تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
دخلت مدخلا صعبا اخي المختصر لن تخرج منه سلينا فما ادخلك فيه
وانا لما ذكرت الكلام اعلاه كنت احتج على بعض الشيعة الذين يدعون بدعاوى الجاهلية ويعيرون المسلمين بانسابهم
فكل كلامي كان احتجاجا لمن استشهد بكلام الملحد الكاتب المصري في ان الامة كان قاداتها اولاد بغاء وزناة وابناء زنى
وانا لما ذكرت الكلام اعلاه كنت احتج على بعض الشيعة الذين يدعون بدعاوى الجاهلية ويعيرون المسلمين بانسابهم
فكل كلامي كان احتجاجا لمن استشهد بكلام الملحد الكاتب المصري في ان الامة كان قاداتها اولاد بغاء وزناة وابناء زنى
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
وكذلك معاوية بن ابي سفيان وهو صحابي خير من زياد بن ابيه ولا عمر الشام واقره عثمان وكان في زمانهما حسن السيرة وكان نصرا للاسلام والمسلمين
فلماذا عزله علي رض بل واصر على عزله حتى بعد ان نصحه ابن عباس بعدم عزله فقال له ابقه الى ان تأخذ منه البيعة ثم اعزله
واصر علي على موقفه ولو انه سمع نصح ابن عباس لكفى المؤمنين شر القتال ولجنب الامة فتنة الى يوم القيامة تأثيرها
فاذا كان علي لا يداهن في امور الدين فكان الاولى ان يعزل زياد بن ابيه قبل ان يعزل معاوية
فيعتذر منه ويقول له يا بني انما اعزلك لان الشرع الاسلامي يحرم تولية اولاد الزنا وانت ابن زنا بامتياز
وهناك حجة اخرى
انتم ذكرتم نقلا عن هشام الكلب ان زياد بن ابيه كان زانيا بمرجانة التي ولدت عبيدالله بن زياد
فاذا كان زيادا زانيا كان الاولى ان يعزله علي رض فانه يكفي ان يخبره انه زنا بمرجانة ونتيجة الزنا واضحة هو ولادتها لعبيدالله ابنه
فاذا لم تكن حجة انه ابن زنا كافية لعزله كان حجة انه زاني اولى بان يأخذ بها علي ويعزله
فلماذا عزله علي رض بل واصر على عزله حتى بعد ان نصحه ابن عباس بعدم عزله فقال له ابقه الى ان تأخذ منه البيعة ثم اعزله
واصر علي على موقفه ولو انه سمع نصح ابن عباس لكفى المؤمنين شر القتال ولجنب الامة فتنة الى يوم القيامة تأثيرها
فاذا كان علي لا يداهن في امور الدين فكان الاولى ان يعزل زياد بن ابيه قبل ان يعزل معاوية
فيعتذر منه ويقول له يا بني انما اعزلك لان الشرع الاسلامي يحرم تولية اولاد الزنا وانت ابن زنا بامتياز
وهناك حجة اخرى
انتم ذكرتم نقلا عن هشام الكلب ان زياد بن ابيه كان زانيا بمرجانة التي ولدت عبيدالله بن زياد
فاذا كان زيادا زانيا كان الاولى ان يعزله علي رض فانه يكفي ان يخبره انه زنا بمرجانة ونتيجة الزنا واضحة هو ولادتها لعبيدالله ابنه
فاذا لم تكن حجة انه ابن زنا كافية لعزله كان حجة انه زاني اولى بان يأخذ بها علي ويعزله
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
انت تتكلم بهواك ام عندك برهان وسلطان من الله
فهات برهانك ان كنت صادقا ولا اظنك
الم يولي رسول الله عمرو بن العاص
وامامكم في الطعن بالانساب هشام الكلبي الكذاب يقول ان عمرو بن العاص كان ابن زنى ابن النابغة
فكيف يولي رسول الله ابن زنى على رقاب المسلمين وانتم تقولون انه شرعا لايجوز تولية اولاد الزنى لا ولاية عامة ولا خاصة
فهل خالف رسول الله
شرع الله وعرفتم انتم وشيخكم الكلبي شرع الله افضل من رسول الله
فان قلتم ان عمرو بن العاص لم يكن ابن زنا
فنقول اذا كذب هشام الكلبي وكذبتم تبعا له فاتقوا الله في اعراض صحابة رسول الله ولا تتهموا كل من لم تحبونه بانه ابن زنى وهي تهمة ملازمة لالسنتكم لاعدائكم
فهات برهانك ان كنت صادقا ولا اظنك
الم يولي رسول الله عمرو بن العاص
وامامكم في الطعن بالانساب هشام الكلبي الكذاب يقول ان عمرو بن العاص كان ابن زنى ابن النابغة
فكيف يولي رسول الله ابن زنى على رقاب المسلمين وانتم تقولون انه شرعا لايجوز تولية اولاد الزنى لا ولاية عامة ولا خاصة
فهل خالف رسول الله
شرع الله وعرفتم انتم وشيخكم الكلبي شرع الله افضل من رسول الله فان قلتم ان عمرو بن العاص لم يكن ابن زنا
فنقول اذا كذب هشام الكلبي وكذبتم تبعا له فاتقوا الله في اعراض صحابة رسول الله ولا تتهموا كل من لم تحبونه بانه ابن زنى وهي تهمة ملازمة لالسنتكم لاعدائكم
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
ولماذا عزل علي معاوية ومعاوية لم يكن سيئا ابدا في زمان عمر وعثمان ولا اشتكى منه اهل الشام بظلم منه تجاهمهم بل ان اهل الشام كانوا يحبون واليهم معاوية لانه كان عادلا معهم لدرجة انهم كانوا يفدونه بارواحهم ويقاتلون دونه
فقولك هذا بهذا الاعتذار الواه والسخيف يجعل من علي متهما حاشاه
بدليل ان الواقع التاريخي يظهر انه لو ان عليا صبر قليلا وابقى معاوية في ولايته لحين اخذ البيعة منه ثم يعزله بعد سنة بعد ان تستتب امور الفتنة لكان افضل للامة والدين
فان مراعاة دماء الاف المسلمين من ان تهرق بالفتنة كانت اولى من احاسيس زياد بن ابيه
الا اذا قلتم ان زياد بن ابيه لم يكن ابن زنا ولم يكن زانيا بمرجانة والدة ابنه عبيدالله ولهذا لم يعزله علي رض (واظن انه ربما هو ذا الحق ))
لكن حينها يكون شيخكم الكلبي كذاب ومن صدقه منكم كانوا كذابين مثله
فانتم بين نارين اما الطعن بعلي او الطعن بعقيدة اخذتموها من الكذاب هشام الكلبي
لانه يقال ان الاداري الجيد هو الذي يعالج الخطأ بعلاج يقوم الخطأ ولايعالج الخطأ بخطأ اكبر منه
تعليق