إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا يخالف الشيعه الأمام علي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    هذا الأهبل يقول بوجود فرقة لإبن سبأ؟؟؟؟
    عجبي والله من هكذا بهائم
    يقول أن إبن سبأ عنده فرقة إسلامية
    وما أدراك يا بهيمة الأنعام بوجود إبن سبأ وان له تأثير على الإسلام اصلا.........
    أم أنك ناقل كفر ومصدق به.

    تعليق


    • #47
      بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
      الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
      و الحمد لله الذي ابقى روحنا معكم تناضل في معرفة حقائق التي قد خُفَيت من قِبل فئة الساترين لـِ بينات.
      هلاً ومرحباً من جديد طيبنا :
      ..( وراء الحقيقة )..
      يومكَ مُبارك إنّ شاءَ اللهُ _ تعالى _ .
      و الحمد لله على حُسن حالنا مع أحوالكم و تكون هذه الحالة دائمة لا تفارقكم إنِّ شاء الله.
      _______________

      نتعلم منكم يا خيره وبكل الأتجاهت التاريخيه حتى نخرج بعلم وحقيقه قرآنيه
      ويليت يقرأ لكى الجميع ليتعلم البعض كيف الأدب في الحور
      هو الحجه الأولى التى تقبض مقدما لا الأحتقار للمحاور
      وليس مجالنا توبيخ الآخرين ولكن لانبخس المتميزين
      اصحاب المكانه الأخلاقيه العاليه ونسكت عن الأنصاف
      لقد طلبتُ منكَ في موضوع أخينا الموالي ( شيخ الطائفة ) فتوحات عمر لله أم لا ..؟؟ ,أن تحدد ليّ نقطة البداية في مناقشة في حدث حصل في التاريخ حتى نعرف أحداث التي اتفقت المذاهب على صحتها و على حدوثها وهذا يساعد على التوافق لا على اختلاف وزرع احقاد .
      ** نعم كما تفلضت طيبنا ( وراء الحقيقة ) بأنّ حُسن الاخلاق و احترام الطرف آخر من حوار هو أساس مواصلة الحوار و إفادة و استفادة من كلا الطرفين.
      شكراً لكَ , فقد اخجلتوا تواضعنا بهذا الكلام .
      و أنتم أيضاً كذلك أخينا ..
      _______________
      يهمنى مصداق هذا القول وتشريع متبع مخالفه العامه وهل هو اساس
      دينى قرآني ام مؤلف للصراع
      أنتم لديكم بأنّ أي مذهب غير مذهب أهل السنة و جماعه في ضلال و أيضاً التشيع متهم لديكم بالغلو و الشرك , و لذلك َلا يأخذ بقولهِ لأن بغير مذهبكم..
      و هكذا نَحنُ , أهل السنة وجماعة متهمون بولائهم لأعداء محمد وآل محمد و الذين ثبت سترهم لبينات و محاربتهم للحق ولذلك لا نأخذ بأقوالهم.
      كل مذهب له رؤيتهُ لكن اتفقت المذاهب في علم واحد وهو علم الرجال :
      ( اسقاط السند بوجود رجلاً بغير مذهبه المتعمد عليه ).
      بالنسبة لطلبكَ في التشريع فـ طيبنا اسأل علمائكم في تشريع لرفض أقوال الرافضة..؟؟
      فـ حتماً سوف تجدُ جواباً لـِتساؤلكَ.
      ____________________
      اختى الفاضله تعلمين ان فرق الشيعه كثر من ابن سبأ الى 70 فرقه واكثرها
      بل معضمها تبرأمنها الأئمه عليهم السلام وكانويسمون بالباطنيه ورفضوا حتى
      القرآن بصحته وقالو محرف ولم يؤيدهم الأئمه في عصرهم حتى نأيدهم
      فلذالك اضيفت احاديث كلها غلو كما تعلمين بعلم الغيب بيما يكون وما كان الخ
      فليست القصه بسيطه حتى لايسقط الحديث والأهم ان الروايات عن ال البيت
      وعن الأمام جعفر كثيره عند السنه واليك هذاhttp://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70801
      الرابط
      وهذا من الزميل المعتمد
      وعليك بالمشاركه رقم سبعه
      فأهل السنه لهم امام معتبرومحبوب هو الأمام جعفر ولو اعتبرو الأمام مؤلف مذهب
      الروافض او له علاقه بهم لما اخذو منه واعتبرو احاديثه ثقه دون نقاش
      وهذا من الأدله ان لافرقه وتمزق ايام الأمام جعفر وهل مذهب اسماعيل الأبن
      هو مذهب جعفر ام لابد ان ندرس الحقائق
      طيبنا و أخ العزيز علينا :
      ( وراء الحقيقة )
      ابن سبأ هو شخصية وهمية و قد تم اثبات ذلكَ , و أنّ كان كما تعتقد فــ ليس لأبن سبأ علاقة لتشيّع و الشيعة , بل هو محارب من قِبل أمير المؤمنين علي _ سلام الله عليه _ و الشيعة طيبنا هي التي تتبع أمير المؤمنين فكيف تكون شيعة علي و علي حارب الشيعة ..!!!
      هذا غير موزون عقلياً , فـ نَحنُ ضد ابن سبأ أنّ كان حقيقاً لان من حاربه أمام علي نحاربهُ نَحنُ ايضاً.
      المذهب الثابت صحته من قبل محمد وآل محمد حول فرق الشيعه هو مذهب اثني عشرية الذين يسمون بإمامية وأما باقي الفرق من اسماعلية و باطنية وو كلها غير معتبرة و لا دخلاً بالتشيع لعترة الطاهرة من محمد إلى المهدي _ سلام الله عليهم أجمعين.
      سوف يتم قراءة موضوعكم حول الامام جعفر الصادق له مذهب, وسوف يتم كتابة بعض التعليقات حول ما أوردكم هُناك , باركَ اللهُمَ فيكم.
      _____________________
      انتى يافاضله لكى ميزه لم اراها عند الغير تنقشين العلم للمعرفه واتساع الفكر
      الا ان الطبرى كتب اخر كتبه عند 310 ان لم تخنى الذاكره واتهم بالتشيع
      لاكن لم يتهم بالرفض لأن التشيع في هذا العصر منه سياسي وماهو رافضي
      وباطني واغرب الفرق التى عرفتها هي فرقه تلعن من اخذو الخلافه عن علي
      وتلعن علي لأنه لم يطالب بحقه ولايحضرنى الآن اسمها فربما انتم
      اعلم منى بذلك

