إعـــــــلان

**أدهم الزعتر** · 27-02-2011, 05:41 PM

متابع

**علي الموسوي44** · 27-02-2011, 06:19 PM

من المتابعين

وفقكم الله

**مختصر مفيد** · 27-02-2011, 06:40 PM

متابع بصمت

**الشريف الحر** · 27-02-2011, 06:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
افضل زوجات سيدي رسول الله
السيده خديجة عليه السلام
ثم السيدة عائشة عليه السلام
ثم باقي زوجات سيدي رسول الله عليهن السلام اجمعين

**عمادعلي** · 27-02-2011, 06:59 PM

هناك حديث بتره شيخي السنة مسلم والبخاري وأنظر نتيجة بترهما

1- البخاري:

استأذنت هالة بنت خويلد ، أخت خديجة ، على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعرف استئذان خديجة فارتاع لذلك ، فقال : ( اللهم هالة ) . قالت : فغرت ، فقلت : ما تذكر من عجوز من عجائز قريش ، حمراء الشدقين ، هلكت في الدهر ، قد أبدلك الله خيرا منها .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري

2- مسلم

صحيح مسلم :
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا على بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت وما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت من الدهر فأبدلك الله خيرا منها

نتيجة البتر

العالم الاول :

ففي فتح الباري :
(قَالَ اِبْن التِّين : فِي سُكُوت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْمَقَالَة دَلِيل عَلَى أَفْضَلِيَّة عَائِشَة عَلَى خَدِيجَة إِلَّا أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِالْخَيْرِيَّةِ هُنَا حُسْن الصُّورَة وَصِغَر السِّنّ اِنْتَهَى ) انتهى بنصه المراد من نقله

العالم الثاني:

ابن كثير ولكنه رد عليه وهذا كلام ابن كثير :
(وهذا ظاهر في التقرير على أن عائشة خير من خديجة إما فضلا وإما عشرة إذا لم ينكر عليها ولا يرد عليها ذلك كما هو ظاهر سياق البخاري .. إلخ)

العالم الثالث:

وقال الألباني في ضعيفته وسننقد كلامه في الأسفل :
(ففي هذين الطريقين الصحيحين إقراره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعائشة على قولها :"قد أبدلك الله خيراً منها".. إلخ)

الان نأتي لكلام رسول الله ص بدون بتر

فقد روي بإسناد جيد أن النبي غضب من كلام عائشة غضباً شديداً ، وغضبه يدل على أنه لم يرض بأن خديجة أبدله الله خيراً منها أبداً، وهذه الرواية :

- ذكر رسول الله يوما خديجة فاطنب في الثناء عليها فادركني ما يدرك النساء من الغيرة فقلت لقد أعقبك الله يا رسول الله من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين قال فتغير وجه رسول الله تغير لم أره تغير عند شيء قط إلا عند نزول الوحي أو عند المخيلة حتى يعلم رحمة أو عذابا
الراوي: عائشة المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 3/126
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

وكذلك:

وقال ابن حجر في فتح الباري بعد ذكره لكلام ابن التين السابق مؤكداً صحة هذه الزيادة:

(بَلْ الْوَاقِع أَنَّهُ صَدَرَ مِنْهُ رَدّ لِهَذِهِ الْمَقَالَة ، فَفِي رِوَايَة أَبِي نَجِيح عَنْ عَائِشَة عِنْد أَحْمَد وَالطَّبَرَانِيِّ فِي هَذِهِ الْقِصَّة " قَالَتْ عَائِشَة فَقُلْت أَبْدَلَك اللَّه بِكَبِيرَةِ السِّنّ حَدِيثَة السِّنّ ، فَغَضِبَ حَتَّى قُلْت : وَاَلَّذِي بَعَثَك بِالْحَقِّ لَا أَذْكُرهَا بَعْد هَذَا إِلَّا بِخَيْرٍ " وَهَذَا يُؤَيِّد مَا تَأَوَّلَهُ اِبْن التِّين فِي الْخَيْرِيَّة الْمَذْكُورَة ، وَالْحَدِيث يُفَسِّر بَعْضه بَعْضًا . وَرَوَى أَحْمَد أَيْضًا وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيق مَسْرُوق عَنْ عَائِشَة فِي نَحْو هَذِهِ الْقِصَّة " فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَبْدَلَنِي اللَّه خَيْرًا مِنْهَا آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاس " الْحَدِيث.. إلخ) انتهى المراد نقله

وكذلك:

مسند أحمد :
25212 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير قال عفان أخبرنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن عائشة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر خديجة فقلت لقد أعقبك الله عز و جل من امرأة قال عفان من عجوزة من عجائز قريش من نساء قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قالت فتمعر وجهه تمعرا ما كنت أراه الا عند نزول الوحي أو عند المخيلة حتى ينظر ارحمه أم عذاب

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم
وقال في موضع آخر : إسناده صحيح على شرط مسلم حماد بن سلمة من رجاله وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

