إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

القران كلام الله ام كلام رسوله ؟!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    سؤال أخي الزبيدي


    هل رسول الله ص محمد بن عبد الله إنسان


    قد يستغرب أحد سؤالي ولكنه ولد من هذه المشاركة


    بالفعل انهم عرفوا الحقيقة وحاربوها لانه هنالك فرق بين الانسان والبشر اما الانسان مذموم في القران واما البشر محمود في القران انظر على سبيل المثال كيف مدح البشر فتمثل لها بشر سويا وغيرهااما الانسان قتل الانسان ما اكفره وغيرها
    انت محق اخي فعلا هم عرفوا هذا الكلام كلام البشر فحاربوه لانه الحق واتهموه بالسحروالشعر والكهانه عندما سمعوا قرانه لانه قول يعجز عنه الجن والانس ان يأتوا بمثله
    بأستثناء الانبياء الذين هم من سنخية البشر وليس الانسان ؟ رد عليهم وقال وما هو بقول شيطان رجيم يعني كلام النبي
    ( وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون

    فإذا كان جوابك أنه ص ليس إنسان


    فما الفرق بين الانسان والبشر

    لا أريد الفرق القرآني الذي ذكرته لنا سابقا

    بل فرق معنوي تشرحه لنا

    وهل نحن المتحدثين أنا وأنت تصنفنا بشر


    وتصنفنا إنسان.


    أخي النفيس لا أحب فيك هذه العادة

    دائما تتجه لشخص المحاور وتقلل منه ( لا تفهم / تحتاج لطبيب / .... )

    هذا ليس أدب حوار بل دليل ضعف إن كنت تعرف ذلك


    الزبيدي قد أخالفه في ما يقول ولكن هذا لا يسمح لي بالتعدي عليه

    فإن كنت لا تقدر على إحترام محاورك فلا تدخل مواضيعه.
    التعديل الأخير تم بواسطة عمادعلي; الساعة 18-03-2011, 11:45 AM.

    تعليق


    • #92
      عزيزي الزبيدي
      موضوعك مرهق ومعقد وشائك ولن تجد أجوبه إلا
      رجماً بالغيب
      تحياتي

      تعليق


      • #93
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        يوجّه تنبيه إلى العضو ( النفيس ) بسبب ما ورد في المشاركة رقم 77 من تشهير بأحد الإعضاء دون ادنى سبب يذكر .

        والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة م8
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          يوجّه تنبيه إلى العضو ( النفيس ) بسبب ما ورد في المشاركة رقم 77 من تشهير بأحد الإعضاء دون ادنى سبب يذكر .

          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
          ماشاء الله ....!!!!

          قولي بأن صاحب الموضوع مريض تعتبره تشهير ؟؟!!! و تعتبر أن قولي لا يوجد له أدنى سبب ...؟؟!!

          فعلا ماشاء الله عليك ...

          فهل نفهم من دفاعك عن صاحب الموضوع ، بأنك ترى أن القرآن الكريم ما هو إلا كلام محمد ، و أن القرآن ليس كتاب الله و إنما كتاب محمد ..؟؟!!!

          يبدو أني أنا المريض لأني لا زلت أعتقد بأن القرآن هو كلام الله ، و أن محمد لا علاقة له بأية حرف من حروف القرآن ، فلم يكن ليستطع أن يزيد من عنده حرفا أو ينقص حرفا ، لأني كنت أظن أن الآية الكريمة القائلة : " ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل . لأخذنا منه باليمين . ثم لقطعنا منه الوتين " كنت أظن أن هذه الآية تشير إلى هذا المعنى ، بأن محمد لا يتقول على الله بل ينقل ما يقوله الله حرفيا . و عندما كنت أقرأ قول الله تعالى : " و لا تستعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه " فإن المفهوم السابق هو ذاته ، و عندما كنت أقرأ قول الله تعالى : " فإذا قرأناه فاتبع قرآنه " ، كنت أظن أن الله يأمر رسوله باتباع القرآن الذي يقرأه المولى عز و جل .. فإذ بي أكتشف أن القرآن هو كلام محمد ، يتكلم بلغته الخاصة معبرا عن ما يعرفه من معلومات و علم ..!!!!!