      شكراً لكَ على هذا اطراء الذي لا نستحقه .
      طيبنا التشيع هو نفسه الرفض .
      مثلاً:
      شيعي = رافضي.
      رافضي = شيعي.
      فعندما تسمع بقول الرافضية فأعلم أنهم الشيعة ..
      و الرافضية لقب اطلقها علينا المخالفين لنا و لولاية محمد وآل محمد.
      الطبري اتهم بالتشيع عند قليل من قلة من المحققين لديكم وماهذا يأخذ بهِ لمعرفة الحقائق التاريخية.
      لا يوجد فرق ما بين قرن لأخر بل الفرق هو التطور الفكري فمثلا القرآن الكريم:
      في عهد رسول الله كان مكتوب بدون تنقيط أي حروف بدون نقط و مع مرور القرون جاء القرآن لنا هكذا كتابة عثمانية بحركات و التنقيط الحروف.
      و لذلك القرن الرابع هو امتداداً لقرن الثالث و الثاني و العلم جاء متواتر و متدوال ما بين القرون.
      ربما تقصد بالمذهب الأباضي أو لا أعلم أنا أيضاً
      ______________
      أول مره اسمع بمذهب الفكر الأصيل وهل هذا هو وصل اليه ام
      مذهب شائع واحيه على وسطيته في كتاباته فهو محترم
      وله كتابات رائعه تفك ( المشربك)
      اخيرا اشكركى الشكر الجزيل على تنبيهى في عدم الأنتباه
      لدخول الزميل طالب ولم اعرف انه على رد لكم
      والله يوفقكم في العلم والصحه
      مذهبه هو أحد مذاهب أهل السنة وجماعة ربما شفاعي أو مالكي لا أعلمُ لكنه يرى مذهبه هو مذهب الفكر أصيل.
      بل الشكر موصول لكم على هدوءكم و كلامكم الجميل و على مواصلة هذا الحوار بدون حقد و لا معاندة.
      و أتمنى أن تصل مفاهيمي إليكم و تبتعدوا عن أسلوب التمسك و التشبق في رأي واحد و منظورية الاتجاه.
      ووفقنا وياكم إلى طريق الخير و صلاح
      دمتَ بحفظ الحافظ.


