرين ينقسمون إلى ثلاثِ مجموعاتٍ رئيسية: العرب الشيعة ونسبتهم (45%) من مجموع عدد السكان، والعرب السُنة ونسبتهم (45%)، أما الإيرانيون فنسبتهم (8%) حيث أن ثلثهم من السُنة والثُلثان الآخران من الشيعة. يصل عدد الشيعة العرب والإيرانيون إلى حوالي 52%. فيما أشار التقرير السادس لعام 2004م إلى أن الشيعة يمثلون ثلثي سكان البحرين.

                              المصادر: هموم الأقليات، التقرير السنوي الأول لمركز ابن خلدون للدراسات الإنمائية في مصر سنة 1993م. الملل والنِّحل والأعراق، التقرير السنوي السادس لمركز ابن خلدون سنة 2004.

                              أغلب الدراسات الإثنية التي قدّرت نسبة الطائفة الشيعية في البحرين تؤكد على أنهم نحو (70%) من عدد السكان، فيما يُمثل المسلمون السُنة نحو (30%). بالرجوع إلى الكتابات التاريخية المُتعلقة بالتاريخ السياسي البحريني، ثمة إجماع تام على أن الشيعة كانوا يشكلون الأكثرية، وما زالوا كذلك. فتذكر المصادر التاريخية أن سكان البحرين قبل إستيلاء آل خليفة عليها عام 1783م كانوا من الشيعة.

                              المصادر: Vali Nasr: The Shia Revival: How Conflicts within Islam Will Shape the Future, 2006. النبهاني في التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية. ناصر الخيري: قلائد النحرين في تاريخ البحرين. محمد علي التاجر: تاريخ أوال. لوريمر: دليل الخليج. التحفة النبهانية، صفحة 86.

                              خاض النظام الخليفي في البحرين غمار إنهاء الأكثرية الشيعية على ثلاث مواجهات رئيسية لمواجهة الغالبية العظمى التي باتت معروفة لدى كل العالم، وهي:
                              1. الإستمرار في التشكيك بالنسبة العددية التاريخية لشيعة البحرين.
                              2. التخطيط والعمل على إحداث تغيير في التركيبة السكانية وإلغاء الغالبية.
                              3. المناقضة والتناقض عبر رفع شعارات المواطنة المفتوحة.

                              لا يوجد خلاف حول الأكثرية الشيعية في البحرين قبل إستيلاء آل خليفة عليها عام 1783م، وأن الوجود السُني لم يحصل إلا بعد هجرة القبائل المتحالفة مع قبيلة آل خليفة مثل قبيلة الدواسر التي قدمت إلى البحرين في العام 1845م.

                              المصادر: خليفة النبهاني في كتابه التحفة النبهانية في صفحة 85. بلجريف في ذكرياته المعروفة. الكتب التي تُناقش تاريخ البحرين للمؤرخين والكُتّاب: أميل نخلة، إسحاق الخوري، محمد الرميحي، إبراهيم العبيدي، عبدالنبي العكري، ومي آل خليفة.

                              الإحصائيات الدقيقة لم تكن متوفرة قبل الإحصاء الرسمي الأول في العام 1945م، فكانت إحصائية سجلات البحرين عام 1875م هي أقدم إحصائية غير رسمية. ذكرت الإحصائية عام 1875م أن أفراد القبائل السنية حوالي 5730 فرداً يتوزعون على مناطق البحرين المختلفة، وهذا العدد مُجرد من أفراد قبيلة آل خليفة من مجموع السكان الذين تصفهم الإحصائية أنهم (البحارنة) ويصل العدد إلى 60 ألف.

                              المصدر: سجلات البحرين لعام 1875م، أقدم الإحصاءات.

                              قُسّم عدد سكان البحرين بناءً على تقسيم البحرين إلى مناطق أربع تحوطها مجموعة من القرى، ومجموع سكان هذه الجهات بوجه التقريب من 23 ألف إلى 35 ألف نسمة، فإذا أُضيف إلى ذلك مجموع سكان البلديات الأربع ومدينة المنامة كان مجموع سكان جزيرة البحرين بالتقريب: ثمانون ألفاً. يُقدر عدد الشيعة من السكان حوالي 56 ألف مواطن أي ما يُعادل (70%) من سكان جزيرة البحرين.