أقول والحديث أيضاً في صحيح بن حبان وفي المستدرك على الصحيحين وقال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
وعلق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم
والحاصل تصحيح جمع كبير من حفاظ السنة كما ذكرنا

ثم أنظر للالباني وهو يتقلب على بطنه وظهره تارة بالتضعيف وتارة بالتصحيح

تضعيف

قال الألباني في ضعيفته

6224 - (كَانَ إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ ؛ أَثْنَى عَلَيْهَا فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ . قَالَتْ [عائشةُ] : فَغِرْتُ يَوْماً فَقُلْتُ : مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُ حَمْرَاءَ الشِّدْقِ ، قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْراً مِنْهَا ! قَالَ : مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ خَيْراً مِنْهَا ؛ قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ ، وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ ، وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ ، وَرَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ ) .ضعيف بهذ ا التمام ... إلخ) انتهى بنصه

أقول : مع أن الألباني ضعف هذا السياق التام إلا أنه أقر في ضعيفته بصحة الجزء الذي أوردناه سابقاً ولكنه أخنس إلى الأرض في تفسير الحديث

تصحيح

فقال ما نصه :

(نحوه في "مسند أحمد" (6/150 و 154) من طريق حماد بن سلمة عن عبدالملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن عائشة ، وفيه بعد قوله : "الدهر" : قالت : فتمعر وجهه تمعراً ما كنت أراه إلا عند نزول الوحي ، أو عند المخيلة حتى ينظر أرحمة أم عذاب ؟ .
قلت : ففي هذين الطريقين الصحيحين إقراره صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعائشة على قولها :"قد أبدلك الله خيراً منها".. إلخ) انتهى بنصه

الزيادة(والله ما أبدلني خيراً منها)

حسنها الحافظين الهيثمي والشوكاني فقد ذكر الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد أن إسنادها حسن ، وكذلك حسنها الشوكاني في ذر السحابة

- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى فأحسن الثناء قالت فغرت يوما فقلت ما أكثر ما تذكر حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا منها قال أبدلني الله خيرا منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله أولادها وحرمني أولاد الناس
الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/227
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

وكذلك :
الراوي: عائشة المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 249
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

في النهاية

غيرة أم عبدالله

بهدلت كبار علمائهم وأنت تسأل هؤلاء الصغار عن شيء

وقع علمائهم في حرج فكيف بجهالهم يجدون لك جوابا

أم عبدالله غيرانه أمر طبيعي

علمائكم كيف يتأثرون بغيرة النساء

ولماذا يفضلون عائشة على خديجة ع

هذه فضيحة للكبيرين الصغيرين

مسلم والبخاري

**عمادعلي** · 27-02-2011, 07:01 PM

الشريف الحر بارك الله فيك وجعلك الله دائما حرا

**الشريف الحر** · 27-02-2011, 07:19 PM

اخ عماد علي هل قالا الامامين البخاري ومسلم عائشة افضل من خديجة؟؟؟
انتظر ردك

**عمادعلي** · 27-02-2011, 07:32 PM

اخ عماد علي هل قالا الامامين البخاري ومسلم عائشة افضل من خديجة؟؟؟
انتظر ردك

لا لم يقولا حسب علمي ولكنهما بترا حديث نبوي

فهمه من جاء بعدهم من العلماء بعكس ما أراده النبي ص
بترهما جاء لصالح عائشة بأنها أفضل من خديجة ع

لذا قلت أنهم يفضلون عائشة على خديجة ع.

**الشريف الحر** · 27-02-2011, 07:53 PM

هم لم يبتروا الحديث هم كل واحد منهم يروي مايسمع من الثقات فهم ليس لهم ذنب اصلا،
واما العلماء يعلمون في مثل هذه الامور ثم العلماء يفضلون ام المؤمنين السيده خديجة عليه السلام،
نعم يوجد البعض من فضل عائشة على خديجة لكن هم قليلين جدا بل ينعدون بالاصابع

**شيعي منصف** · 27-02-2011, 07:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الشريف الحر

هم لم يبتروا الحديث هم كل واحد منهم يروي مايسمع من الثقات فهم ليس لهم ذنب اصلا،
واما العلماء يعلمون في مثل هذه الامور ثم العلماء يفضلون ام المؤمنين السيده خديجة عليه السلام،
نعم يوجد البعض من فضل عائشة على خديجة لكن هم قليلين جدا بل ينعدون بالاصاب

طيب خديجة رضي الله عنها افضل من عائشة ولكن ما سبب تفضيل عائشة على بقية نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم ??

