إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اذا قدر الله لك الرجوع الى معركة الجمل وصفين فمع من سوف تقاتل ؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    عندما تفرقت بهم السبل وحادوا عن الحق تاهوا ..لذلك ترى الغشاوة على اعينهم غير قادرين على اتخاذ موقف من كان على بصيرة ويقين ..
    الحق عندما تعرفه لا ترتاب ابداً في الوقوف معه حتى الموت
    ولكن عندما تضل بين اجتهادات فلان وعلتان تصبح مصداق قوله تعالى:
    مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلاً

    تعليق


    • #62
      مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلاً


      تعليق


      • #63
        انظر اخي شيعي منصف فالموضوع في غاية الاهمية على الرغم من انه قد يبدو للبعض سؤالاً عادياً الا انه المفصل والفاصل بين الحق والباطل وفي طياته كثير من الامور يمكن ان نتوصل اليها..

        لاحظ مثلاً لماذا عندما تسأل الشيعة مع اي صف انتم
        يجيبون كلهم بصوت واحد وقول واحد وفم واحد وروح واحدة ودون تردد ودون شك : مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب ارواحنا له الفداء ..حتى لكأنك تشعر في طيات كلامهم وردودهم روح تخفق وتريد ان تخرج وتحارب في ذاك الزمن في صف مولاهم من شدة حماسهم ؟!!وكأنهم كلهم يسيرون على طريق واحد وصراط واحد لايحيدون ولايحتارون لانهم عرفوا الحق وعرفوا اهله؟

        ولكن عندما تسأل الطرف الآخر ..نجد تفرق السبل وتشتت الفكر واختلاف الرأي وتردد الاجابة وكأنك أدخلتهم في متاهة لايعرفون الخروج منها ؟ على الرغم من أن عندهم احاديث كثيرة في صحاحهم تبين لهم من الطرف المحق ومن الطرف المخطئ ؟؟
        فتجد بعضهم يقول أنه في حزب عائشة والبعض في حزب معاوية والبعض في حزب علي صلوات الله عليه والبعض من القاعدين لامع هذا ولا مع ذاك
        والبعض ( تلك فتنة عصم الله منها ايدينا افلا نعصم منها السنتنا
        وانا هنا أرد عليهم واتمنى ان ياتي رجل رشيد ويقارعني بالحجة ..
        أقول كذب وضل من قال ان الله يمتحن عباده بالواضحات ..انما الامتحان الاصعب الذي يمحص فيه الله سبحانه وتعالى المؤمن من المنافق والحق من الباطل هو في الفتنة ومايشق على المرء اتخاذ قرار فيه واختيار سبيل للمضي فيه الا ان كان على بصيرة ويقين وحق وصراط مستقيم فهؤلاء لايرتابون بالحق وطريقهم واضح بالبصيرة والايمان فيعرفهم الله سبحانه باتباعهم لهذا الحق وادبارهم عما سواه
        لاحظ قول ابن عباس :
        ولكن الله ابتلاكم ليعلم أتتبعونه أم تتبعونها
        لقد قال لنا سبحانه وتعالى وأخبرنا بهذه الحقيقة حيث يقول جل جلاله :
        "أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ "

        إذاً هنا يتبين جلياً ان الفتنة التي يبتلينا الله بها هي أقوى وسائل اختبار الله لعباده ليعلم من اتبع صراطاً مستقيماً لايحيد عنه ومن تفرقت بهم السبل؟ ويعلم في أي صف انت يوم يدعى كل أناس بإمامهم
        فلعمري ماهي الفتنة التي يختبر الله بها عباده ؟ هل بأن يختار المسلم أين يكون في صف الرسول صلوات الله عليه وآله في غزوة بدر أم في صف المشركين ؟
        وأي عقل يقبل ان يختبرك الله بالواضحات ؟ فمن كان مسلماً طبيعي انه لن يختار ان يكون مع المشركين ؟
        ومن هنا كان علي عليه السلام مفصل الحق وآية معرفة المؤمن من المنافق

        الفتنة هي بلاء يمتزج فيه الحق مع الباطل بحيث يصعب على غير المؤمن ايماناً حقيقاً ان يجد الطريق الصحيح فيها وان يعلم الحق فيها الا من كان قلبه سليم ونهجه قويم واتبع الرسول الكريم ولايستوحش طريق الحق لقلة سالكيه ..

