تويت
لماذا أخبر الرسول الخليفة الرابع ولم يخبر الخليفة الأول والقضية واحده ؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
الرسول صلى الله عليه وآله اخبر علي عليه السلام بالأحداث والوقائع التي ستقع ايام خلافته وحث الناس على اتباعه وان الحق معه و ابو بكر عندما أصبح اول الخلفاء بعد النبي صلى الله عليه وآله ارتد عدد كبير من المسلمين في عهده حتى انه جهز جيشاً لمحاربتهم
وهذه الحادثة وقعت مباشرة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله ولكن اليس غريباً أن لا نجد اي رواية من قبل النبي صلى الله عليه وآله في الإشارة إلى هذه الحادثة أو اخبار خليفته بما سيقع عليه من بعده مباشرة بينما نجد انه يخبر الخليفة الرابع بالوقائع التي تقع في عهده مع طول المدة بين خلافة الخليفة الأول والرابع ومع عظم الفتنة التي ادت إلى ارتداد جمع كبير من الصحابة في عهد الخليفة الأول حتى سميت ب ( حرب الردة )
فالخليفة الرابع لم يكن يحارب مرتدين اما الخليفة الأول كان يحارب مرتدين عن الاسلام ـ كما ذكر ابن تيميه ـ ولكننا لم نجد اي اشارة من النبي صلى الله عليه وآله لهذه الفتنة العظيمة والتي ستقع من بعده مباشرة في عهد اول خلفاء الاسلام بينما نجده يشير إلى الأحداث التي سوف تقع بعد مدة طويله في عهد الخليفة الرابع !
أخرج عدة من الحفاظ بسند صحيح واللفظ لأحمد قال :حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله قال فقام أبو بكر وعمر فقال لا ولكن خاصف النعل وعلي يخصف نعله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر( 1 )
اقول : وهذه رواية معتبره من كتب السنة تبين اخبار النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام بالقتال على تأويل القرآن ، والجميل في هذه الرواية أن ابا بكر وعمر كانا حاضرين ولم يخبر النبي صلى الله عليه وآله ابو بكر انه ايضا سيقاتل على التأويل ، علماً أن القضية واحده بين علي عليه السلام وابو بكر
والسؤال هو لماذا ؟
والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
(1) مسند احمد ج3 ص33 ح11307 وص83 ح11690 , صحيح بن حبان ج15 ص385 ح6937 قال الأرناؤوط على شرط مسلم , المستدرك ج3 ص123 ح4621 قال الذهبي على شرط البخاري ومسلم , مسند أبي يعلى ج2 ص341 ح1086 قال حسين أسد سليم إسناده صحيح , سنن النسائي ج5 ص154 ح8541 , حلية الأولياء ج1 ص67 , فضائل الصحابة ج2 ص627 ح1071 وص637 ح1083 , خصائص على ج1 ص166 ح156 , مجمع الزوائد ج5 ص338 ح8950 قال الهيثمي رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح وج6 ص365 ح10458 , قال الهيثمي رواه احمد وإسناده حسن , وج9 ص182 ح14763 قال الهيثمي رواه احمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر وهو ثقة , السلسلة الصحيحة ج5 ص639 ح2487 وغيرها من المصادر الكثيرة .
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( لكل شيء آفة وآفة الخير قرين السوء )
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
الرسول صلى الله عليه وآله اخبر علي عليه السلام بالأحداث والوقائع التي ستقع ايام خلافته وحث الناس على اتباعه وان الحق معه و ابو بكر عندما أصبح اول الخلفاء بعد النبي صلى الله عليه وآله ارتد عدد كبير من المسلمين في عهده حتى انه جهز جيشاً لمحاربتهم
وهذه الحادثة وقعت مباشرة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله ولكن اليس غريباً أن لا نجد اي رواية من قبل النبي صلى الله عليه وآله في الإشارة إلى هذه الحادثة أو اخبار خليفته بما سيقع عليه من بعده مباشرة بينما نجد انه يخبر الخليفة الرابع بالوقائع التي تقع في عهده مع طول المدة بين خلافة الخليفة الأول والرابع ومع عظم الفتنة التي ادت إلى ارتداد جمع كبير من الصحابة في عهد الخليفة الأول حتى سميت ب ( حرب الردة )
فالخليفة الرابع لم يكن يحارب مرتدين اما الخليفة الأول كان يحارب مرتدين عن الاسلام ـ كما ذكر ابن تيميه ـ ولكننا لم نجد اي اشارة من النبي صلى الله عليه وآله لهذه الفتنة العظيمة والتي ستقع من بعده مباشرة في عهد اول خلفاء الاسلام بينما نجده يشير إلى الأحداث التي سوف تقع بعد مدة طويله في عهد الخليفة الرابع !
أخرج عدة من الحفاظ بسند صحيح واللفظ لأحمد قال :حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله قال فقام أبو بكر وعمر فقال لا ولكن خاصف النعل وعلي يخصف نعله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الصحيح غير فطر( 1 )
اقول : وهذه رواية معتبره من كتب السنة تبين اخبار النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام بالقتال على تأويل القرآن ، والجميل في هذه الرواية أن ابا بكر وعمر كانا حاضرين ولم يخبر النبي صلى الله عليه وآله ابو بكر انه ايضا سيقاتل على التأويل ، علماً أن القضية واحده بين علي عليه السلام وابو بكر
والسؤال هو لماذا ؟
والحمد لله رب العالمين
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
(1) مسند احمد ج3 ص33 ح11307 وص83 ح11690 , صحيح بن حبان ج15 ص385 ح6937 قال الأرناؤوط على شرط مسلم , المستدرك ج3 ص123 ح4621 قال الذهبي على شرط البخاري ومسلم , مسند أبي يعلى ج2 ص341 ح1086 قال حسين أسد سليم إسناده صحيح , سنن النسائي ج5 ص154 ح8541 , حلية الأولياء ج1 ص67 , فضائل الصحابة ج2 ص627 ح1071 وص637 ح1083 , خصائص على ج1 ص166 ح156 , مجمع الزوائد ج5 ص338 ح8950 قال الهيثمي رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح وج6 ص365 ح10458 , قال الهيثمي رواه احمد وإسناده حسن , وج9 ص182 ح14763 قال الهيثمي رواه احمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر وهو ثقة , السلسلة الصحيحة ج5 ص639 ح2487 وغيرها من المصادر الكثيرة .
عن امير المؤمنين عليه السلام : ( لكل شيء آفة وآفة الخير قرين السوء )
ـــــــهه
تعليق