      تعليق


      • #48
        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم

        دموع ولائية حفظكم المولى عز وجل
        هل لاحظت أقوال أ‘عمى البصر والبصرية؟
        تعلمين ان فرق الشيعه كثر من ابن سبأ الى 70 فرقه واكثرها
        يريد أن يقول أن حديث النبي صلى الله عليه و اله وسلم ستفترق أمتى على واحد سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة.
        هذا إبن يزيد ومعاوية وشيعة آل أبي سفيان لا يعلم أن السنة بمذاهبهم كفروا إبن حنيفة........
        ولا يعلم أن كل من مذاهب السنة لا يرى صواب المذهب الأخرى.
        فما عسانا أن نقول إلا أف وتف على هكذا سياسيين منافقين كذابين مدلسين.

        تعليق


        • #49
          بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
          الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
          هلاً ومرحباً باستاذنا الكريم وصاحب اراء المميزة:
          ..( المعتمد في التاريخ )..
          المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم

          دموع ولائية حفظكم المولى عز وجل
          و عليكم من الخالق الباري السلام و الرحمه و أوسع البركات.
          حياك ربي استاذنا القدير ( المعتمد في التاريخ) و حفظكم ربي من كل سوء و غدر زمان, شكراً لكَ.
          هل لاحظت أقوال أ‘عمى البصر والبصرية؟
          يريد أن يقول أن حديث النبي صلى الله عليه و اله وسلم ستفترق أمتى على واحد سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة.
          هذا إبن يزيد ومعاوية وشيعة آل أبي سفيان لا يعلم أن السنة بمذاهبهم كفروا إبن حنيفة........
          ولا يعلم أن كل من مذاهب السنة لا يرى صواب المذهب الأخرى.
          فما عسانا أن نقول إلا أف وتف على هكذا سياسيين منافقين كذابين مدلسين.
          نعم لاحظتُ ذلكَ لكني لم أردُ التفصيل و التلميح و التوضيح فربما لديهِ رأي بأنِّ فرق الشيعة عددها بـ 70 فرقة و فرق السنة بـ 30 فرقة واباضية بفرقتين وهكذا ولذلك يُحتم عليه التوضيح جملته المدروجه في فرق الــ 70 .
          طيبنا و أخينا العزيز علينا ( المعتمد في التاريخ ):
          مشاركتكَ و رؤيتكَ العقائدية في حوار المخالفين وحتى في حوار أبناء المذهب* تتسم بقوة وبكل مفهومية لكن طيبنا أتمنى أنّ تكون هاديء مهما تكن ردود محاوركَ فـ هذه سمة مميزة أنِّ نجدَ مثل عقليتكَ الفذة في أبناء مذهبنا .
          شاكرة لكَ و تتقبل نصيحتي البسيطة طيبنا.
          دمتَ حاضراً بيننا.

          تعليق


          • #50
            بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم

            كنت قد بدأت معه باللين ولكن صدمت عندما وضع وصلة لموقع فيصل نور ثم اقسم أنه لا يعرف موقع نور ولا ذهب إليه وان هذا ظلم والظلم ظلمات يوم القيامة.
            يظهر عليه أنه يستخدم السياسة في كل شيئ.
            يقول لك أن المذهب الإثنى عشري خرج بعد اربعة مئة سنة.
            وهو لا يدري أن ما يذكره الشيعة موجود في كتب السنة وبكثرة.