        يا عمار بن ياسر، إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس كلهم واديا غيره، فاسلك مع علي، فإنه لن يدليك في ردى، ولن يخرجك من هدى

        "وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمَاً فَاتَّبِعُوْهُ وَلا تَتَّبِعُوْا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ""

        فلست أدري الآن كيف يحكم القوم في مأزقهم ؟
        هل يكونون في صف الحق مع علي عليه الصلاة والسلام ويملكون الجرأة في قول ذلك وان يكونوا مع الحق مهما كلفهم الامر ؟ وبالتالي يتخلوا عن ماتبقى لهم من اسيادهم ؟
        ام هل يكونون في صف من يأخذون نصف الدين منها صاحبة الجمل الادبب من نبحتها كلاب الحوأب ؟
        ام مع كاتب الوحي لااشبع الله بطنه الذي يتزعم الفئة الباغية الداعية الى النار؟
        ام يكونوا مع عبدالله بن عمر قاعداً مستكيناً لامع هذا ولا مع ذاك متذبذباً حائراً الى ان ندم آخر حياته عن تركه جهاد الفئة الباغية
        والله سبحانه يقول :
        "لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً"
        فإن قالوا ان الحرب مع علي عليه السلام ليست جهاداً كفروا ورب العزة فإنها ان لم تكن جهاداً فهي بغياً وعدواناً ..

        فانظر كم هو محرج أمر القوم وانا لله وانا اليه لراجعون ..
        هؤلاء تاهوا حتى بالحسم بين الحسين سيد شباب اهل الجنة صلوات ربي عليه وبين الفاسق السكير يزيد وضلوا وماعرفوا من المحق ومن المبطل بل ومالت كفتهم الى يزيد ؟ فكيف يكونوا على بصيرة من امرهم وكيف لهم ان يختاروا وقد اوقعوا انفسهم في شرك عدالة الصحابة والتابعين حتى لو كانوا من شكل يزيد ؟؟

        وإني لأرجو ان نسمع حياة لمن ننادي ولا اظن ذلك
        ختم الله على قلوبهم وجعل على ابصارهم غشاوة فهم لايبصرون..
        التعديل الأخير تم بواسطة جنان أمير النحل; الساعة 20-09-2011, 02:34 AM.

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل
          انظر اخي شيعي منصف فالموضوع في غاية الاهمية على الرغم من انه قد يبدو للبعض سؤالاً عادياً الا انه المفصل والفاصل بين الحق والباطل وفي طياته كثير من الامور يمكن ان نتوصل اليها..

          لاحظ مثلاً لماذا عندما تسأل الشيعة مع اي صف انتم
          يجيبون كلهم بصوت واحد وقول واحد وفم واحد وروح واحدة ودون تردد ودون شك : مع امير المؤمنين علي بن ابي طالب ارواحنا له الفداء ..حتى لكأنك تشعر في طيات كلامهم وردودهم روح تخفق وتريد ان تخرج وتحارب في ذاك الزمن في صف مولاهم من شدة حماسهم ؟!!وكأنهم كلهم يسيرون على طريق واحد وصراط واحد لايحيدون ولايحتارون لانهم عرفوا الحق وعرفوا اهله؟