                              المصدر: المؤرخ ناصر الخيري، قلائد النحرين في تاريخ البحرين، الجزء الثاني.

                              شكّل المواطنون الشيعة تزامناً مع العام الميلادي 1935، شكلّوا ثلثي عدد سكان البحرين آنذاك، ويقول بلجريف: إنهم قرابة ثلثي السكان ولكنهم فقراء فكبار التجار من العرب وليسوا من البحارنة.

                              المصدر: مذكرات ويوميات المستشار البريطاني بلجريف (غير المنشورة) بتاريخ الثامن والعشرين من يناير 1935م.

                              الغالبية الساحقة من المصادر الأجنبية المُستقلة أكدت في نشرها أن المواطنين الشيعة في البحرين يشكلون أكثرية تقترب من ما نسبته 60 إلى 70% من عدد السكان الإجمالي.

                              المصادر: (ملاحظة: تم فصل المصادر الأجنبية بعلامة /) Gall, Timothy L. (ed). Worldmark Encyclopedia of Culture & Daily Life: Vol. 3 – Asia & Oceania. Cleveland, OH: Eastword Publications Development (1998); pg. 67-68 / Goring, Rosemary (ed). Larousse Dictionary of Beliefs & Religions (Larousse: 1994); pg. 581 / Fluehr-Lobban, Carolyn. Islamic Society in Practice; Gainesville, FL: University Press of Florida (1994); pg. 21 / 1997 Britannica Book of the Year; pg. 781-783 / CIA World Factbook web site (viewed Aug. 1998) / Russell, Malcom B. The Middle East and South Asia 1997 (The World Today Series). Harpers Ferry, West Virginia: Stryker-Post Publications (1997); pg. 42

                              البحرين مملكة تتكوّن من خمس محافظات:
                              أولاً: محافظة العاصمة: عدد سكانها هو 79670 مواطن، وعدد الشيعة فيها هو 65089 مواطن.
                              إذاً نسبة الشيعة في المحافظة: 82%.
                              ثانياً: محافظة المُحرق: عدد سكانها هو 107287 مواطن، وعدد الشيعة فيها هو 39581 مواطن.
                              فإن نسبة الشيعة في المحافظة: 37 %.
                              ثالثاً: المحافظة الشمالية: عدد سكانها هو 198100 مواطن، وعدد الشيعة فيها هو 167011 مواطن.
                              إذاً نسبة الشيعة في المحافظة: 85 %.
                              رابعاً: المحافظة الوسطى: عدد سكانها هو 177781 مواطن، وعدد الشيعة فيها هو 121411 مواطن.
                              إذاً نسبة الشيعة في المحافظة: 68 %.
                              خامساً: المحافظة الجنوبية: عدد سكانها هو 35543 مواطن، وينعدم فيها وجود الشيعة.
                              فالنتيجة هو أن نسبة الشيعة في هذه المحافظة: 0 %.

                              الحصيلة النهائية: عدد سكان محافظات البحرين: 598381 مواطن. عدد الشيعة في محافظات البحرين: 399771 مواطن.
                              نسبة الشيعة في محافظات البحرين: 67%.

                              المصدر: مركز صحيفة الوسط للإنتخابات البرلمانية البحرينية لعام 2010م.

                              إحصائيات الشبكة الإسلامية التي اُقتبست من مصادر مستقلة لعام 1999م وقد وصفتها الشبكة بالإحصائية القريبة من الواقع، ويتضمنها إحصائية سكان البلدان الإسلامية بتصنيفها المذهبي. تذكر الشبكة أن عدد المواطنين البحرينيين حوالي 590,042 وأن نسبة المسلمين في هذا العدد هي (100%)، أما أعداد الشيعة البحرينيين فهُم حوالي 383,527 أي بنسبة حوالي (65%) من سكان البحرين.

                              المصدر: الشبكة الإسلامية (إسلاميك ويب)، إحصائية المذاهب لعام 1999م.

                              الموقع العالمي للإحصاء ينشر بأن عدد السكان في البحرين قد قُدِر بحوالي 585,093، وأن نسبة الشيعة منهم (70%) بواقع عدد سكاني 490,000، وبواقع 210,000 للسكان السُنة، أي بنسبة (30%).