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
              بسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
              الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ ، وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ دَائِمَّا سَرْمَدَا، وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَىَ قِيّامِ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
              و الحمد لله الذي ابقى روحنا معكم تناضل في معرفة حقائق التي قد خُفَيت من قِبل فئة الساترين لـِ بينات.
              هلاً ومرحباً من جديد طيبنا :
              ..( وراء الحقيقة )..
              يومكَ مُبارك إنّ شاءَ اللهُ _ تعالى _ .
              و الحمد لله على حُسن حالنا مع أحوالكم و تكون هذه الحالة دائمة لا تفارقكم إنِّ شاء الله.
              _______________


              لقد طلبتُ منكَ في موضوع أخينا الموالي ( شيخ الطائفة ) فتوحات عمر لله أم لا ..؟؟ ,أن تحدد ليّ نقطة البداية في مناقشة في حدث حصل في التاريخ حتى نعرف أحداث التي اتفقت المذاهب على صحتها و على حدوثها وهذا يساعد على التوافق لا على اختلاف وزرع احقاد .
              ** نعم كما تفلضت طيبنا ( وراء الحقيقة ) بأنّ حُسن الاخلاق و احترام الطرف آخر من حوار هو أساس مواصلة الحوار و إفادة و استفادة من كلا الطرفين.
              شكراً لكَ , فقد اخجلتوا تواضعنا بهذا الكلام .
              و أنتم أيضاً كذلك أخينا ..
              _______________

              أنتم لديكم بأنّ أي مذهب غير مذهب أهل السنة و جماعه في ضلال و أيضاً التشيع متهم لديكم بالغلو و الشرك , و لذلك َلا يأخذ بقولهِ لأن بغير مذهبكم..
              و هكذا نَحنُ , أهل السنة وجماعة متهمون بولائهم لأعداء محمد وآل محمد و الذين ثبت سترهم لبينات و محاربتهم للحق ولذلك لا نأخذ بأقوالهم.
              كل مذهب له رؤيتهُ لكن اتفقت المذاهب في علم واحد وهو علم الرجال :
              ( اسقاط السند بوجود رجلاً بغير مذهبه المتعمد عليه ).
              بالنسبة لطلبكَ في التشريع فـ طيبنا اسأل علمائكم في تشريع لرفض أقوال الرافضة..؟؟
              فـ حتماً سوف تجدُ جواباً لـِتساؤلكَ.
              ____________________

              طيبنا و أخ العزيز علينا :
              ( وراء الحقيقة )
              ابن سبأ هو شخصية وهمية و قد تم اثبات ذلكَ , و أنّ كان كما تعتقد فــ ليس لأبن سبأ علاقة لتشيّع و الشيعة , بل هو محارب من قِبل أمير المؤمنين علي _ سلام الله عليه _ و الشيعة طيبنا هي التي تتبع أمير المؤمنين فكيف تكون شيعة علي و علي حارب الشيعة ..!!!
              هذا غير موزون عقلياً , فـ نَحنُ ضد ابن سبأ أنّ كان حقيقاً لان من حاربه أمام علي نحاربهُ نَحنُ ايضاً.
              المذهب الثابت صحته من قبل محمد وآل محمد حول فرق الشيعه هو مذهب اثني عشرية الذين يسمون بإمامية وأما باقي الفرق من اسماعلية و باطنية وو كلها غير معتبرة و لا دخلاً بالتشيع لعترة الطاهرة من محمد إلى المهدي _ سلام الله عليهم أجمعين.
              سوف يتم قراءة موضوعكم حول الامام جعفر الصادق له مذهب, وسوف يتم كتابة بعض التعليقات حول ما أوردكم هُناك , باركَ اللهُمَ فيكم.
              _____________________

              شكراً لكَ على هذا اطراء الذي لا نستحقه .
              طيبنا التشيع هو نفسه الرفض .
              مثلاً:
              شيعي = رافضي.
              رافضي = شيعي.
              فعندما تسمع بقول الرافضية فأعلم أنهم الشيعة ..
              و الرافضية لقب اطلقها علينا المخالفين لنا و لولاية محمد وآل محمد.
              الطبري اتهم بالتشيع عند قليل من قلة من المحققين لديكم وماهذا يأخذ بهِ لمعرفة الحقائق التاريخية.
              لا يوجد فرق ما بين قرن لأخر بل الفرق هو التطور الفكري فمثلا القرآن الكريم:
              في عهد رسول الله كان مكتوب بدون تنقيط أي حروف بدون نقط و مع مرور القرون جاء القرآن لنا هكذا كتابة عثمانية بحركات و التنقيط الحروف.
              و لذلك القرن الرابع هو امتداداً لقرن الثالث و الثاني و العلم جاء متواتر و متدوال ما بين القرون.
              ربما تقصد بالمذهب الأباضي أو لا أعلم أنا أيضاً
              ______________
              [/b]
              مذهبه هو أحد مذاهب أهل السنة وجماعة ربما شفاعي أو مالكي لا أعلمُ لكنه يرى مذهبه هو مذهب الفكر أصيل.
              بل الشكر موصول لكم على هدوءكم و كلامكم الجميل و على مواصلة هذا الحوار بدون حقد و لا معاندة.
              و أتمنى أن تصل مفاهيمي إليكم و تبتعدوا عن أسلوب التمسك و التشبق في رأي واحد و منظورية الاتجاه.
              ووفقنا وياكم إلى طريق الخير و صلاح
              دمتَ بحفظ الحافظ.