          ولكن عندما تسأل الطرف الآخر ..نجد تفرق السبل وتشتت الفكر واختلاف الرأي وتردد الاجابة وكأنك أدخلتهم في متاهة لايعرفون الخروج منها ؟ على الرغم من أن عندهم احاديث كثيرة في صحاحهم تبين لهم من الطرف المحق ومن الطرف المخطئ ؟؟
          فتجد بعضهم يقول أنه في حزب عائشة والبعض في حزب معاوية والبعض في حزب علي صلوات الله عليه والبعض من القاعدين لامع هذا ولا مع ذاك
          والبعض ( تلك فتنة عصم الله منها ايدينا افلا نعصم منها السنتنا
          وانا هنا أرد عليهم واتمنى ان ياتي رجل رشيد ويقارعني بالحجة ..
          أقول كذب وضل من قال ان الله يمتحن عباده بالواضحات ..انما الامتحان الاصعب الذي يمحص فيه الله سبحانه وتعالى المؤمن من المنافق والحق من الباطل هو في الفتنة ومايشق على المرء اتخاذ قرار فيه واختيار سبيل للمضي فيه الا ان كان على بصيرة ويقين وحق وصراط مستقيم فهؤلاء لايرتابون بالحق وطريقهم واضح بالبصيرة والايمان فيعرفهم الله سبحانه باتباعهم لهذا الحق وادبارهم عما سواه
          لاحظ قول ابن عباس :
          ولكن الله ابتلاكم ليعلم أتتبعونه أم تتبعونها
          لقد قال لنا سبحانه وتعالى وأخبرنا بهذه الحقيقة حيث يقول جل جلاله :
          "أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ "

          إذاً هنا يتبين جلياً ان الفتنة التي يبتلينا الله بها هي أقوى وسائل اختبار الله لعباده ليعلم من اتبع صراطاً مستقيماً لايحيد عنه ومن تفرقت بهم السبل؟ ويعلم في أي صف انت يوم يدعى كل أناس بإمامهم
          فلعمري ماهي الفتنة التي يختبر الله بها عباده ؟ هل بأن يختار المسلم أين يكون في صف الرسول صلوات الله عليه وآله في غزوة بدر أم في صف المشركين ؟
          وأي عقل يقبل ان يختبرك الله بالواضحات ؟ فمن كان مسلماً طبيعي انه لن يختار ان يكون مع المشركين ؟
          ومن هنا كان علي عليه السلام مفصل الحق وآية معرفة المؤمن من المنافق

          الفتنة هي بلاء يمتزج فيه الحق مع الباطل بحيث يصعب على غير المؤمن ايماناً حقيقاً ان يجد الطريق الصحيح فيها وان يعلم الحق فيها الا من كان قلبه سليم ونهجه قويم واتبع الرسول الكريم ولايستوحش طريق الحق لقلة سالكيه ..

          يا عمار بن ياسر، إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس كلهم واديا غيره، فاسلك مع علي، فإنه لن يدليك في ردى، ولن يخرجك من هدى

          "وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمَاً فَاتَّبِعُوْهُ وَلا تَتَّبِعُوْا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ""

          فلست أدري الآن كيف يحكم القوم في مأزقهم ؟

          هل يكونون في صف الحق مع علي عليه الصلاة والسلام ويملكون الجرأة في قول ذلك وان يكونوا مع الحق مهما كلفهم الامر ؟ وبالتالي يتخلوا عن ماتبقى لهم من اسيادهم ؟

          ام هل يكونون في صف من يأخذون نصف الدين منها صاحبة الجمل الادبب من نبحتها كلاب الحوأب ؟

          ام مع كاتب الوحي لااشبع الله بطنه الذي يتزعم الفئة الباغية الداعية الى النار؟

          ام يكونوا مع عبدالله بن عمر قاعداً مستكيناً لامع هذا ولا مع ذاك متذبذباً حائراً الى ان ندم آخر حياته عن تركه جهاد الفئة الباغية

          والله سبحانه يقول :

          "لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً"
          فإن قالوا ان الحرب مع علي عليه السلام ليست جهاداً كفروا ورب العزة فإنها ان لم تكن جهاداً فهي بغياً وعدواناً ..

          فانظر كم هو محرج أمر القوم وانا لله وانا اليه لراجعون ..
          هؤلاء تاهوا حتى بالحسم بين الحسين سيد شباب اهل الجنة صلوات ربي عليه وبين الفاسق السكير يزيد وضلوا وماعرفوا من المحق ومن المبطل بل ومالت كفتهم الى يزيد ؟ فكيف يكونوا على بصيرة من امرهم وكيف لهم ان يختاروا وقد اوقعوا انفسهم في شرك عدالة الصحابة والتابعين حتى لو كانوا من شكل يزيد ؟؟

          وإني لأرجو ان نسمع حياة لمن ننادي ولا اظن ذلك
          ختم الله على قلوبهم وجعل على ابصارهم غشاوة فهم لايبصرون..



