إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

صحابي بايع تحت الشجرة فما رأيك به أخي الزبير

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    مسكين يا زبير هذا من أثر الموضوع
    ما عليش تعيش وتاكل غيرها
    رضي الله عنك يا عبد الرحمن بن عديس البلوي

    أخوتي أبحثوا في مشاركات المدعو الزبير وانظروا مشاركاته اليوميّة وسترون صدق كلامي
    ما عليكم سوى الضغط على إسم الزبير وانظروا
    والحمد لله رب العالمين

    يرفع عالياً عالياً
    منار الحق

    تعليق


    • #62
      لقد بان كذبك .......وبرهنا عليها بالدليل ايها الجاهل ....
      أنظر جيدا

      التعديل الأخير تم بواسطة الزبير; الساعة 29-01-2003, 05:32 PM.

      تعليق


      • #63
        الحماقة اعيت من يداويها

        تعليق


        • #64
          حب ال محمد
          صدقت بقولك هذا ..ووالله انكم انتم هم الحمقى .....

          تعليق


          • #65
            سبحان الله الغباء غباء!!!!

            يا الزبير انا قراءت كلامك الي تسميه حجرة القمتنا بيها وما شفت اي حاجة مفحمة!!

            هل مصدرك في التاريخ الإسلامي فقط كتابين!! وما نظرتك في الباقي!!
            هل تنسف بأقول أعلامك نسفاً وتتمسك بروايتين كل ما فيهما انهما فقط مبهمتان
            ثم الروايات التي وضعت والتي تقول ان لا يوجد من الصحابة غير محمد ابن ابابكر لا تثبت مطلبك ابداً لأنها مبهمة ولم يذكر فيها إلا شخصية واحد من دون شخصيات عديدة ممن قاتل عثمان وكما تعلم ان تناقض مؤرخيكم كبير حيث انهم لا يسمون من قاتل عثمان بصحابة
            كما سبق واطلقوا على الذين تخلفوا في بيت السيدة فاطمة عليها السلام عن بيعة ابابكر بـ ((شرذمة))




            السيرة لابن حبان>أخبار الخلفاء ــ استخلاف أبي بكر بن أبي قحافة الصديق رضي الله عنه

            ثم نزل و استقام له الأمر بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و بايعه الناس و رضوا به و سموه خليفة رسول الله إلا شرذمة مع علي بن أبي طالب ، تخلفوا عن بيعته .


            ولاحظ ان الناس الذين سماهم المؤرخ بالشرذمة إنما هم الإمام علي والسيدة فاطمة والحسن والحسين وبني هاشم وطلحة والزبير وغيرهم ممن لم يبايع ابابكر ....

            إذن نلاحظ ان مؤرخيكم يطلقون كلمة شرذمة على اوائل المهاجرين من قريش وتحديداً من بني هاشم ولم يعتبر كونهم صحابة الرسول!! فقط لأنهم لم يبايعــــــــــــــــــــوا ابابكر!!!

            كيف لمن قاتل عثمان بن عفان اذن!!!
            هل سوف يطلقون عليهم صحابة!!!

            --------------------------------------------------
            --------------------------------------------------


            ممكن تذكر اسماء ((اعلاج مصر)) الي ذكرتهم في تعليقك

            وسؤال اخر....
            ممكن تذكر اسماء من قتل عثمان بن عفان



            والشيء الآخر والأهم ممكن ترد على هذه المداخلة...



            ما هو دليلك على ان تلك الأدلة التي وضعناها لك موضوعة وغيرة صحيح وغير مأخوذ بها عندكم!!!


            بما انك أدعيت ذلك فنحن أمام امرين لا ثالث لهما

            1. إمّا انك من اهل العلم الذين يعلمون رجال الحديث ويعلمون السقيم من السليم والموضوع من الصحيح والحسن من الضعيف والمتفق من المتروك والمأخوذ من الاشيء!!!

            فعندها عليك ان توضح لنا بالتفصيل الممل كيف تّدعي ان الأدلة التي وضعناها لك بكاملها غيرة صحيحة!!!



            2. إمّا تكون ذو جهل مركب و مفلس غاوي التهريج والغوغاء والكلام السمج الذي يثبت غباء صاحبه ومتعصب ومجادل بالباطل لا الحق *وهذا حسبي بيك*!!!

            فعندها عليك ان تتعترف بأنك جاهل وحاطب لليل ليس إلا وان تتعهد بأن لا تحشر نفسك بما لا طاقة لك به وما لا تستطيع ان تجاريه وان تتجنب الضلوع في المواضيع بغباءك وجهلك المركب!!!