                              المصادر: (ملاحظة: تم فصل المصادر الأجنبية بعلامة /) Wikipedia: Demographics of Islam / International Religious Freedom Report 2004, U.S. State Department / CIA World Factbook; CIA World Factbook, 22 August 2006 / adventiststatistics.org 2004 Annual Report 31 December 2004

                              وحسب رؤية ومصادر وكالة رويترز الإخبارية، عدد سكان البحرين يصل نحو 738,004 حيث تصل نسبة الشيعة منهم حوالي (60%) فيما يصل السُنة إلى نسبة (25%) وقد نُشرت تفاصيل ذلك في صورة ترتيبية:




                              المصدر: وكالة أنباء رويترز.

                              وإذا ناقشنا الموضوع برؤية واقعية ومنطقية بعيداً عن تدوير الصور والخرائط وبعثرة الكلام دون أرقام مُحددة وأدلة واضحة: بالنظر إلى عدد السكان في كل محافظة حسب إحصائية عام 2001-2002م المُصنّفة تحت مُسميات المحافظات، نلاحظ وبوضوح أعداد السكان المرتفعة في المحافظتين الشمالية (198100 مواطن) والوسطى (177781 مواطن). ومن المعروف أن غالبية مناطق البحرين السكنية هي في المحافظة الشمالية، وغالبيتها ذات مكوّن شيعي غالب، ومن أبرز تلك المناطق والقرى: سار، المرخ، مقابة، باربار، الدراز، المالكية، دمستان، كرزكان، بني جمرة، دار كليب، شهركان، صدد، الهملة. وفي المحافظة الوسطى تُسيطر المجموعات الشيعية على أغلب المناطق ذات الكثافة السكانية المرتفعة وهي: توبلي، سلماباد، عالي، سترة، سند، جرداب، المعامير، النويدرات، العكر. بالتأكيد هناك مناطق يشترك فيها المكوّن السكاني الشيعي مع السُني في كلا المحافظتين مثل: مدينة حمد ومدينة عيسى، وعلى الأرجح تغلب فيهما نسبة السُنة.

                              أما محافظة العاصمة والتي يغلب عليها أيضاً الطابع الشيعي من حيث انتشار المناطق ذات الكثافة السكانية العالية، ومنها: الجفير، الغريفة، السلمانية، الماحوز، السقيّة، النعيم، القفول، البرهامة، الصالحية، الزنج، البلاد القديم، السنابس، كرباباد، النبيه صالح. وبالتوجه إلى محافظة المحرق، هناك تشارك كبير بين نسب تواجد الشيعة مع السُنة إلا أن سماهيج والدير تُسيطر عليها المجموعات الشيعية. وبالنظر إلى المحافظة الجنوبية فهي تعتبر سُنية بحتة ولكن عدد سكانها قليل جداً مقارنةً بالمحافظات الأخرى.


                              منقول




                              تعليق


                              • بالتجنيس سيزول آل خليفة


                                لو رجعنا إلى التاريخ و سلّطنا الضوء على كيفية سقوط أكبر دولتين إسلاميتين و هما (الدولة الأموية) و (الدولة العباسية) لرأينا أنّ الدولتان إنهارتا بسبب السلاح الذي كانوا يحاربون به كما يقول المثل: إنقلاب السحر على الساحر.
                                فالدولة الأموية إنهارت بسبب الأموال الطائلة التي كانت تعطى بغير وجه حق إلى قواد العسكر و إلى الجنود ظنّا منهم أنهم بذلك إشتروهم لكي يحموا عروشهم.

                                ففي معركة الزاب الكبير التي دارت بين الأمويين و العباسيين في أحد روافد نهر دجلة، ويقع فـى شمال العراق بين أربيل و الموصل و التي قاد فيها جيش الأمويين الخليفة محمد بن مروان الملقّب بـ (الحمار) حيث أمر بفتح الخزائن و وضع ما بها من أموال و ذهب و كنوز أمام الجيش على هيئة التلّه كي يزيد من عزيمة القوّاد و الجنود و كذلك كي يغري الجيش العباسي و يستقطبه إلى جانبه بالمال، و لكن العكس كان الصحيح حيث إلتها جيشه بجمع الأموال و شدّ من عزيمة العدوّ الذي باغتهم و لاحقهم و سلّبهم جميع الأموال و باقي الغنائم من ذهب و فضة و أحجار و كنوز و غيرها....