          ففعلا يحق لي أن أتعجب ، و يحق لي أن أستغرب من استماتة في الدفاع عن الأشخاص بدل الدفاع عن كتاب الجبار المتعال ...!!!!

          تعليق


          • #95
            المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي
            أخي النفيس لا أحب فيك هذه العادة
            دائما تتجه لشخص المحاور وتقلل منه ( لا تفهم / تحتاج لطبيب / .... )
            هذا ليس أدب حوار بل دليل ضعف إن كنت تعرف ذلك
            الزبيدي قد أخالفه في ما يقول ولكن هذا لا يسمح لي بالتعدي عليه
            فإن كنت لا تقدر على إحترام محاورك فلا تدخل مواضيعه.
            كلامي ليس فيه تعدي و لا هم يحزنون ..
            فأما الفهم ، فهو أمر مرهون على صحة إدراك الأمر من عدمه ، فإن أدرك الشخص الأمر جيدا فحينها نقول أنه فهم . و إن لم يدرك قلنا بأنه لم يفهم . و إن كان عاجزا عن إدراك الأمر فهو لا يفهم الأمر جيدا ... فهل تريد أن أقول لمن لم يدرك الأمر جيدا بأنه فهم ..!!!
            و أما الاحتياج إلى طبيب ، فأنا أعني ذلك لأن صاحب الموضوع فعلا يحتاج إلى من يوضح له الاختلاط الذي هو فيه ، لأنه لا يشعر بأنه مريض لذا وجب عليّ تنبيهه .

            لأن هناك أمراض باطنية قد لا يستشعر بها الإنسان ، و هي هالكة إن لم يتداركها بعلاج ..

            و الإعتقاد بأن القرآن ليس كلام الله و ليس كتاب الله ، أمر يخرج عن دائرة الإسلام ، فإن كان الشخص يقول ذلك صراحة ، فإما أنه يعلن خروجه عن دائرة الإسلام و إما أنه لا يدرك خطورة ما يقول . و عليه فكانا لزاما تنويهه و تنبيهه ، و هذا لمصلحته و خير آخرته .

            أما لو كان الشخص القائل بأن القرآن ليس كلام الله ، شخص لا يعتقد بالإسلام دينا ، فحينها فالعتب عليه أخف لكونه أصلا خارج الدائرة ..

            تعليق


            • #96
              عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

              العضو ( النفيس )
              مداخلتي وتوجيهي تنبيه لك ليس له علاقة بموافقتي لكلام صاحب الموضوع أم لا .
              لدى كل شخص شكوك تراوده ويريد ان يتأكد من صحتها او عدمها وطالما كان الأسلوب سليما وصحيحا فلا داعي لتنبيهه .
              من يطرح فكرته بكل موضوعية وبكل إحترام أهلا وسهلا أمّا من يجد أنّه بإمكان لسانه السليط أن يشهّر بالغير فمكانه معروف .
              ليس لدي الوقت لفلسفتك الزائدة عن اللزوم إلتزم بتوجيهات المحررين وإذا كان لديك إعتراض فمكانه منتدى الشكاوى . أضف إلى أنّ جعبتك أصبحت مليئة بالتنبيهات فإحذر .

              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

              تعليق


              • #97
                بسم الله الرحمن الرحيم

                الاخ الزبيدي هل أنت ضمن مدرسة الحل القصدي للغة ؟؟


                فضمن قراءة سريعة للموضوع

                ارى تناغم مع سبيط النيلي

                اذا لم اكن مخطئا في كلامي السابق .. فيمكن لك ان تضع المفردة لسبيط .. وسوف اناقشها لك


                بالله نستعين

                تعليق


                • #98
                  .................................................. .......
                  التعديل الأخير تم بواسطة ايل ع; الساعة 19-03-2011, 01:33 AM.

