تويت
المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
محشوم الحمار !
والله الحمار بيزعل اذا بتول هيك
! يوم القيامة الحمار بيسائلك ويحاسبك
!
-
محشوم الحمار !
والله الحمار بيزعل اذا بتول هيك !
يوم القيامة الحمار بيسائلك ويحاسبك !
-
اللهم انصر اخواننا في البحرينتعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة الصقلي
ما اغبا وتحريف وتدليس هلمجنسون المرتزقة
يسال سوال هلمجنس في هلمقال المنقول في منتدى المجنسون والمرتزقة وهو من يجيب قبل السوال الذي يساله؟؟؟؟؟؟؟
بقوله اين الاسما الشيعية التي ذكرها المورخون ؟؟؟؟؟؟؟
وفي نفس الوقت يذكر اسماء ذكرها التاريخ لوجود الشيعة كما قال ؟؟؟؟؟
هو ان الشيعة العرب يرجعون الى قبائل عربية التي سكنت البحرين منذ قديم الزمان وهم بني تغلب و عبدالقيس و بني عقيل و غيرهم
///////////////
اقول فها انتم تعترفون بوجود قبائل الشيعة بذكر اسمائهم فمجرد ذكركم قبيلة عبدالقيس اثبتم البحرينيون الشيعة هم الاصل واثبتم انتم ليس الا دخلا في البلد مجنسون من جنسيات
فاصلكم من الهنود وباكستانية واثيوبية وبنغالية يصقلي يامن تكون من جنسية هندية بعد ماتعلمتم الغه العربية انت واجلافكم الاخرون
فمجرد ذكركم لقبيلة عبدالقيس اثبتم انكم مجنسون ونحن كشيعة في البحرين الاصل والفصل وانتم ليس الا دخلا كدخول اسرائيل لارض فلسطين يامجنسون واما عن ايرانيون فاصلا وجودهم قبل دخول ال خليفة لسرقة البلد فانتم يامجنسون ومرتزقة ليس الا جدد مجنسة
فانتم في زمن هيثم البحراني قبائلكم وعوائلكم ليست موجودت
فكيف في زمن قبيلة عبدالقيس والقبائل الاخرى؟؟؟؟؟؟
صورة نادرة لمقام ومزار الشيخ ميثم (البناء القديم)
صورة المسجد والمقام الحالي
(700 عام) على رحيل الشيخ ميثم بن علي بن ميثم البحراني (636 – 681هـ)
مرقد الشيخ ميثم البحراني 1.mp4
http://www.youtube.com/watch?v=QapHGzBqgqg
واما عن قبيلة عبدالقيس
صعصعة بن صوحان ( رضوان الله عليه )
صعصعة ونسبه:صعصعة بن صوحان ( رضوان الله عليه )
قال ابن سعد في نسب صعصعة «صعصعة بن صوحان ابن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن حداد بن ظالم بن ذهل بن عجل بن عمرو بن وديعة بن أفصى بن عبد القيس من ربيعة وكان صعصعة أخا زيد بن صوحان لأبيه وأمه وكان صعصعة يكنى أبا طلحة».
وينتهي نسبه إلى قبيلة عبد القيس وكان صعصعة بن صوحان يفتخر بنسبه إلى هذه القبيلة وينقل لنا المسعودي في مروجه، عندما أرسل الإمام علي صعصعة بكتاب إلى معاويه بالشام سأله معاويه بقوله وما كان عبد القيس؟ فقال له صعصعة مفتخرا:«كان خصيبا خضرما أبيض وهابا لضيفه مايجد، ولا يسأل عما فقد، كثير المرق، طيب العرق، يقوم للناس مقام الغيث من السماء» .
ولد صعصعة بن صوحان بن حُجْر العبدي سنة 24 قبل الهجرة النبوية ، وكان مسلماً على عهد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ولم يره .
كان من كبار أصحاب الإمام علي ( عليه السلام ) ، ومن الذين عرفوه حقّ معرفته كما هو حقّه ، وكان خطيباً بليغاً .
أثنى عليه أصحاب التراجم بقولهم : كان شريفاً ، أميراً ، فصيحاً ، مفوّهاً ، خطيباً ، لسناً ، ديّناً ، فاضلاً .
نفاه عثمان إلى الشام مع مالك الأشتر ورجالات من الكوفة ، وعندما ثار الناس على عثمان ، واتفقوا على خلافة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قام هذا الرجل الذي كان عميق الفكر ، قليل المثيل في معرفة عظمة علي ( عليه السلام ) فعبّر عن اعتقاده الصريح الرائع بإمامه ، وخاطبه قائلاً : ( والله يا أمير المؤمنين ! لقد زيّنت الخلافة وما زانتك ، ورفعتها وما رفعتك ، ولهي إليك أحوج منك إليها ) .