              اختى الفاضله
              فرق الشيعه كثيره وسوف اوافيكي بالأسماء واحسن كتاب تصدقونه
              للشيعي النوبختى وابن سبأ تجدين الأفاده في هذا الرابط
              http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=1902

              والذي امر بالتنقيط الحجاج بن يوسف واول من اخترع منع التجول ليلا واول من امر بمنع ذبح اناث البهائم وجهز جيش
              الفتح من اهل الكوفه لفتح السند وهذه من دلائل ان الجيش والذي يتكون من اهل الكوفه والعراق لم يكن يعرف الفرق لذالك تجدين السنود سنه
              وسوف نتحاور بما يرضي الضمير بالحجه الأقوى واذا لم يكفينا ما يجمعنا اللأيمان بالله ورسوله فلا خير فينا
              نأمل ان نتواصل في الغريب حتى يغيب صاحب الأخلاق الغائبه عنه والذي يستهزء بمحاوريه بكل صفات سيئه
              دون احترام للأخرين ويحذر وكأن الناس والأخرين المحاورين جدد لايعرفو الرد والكلام
              استأذنكم ولكم كل التحايا العطره ودامت ايامكم عامره بالصحه والمحبه والخير
              والله يوفقكم ويرعاكم وعذرا ان قصرت

              تعليق


              • #52
                بسمه جلت اسماؤه
                ألا لعنة الله على الكاذبين

                أما بعد
                لقد قام شيعة أبي سفيان وألهم بمحو أي أثار لأهل البيت سلام الله عليهم.
                وكانوا يقتلون شيعة علي سلام الله عليهم حيث وجدوهم.
                وهذا يقول أن اهل السند كانوا سنة.
                الخوارج يصلون وأيديهم مسبلة أتعرف لماذا؟؟؟؟

                يبدو أن عند هذا السياسي الكذاب أن الإمام الحسين سلام الله عليه مات بحادث سيارة
                وأن ضرب مكة بالمنجنيق كانت من بنات أفكار الشيعة
                وأن قتل الأنصار في المدينة المنورة وإستباحتها من قبل جيش يزيد هو قصة خياليه.

                هكذا كذب يا أقسم أنه لم ينقل من موقع فيصل نور لا تنطلي على احد.
                أنت لا تريد أن تناقش في هل الإمامة من أصول الدين لأنك تؤمن بمبدأ الشورى الذي لم يطبق لا في عهد أبي بكر او عمر أو عثمان........
                فما بل الصم البكم العمي الذين لا يفقهون لا يتعظون.............

                تعليق


                • #53
                  ملاحظة: الظاهر أن الكذب ليس من العادات السيئة عند شيعة آل أبي سفيان.
                  إذا كان ربهم عمر بنا لخطاب قد كذب برسالة النبي صلى الله عليه واله وسلم واتهم النبي صلى الله عليه و اله وسلم بالهجر فماذا نتوقع من أفراخه.