                  تعليق


                  • #99
                    المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى
                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    الاخ الزبيدي هل أنت ضمن مدرسة الحل القصدي للغة ؟؟


                    فضمن قراءة سريعة للموضوع

                    ارى تناغم مع سبيط النيلي

                    اذا لم اكن مخطئا في كلامي السابق .. فيمكن لك ان تضع المفردة لسبيط .. وسوف اناقشها لك


                    بالله نستعين
                    الموضوع ممكن ان يكون قريب الى المدرسة القصدية ولكن ليس كل ما هو تدبر او ما شابه ذلك نستطيع ان ننسبة لعالم سبيط النيلي رحمه الله حتى هذا الموضوع الذي قمت بنشرة انا لم يتطرق عليه عالم سبيط النيلي في يوم من الايام فلنبداء بالنقاش على بركةالله وانا شاكر لك اخي الفاضل فلاح الورى

                    تعليق


                    • ........................................
                      التعديل الأخير تم بواسطة ايل ع; الساعة 19-03-2011, 01:53 AM.

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة farajmatari
                        مداخله رائع ايها الفاضل عنيد
                        نعم اسئلة رائعة
                        هل يتكلم النور على لسان بشر وينطق
                        نعم
                        يقول احد ابناء النور الشيخ المحسن
                        البشر اكرم من الشجرة فكيف قبل البعض ان يتكلم الله من شجرة ولا يتكلم من بشر ة
                        ثم والقي كلامي في فمه
                        وما ينطق عن الهوى
                        ان هو الا وحي يوحى
                        اذا تجلى النور وظهر وحضر على لسان بشر
                        غيب العقل الفارق الذي يفرق بين الاشياء
                        فيكون الكلام لله اي للنور فاذا قال انا الحق او انا من ينفخ في الصور ويخرج من في القبور
                        او انا مع موسى حيثما كان كل هذه الكلمات وغيرها هي كلمات للنور على لسان بشر
                        والكثير لم يميز ذلك فضل بها
                        شدة النور ظهورا تطفي مدارك العقل وتقهر الطبيعة وتغيب الجنس
                        فيكون النور هو المتكلم من حيث هو ولكن من جهة فلانية
                        اذن لا شرك ولا ضلال ولا كفر على من قال انا الحق من اولياء الله لانه هو النور المتكلم
                        والا كيف نطق رسول الله بالقران وهو يقول استقم كما امرت
                        او وما محمد الا رسول .......
                        تحياتي
                        استقم كما امرت
                        اذا كان الله جل جلاله هو القائل مباشرتا لنبيه استقم كما امرت اذا لماذا خلق الله الوحي او جبرائيل بينه وبين نبيه وجعل واسطة بينه وبين نبيه

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                          القرآن هو كلام الله سبحانه و تعالى ...

                          فما مشكلتك بالضبط ؟؟!!!


                          ﴿ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ ...اخي الفاضل
                          لوتمعنت في هذه الاية لوجدت ان هنالك اشخاص لا يرجون لقاء محمد وال محمد عليهم السلام لماذا؟
                          لانهم كرهوا القران الناطق لانه يفضحهم ويفضح المنافقين على رؤس الاشهاد وهو مولى الموحدين وقائد الغر المحجلين وامير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام الذي قال انا القران الناطق
                          ولذلك قالوا للنبي ائت بقران غير هذا او بدله يعني لا نريد ابن عمك علي بن ابي طالب القران الناطق
                          فبدل لهم النبي القران الناطق بالقران الصامت لان القران الصامت من السهل ان يتم التلاعب بمفرداته وتجعل له القرأت السبعه او العشرة او حتى المئة ربما في مرور الزمن وهكذايتماشى مع مصالح السلف
                          الفت نطرك اخي الكريم الى كلمة وهي هذه.......او بدله ...... هذه الكلمة تثبت بان تبديل القران او الابقاء علية هو بيد النبي والامر عائد اليه بذالك والا لماذ طلبوا من النبي وليس من الله ان يبدل القران ..
                          هذا يدل على ان القران هو صادر من النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
                          كما ان الاوامر العسكرية تصدر من القائد العام للرعية ...

