إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 19-03-2011, 08:00 PM

أخي الحبيب كرار أحمد أخرج من الموضوع رجاءاً
ودع من يحترم علمائه يرد ....لإنني أعرفك جيداً لاتحترم رأي علمائك وأقوالهم

**كرار أحمد** · 19-03-2011, 08:02 PM

أن احترم مشايخي جيداً لكن بن تيمية ليس من مشايخي وهو رجل اختلف فيه علماء أهل القبلة كلهم ...
وما زلت ترفض الإجابة ... نريد سند واحد صحيح لهذه الخطبة .. ألا تملكون سند واحد صحيح
؟

**ابن النجف2010** · 19-03-2011, 08:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

والخطبة الفدكية أصلا لا سند صحيح لها عند الشيعة أنفسهم .

اخي العزيز لماذا اذ كان هناك شي لايعجبكم قلتم لاسند صحيح له ، ناقش بادلة واثباتات

**أبو حسين الحر** · 19-03-2011, 08:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
ساعد الله قلبك يا صاحب العصر و الزمان على من ينكر مظلومية الزهراء عليها افضل الصلاة و السلام
بارك الله فيكم ( من شك به فقد كفر ) رزقنا الله وإياكم الثبات على ولاية الزهراء عليها السلام وعلى البراءة من أعدائها .

**من شك به فقد كفر** · 19-03-2011, 08:37 PM

وفقكم الله إخوتي الموالين الكرام وأعلى الله مقامكم وحشرنا الله وإياكم مع نبينا الأعظم محمد وآل محمد والصديقة الصادقة الطاهرة

بالنسبة للأخ كرار أحمد والله أنا أحبك في الله وأتمنى مرة واحدة أن تساعدني على أن أبقى أحترمك وأحبك
ويشهد الله إن لدي الكثير من الإثباتات
ولكنني قلت لك سابقاً بأننا وفي مواضيع سابقة وضعنا لك ومع هذا تبقى تنكر وتصر على إنه لايوجد
وأنا أريد منك الأن أن تقول هل ندم أبوبكر أم لا ؟
هل كان محقاً بكشفه لبيت سيدة النساء

أم لا ؟
لإن هنالك من يقول بأنه كان على حق بذلك الكشف لغرض البحث عن مال
فهل أنت مع من قال بأنه على حق أم ستقول بأنه أخطأ وهو مجتهد ...؟!
ولاتعيد وتكرر طلبك لإنني لاأحب أن يسود الموضوع ويتعدد
قل لنا هل كان على حق ؟ , أم إنه كان على باطل ؟,أم أخطأ وهو مجتهد وله أجر على خطئه ؟!
أنتظرك أخي الحبيب ..

**كرار أحمد** · 20-03-2011, 03:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن النجف2010

اخي العزيز لماذا اذ كان هناك شي لايعجبكم قلتم لاسند صحيح له ، ناقش بادلة واثباتات

لأنه لا يوجد سند واحد صحيح فعلا ...
وهل هناك إثباتات أكبر من الأسانيد ..
تفضل أفحمني وهات سند واحد ..انتظرك ..

**كرار أحمد** · 20-03-2011, 03:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

وفقكم الله إخوتي الموالين الكرام وأعلى الله مقامكم وحشرنا الله وإياكم مع نبينا الأعظم محمد وآل محمد والصديقة الصادقة الطاهرة

بالنسبة للأخ كرار أحمد والله أنا أحبك في الله وأتمنى مرة واحدة أن تساعدني على أن أبقى أحترمك وأحبك( وأنا أيضاً أحبك في الله أكثر مما تحبني , والاحترام موجود طالما نتناقش بشكل محترم ودون خروج عن اللياقة )
ويشهد الله إن لدي الكثير من الإثباتات(نريد سند صحيح يا مولانا )
ولكنني قلت لك سابقاً بأننا وفي مواضيع سابقة وضعنا لك ومع هذا تبقى تنكر وتصر على إنه لايوجد
وأنا أريد منك الأن أن تقول هل ندم أبوبكر أم لا ؟(لا لم يندم والروايات التي تسوقونها في هذا الشأن كلها ضعيفة )
هل كان محقاً بكشفه لبيت سيدة النساء

أم لا ؟(لم يكشف البيت أصصلا ولا توجد رواية صحيحة حتى في كتبكم تثبت هذا )
لإن هنالك من يقول بأنه كان على حق بذلك الكشف لغرض البحث عن مال
فهل أنت مع من قال بأنه على حق أم ستقول بأنه أخطأ وهو مجتهد ...؟!
ولاتعيد وتكرر طلبك لإنني لاأحب أن يسود الموضوع ويتعدد
قل لنا هل كان على حق ؟ , أم إنه كان على باطل ؟,أم أخطأ وهو مجتهد وله أجر على خطئه ؟!( اثبت الواقعة أولا ثم نتحدث عن الحق والباطل )
أنتظرك أخي الحبيب ..