اريد مقارنة بين محاسن عائشة ومساوئها مع محاسن بقية نساء النبي ومساوئهن حتى نصل الى الافضلية الحقيقية بارك الله فيك

**الشريف الحر** · 27-02-2011, 08:02 PM

اخ شيعي منصف بارك الله فيك انا ليس الذي يزكي ام المؤمنين السيده عائشة الذي زكى ام المؤمنين السيده عائشة هو سيدي رسول الله بالاحاديث الصحيحه والثابته الموجوده في كتبنه

**سهود ومهود** · 27-02-2011, 08:07 PM

الاخ شيعى منصف

اسئلة بسيطه ان اجبتها عرفت لماذ التفضيل بعد ازاحة الافكار المسبقة وما تؤمن به ؟

-اين توفى الرسول صلى الله عليه وسلم وبحجر من؟
- ان مرض اين يكون فى بيت من؟
اسئله بسيطه جدا
فالانسان يتمنى ان يموت بجانب من يحب؟
وان مرض يتمنى رعايته من قبل من يحب؟

**شيعي منصف** · 27-02-2011, 10:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الشريف الحر

اخ شيعي منصف بارك الله فيك انا ليس الذي يزكي ام المؤمنين السيده عائشة الذي زكى ام المؤمنين السيده عائشة هو سيدي رسول الله بالاحاديث الصحيحه والثابته الموجوده في كتبنه

وبارك الله فيك اخي الفاضل الحبيب فلست اوجه اليك اي اصبع اتهام حاشاك بان تكون قد زكيت السيدة عائشة من عندك ولكنني طلبت الادلة من الكتب والاحاديث الصحيحة وطلبت مقارنة بين فضائل ومساويء السيدة عائشة مع بقية نساء الرسول لكي نوثق او نهدم العقيدة التي تؤكد بافضليتها على بقية النساء فاما ان نكون صائبين ا و مخطئين
واشكرك على سعة صدرك اخي الحبيب

الاخ شيعى منصف

اسئلة بسيطه ان اجبتها عرفت لماذ التفضيل بعد ازاحة الافكار المسبقة وما تؤمن به ؟

-اين توفى الرسول صلى الله عليه وسلم وبحجر من؟
- ان مرض اين يكون فى بيت من؟
اسئله بسيطه جدا
فالانسان يتمنى ان يموت بجانب من يحب؟
وان مرض يتمنى رعايته من قبل من يحب؟

صدقني اخي الكريم لست ممن ولد شيعيا عالما بعقيدة الشيعة فقبل سنوات قليلة بدات اقرا واطلع على الحقائق وكنت فيما مضى ممن يترضون على الخلفاء الراشدين والسيدة عائشة واحسبهم من اخيار الخلق حتى بدات اقرا في كتب اهل السنة والجماعة التي كنت اعتبرها من الكتبة الاسلامية المباركة ولكن هذا ليس موضوعنا الان فموضوعنا مبني على حوار علمي دقيق خالي من الكلام الانشائي العاطفي ونتمنى ان يكون كلامنا مفعما بالادلة ومن كتب اهل السنة والجماعة فحسب ولن اتي بدليل واحد من كتب شيعية.

وكما طلبت مني ان ازيح الافكار المسبقة فدعني البي لك طلبك واطلب نفس الطلب منك بصورة اخوية. فدعنا نزيح الافكار المسبقة ونعتبر اننا دخلنا الاسلام جديدا ونرى ماذا فعلت ا لسيدة عائشة لكي تكون افضل نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم حسب مذهب اهل السنة والجماعة او اسوء نساء النبي حسب مذهب الاثني عشرية .ودعنا نخوض في الاحاديث والحقائق التي تساعدنا على ايجاد الافضلية لنساء النبي من بعد السيدة خديجة رضي لله عنها

فان امتنعنا عن في البحث الحقائق وتصديق كل ما يقال لنا بدون البحث في صحته من عدمه , اصبحنا كمن قالوا :
انترك ما الفينا عليه ابائنا واجدادنا
وبالتاكيد لا انت ولا انا نريد ان نكون من ضمن هذه المجموعة
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
صدق الله العلي ا لعظيم

اخوكم شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد

**شيعي منصف** · 27-02-2011, 10:28 PM

اين توفى الرسول صلى الله عليه وسلم وبحجر من؟

- ان مرض اين يكون فى بيت من؟

نبدا وعلى بركة الله بالحوار العلمي وباذن الله نصل الى حقيقة مفيدة لكلا الطرفين

ارد مجيبا على ردك اخي الكريم قائلا :
في حين ذكرت ان الرسول مات في حجر السيدة عائشة مع العلم لم تذكر الدليل فارجو الادلة من الكتب الصحيحة مستقبلا رجاءا لا امرا اخي الفاضل
فانني اسال في المقابل واقول من من نساء الرسول صلى الله عليه واله وسلم اغضبت الرسول ونزلت فيها اية تهديد صريحة في القران وشبهها الرسول بصويحات يوسف ?

فان كان احد الاشخاص قال سهود ومهود صادق لا يكذب واتاني شخص اخر ثقة واخبرني بان سهود ومهود كاذب مفتري ويغتاب الناس ويشرب الخمر فماذا اعمل في تلك الحالة ??
الم يجب علي ان اتحرى عن سهود ومهود بنفسي لكي اعرف ما هي حقيقة هذا الشخص