                          تعليق


                          • أعيد مشاركتي أخي الزبيدي وأتمنى الرد عليها


                            سؤال أخي الزبيدي


                            هل رسول الله ص محمد بن عبد الله إنسان



                            قد يستغرب أحد سؤالي ولكنه ولد من هذه المشاركة



                            بالفعل انهم عرفوا الحقيقة وحاربوها لانه هنالك فرق بين الانسان والبشر اما الانسان مذموم في القران واما البشر محمود في القران انظر على سبيل المثال كيف مدح البشر فتمثل لها بشر سويا وغيرهااما الانسان قتل الانسان ما اكفره وغيرها
                            انت محق اخي فعلا هم عرفوا هذا الكلام كلام البشر فحاربوه لانه الحق واتهموه بالسحروالشعر والكهانه عندما سمعوا قرانه لانه قول يعجز عنه الجن والانس ان يأتوا بمثله

                            بأستثناء الانبياء الذين هم من سنخية البشر وليس الانسان ؟ رد عليهم وقال وما هو بقول شيطان رجيم يعني كلام النبي
                            ( وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون



                            فإذا كان جوابك أنه ص ليس إنسان


                            فما الفرق بين الانسان والبشر


                            لا أريد الفرق القرآني الذي ذكرته لنا سابقا

                            بل فرق معنوي تشرحه لنا

                            وهل نحن المتحدثين أنا وأنت تصنفنا بشر


                            وتصنفنا إنسان.




                            لقد ذممت الانسان ومدحت البشر!!!


                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي
                              أعيد مشاركتي أخي الزبيدي وأتمنى الرد عليها










                              لقد ذممت الانسان ومدحت البشر!!!


                              اخي عماد علي
                              الاجابة على سؤالك سوف تخرجنا عن موضوعنا الاصلي وسوف نتوجه اتجاه اخر
                              انا اقول لو تفرد لسؤالك هذا موضو ع جديد لكي يتفاعل معك جميع الاخو ة الاكارم
                              ملاحظة . رغم اني اعطيت بعض الدلائل التي تثبت بان القران هو كلام النبي وليس كلام الله وهذا نصرا للنبي وال النبي الذين ظلمتهم الامة من ابسط حقوقهم فأني لم اجداحد يجيبني اجابة شافة ومقنعة فكيف تريدني ان اخرج عن موضوعي مع فائق احتر امي لك انا اتمنى ان يستمر موضوعي على ماهو عليه وشكرا لك اخي الحبيب ..

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة الزبيدي
                                ﴿ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ ...اخي الفاضل
                                لوتمعنت في هذه الاية لوجدت ان هنالك اشخاص لا يرجون لقاء محمد وال محمد عليهم السلام لماذا؟
                                هذا يدل على ان القران هو صادر من النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
                                كما ان الاوامر العسكرية تصدر من القائد العام للرعية ...
                                أنت تقفز من آية إلى آية دون وجهة ، ثم تطرح آيات و تفسرها كما تشتهي دون دليل ، ثم تظن بعد كل هذا أنك على الصراط المستقيم ...!!!!!
                                يا زميل ،، صدقني أني أريد لك الخير ..
                                أخبرتك سابقا أن قولك بأن القرآن ليس كلام الله و ليس كتاب الله يخرجك عن دائرة الإسلام مباشرة ، و هذا الكلام أخطر من قولك بأن علي بن أبي طالب معصوم و خير من موسى و عيسى و الرسل و مخلوق قبل آدم بأربعة آلاف سنة و ولد و هو يقرأ سورة المؤمنون !!!!!
                                لذا أخبرتك من البداية أن تركز معي ، و نوهت لك بأنك مريض من حيث لا تشعر ، و هذا المرض الذي عنيته مرض عقائدي و فكري ، فقد يصل الإنسان بسببه إلى أن يصبح من صنف من لا يعلم و لا يعلم بأنه لا يعلم ...!!