            -----------------------------------
            -----------------------------------



            وشيء اخير......... ومهم للموضوع
            ممكن تذكر لنا كيفيفة قتل الصحابي الجليل ((عبدالرحمن بن عديس البلوي)) رضوان الله عليه وما السبب في قتله!!!!




            اخي منار الحق هذا الزبير بدوي مايفهم المشكلة:p

            بالإنتظار.........


            تعليق


            • #66
              مسكييييييييييييييييييييييين
              الزبير يقول ( لقد قلت لهم مرارا وتكرارا .....لقد كانت اخر مشاركة لي في يوم 11-1
              وانقطعت الي يوم 20 ))
              وبعدها يقول ( اقوم بقوا على تدليسهم وكذبهم رغم )
              أين الكذب والتدليس ؟؟؟

              كنّا ننتظر الزبير أن يأتي لنا بالرّد على موضوعنا الذي وصلنا إليه
              فكانت آخر مشاركة له معنا هنا في تاريخ 10/1/2003
              وهذه مشاركته
              ===========================
              (من خدعنا في الله انخدعنا لة
              regal
              تفسير ابن كثير)

              =============
              وانتظرنا الرّد
              فكان الرّد في مضووعنا هذا في تاريخ 25/1/2003وهذه مشاركته
              منار الحق
              يبدو من اسلوبك انك قليل الادب ....
              (( لاتحسبني جالس على الكمبيوتر 24 ساعة مثلك ))
              وثانيا ...بالنسبة للمصادر التي أتيت بها ......فيها الغث والسمين ونحن لانصدق ولانكذب مافيها ..ونحن غير ملزمين بالرد على هذة الترهة التي اتيت بها لنا .....
              اقرن كلامك هذا بالادلة والبراهين ومن ثم تعال وادلو بدلوك ولكن تأدب

              ===========================
              وعلى الأخّوة القرّاء أن يحكموا
              فقلت أنا وأقصد بذلك كيف يدخل المنتدى الزبير ويشارك في مواضيع أخرى ولا يأتي هنا رغم أنّنا ننتظره يأتي بالرّد الذي وعده لنا
              فقلت كانت له مشاركات في تاريخ 11/1/2003
              ومستعد أن أذكرها هنا :
              كانت هناك عشر مشاركات لك في يوم 11/1
              وثلاث مشاركات يوم 20/1
              وخمس مشاركات يوم 21/1
              كيف تشارك بعشر مشاركات يوم 11/1/2003 ثم تشارك بثلاث مشاركات يوم 20/1/2003 ثمّ تشارك بخمس مشاركات يوم 21/1/2003 ولا تأتي إلى هنا
              هذا الهروب بعينه وعلمه
              غاب الزبير عن موضوعنا من تاريخ 10/1/2003 إلى تاريخ 25/1/2003
              وللشاهد أن يحكم
              وما عليش يا زبير تعيش وتاكل غيرها
              إلاّ إذا تبي ترد
              عليك ان تقرأ كلامي وكلام الأخت ساجدة بارك الله فيها ففيهما الكلام الشافي والوافي

              تحيّاتي وأشواقي لك أخي الكريم العزيز الحبيب الزبير

              منار الحق إن شاء الله

              تعليق


              • #67
                أنظروا كم مرة أعادت هذة المهاترة ردها الاخير

                ياهذا ألا تفهم ؟؟؟؟؟؟؟
                كانت آخر مشاركة لى في يوم 11-1 وكانت اول مشاركة لي بعدها في يوم 21-1
                الا تفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                الم أقل الى القراء ان الشيعي يدور في حلقة مفرغة ويعيد مايكتب ...واليكم رد هذة المهاترة الاخير لكي تعلموا مدى صدقي في تحليل المحاور الشيعي فمهما تقول لة ...يعيد ماكتب ...وان دل انما يدل على افلاسهم المنهجي قبل الافلاس الفكري الذي يتخبطون بة وكأنهم يدور في حلقة مفرغة من التفاهات التي لايريدون منها غير أضاعة الوقت والسب واللعن ويريدون ايضا بهذا الاسلوب الطفولي الذي ينتهجونة انهم اصحاب حق ...ولكنهم يحلمون بهذا ...
                التعديل الأخير تم بواسطة الزبير; الساعة 29-01-2003, 07:03 PM.

                تعليق


                • #68
                  مسكين يا زبير
                  لا زلت تصر وتكابر على الكذب
                  تقول : كانت آخر مشاركة لى في يوم 11-1 وكانت اول مشاركة لي بعدها في يوم 21-1
                  يالله
                  أنت منافق لأنّ الكذب من صفات المنافق . لا ومنافق بشدّة ما دمت تصر على الكذب
                  في يوم 20/1/2003
                  ألم تشارك يا كذّاب ؟؟
                  شارك المدعو زبير في موضوع
                  اتحدى شيعى واحد فيكم يقدر يرد عليها
                  للمدعو ابن مسلم
                  وما كتبه الزبير هو لله درك يابن مسلم
                  وهذه الوصلة
                  http://www.yahosein.com/vb/showthrea...threadid=15797
                  ويقول نكذب
                  =======
                  وشارك في نفس التاريخ 20/1/2003 في موضوع العاملي حفظه الله أنكروا أعظم آية في القرآن ..البسملة.. ما هو السبب؟!
                  وقال فيها
                  العاملي ...
                  هل مازالنا ننتظر اجابتك

                  هذا رابط الصفحة http://www.yahosein.com/vb/showthrea...5&pagenumber=4
                  ويقول نكذب
                  ============
                  شارك في موضوع حقيقة التقارب بين أهل السنه والشيعه !!!!
                  للكاتب القعقاع
                  وهذا ما كتبه
                  لله درك ياقعقاع ....لقد اجدت فسددت فصوبت
                  وذه الوصلة http://www.yahosein.com/vb/showthrea...threadid=15733
                  ويقول نكذب
                  ==============
                  من الكاذب يا حبيبي يا عيوني يا عزيزي يا زبير ؟؟؟

                  يا جماعة يا إخوان شوفوا المصيبة اللّي طاح فيها الزبير وله عين يتكلّم بعد
                  إفحام ما بعده إفحام

                  منار الحق إن شاء الله

                  تعليق


                  • #69
                    هههههههههه
                    مسكين والله مسكين

                    منار الحق

                    تعليق


                    • #70
                      لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
                      اعتذر للقاري الكريم عن هذة الغلطة المطبعية لاغير ...وكان السبب فيها هو الاعادة لهذا الذي لايريد ان يفهم ..
                      فبدل ان أكتب يوم 20 كتبت يوم 21 (( ولقاها هذا المهاتر فرصة وهذا ان دل على شيء يدل على تفهاتة وغيظة علينا بعد ان كشفنا كذبة )

                      وارجعوا الى ردودي السابقة لكي تعلمون الحقيقة

                      تعليق


                      • #71
                        لا والله أنا لست كذلك يا زبير ولكن إصرارك جعلك تقول إنّها غلطة مطبعيّة الآن والله أعلم بها

                        وحتّى لو كانت غلطة مطبعيّة
                        لماذا هربت ولم ترد فنحن ننتظرك
                        كانت آخر مشاركة لك هنا تاريخ 10/1/2003إلى تاريخ 25/1/2003
                        فكيف لا تأتي هنا وترد
                        وشاركت ما بينهما كثيراً كثيراً كثيرا

                        فهذا هو الهروب يا زبير

                        يرفع عالياً

                        منارا لحق

                        تعليق


                        • #72
                          ياهذا اين عقلك .................
                          لقد سئمت من هذة المهاترات الصبيانية ....
                          وتركت الحكم للقاريء المنصف لكي يحكم بنفسة .

                          فنحن لن نجاري السفية بسفهه ...

                          تعليق


                          • #73
                            الحمد لله رب العالمين
                            إذا أتتك مذلّتي من ناقص فتلك . . . .

                            اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد

                            منار الحق إن شاء الله

                            تعليق


                            • #74
                              اللهم صلي على محمد وآل محمد وعلى اصحابة الابرار اجمعين وعلى جميع ازواجة العفيفات الاطهار

                              تعليق


                              • #75
                                سبحان الله.......لله في خلقه شؤون


                                اخي العزيز منار الحق... قلت لك الفائدة من الحوار مع النواصب اصحاب اذناب الإبل رواعي الصحاري والبراري ، هي فقط تبيان بطلان معتقدهم للباحثين عن الحقيقة

                                فكما ان البلوشي وثعبان الخسيس اسدوا خدمة كبيرة للمسلمين حين جسدوا الباطل الذي يغرق فيه الوهابية وجعلوهم يحذرون هؤلاء المجسمة....

                                هو الشيء نفسه هنا في المنتديات عندما نتحاور مع الوهابية لا ترى منهم إلا المكابرة والجدال بالباطل..........





                                ...................
                                ...................
                                يا الزبير انا اعدت كلامي لأنك ما اجبت عليه ومع العلم ان فيه حاجات جديدة لكن هو افلاسك وهروبك المخزي!!




                                زين ما راح اقولك اثبت لنا بطلان الأدلة الي استنكرتها


                                لكن قولي شنو كيفية قتل الصحابي الجليل عبدالرحمن ابن عديس البلوي رحمة الله عليه ولمـــــــــــــــــــــاذا....







                                تحية للأخ المناصر لأهل البيت والذاب عنهم الاخ العزيز منار الحق



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X