                                أما بالنسبة للعباسيين فقد إستخدموا المرتزقه لعدم ثقتهم بشعبهم العربي، فأول من إستخدمهم العباسيين في توطيد الدولة هم الفرس بقيادة أبومسلم الخرساني و لكن مع ذلك كان بينهم عرب، ولما اشتد التنافس بين العرب والفرس في أيام الرشيد وذهبت سطوة العرب بذهاب دولة الأمين وتسلط الفرس أنصار المأمون وأخواله واستبدوا في الدولة كانت الحضارة قد أضرت بالمسلمين وأذهبت منهم قوة التغلّب والفتح، ففكّر المعتصم أخو المأمون في ذلك قبل أن تفضي الخلافة إليه وكانت أمه تركية وفيه كثير من طبائع الأتراك مع الميل إليهم لأنهم أخواله كما كان يميل المأمون إلى الفرس. وشاهد المعتصم من جرأة الفرس وتطاولهم بعد قتل الأمين حتى أصبح يخافهم على نفسه، ولم يكن له ثقة بالعرب وقد ذهبت عصبيتهم وأخلدوا إلى الحضارة والترف وانكسرت شوكتهم فرأى أن يتقوى بالأتراك وهم لا يزالون إلى ذلك العهد أهل بداوة وبطش مع الجرأة على الحرب والصبر على شظف العيش، فجعل يتخيّر منهم الأشداء. فلما أفضت الخلافة إليه كان الأتراك عوناً له وتكاثروا حتى ضاقت بغداد بهم وصاروا يؤذون العوام في الأسواق فينال الضعفاء والصبيان من ذلك أذىً كثيراً حتى صارت سيطرة الأتراك وقوّادهم قد بلغت حدّاً لا مثيل له، إذ كان تنصيب الخلفاء وعزلهم يتمّ حسب إرادة هؤلاء القوّاد الأتراك، وأنتج تعدّد الإرادات السياسية وضعف الخلفاء ظاهرة خطيرة للغاية هي قِصر أعمار حكوماتهم وسرعة تبدّل الخلفاء وعدم استقرار مركز الخلافة الذي يمثّل السلطة المركزية للدولة الإسلامية، إلى أن أقيمت دويلات داخل الدولة الإسلامية إلى أن سقطت سنة 1258م بعد سقوط بغداد بأيدي المغول.

                                نأتي الآن إلى عصرنا الحاضر و في دولة آل خليفة الذين صاروا يعطون الأموال و المناصب و البيوت و المميّزات إلى أناس ظنّاً منهم أنهم سيحمونهم و يحمون كراسيهم، بينما لوحظ أنهم لم يستطيعوا فعل أي شيئ، فكرا سيهم لازالت مهدّدة و الغارقين في أموال السلطة لم يستطيعوا أنّ يسدّوا و لا ثغرة واحدة، فعلى سبيل المثال نأتي إلى الإعلام المضلّل فكلّ وسائل الإعلام ملئت أفواهها بالمال لكي تقف صامته جراء أحداث البحرين، و مع ذلك إستطاع الثوار بإعلامهم المتواضع أن يوثقوا ما لم تستطع توثيقه كبار القنوات الإخبارية، و كذلك كسبوا التحدّي بينهم و بين إعلام آل خليفة الكاذب و المضلل و نجحوا بتسميته (تلفزيون العين الواحدة) أو (تلفزيون العين العورة) و ذهبت الرشاوى الخليفية هبائاً منثورا.
                                و كما إنقلب مرتزقة الدولة العباسية من فرس و أتراك على أسيادهم، فسترون الإنقلابات بين أفراد العائلة الحاكمة عمّا قريب و من ثمّ سترون الإغتيالات إلى أن يبقى الملك أو الحاكم مجرد أداة في أيديهم لكي يلبي ما يطلب منه و ليملئ الجيوب و يوقع على الأوراق الرسمية للدولة من قوانين و معاهدات و أحكام و غيرها.....ليأتي بعد ذلك زوال آل خليفة على أيدي جلاوزتهم.


                                منقول

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X