                                فأنت تزعم قائلا بأن القرآن ليس كلام الله و إنما كلام محمد !! و الذي يسمع منك هذا الزعم سيسألك : ما دليلك على هذا الكلام ؟!

                                و ما طرحته هنا هو الآتي :
                                1- المعجزات جاءت بقدرة ذاتية من الرسل ، و بالتالي فيجب أن يكون القرآن جاء بقدرة ذاتية من محمد .
                                2- هناك آيات كثيرة في القرآن جاءت على لسان متكلمين . مثل سورة يوسف في قوله " إذ قال يوسف لأبيه " .
                                3- قول جعفر الصادق بأنه ما جاءت أنا و نحن في القرآن الكريم إلا كنا نحن المعنيين بها محمد و آل محمد .
                                4- هناك آيات في القرآن فيها الأمر " قل " و لا شك أن القائل هنا هو الرسول ، و بالتالي فما يأتي بعد " قل " هو كلام محمد .
                                5- هناك أوامر عسكرية في القرآن ، و الأوامر العسكرية تصدر من القائد العام للرعية . و القائد هو محمد .

                                لاحظ أني لخصت لك موضوعك ، بطريقة واضحة و بسيطة و مرتبة ، في حين أنك لم تستطع أن تطرح فكرتك بشكل منتظم و واضح كما فعلت أنا أعلاه ...!!!

                                لذا فركز معي جيدا ، لأن فكرتك قد أوضحتها أعلاه ، و ما ستكتبه من مشاركات في اللاحق سيكون مجرد تكرار لما تم توضيحه و تفنيده ..

                                أولا : لو قلت بأن القرآن كلام محمد لشخص غير مسلم . فهل كلامك له معنى ؟!
                                لا شك أن كلامك لن يكون له معنى . لأن الكافر سيقول بأن التكلم أمر بسيط ، فأنا عندي كلام و محمد عنده كلام ، و أنت لك كلام و هو له كلام و هي لها كلام . و إن كانت القضية أن محمد له كتاب ، فليس محمد أول شخص يكتب كتابا . فكلامك لا معنى له و لا قيمة في نظر الكافر لأنه أصلا لا ينظر إلى أن القرآن كلام معجز أصلا . و بالتالي فهو لا يهتم بصاحب هذا الكلام .
                                و عليه ،، فقبل أن تهتم بمعرفة قائل القرآن ، يجب أن تهتم بمعرفة ما لو كان القرآن كلاما معجزا أو لا . لأن القرآن إن لم يكن معجز فلا أهمية في معرفة قائله ، لأنه كلام عادي كغيره من كلام العرب ...!
                                و لو أني سألتك : اذكر لي آية واحدة ترى فيها إعجاز في القرآن و تستطيع أن تقنع الكافر بكون القرآن معجز ، فهل تراك تستطيع ؟!
                                إن لم تكن تستطيع ذلك ، فارجع إلى أستاذك الذي لقّنك هذه العقيدة و حفظّك إياها ، و أخبره أن يعلمك سبب اعتبار القرآن كلام معجز ثم بعد ذلك يعلمك بأن محمد هو صاحب هذا الكلام المعجز من ذاته .
                                ثانيا : لو أن شخصا قال بأن القرآن هو كلام جبريل ، فهل تستطيع أن ترد أنت عليه ؟!
                                لا شك أنك لا تستطيع ذلك ، لأنك لو قلت له بأن المعجزات جاءت بقدرة ذاتية من الرسل ، سيقول لك بأن موسى عندما ألقى عصاه تحولت إلى ثعبان دون أن يكون جبريل هو السبب ، و لكن محمد لم يكن يتكلم بالقرآن من غير جبريل ، و بالتالي جبريل هو من كان يتكلم بالقرآن و محمد يكرر كلامه فقط . و يستطيع هذا الشخص أن يقول بأن كل " أنا " و " نحن " في القرآن فالمقصود به جبريل و الملائكة !! و أما الأوامر العسكرية في القرآن ، فإن كان محمد هو رئيس الأركان فجبريل هو القائد الأعلى للقوات المسلحة و بالتالي هو المسؤول الأول عن الأوامر العسكرية ..!!!
                                لذا .. فارجع إلى استاذك و قل له : يا أستاذ ، لماذا لا نقول بأن القرآن كلام جبريل ؟ من الذي يقول لمحمد " قل " أليس جبريل ؟! و بالتالي فجبريل هو من يقول لمحمد قل كذا وكذا و كذا ، و محمد يكرر ما يسمعه . أليس كذلك ؟
                                ثالثا : بالنسبة لقولك بأن المعجزات جاءت بقدرة ذاتية من الرسل و بالتالي فمعجزة محمد جاءت بقدرة ذاتية منه !!
                                ألا تعلم أنه لا توجد معجزة للرسل باقية إلى يومنا هذا ، فلا نرى عصى موسى و لا نرى إحياء عيسى للموتى و لا نرى معجزات الرسل . لأن تلك المعجزات كانت آنية كشاهد على صدق الرسل ، فلما مات الرسل ماتت معجزاتهم معهم . و لكن القرآن معجزة خالدة ، مات محمد و لازال القرآن موجودا ، و بالتالي لا يصح قياسك المعجزة الخالدة بالمعجزة الفانية .. فلمّا كان القرآن معجزة خالدة فإن ذلك يدل على أنها معجزة فريدة من نوعها ، و ذلك لأن هذه المعجزة لا يد لمخلوق فيها ، فهي من الله.
                                و بالنسبة لاعتقادك بأن المعجزات جاءت بقدرة ذاتية من الرسل ، فارجع إلى قصص الأنبياء و معجزاتهم لتصحح عقيدتك هذه ، فإن الأمر ليس كما تظن.
                                لذا فارجع إلى أستاذك و أخبره : يا أستاذ ، كيف تقيس معجزة القرآن الخالدة بمعجزة عصى موسى الغير خالدة ؟! كيف تريد أن تقول بأن القرآن مثل عصى موسى ، فعصى موسى بقدرة من موسى و قرآن محمد بقدرة من محمد ..!!!!!
                                رابعا : بالنسبة لقولك بأن في القرآن كلام على لسان مخلوقات أخرى ، فقولك هذا لا معنى له . لأنه بهذا يستطيع أحدهم أن يقول بأن القرآن كلام النمل ، لأن فيها آية بلسان نملة ، و القرآن كلام الجن لأن فيها سورة باسم الجن جاءت على لسانهم . و القرآن كلام الشيطان لأن فيها آيات بلسان إبليس ، و القرآن كلام كفار لأن فيها آيات بلسان الكفار و هكذا دواليك.