                  تعليق


                  • #54
                    هل باب الجنه ضيق حتى تتناطحوا ........الا تكفي لا اله الا الله محمد رسول الله

                    تعليق


                    • #55
                      نعم ضيق لأن الظاهر أن باب جهنم عندك مغلق

                      رجل يتهم النبي صلى الله عليه واله وسلم بالهجر ويشكك في نبوته وحاول قتله. وتحداه تجعلونه ربا من دون الله تحرمون حرامه وتحللون حلاله.
                      دع هذا الرجل يدخلك في جنة أبوك.
                      أما جنة الله عز وجل فهي لعباده الصالحين الذين يطيعون الله ورسوله واولي الأمر الذين قال النبي صلى الله عليه و اله وسلم عنهم ما إن تمنسكتم بهما لن تضلوا بعده ابدا.
                      فبمن تتمسك يا من بيده مفاتيج ابواب الجنة. يا عالم الغيب أنت؟

                      تعليق


                      • #56
                        سبحان الله لم اقصد شي سوا هذه الاية ضلال اهل المذاهب وتفرق الامة قال تعالى{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ }الأنعام159

                        تعليق


                        • #57
                          كلامك السابق لا يوحي بما ذكرته عن الأية الشريفة.؟؟
                          فهما نقيضان.
                          فباب الجنة بحسب أقوالك مفتوح للجميع ونحن نضيقه
                          وفي الأية التي ذكرتها فيها ذم للمذاهب وان الله سيحكم بينهم والنبي صلى الله عليه و اله وسلم ليس منهم........
                          فما رأيك أنت بكلامك وكيف تجمعه بالأية الشريفة.

                          تعليق


                          • #58
                            نعم فيها ذم للمذاهب المذاهب غير مقبوله في الاسلام وخصوصا التعصب لها ......من ناحية الله هو الذي يحكم بين الناس وليس الانبياء وهو يدخل الناس برحمته لا باعمالهم فقط
                            هذه الاية توضح المسلم الحقيقي

                            سورة فصلت آية رقم 33
                            {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين}

                            تعليق


                            • #59
                              سبحان الله
                              إما أنك لم تفهم ما كتبته سابقا عن تضييق باب جهنم
                              أو أنك أسأت التعبير
                              إختر واحدة....

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
                                اختى الفاضله
                                فرق الشيعه كثيره وسوف اوافيكي بالأسماء واحسن كتاب تصدقونه
                                للشيعي النوبختى وابن سبأ تجدين الأفاده في هذا الرابط
                                http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...rticle_id=1902

                                والذي امر بالتنقيط الحجاج بن يوسف واول من اخترع منع التجول ليلا واول من امر بمنع ذبح اناث البهائم وجهز جيش
                                الفتح من اهل الكوفه لفتح السند وهذه من دلائل ان الجيش والذي يتكون من اهل الكوفه والعراق لم يكن يعرف الفرق لذالك تجدين السنود سنه
                                وسوف نتحاور بما يرضي الضمير بالحجه الأقوى واذا لم يكفينا ما يجمعنا اللأيمان بالله ورسوله فلا خير فينا
                                نأمل ان نتواصل في الغريب حتى يغيب صاحب الأخلاق الغائبه عنه والذي يستهزء بمحاوريه بكل صفات سيئه
                                دون احترام للأخرين ويحذر وكأن الناس والأخرين المحاورين جدد لايعرفو الرد والكلام
                                استأذنكم ولكم كل التحايا العطره ودامت ايامكم عامره بالصحه والمحبه والخير
                                والله يوفقكم ويرعاكم وعذرا ان قصرت



                                ميرباقر الداماد ويسمى محمد باقر بن محمد الأستربادى من كبار شيوخ الشيعه ومن مؤلفاته (القبسات) ( الصراط المستقيم ) زعم ان فرق الشيعه هم المذكرين في حديث افتراق الأمه وهم 73 وان الناجيه منهم الإماميه واما اهل السنه والمعتزله وغيرهم من سائر الفرق جعلهم من امه الدعوه اي ليسو ا من امه الأجابه فهم في اعتقاده لم يدخلو الإسلام
                                والمسعودي قبله يذكر طوائف الشيعه 73 (مروج الذهب ) (3-221) وانظر الملل والنحل (1/165)
                                وقد ورد في دائره المعارف ان فرق الشيعه اكثر من 72 (دائره المعارف) (14/67)

                                والمقريزى ذكر في( الخطط )(2/351) فرق الشيعه بلغت 300فرقه
                                ولاشك ( ان هذا ألأختلاف العظيم يدل على عدم النص على امام) ابن خلدون (لباب المحصل ) ص 130

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X