          بارك الله فيك اختي الفاضلة
          فكلامك كنت قد رددته مرارا وتكرارا
          بعد ان دخلت هذا الموضوع ورفعته بنفسي لعدة مرات فيما مضى
          اخذت الرخصة من اخي الحبيب فلاح الورى لكي افتح الموضوع مع نفس التسائل لكن بصورة اخرى تستفز المخالف بشكل اكبر لكي تجبره على الدخول فلاحظي ماذا حصل

          http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=151066

          وكلامك نفسه كان الاخ فلاح الورى ا يضا قد كرره ولكن هل يستوي الاعمى والبصير


          http://www.yahosain.com/vb/showpost.php?p=1752277&postcount=244


          اللهم صل على محمد وال محمد

          تعليق


          • #65
            الزميل المحترم
            ان وقفت انا الى جانب علي او معاويه رضي الله عنهما او مع الحياد ما الذي ستستفيده انت ؟!!
            هل تظن لو اننا رجعنا للوراء ستصف انت مع علي رضي الله عنه والحال ان اصحابه كانوا يقدمون الشيخين رضي الله عنهما على علي رضي الله عنه وانت ترفض افضليه الشيخين !!!
            ففاقد الشي لا يعطيه
            مع العلم ان الاختلاف بينهم وقتها وانا اعني اصحاب علي رضي الله عنه كان بتفضيلهم علي رضي الله عنه على عثمان رضي الله عنه فكيف تريد الزام الخصم وانت لاتنتمي الى جماعه علي رضي الله عنه

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
              الزميل المحترم
              ان وقفت انا الى جانب علي او معاويه رضي الله عنهما او مع الحياد ما الذي ستستفيده انت ؟!!
              هل تظن لو اننا رجعنا للوراء ستصف انت مع علي رضي الله عنه والحال ان اصحابه كانوا يقدمون الشيخين رضي الله عنهما على علي رضي الله عنه وانت ترفض افضليه الشيخين !!!
              ففاقد الشي لا يعطيه
              مع العلم ان الاختلاف بينهم وقتها وانا اعني اصحاب علي رضي الله عنه كان بتفضيلهم علي رضي الله عنه على عثمان رضي الله عنه فكيف تريد الزام الخصم وانت لاتنتمي الى جماعه علي رضي الله عنه
              ياعزيزي .. دعك مما استفيده ..

              ودعك من الافتراضات التي لاتسمن ..

              لديك سؤال فأجب عنه مع من من هؤلاء سوف ترفع سيفك ..وتطمئن بالشهادة

              وأي الطرفين احق ان يقتل بسيفك وانت في المعركة


              تحتاج الى شجاعة للاجابة .. والتسويف لاينفع

              اهلا بك في الموضوع

              تعليق


              • #67
                الزميل المحترم
                ان وقفت انا الى جانب علي او معاويه رضي الله عنهما او مع الحياد ما الذي ستستفيده انت ؟!!


                اسمح لي بان اضيف ردا على ردك مولاي فلاح الورى الكريم

                جوابي على الاخ هو اننا سنستفيد من اجابتك بان نعرف هل انت من اهل الحق ام الباطل وبمعنى اخل هل انت من اصحاب الاجرين ام اصحاب الاجر ا لواحد !

                وهل يعني لك شيئا ان شيعة محمد وعلي الكرار عليهم وعلى الهم افضل الصلاة والتسليم
                لهم كلمة واحدة
                !!!

                الا تكفي الحليم اشارة صغيرة
                اللهم صل على محمد وال محمد

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف


                  اسمح لي بان اضيف ردا على ردك مولاي فلاح الورى الكريم

                  جوابي على الاخ هو اننا سنستفيد من اجابتك بان نعرف هل انت من اهل الحق ام الباطل وبمعنى اخل هل انت من اصحاب الاجرين ام اصحاب الاجر ا لواحد !