                                لذا فارجع إلى أستاذك و أخبره : يا أستاذ ، من قائل هذه الآية في سورة الجن : " و إنا منا المسلمون و منا القاسطون فمن أسلم فألئك تحروا رشدا " ، هل قائل هذه الآية محمد ؟ أم الجن ؟ .. و هل نعتبر سورة الجن عبارة عن كلام للجن ..؟!
                                خامسا : بالنسبة لقولك بأن جعفر الصادق قال أنه ما جاءت أنا و نحن في القرآن الكريم إلا كنا نحن المعنيين بها محمد و آل محمد.
                                فمن الواضح أن هذا السبب هو السبب الرئيسي في هذه العقيدة الشاذة ، لأنه لا يوجد مذهب منتسب إلى الإسلام يقول بأن القرآن كلام محمد سوا طائفة شيعية . و بالتالي فالسبب الرئيسي لعقيدتكم هذه ، هي هذه الروايات التي تنسبونها زورا إلى جعفر الصادق . و أنا أنصحك بأن تفتح القرآن و تنظر إلى الآيات التي تحوي " أنا " و " نحن " و تخيل بأن محمد و آل محمد هم المقصودون منها .
                                انظر إلى الآية الكريمة : " قال أنا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين " .. هل محمد مخلوق من نار ؟!
                                و انظر إلى الآية الكريمة : " إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني و أقم الصلاة لذكري " .. هل محمد هو الله ، هل لا إله إلا محمد ؟؟!!
                                و انظر إلى الآية الكريمة : " أفرأيتم ما تمنون . أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون " .. هل آل محمد هم الخالقون ؟!
                                و انظر إلى الآية الكريمة : " نحن قدرنا بينكم الموت و ما نحن بمسبوقين " .. هل آل محمد هم من قدروا بيننا الموت ؟؟!!
                                لذا فارجع إلى أستاذك و أخبره : يا أستاذ ، هل المقصود في الآية الكريمة " إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني و أقم الصلاة لذكري " ، هل المقصود هو محمد و آل محمد ؟؟!!
                                سادسا : بالنسبة لقولك بأن هناك آيات في القرآن فيها الأمر " قل " و بالتالي فالقائل هو محمد .
                                فلا شك
                                أن أي عاقل يرى كلمة " قل " سيعلم أن هناك آمر و هناك مأمور . فمن الآمر و من المأمور هنا ؟ سيقول لي العاقل : الآمر هو الله ، و المأمور هو محمد . و إن سألت العاقل أيضا قائلا : هل إذا قلت لأحد " قل " سيعرف ما أريده أن يقوله ؟ .. سيجبني العاقل : كلا ، بل يجب أن تقول له القول لكي يقوله . و بالتالي فكل آية في القرآن فيها كلمة " قل " تؤكد بأن القرآن كلام الله ، لأن محمد في هذه الآيات مأمور بأن يقول ، و أما القول الذي سيقوله فهو القول الذي أمره الآمر بأن يقوله .
                                لذا فارجع إلى أستاذك و أخبره : يا أستاذ ، من الذي أمر محمدا بالأمر " قل " ؟! أليس الكلام الذي يأتي بعد " قل " هو الكلام الذي يريده الآمر من المأمور أن ينقله للناس ؟؟ و بالتالي فالكلام صادر من الآمر و أما المأمور فهو مجرد ناقل لأنه مأمور بأن يقول ما سمعه . أليس كذلك ؟!
                                سابعا : بالنسبة للقائد العسكري و الأوامر العسكرية .
                                فنحن لسنا في جيش لكي
                                تعتبر أن الأوامر العسكرية لا تصدر إلا من رئيس الأركان أو القائد العام !! و أما استغرابك من كفار قريش بأنهم طلبوا من محمد أن يبدل القرآن، فقد أخبرتك سابقا بأن كفار قريش كانوا يعتقدون بأن القرآن هو كلام محمد ، و هذا الكلام كان يعلمه الجن ، و البعض قال بأن هذا الكلام اكتتبها فهي تملى عليه بكرة و أصيلا . لذلك ليس عجبا أن يطلب كفار قريش من محمد تبديل القرآن لكونهم يعتقدون بأن هذا الكلام كلامه ،و هو من يتكلم به من نفسه ، و بالتالي يريدون منه أن يتكلم بكلام يعجبهم لكي يؤمنوا به .