**من شك به فقد كفر** · 20-03-2011, 04:26 PM

ياأخ كرار أحمد أنت تتحدانا
وأنا عند وعدي كما قلت لك بأن لدي الكثير من الإثباتات
ولكن أريد منك وبعد أن أضع لك الإثبات
أن تعترف وأمام الزملاء المكذبين بهذه المظلومية
وأيضاً أمام الإخوة الموالين أعلى الله مقامهم
ردد معي : أقسم بالله العلي العظيم إنني سأعترف بعد أن تضع لي الإثبات
بمظلومية سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها ...؟

**سهود ومهود** · 20-03-2011, 05:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

أحسنتم على الموضوع القيم سدد الله خطاكم ووفقكم لكل خير
يجب الأستمرار بالأجهار بمظلومية السيدة الطاهرة -صلوات الله عليها-

الحادثة تفرض سؤالين :

1- لماذا الأعرابي الأول أستخدم منطق الهجوم و القوة ؟
نحن نعرف بأنه أعرابي لا يفهم و لا يفقه لهذا لم يحاول أن يحاور أو أن يساوم
لكن أن يصل الموضوع إلى ضرب بنت النبي -صلى الله عليه واله وسلم- يبين لك بأنه كان سيموت للحصول على هذا المنصب مما يبين لك مدى تعلقه بالدنيا و إلى أي مدى مستعد أن يصل فقط ليصل إلى منصب الحاكم

2- لماذا بيت الصديقة الطاهرة -صلوات الله عليها- هو المقصود بالذات من بين بيوت المعارضة كلها ؟

لا اعلم انت عربى ام لا
عموما للثقافة

والمهاجرون والأنصار عرب لا أعراب".

العرب يعم الحاضرين والبادين والأعراب خاص بالبادين"

فمن سكن المدن عربى
ومن سكن الباديه اعرابى يبحث عن الكلاء والمرعى

صاحب الرسول صلى اله عليه وسلم الصديق ويتهمه
بعدم الفهم

يييييياه يا رسول الله الى ترى من بعدك من قام يطعن بزوجاتك واصدق اصاحبك

لكن الله سبحانه حافظ دينك الذى بعثك به
فاوكلة لصديقك وحبيبك ابو بكر رضى الله عنه بعد مماتك

والقوم يا رسول الله
يطعون فى اخيك وابن عمك الخليفة على رضى الله عنه
وانه غير كفوؤ لمصاهرتك وتزويجك للزهراء فلذذة كبدك لانه جبان لم يدافع عنها رضى الله عنها وجمعنا بكم اللهم امين

فيدخلون بيتها كيفما شاوء ويحرقون بيتها كيفما شاوؤ

حسبى الله ونعم الوكيل
لله درك يا ابا تراب ورضى الله عنك
لله درك يا ابنت رسول الله ورضى الله عنك
لله درك يا صديق رسول الله ورضى الله عنك

**كرار أحمد** · 20-03-2011, 06:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

ياأخ كرار أحمد أنت تتحدانا
وأنا عند وعدي كما قلت لك بأن لدي الكثير من الإثباتات( الأسانيد .. نريد اسانيد صحيحة )
ولكن أريد منك وبعد أن أضع لك الإثبات
أن تعترف وأمام الزملاء المكذبين بهذه المظلومية( كل ما يصح سنده فهو ملزم لنا )
وأيضاً أمام الإخوة الموالين أعلى الله مقامهم
ردد معي : أقسم بالله العلي العظيم إنني سأعترف بعد أن تضع لي الإثبات
بمظلومية سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها ...؟( يا حبيبي أقسم بالله أن أقبل كل ما صح سنده )

**كرار أحمد** · 20-03-2011, 06:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

لا اعلم انت عربى ام لا
عموما للثقافة

والمهاجرون والأنصار عرب لا أعراب".

العرب يعم الحاضرين والبادين والأعراب خاص بالبادين"

فمن سكن المدن عربى
ومن سكن الباديه اعرابى يبحث عن الكلاء والمرعى

صاحب الرسول صلى اله عليه وسلم الصديق ويتهمه
بعدم الفهم

يييييياه يا رسول الله الى ترى من بعدك من قام يطعن بزوجاتك واصدق اصاحبك

لكن الله سبحانه حافظ دينك الذى بعثك به
فاوكلة لصديقك وحبيبك ابو بكر رضى الله عنه بعد مماتك

والقوم يا رسول الله
يطعون فى اخيك وابن عمك الخليفة على رضى الله عنه
وانه غير كفوؤ لمصاهرتك وتزويجك للزهراء فلذذة كبدك لانه جبان لم يدافع عنها رضى الله عنها وجمعنا بكم اللهم امين

فيدخلون بيتها كيفما شاوء ويحرقون بيتها كيفما شاوؤ

حسبى الله ونعم الوكيل
لله درك يا ابا تراب ورضى الله عنك
لله درك يا ابنت رسول الله ورضى الله عنك
لله درك يا صديق رسول الله ورضى الله عنك

لن يفهم ... لقد عجز في 578 مشاركة أن يأتي برواية واحدة صحيحة تثبت هذه الواقعة .. وع هذا لا يزال يجادل ..

**من شك به فقد كفر** · 20-03-2011, 06:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

لا اعلم انت عربى ام لا

عموما للثقافة

والمهاجرون والأنصار عرب لا أعراب".