                  وهل يعني لك شيئا ان شيعة محمد وعلي الكرار عليهم وعلى الهم افضل الصلاة والتسليم
                  لهم كلمة واحدة
                  !!!

                  الا تكفي الحليم اشارة صغيرة
                  اللهم صل على محمد وال محمد

                  الموضوع موضوعكم اخي الفاضل شيعي منصف


                  واضافتكم دائما قيمة


                  نسأل الله لكم التوفيق

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى
                    ياعزيزي .. دعك مما استفيده ..

                    ودعك من الافتراضات التي لاتسمن ..

                    لديك سؤال فأجب عنه مع من من هؤلاء سوف ترفع سيفك ..وتطمئن بالشهادة

                    وأي الطرفين احق ان يقتل بسيفك وانت في المعركة


                    تحتاج الى شجاعة للاجابة .. والتسويف لاينفع

                    اهلا بك في الموضوع

                    ليست افتراضات بل حقيقه لانك لست من هؤلاء ولا الى هؤلاء
                    فلو كنت انت من اصحاب جيش علي رضي الله عنه لتوجب عليك ان تترضى على الشيخين وليس هذا فقط بل وتفضلهما على علي رضي الله عنه مع العلم هما طائفتان وليسوا مسلمين فقط بل مؤمنتان
                    فتامل
                    مع ملاحظه بسيطه انه عندما انتصر علي رضي الله عنه لم تكن هناك غنائم للحرب ولا سبي للمؤمنات وقول علي رضي الله عنه عندما طلب اصحابه الغنائم ايكم ياخذ ام المؤمنين سبيه فكفوا وسكتوا
                    كافيه لاسكاتك
                    فسؤالك لا يصح لانك تختلف عقائديا عن الفريقين ولست ببعيد عن اصحاب ابن سبأ

                    تعليق


                    • #70
                      اما المسكين شيعي منصف فاقول له
                      لا تقترح شيئا قبل ان تثبت انك تتبع علي رضي الله عنه ؟

                      تعليق


                      • #71
                        اما المسكين شيعي منصف فاقول له
                        لا تقترح شيئا قبل ان تثبت انك تتبع علي رضي الله عنه ؟


                        كلنا مساكين ولكن ليس الكل خائفين وهاربين من الاجابة على سؤال بسيط جدا !!!!!

                        اقرا التالي ايها القارئ المحايد الكريم وقل لنا في صف من ترى الحق ???



                        رسول الله يقول : علي مع الحق والحق مع علي
                        رسول الله يقول : اللهم عاد من عاداه واخذل من خذله
                        رسول الله يقول : لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق

                        لنرى بعض الاجوبة على سؤال فلاح الورى الحبيب

                        اجوبة الروافض : (1) نقاتل مع علي عليه السلام !!!!!!!!


                        اجوبة اهل السنة والجماعة تقدم لكم مختلف انواع الاجوبة :
                        1- اقاتل مع علي !
                        2- مع معاوية
                        3- لا ادري
                        4- لا اقاتل اصلا ( لسان حال هذا الشخص يقول انه افضل من علي ومعاوية فعرف الصواب ولم يقاتل )
                        5- خيارات لم يتم التعرف عليها بعد


                        لحد الان لم اعرف راي مذهب اهل السنة والجماعة فهل سيتفقون على راي في النهاية ?


                        لكم هو ممتع رؤيتكم وانتم تلفون وتدورون حول انفسكم و تراوغون ولا تعلمون جانب الحق حتى مع احداث مضى عليها عقود وقرون وما زلم ضائعين تائهين لا مرشد لكم

                        متى ستجيب عن السؤال يا اخ هارب رقم 2 او اخت هاربة 1?

                        هل اتضح لك يا حفيد الصحابة من هو المسكين الخائف الضائع التائه ?

