إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل صح ذالك؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16

    لاحظ ان مقولة عمر حسبنا كتاب الله أثناء حياة النبي وقبل هرولة ابن ابي قحافة ،لسقيفة الخلافة .
    لاحظ عمر يقول حسبنا كتاب الله و بنفس الوقت ثلاثة خلفاء
    كانوا يجمعون كتاب الله طوال فترة خلافتهم .
    ولم نعد نعلم ماهو الكتاب الذي
    احتج به عمر .
    لاحظ أن النبي ترك الدولة الاسلامية ضيعفه مستضعفه وقام عتيق وعمر ببناء الدولة الاسلامية من. الصفر .وأصبحت قوية تناطح الامبرطوريات .
    لاحظ أن عم عمر وكذلك عتيق كانوا المدافعين والحماه الاولين للاسلام قبل بعثة النبي .
    لاحظ أن الشهداء اثناء حياة النبي كانوا اخوة عتيق وعمر .وليس فرسان بني هاشم .
    لاحظ ان عتيق وعمر وعثمان كانوا فرسان وبهم تم القضاء على صناديد المشركين .
    لاحظ أن عمر كان مصاب بصدمة قوية وهستريا الشجاعة العمرية بعد ان ذاع خبر وفاة النبي وهدد بقتل من يقول أن النبي مات وفجاءة تشافى واصبح يجادل في خلافة عتيق .
    لاحظ لو اعلن الردة و كفر عتيق او حتى فطس بعد النبي مباشرتا“ لنتهى الاسلام واندثر القران . لاحظ ان وجه عتيق وطلت عمر المشؤمة جعلت العرب تعلن الردة .

    تعليق


    • #17
      أين النشامى!!
      هداكم الله سبيل حبيبنا وقدوتنا وقائدنا وقرة أعيننا الحسين بن علي رضي الله عنه وعن آل كل.

      تعليق


      • #18
        يرفع
        هداكم الله سبيل أبا محمد سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهم اجمعين.

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة قل هاتوا برهانكم
          1)هل صح عن نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم او سيدنا علي رضي الله عنه بالقول الصريح تكفير أسيادنا أبي بكر وعمر رضي الله عنهما, او لعنهم, او أنهم في النار؟
          2)هل صح عن نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم او سيدنا علي رضي الله عنه بالقول الصريح تكفير امنا الصديقة عائشة رضي الله عنها او لعنها؟ او انها في النار !؟

          أرجو الاجابة على قدر السؤال فقط! من كتبنا او من كتبكم لا ضير!
          لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب . فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( هلم أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ) . فقال عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع . وعندكم القرآن . حسبنا كتاب الله . فاختلف أهل البيت . فاختصموا . فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر . فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قوموا ) . قال عبيدالله : فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ، من اختلافهم ولغطهم .
          الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1637
          خلاصة حكم المحدث: صحيح
          1-مهما ما قاله عمر فهو من المعارضين لأمر الرسول فما هو حكم من لم يطع الله ورسوله ؟ التحليل عندك .
          2- طالما اعلن عمر عن كفره امام جمع الحاضرين فهل يحتاج الامام علي لتبيين ما هو واضح ؟
          3- اراد عمر الضلالة للامة بدليل ممانعته لامر الرسول ان يكتب للامة كتابا لن يضلوا بعده .

          والكلام طويل.......

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
            ياخى الفاضل
            لن تجد من يجيبك على سؤالك

            فإن الله سبحانه قد هيأ لحفظ قرآنه رجالاً حفظوه وحافظوا عليه، تصديقاً لقوله تعالى: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } (الحجر:9) وكان أبو بكر على رأس هؤلاء الرجال الذين اختارهم الله للقيام بهذه المهمة، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وجمعنا وإياه في مستقر رحمته، إنه سميع الدعاء

            لاحظ اخى الفاضل:

            الله سبحانه وتعالى يهىء حفظ القراءن معجزه الرسول صلى الله عليه وسلم على يد كافر

            لاحظ اخى الفاضل:
            الله سبحانه وتعالى يتعهد بحفظ دينه وتؤول مشيئته سبحانه بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة بخلافة ابو بكر الصديق
            ومن ثم تؤول الخلافة بمشيئته الى عمر بن الخطاب فاتح اعتى امبراطورتين الفرس والروم ونشر الاسلام

            لا اعلم هل انتهى الاسلام وسقط حسب وجهة نظر القوم بموت الرسول صلى الله عليه وسلم مباشره وذلك بسب تبؤ كافرين لمسند الخلافة؟

            لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب . فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( هلم أكتب لكم كتابا لا تضلون بعده ) . فقال عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع . وعندكم القرآن . حسبنا كتاب الله . فاختلف أهل البيت . فاختصموا . فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول ما قال عمر . فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قوموا ) . قال عبيدالله : فكان ابن عباس يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب ، من اختلافهم ولغطهم .
            الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1637
            خلاصة حكم المحدث: صحيح
            طيب يا اخي نحن لا نفهم . ماذا تفهم انت من هذا الحديث .... نورنا بفهمك .؟

            تعليق


            • #21
              أنا قلت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم او اخيه سيدنا علي رضي الله عنه!!! وليس فهمي وفهمك واستنتاجي واستنتاجك فهي مسألة تكفير ونار فنحن ما أدخلنا أبا طالب النار الا بنص صحيح صريح من فيه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم!
              فهل نجد مثله لأكابر أئمتنا للصديق أبي بكر والصديقة ابنته والفاروق عمر رضي الله عن الجميع؟!
              ولقد قلت لك استعن بكل كتبك لا ضير! أنتظرك

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X