                                لذا فارجع إلى أستاذك و أخبره : يا أستاذ ، لماذا علمتني عقيدة تجعلني و كفار قريش سواء ؟ ما الفرق بين قول كفار قريش بأن القرآن هو كلام محمد أساطير اكتتبها فهي تملى عليه بكرة و أصيلا ، و بين قولنا بأن القرآن كلام محمد يعبر عن ثقافة محمد و معلوماته التي يملكها من نفسه ، و يصيغ القرآن حسب الجملة التي يراها مناسبة ؟؟!!

                                ثم في الختام ،،
                                اعلم أن من أركان الإيمان هو الإيمان بكتب الله ، فلا يصح إيمان مسلم دون الإيمان بأن القرآن كتاب الله و كلامه . فالقرآن كلام الله المنزل على رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم عن طريق الوحي جبريل . هذا الكلام صادر من الله ، و جبريل ناقل ، و محمد ناقل ، و الرسول كان ينقل القرآن و رتله كما أنزل عليه حرفيا ، ما كان يملك أن يزيد حرف أو يبدل حرف مكان حرف ، فضلا عن تبديل آية مكان آية . بل الله سبحانه هو من ينزل الكلام عليه متى شاء و بالكلام الذي شاء . و في القرآن قصص كثيرة ، و هذه القصص منها ماوردت على لسان أصحابها ، فمثلا في قصة يوسف ، عندما قال الله تعالى : " إذ قال يوسف لأبيه " ، فهذه الآية هو كلام الله ، فالله هو من يقص علينا هذه القصة باللغة العربية ، و لكن يوسف لم يتكلم العربية و لا حتى يعقوب . و لكن الله يقص علينا ما قالوه بالصيغة التي يشاؤها المولى عز و جل . و قس على ذلك تكلم النملة و غيرها من الآيات التي كانت بلسان المخلوقات ، ففي نهاية المطاف الذي يقص علينا القصة هو الله سبحانه ، بغض النظر عن مضمون القصة . و الحال كذلك مع الأوامر و النواهي التي يحتويها القرآن كلها أوامر و نواهي صادرة من الخالق عز و جل . لذلك شاءت الحكمة الإلهية أن يكون محمد صلى الله عليه و آله و سلم أميا ، حتى لا يقول الناس أن تلك القصص التي يقصها هي وليدة اطلاع بالكتب السابقة ،و أن هذه الآيات التي يتلوها تعلمها من كتب مختلفة . فلمّا كان أميا علم العاقل بأن القرآن وحي محض من الخالق ، و تأكد أن محمد رسول الله فعلا ، و أن ما يقوله حق من الله .
                                و اعلم أن جميع الطوائف الإسلامية تؤمن بأن القرآن كتاب الله و كلامه ، إلا طائفتك التي تنتمي إليها .
                                و أما الخلاف الذي حصل هو في قضية : هل كلام الله مخلوق أو غير مخلوق ؟ .. فهنا انقسمت المذاهب إلى قسمين ، و هذا الإنقسام ليس لأن القرآن ليس كلام الله بل لأن البعض يظن أن هذا الكلام مخلوق حاله حال مخلوقات الله بسبب لبس في توحيد الأسماء و الصفات .
                                فلو أنك طرحت الموضوع تحت مسمى بأن القرآن كلام الله المخلوق ، لعذرناك
                                لكونك تقول كلاما قاله أسلافك و إن كان كلاما باطلا . و لكنك جئتنا تقولبأن القرآن كلام محمد ، فأنت بهذا تخطئ من قال بأنه كلام الله المخلوق فضلاعن الذي قال بأنه كلام الله الغير مخلوق ... فهل أدركت الآن خطورة عقيدتك ؟؟!!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, اليوم, 05:42 AM
                                ردود 0
                                3 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM
                                ردود 0
                                5 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM
                                ردود 0
                                6 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X