                        اللهم صل على محمد وال محمد

                        تعليق


                        • #72
                          شيعي غير منصف
                          الم تفهم بعد ؟!!!!
                          ف
                          اقد الشي لا يعطيه فكيف تقول كذبا انك سنقف مع جيش علي رضي الله عنه والحال انك عاجز ان تاتيني بدليل انك تتبعه وهم بالاصل يترضون على الشيخين رضي الله عنهما وانت تسبها ليلا ونهارا
                          فماهذا التناقض ؟المطلوب منك ان تثبت العرش ثم تنقشه
                          ونحن اولى بالاتباع للفريقين من الطائفتين المؤمنتين فما علاقنك بالامر ؟!!!
                          وصدقني ستعجز ولن تستطيع اثبات الاقتداء به ولذلك الموضوع ساقط لان الذي يريد الاحتجاج به لابد ان يكون من احد الطائفتين المؤمنتين فانت لست منهم فتامل

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة حفيد الصحابه 5
                            شيعي غير منصف
                            الم تفهم بعد ؟!!!!
                            فاقد الشي لا يعطيه فكيف تقول كذبا انك سنقف مع جيش علي رضي الله عنه والحال انك عاجز ان تاتيني بدليل انك تتبعه وهم بالاصل يترضون على الشيخين رضي الله عنهما وانت تسبها ليلا ونهارا
                            فماهذا التناقض ؟المطلوب منك ان تثبت العرش ثم تنقشه
                            ونحن اولى بالاتباع للفريقين من الطائفتين المؤمنتين فما علاقنك بالامر ؟!!!
                            وصدقني ستعجز ولن تستطيع اثبات الاقتداء به ولذلك الموضوع ساقط لان الذي يريد الاحتجاج به لابد ان يكون من احد الطائفتين المؤمنتين فانت لست منهم فتامل



                            انسى شيعي منصف واعتبر ان السؤال موجه لك من نصراني او يهودي او بوذي او هندوراسي او من اي شخص فلماذا تتهرب بهذه الطرق الساذجة

                            طيب شيعي منصف لا يتبع الامام علي عليه السلام والعياذ بالله ولكن مع ذلك يقاتل مع علي عليه السلام

                            لماذا ??
                            اتباعا لقول الرسول وليس اتباعا للامام عليه السلام
                            رسول الله يقول : علي مع الحق والحق مع علي
                            رسول الله يقول : اللهم عاد من عاداه واخذل من خذله
                            رسول الله يقول : لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق


                            فمع من كنت ستقاتل انت ????

                            ما هذا الجبن والتجبن والهروب اللا مبرر
                            الى متى الهروب يا مولاي فلاح الورى
                            الم يتعب هؤلاء القوم ?

                            تعليق


                            • #74
                              بسم الله الرحمن الرحيم



                              حفيد الصحابة كن متأدبا مع الاخ شيعي منصف .. وسميه بمعرفه

                              والاكان لي معك كلام آخر ..


                              نعود الى تهريجاتك .. لففتها هاربا من ابن سبأ الى ان السنة هم اتباع الباذنجان .. الى الفتوش .. ولم نرى جوابا ؟؟


                              افتح بتهريجك موضوعا ان كان لديك قليل من الجرأة .. وان لم تخف كعادة الوهابية ..


                              الحمقى يصدقون علماؤهم في ان الارض لاتدور ..

                              فهل تريد ان تكون لكم عقيدة اصلا ..


                              الان هل بقى وهابي .. يستطيع الاجابة على الموضوع

                              بالله نستعين



                              تعليق


                              • #75
                                شيعي غير منصف
                                الم اقل لك انك لست من هؤلاء ولا الى هؤلاء فلجأت الى تغطيه عورتك بالنصراني واليهودي !!!!!
                                فافهم يا هذا الموضوع لا يصح كما بينت لكم للسبب الذي ذكرته فهل تستطيع ان تثبت انك اتبعت علي رضي الله عنه ان استطعت ؟
                                ساريحك واريح الجميع فلا انت ولا غيرك يستطيع اثبات الاقتداء بعلي رضي الله عنه حتى يحشر نفسه في الموضوع لان فاقد الشي لا يعطيه فكيف جاز لكم فتح موضوع كهذا وانتم لاتقتدون به ؟


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X