وعندما أشعل موقدو الفتنة فتيل الحرب على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الجمل ، كان إلى جانب الإمام ، وبعد أن استشهد أخواه زيد وسيحان اللذان كانا من أصحاب الألوية ، رفع لواءهما وواصل القتال .
وفي حرب صفّين ، كان رسول الإمام ( عليه السلام ) إلى معاوية ومن اُمراء الجيش وراوي وقائع صفّين ، كما وقف إلى جانب الإمام ( عليه السلام ) في حرب النهروان ، واحتجّ على الخوارج بأحقّيّة إمامه وثباته .
وجعله الإمام ( عليه السلام ) شاهداً على وصيّته ، فسجّل بذلك فخراً عظيماً لهذا الرجل .
ونطق صعصعة بفضائل الإمام ومناقبه أمام معاوية وأجلاف بني اُميّة مراراً ، وكان يُنشد ملحمة عظمته أمام عيونهم المحملقة ، ويكشف عن قبائح معاوية ومثالبه بلا وجل ،
وكم أراد منه معاوية أن يطعن في علي ( عليه السلام ) ، لكنّه لم يلقَ إلاّ الخزي والفضيحة ، إذ جُوبِه بخطبه البليغة الأخّاذة.
آمنه معاوية مكرهاً بعد استشهاد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وصلح الإمام الحسن ( عليه السلام ) ، فاستثمر صعصعة هذه الفرصة ضدّ معاوية ، وكان معاوية دائم الامتعاض من بيان صعصعة الفصيح المعبّر وتعابيره الجميلة في وصف فضائل الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ولم يخفِ هذا الامتعاض .
كفى في عظمته قول الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما كان مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من يعرف حقّه إلاّ صعصعة وأصحابه .
موقفه من الخليفة الثالث :
في الأمالي للطوسي عن صعصعة بن صوحان : دخلت على عثمان بن عفّان في نفر من المصريّين ، فقال عثمان : قدّموا رجلاً منكم يكلّمني ، فقدّموني ، فقال عثمان : هذا ، وكأنّه استحدثني .
فقلت له : إنّ العلم لو كان بالسنّ لم يكن لي ولا لك فيه سهم ، ولكنّه بالتعلّم .
فقال عثمان : هات ، فقلت : بسم الله الرحمن الرحيم ( الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتَوُاْ الزَّكَوةَ وَأَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْاْ عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ) .
فقال عثمان : فينا نزلت هذه الآية .
فقلت له : فمر بالمعروف وانه عن المنكر .
فقال عثمان : دع هذا وهات ما معك .
فقلت له : بسم الله الرحمن الرحيم ( الَّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلا أَن يَقُولُواْ رَبُّنَا الله ) إلى آخر الآية .
فقال عثمان : وهذه أيضاً نزلت فينا.
فقلت له : فأعطنا بما أخذت من الله .
فقال عثمان : يا أيّها الناس ، عليكم بالسمع والطاعة ، فإنّ يد الله على الجماعة وإنّ الشيطان مع الفذّ ، فلا تستمعوا إلى قول هذا ، وإنّ هذا لا يدري مَن الله ولا أين الله .
فقلت له : أمّا قولك : ( عليكم بالسمع والطاعة ) فإنّك تريد منّا أن نقول غداً : ( رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا ) ، وأمّا قولك : ( أنا لا أدري من الله ) فإنّ الله ربّنا وربّ آبائنا الأوّلين ، وأمّا قولك : ( إنّي لا أدري أين الله ) فإنّ الله تعالى بالمرصاد .
قال : فغضب وأمر بصرفنا وغلق الأبواب دوننا .
<H3 style="TEXT-INDENT: 20px">وفاته :
</H3>نفاه معاوية إلى البحرين ، وتوفي فيها سنة 56 هـ ، وقيل غير ذلك ، ومزاره مشهور يزوره المؤمنون في جنوب ( المنامة ) ، عاصمة البحرين .
تعليق
-
أخي أحمد55 لا ترفع ضغطك معاه
قد أجبت لو ناديت حياً .. لكن لا حياة لمن تنادي
معروف أسلوبه يحط الموضوع وبس لا يشووف الردود ولا يرد عليها لأنه مجرد يسوي كوبي بيست ولا يدري شسالفة !
لا تشغل بالك معاه .. قربت طلعته من البحرين إن شا الله
وأحنا ما يهمنا جم نسبتنا ولا جم نسبة اخواننا السنة .. يحاول يسوي لنا طائفية .. لكننا إن شا الله راح نتخلص من الطائفية وراح نمحوها جذرياًتعليق
تعليق