العرب يعم الحاضرين والبادين والأعراب خاص بالبادين"

فمن سكن المدن عربى

ومن سكن الباديه اعرابى يبحث عن الكلاء والمرعى

صاحب الرسول صلى اله عليه وسلم الصديق ويتهمه

بعدم الفهم

يييييياه يا رسول الله الى ترى من بعدك من قام يطعن بزوجاتك واصدق اصاحبك

لكن الله سبحانه حافظ دينك الذى بعثك به

فاوكلة لصديقك وحبيبك ابو بكر رضى الله عنه بعد مماتك

والقوم يا رسول الله

يطعون فى اخيك وابن عمك الخليفة على رضى الله عنه

وانه غير كفوؤ لمصاهرتك وتزويجك للزهراء فلذذة كبدك لانه جبان لم يدافع عنها رضى الله عنها وجمعنا بكم اللهم امين

فيدخلون بيتها كيفما شاوء ويحرقون بيتها كيفما شاوؤ

حسبى الله ونعم الوكيل

لله درك يا ابا تراب ورضى الله عنك

لله درك يا ابنت رسول الله ورضى الله عنك

لله درك يا صديق رسول الله ورضى الله عنك

هذا الصراخ خارج الموضوع
إذهب وأصرخ عند بخاري وصحيح مسلم وغيرهم
فهم الذين يروون جرائم أمكم وصديقكم وفاروقكم ونعثلكم

**كرار أحمد** · 20-03-2011, 06:57 PM

ليكن الحوار بيني وبينك بالدليل والأسانيد .

**من شك به فقد كفر** · 20-03-2011, 06:57 PM

قال السيد ابن طاووس طيب الله ثراه في كتابه مهج الدعوات ص307-308 :

( في سجدة الشكر رويناه بإسنادنا إلى سعد بن عبد الله في كتاب فضل الدعاء و قال أبو جعفر عن محمد بن إسماعيل بن بزيع عن الرضا
وبكير بن صالح عن سليمان بن جعفر عن الرضا :
قالا : دخلنا عليه وهو ساجد في سجدة الشكر فأطال في سجوده ثم رفع رأسه فقلنا له أطلت السجود ؟
فقال : من دعا في سجدة الشكر بهذا الدعاء كان كالرامي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم بدر
قالا : قلنا فنكتبه ؟
قال : أكتبا إذا أنتما سجدتما سجدة الشكر فتقولا " اللهم العن اللذين - يعني إثنين- بد لا دينك وغيرا نعمتك واتهما رسولك صلى الله عليه وآله وسلم وخالفا ملتك وصدا عن سبيلك وكفرا آلاءك وردا عليك كلامك واستهزءا برسولك وقتلا ابن نبيك وحرفا كتابك وجحدا آياتك وسخرا بآياتك واستكبرا عن عبادتك وقتلا أوليائك وجلسا في مجلس لم يكن لهما بحق وحملا الناس على أكتاف آل محمد . اللهم العنهما لعنا يتلو بعضه بعضا واحشرهما وأتباعهما إلى جهنم ذرقا اللهم إنا نتقرب إليك باللعنة لهما والبراءة منهما في الدنيا والآخرة ، اللهم العن قتلة أمير المؤمنين وقتلة الحسين بن علي وابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، اللهم زدهما عذابا فوق عذاب وهوانا فوق هوان وذلا فوق ذل وخزيا فوق خزى ... الخ " )
وثيقة :

----------------------------
مناقشة السند :
للسيد ابن طاووس قدس سره طرق تمر بالشيخ رضوان الله تعالى عليه فيروي من خلالها جميع مرويات الشيخ في كتابه الفهرست وغيرها .. نذكر منها طريق واحد وهو صحيح

قال في فلاح السائل ص14 :
( أقول فمن طرقي في الرواية إلى كلما رواه جدي أبو جعفر الطوسي في كتاب الفهرست وكتاب أسماء الرجال وغيرهما من الروايات ما اخبرني به جماعة من الثقات منهم الشيخ حسين بن أحمد السوراوي إجازة في " جمادى الأخرى " سنة تسع وستمأة قال اخبرني محمد بن أبي القاسم الطبري عن الشيخ المفيد أبى على وعن والده جدي السعيد أبي جعفر

يتبع

**من شك به فقد كفر** · 20-03-2011, 06:59 PM

وثيقة شاملة للطرق جميعا :

هذا مع العلم أنه قد صحح السيد رضوان الله تعالى عليه طرقه هذه التي تصل إلى مرويات الشيخ في الفهرست ومن ضمنها كتاب سعد بن عبد الله القمي كما في إقبال الأعمال ج2-ص202 :
( أخبرنا جماعة قد ذكرنا أسمائهم في الجزء الأول من المهمات ، بطرقهم المرضيات إلى مشائخ المعظمين محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله وجعفر بن قولويه وأبى جعفر الطوسي وغيرهم ، باسنادهم جميعا إلى سعد بن عبد الله من كتاب فضل الدعاء ، المتفق على ثقته وفضله وعدالته )