تويت
جاوبتك وانتظر تحليلاتك؟
-
-
الله يقول "قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ"
قل يامن ؟
هل قل يالله -اعوذ بالله من الفهم السقيم!-
تعليق
-
ارجو ان توضح كلامك لاني لا افهم ما تكتب انتالمشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابدتعليق
-
يعني
قل يامحمدتعليق
-
اعد سؤالك ووضح اكثر من البداية حتى يفهمك الجميعالمشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابدتعليق
-
طيب اذا كنت تقصد ان الله يامر محمد بان قل يا محمد اني لا املك لنفسي الخ...طيب هنا نفهم من النص القراني ان كلمة قل هي كلمة امرمن خلال الوحي والمأمورهو النبي بان يقول اني لا املك لنفسي الخ...اذا المتكلم في القران النبي وهذا لا يختلف عليه اثنان واصبح القران كلام النبي وليس كلام الله اعلم اخي ان الله ليس اله تتكلم حتى نقول القران كلام الله ؟تعليق
-
الكلام ابتداء من الله سبحانه وتعالى .المشاركة الأصلية بواسطة الزبيدي
والكلام في القران موجه الى النبي
ولكن معمم الى كل عابد مؤمن .
فكلامك منقوض من اساسه وفق القاعدة التي تضعها !
لكوني انا اقول ما قاله القران والزيدي يقوله ومسلم عابد يقوله وهكذا .
فهل اصبح كلام الرسول ؟
ام اصبح كلام الزيدي ؟
ام امسى كلام الكمبيوتر !تعليق
-
اخوى كلمت قل هيه لتبليغ الناس ....المشاركة الأصلية بواسطة الزبيدي
وليست ترديد كما تعلم ابنائك عندما تقول لهم قل كذا او كذاا وعند الترديد لاتنطق كلمت قل وهيه صفت تعليم وليست صفت تبليغ....
وما يتاتى الرسول صلى الله عليه وسلم من الوحى ياخذه كله ولاينقصه شئ لان المساله ليست مخاطبه بين اثنين ويقول ما قال الله من الوحى كامل....
يعنى لا يوجد حوار بين الله ورسوله صلى الله عليه وسلم هناك مرسل ومتلقى.....
والله اعلمتعليق
-
طيب اخي ممكن تقول لي من المتكلف في هذه الاية المباركة على سبيل المثال ...وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي }المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1الكلام ابتداء من الله سبحانه وتعالى .
والكلام في القران موجه الى النبي ولكن معمم الى كل عابد مؤمن .
فكلامك منقوض من اساسه وفق القاعدة التي تضعها !
لكوني انا اقول ما قاله القران والزيدي يقوله ومسلم عابد يقوله وهكذا .
فهل اصبح كلام الرسول ؟
ام اصبح كلام الزيدي ؟
ام امسى كلام الكمبيوتر !
تعليق
-
اخي هل تقصد ان القران يصدر من الله سبحانه وتعالى ثم الوحي ثم يتكلم به الرسول فيدون هذا الكلام الذي تكلم به الرسول الاكرم في قراطيس ويصبح قران اليس هذا قصدك ارجو ان توضحالمشاركة الأصلية بواسطة حبيب الشعب
التعديل الأخير تم بواسطة ايل ع; الساعة 13-03-2011, 11:28 PM.تعليق
-
هل من صفات الله الكلام بمعنى القول الحديث بكلمات وبلغة محددة
ام انه هناك فرق بين كلامنا وكلام الله
القرآن يوضح في آيتين اثنتين بأنَّه قولُ رسول كريم. فيقول في سورة الحاقَّة (40 – 42):
"إنه لَقَولُ رسولٍ كَرِيمٍ، وما هو بقولِ شاعرٍ، قلِيلاً ما تُؤْمِنُون، ولا بقولِ كاهنٍ، قلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ." "إنه لَقَولُ رَسُولٍ كَرِيمٍ، ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي العَرْشِ مَكِينٍ، مُطَاعٍ ثَمَّ أمِينٍ. وما صاحِبُكُم بِمَجنُونٍ. ولقد رآهُ بالأفُقِ المُبِينِ."
والرسول في الايات اعلاه
الاولي الرسول فيها هو محمد (ص)
والثانية هو جبريل بحسب قول المفسرين
يقر القران بأن الله لا يكلِّم الإنسانَ مباشرةً: "وما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إلاَّ أو مِن وَرَاءِ حِجَابٍأو يُرْسِلَ رَسولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ
ويقر في مكان اخر بأن الله انه يكلم البشر
ولمَّا جاء موسى لميقاتنا وكلَّمه ربُّه
ادا نوعية كلام الله وكيفيتة ما زال غامضا بالنسبة لفهمنا
كما وان كلمات الله لا حدود لها
"ولو أنَّ ما في الأرض مِن شجرةٍ أقلامٌ والبحرُ يمدُّه مِن بعدِه سبعةُ أبحُرٍ ما نَفِدَتْ كلماتُ الله. إنَّ اللهَ عزيزٌ حكيم.
الحقيقية اعجبني قول ابن عربي
فهو يرى كلامَ الله القرآنَ كجامع للوجود. القرآن موازٍ للوجود وموازٍ للإنسان، أيْ هو مُوازٍ للميكروكوسموس microcosms (الإنسان) وللماكروكوسموس macrocosmos (الكون). وهو كالوجود وكالإنسان له وجهانِ: وجهٌ باطن هو جمعيَّته من حيث هو قرآن تنزَّل على قلب النبي وما زال يتنزَّل متجددًا على قلوب العارفين، ووجهٌ ظاهر من حيث تلاوته باللسان وتحويله إلى أصوات وحروف منطوقة.
وهذه التفرقة بين وجهَيْ القرآن الباطن والظاهر مكَّنَتْ ابنَ عربي من حلِّ معضلة قِدَم القرآن وحدوثه. العارف يقرأ في القرآن الوجودَ بأسْرِه كما يقرأ فيه نفسه.
فالوجود كلمات الله، والعارف (الإنسان الكامل) هو كلمة الله الجامعة.
والعارفون يدركون حقيقةَ أنَّ الله هو المتكلم على كل لسان.
والحديث والموضوع شيق ومهم
ولنا عودةتعليق
-
عفوا من المتكلم وليس من المتكلف خطأ مطبعيالمشاركة الأصلية بواسطة الزبيديطيب اخي ممكن تقول لي من المتكلف في هذه الاية المباركة على سبيل المثال ...وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي }
تعليق
-
الأخ الزبيدي
موضوع ضعيف ....
المدعو مسلم عابد : القرآن محدث ومخلوق ولا يلزمنا تهريجكم وغباء عراعيركمتعليق
-
لا بأس عليك اذاماهو رأيك في القران كلام الله ام كلام الرسول وكيف عرفت ان الموضوع ضعيف هل لا نورتنا وجزاكم الله خير الجزاءالمشاركة الأصلية بواسطة أدهم الزعترتعليق
-
الله سبحانه وتعالى .المشاركة الأصلية بواسطة الزبيديطيب اخي ممكن تقول لي من المتكلف في هذه الاية المباركة على سبيل المثال ...وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي }
فانت ما تقول ؟تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق