إعـــــــلان

**خادمة الأئمه** · 04-06-2011, 04:22 AM

اخي عرض الرسول ص وحد وعرض طليقته وحد
وعرض امهات المؤمنين وحد وعرض من سقطت عنها هذه التسمية وحد
راجع مقالة الامام الحجة عج عنها في اسقاطها من شرف امهات المؤمنين
واما مقالة السنة عنها وعن معاوية (علاقتهما الحميمة)فصحيحة
وختم بها معاوية بشيئين
الاول حديث نقلته سابقاً في موضوع خاص اذ قال عنها :لا طاقة لي بهذه الفاجرة
والثاني عملية قتلها بحفر حفيرة لها للتخلص منها للأبد
واما هي فاعترافاتها خطيرة ومنها : اني احدثت بعد الرسول حدث فادفنوني بالبقيع
والثاني ليتني كنت خشبة اسبح
الخ
والنصوص طويلة جدا في هذا الامر

**الاسد القاطع** · 04-06-2011, 01:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه

اخي عرض الرسول ص وحد وعرض طليقته وحد
وعرض امهات المؤمنين وحد وعرض من سقطت عنها هذه التسمية وحد
راجع مقالة الامام الحجة عج عنها في اسقاطها من شرف امهات المؤمنين
واما مقالة السنة عنها وعن معاوية (علاقتهما الحميمة)فصحيحة
وختم بها معاوية بشيئين
الاول حديث نقلته سابقاً في موضوع خاص اذ قال عنها :لا طاقة لي بهذه الفاجرة
والثاني عملية قتلها بحفر حفيرة لها للتخلص منها للأبد
واما هي فاعترافاتها خطيرة ومنها : اني احدثت بعد الرسول حدث فادفنوني بالبقيع
والثاني ليتني كنت خشبة اسبح
الخ
والنصوص طويلة جدا في هذا الامر

حياك الله اختي الجليله خادمة الاءمه اخيتي انا اعرف تمام ماتقوليه ولكن اهل السنه دائما يقولون الشيعه من يطعن بعرض النبي

والعياذ بالله ولما نسالهم يقولون عائشه فارجع اقول لهم هو اول من طعن بعائشه هم انتم لا نحن وهذا موضوع فتحناه بمنتدياتهم اختي والاخوه الاعزاء الموالين كانوا معي الاخ خادم الحسين ومن شك به فقد كفر والاخت وهج الايمان والاخت ام غفران التي القمتهم حجرا وخرجنا بريئين من التهمه من منتدياتهم بطردنا وتجديه بموضوع اسود الشيعه يفضحون اهل السنه داخل منتدياتهم وانا وانت لم نشك بتطليق عائشه ها مطلقه وليس تعني الرسول الاكرم بشيئ لكن لنريهم الحق بام اعينهم ومن كتبهم اختي الكريمه تشرفت بمرورك تحياتي لك

**الاسد القاطع** · 04-06-2011, 02:17 PM

السته وصفوها عائشه والدعااااره هههههههههههههههه

**الاسد القاطع** · 04-06-2011, 02:19 PM

مسرحية رضاع الكبير كما في قناة العربية السعودية :
http://www.alarabiya.net/articles/2009/06/30/77473.html

**الاسد القاطع** · 04-06-2011, 03:08 PM

هاهم علمائكم ياسنه يطنون بعائشتهم هههههه لماذا تتهمونااااااا..؟

**الاسد القاطع** · 05-06-2011, 01:09 AM

حيوووووووووووووووووهم للسنه وعلمائهم الطعانين بعائشتهم

**الاسد القاطع** · 05-06-2011, 08:38 PM

يرررررررررفع

**الاسد القاطع** · 06-06-2011, 11:11 PM

إقتناع ام المؤمنين من معاوية بأن بينه وبينها صالح، يرررررررررفع

**الاسد القاطع** · 07-06-2011, 09:45 AM

ياسنة هند لماذا تطعنون بامكم وتتهمونا يانواصب اليس هذه كتبكم يافسقه

**فتى من الشرق** · 07-06-2011, 06:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البراهين القاطعه

كيف أنا في الذي بيني وبينك وفي حوائجك ؟ قالت: صالح قال فدعينا وإياهم حتى نلقى ربنا عزوجل. مسند أحمد 4: 92.

لا يفهم من ذلك الفاحشة فهو فسرها بقوله في حوائجك يعني وصل ظلمكم لعائشة ان تفسروا اي كلمة لتطعنوا بها

لا تقل اننا لم نطعن فالكل يعرف عنكم انتقاصكم منها

اللهم انا نبرأ اليك ممن يطعن في عرض نبيك الكريم يارب ارنا فيه عجائب قدرتك

**الاسد القاطع** · 08-06-2011, 12:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أمير الكلمة

لا يفهم من ذلك الفاحشة فهو فسرها بقوله في حوائجك يعني وصل ظلمكم لعائشة ان تفسروا اي كلمة لتطعنوا بها

لا تقل اننا لم نطعن فالكل يعرف عنكم انتقاصكم منها

اللهم انا نبرأ اليك ممن يطعن في عرض نبيك الكريم يارب ارنا فيه عجائب قدرتك

العواطف لامكان لها عندنا
عرض النبي

مصان عندنا والسلام على ام المؤمنين والمؤمنات خديجة الكبرى التي قال فيها الرسول الكريم ماقال واشهر الاحدايث فيها ماقام الدين وما استقام الا بمال خديجه وسيف علي
اما عائشه كتبكم تقول مطلقه ليس تعني نبينا بشيئ شئتم ام ابيتم فلعن الله من رسم تلك الرسوم المسئه لنبينا الكريم فان علماء السنه الويل لهم من الله مما كتبت ايدهم ظلما وزورا وبهتان وطعنهم بعائشه صريح ووصماته لاتزيلها الدهور وزلا النكران الاقنعه سقطت ياهذا لامكان لها بين المؤمنين

**الاسد القاطع** · 08-06-2011, 09:22 AM

**الاسد القاطع** · 13-06-2011, 03:52 PM

ام المؤمنين كانت تستبيح دم الرجل بما ارتكبه من الجرائم والمآثم، وسفك دماء زكية، ونفوس مزهقة بريئة، حتى انها كانت ترى من المعقول السائغ أن تقعد له رجلا فيقتله، فأقنعها بأنه في بيت أمان

**القيسي 4** · 13-06-2011, 05:20 PM

عنوان الموضوع يختلف عما تطرحه !!!!
اين الفاحشه بادعائك هنا ؟!!!!!
ان كنت تقصد كلمه حوائجك فهاك البرهان ان كلامك ليس بحجه
رقم الحديث: 1578
(حديث مرفوع) حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : وَيْحَكَ فَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ، وَقَتَلْتَ بَعْدَ ذَلِكَ حَجَرًا وَأَصْحَابَهُ ، أَمَا خِفْتَ أَنْ أُقْعِدَ لَكَ رَجُلا يَقْتُلُكَ ؟ قَالَ : مَا كُنْتِ لِتَفْعَلِي فَأَنَا فِي بَيْتِ أَمَانٍ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُول : " قَيْدُ الإِسْلامِ الْقَتْلُ كَيْفَ أَنَا فِي حَوَائِجِكِ وَمَا بَيْنِي وَبَيْنَكِ ؟ قَالَتْ : صُلْحٌ . قَالَ : فَدَعِينَا وَإِيَّاهُمْ حَتَّى نَلْقَى رَبَّنَا " .

الحكم المبدئي: إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وهو ضعيف الحديث.

**الاسد القاطع** · 13-06-2011, 08:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4

عنوان الموضوع يختلف عما تطرحه !!!!
اين الفاحشه بادعائك هنا ؟!!!!!
ان كنت تقصد كلمه حوائجك فهاك البرهان ان كلامك ليس بحجه
رقم الحديث: 1578
(حديث مرفوع) حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : دَخَلَ مُعَاوِيَةُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : وَيْحَكَ فَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ، وَقَتَلْتَ بَعْدَ ذَلِكَ حَجَرًا وَأَصْحَابَهُ ، أَمَا خِفْتَ أَنْ أُقْعِدَ لَكَ رَجُلا يَقْتُلُكَ ؟ قَالَ : مَا كُنْتِ لِتَفْعَلِي فَأَنَا فِي بَيْتِ أَمَانٍ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُول : " قَيْدُ الإِسْلامِ الْقَتْلُ كَيْفَ أَنَا فِي حَوَائِجِكِ وَمَا بَيْنِي وَبَيْنَكِ ؟ قَالَتْ : صُلْحٌ . قَالَ : فَدَعِينَا وَإِيَّاهُمْ حَتَّى نَلْقَى رَبَّنَا " .

الحكم المبدئي: إسناد ضعيف فيه علي بن زيد القرشي وهو ضعيف الحديث.

سبحان الله عينك عوره معلش اعمى الله قلبك واظلك كما اعمى عيووووووووونك خخخخخخ