إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حتى لوكانت النسبة خمسون بـ % نحن راضون ؟ فهل تستطيعون ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة ابن النجف2010
    بارك الله فيك .

    بما انه لم يتم الاجابه على سؤالك لحد الان فهذا يعني ان نظرية عدالة الصحابه باطله ، وهذا يعني ان مذهبهم باطل



    الأخ الحبيب أبن النجف ...
    والله ثم والله ثم والله هم حائرون في أمرهم كل كتبهم تقول الصحابة الصحابة اناشيدهم ..قنواتهم ...وعندما نأتي للحقيقة نعرف انهم لا يعرفون من هؤلاء المائة الف الا عشرين فقط ..

    سبحان الله اين الالاف الباقين ؟
    اين اختفوا لماذا لم ذكرهم البخاري اين النسائي ؟
    لماذا لم يروي عنهم مسلم .؟
    لم يذكرهم بن تيمية .؟

    كالعادة سيعجزون وسيعجزون ...
    والحمد لله الذي اذل من لم يتبع أولياءه في الأرض


    تعليق


    • #32
      بارك الله فيك

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى الصدري
        طرح موفق يااخي الحبيب البياتي
        ولكن اراف بهم قليلا واجعلها ثلاثين بالمئة
        ولن تجد جواب شافي وكافي لهم سوى اصحابنا كالنجوم
        ووالتذكير بااية السابقون الاولون
        فلذلك اراف بهم قليلا ايها المكرم


        الاخ الحبيب مرتضى ....

        ربما سنرأف بهم ونطلب ما اقصاه عشرون بالمائة هههههه

        والله لو مية بس مو مية الف ميقدرون يجيبوهم ...



        تحياتي




        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت
          المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت
          اللهم صلي على محمد وآلِ محمد
          دائماً ما يتشدق المخالفين بأن الشيعة لا يؤمنون الا بثلاثة فقط من الصحابة وللوهلة الأولى يتصور القارئ أن المخالفين يعرفون كل شئ عن مئات الآلاف من الصحابة ...
          وحسب بعض كتبهم يتضح أن عدد الصحابة يتجاوز المائة ألف صحابي لذلك من حقنا نحن أتباع أهل البيت عليهم ألسلام أن نطلع على أسماءهم وأنسابهم ممن يدعي أنه يتبعهم لذلك سنطرح عليهم التساؤل التالي ....
          أ- هل يستطيع أحد من المخالفين عمل جرد كامل بأسماء هؤلاء المائة ألف صحابي الذين يتبعهم ويقر بعدالتهم جميعاً , فأن استطاع أحد منهم أخبارنا بأسماءهم جميعهم أو على الأقل ما نسبتهُ خمسون بالمائة منهم فليتفضل مشكوراً بكتابة أسماءهم أدنى الموضوع ....؟؟

          أنتظر بشغف أسماءهم ....

          -


          أولا : سؤالك يعتبر عبثي ، لأنه لو أتيتك بمئة ألف إسم ، و قلت لك بأن هذه الأسماء تعود لصحابة الرسول . فلن تستطيع أن تعرف مالو كان هؤلاء الأشخاص عاصروا الرسول أو لا . و عليه ، فسؤالك عبثي.

          ثانيا : حب صحابة رسول الله لا يستدعي معرفتهم بأشخاصهم و بأشكالهم و أطوالهم و أوزانهم ..! فحسب المسلم أن يحب كل شخص عاصر الرسول و آمن به و نصره و عمل على رفع راية الإسلام عاليا و مات على ذلك ، فرضي الله عنهم جميعا بغض النظر عن أسمائهم .

          ثالثا : قضية اتباع الصحابة ، لا تستلزم اتباع كل صحابي ، فحسبك أن تعرف صحابيا واحدا و تقتدي به . فها أنت علمت أن خيرة صحابة رسول الله هو أبو بكر . فهل تستطيع اتباعه ؟؟ أم أنك ستقول بأن شرط اتباع أبي بكر هو أن تعرف جميع أسماء الصحابة ؟!


          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


            أولا : سؤالك يعتبر عبثي ، لأنه لو أتيتك بمئة ألف إسم ، و قلت لك بأن هذه الأسماء تعود لصحابة الرسول . فلن تستطيع أن تعرف مالو كان هؤلاء الأشخاص عاصروا الرسول أو لا . و عليه ، فسؤالك عبثي.

            ثانيا : حب صحابة رسول الله لا يستدعي معرفتهم بأشخاصهم و بأشكالهم و أطوالهم و أوزانهم ..! فحسب المسلم أن يحب كل شخص عاصر الرسول و آمن به و نصره و عمل على رفع راية الإسلام عاليا و مات على ذلك ، فرضي الله عنهم جميعا بغض النظر عن أسمائهم .

            ثالثا : قضية اتباع الصحابة ، لا تستلزم اتباع كل صحابي ، فحسبك أن تعرف صحابيا واحدا و تقتدي به . فها أنت علمت أن خيرة صحابة رسول الله هو أبو بكر . فهل تستطيع اتباعه ؟؟ أم أنك ستقول بأن شرط اتباع أبي بكر هو أن تعرف جميع أسماء الصحابة ؟!




            اولاً : أنك لو سألت الف عالم سني والف رجل دين وسألت اصدقائك واهلك وكل قنواتك ومدارسك اتحداك أن تجلب اكثر من عشرين صحابي مدونة اسمائهم في كتبكم .. لذلك السؤال في صلب عقيدة عدالة الصحابة ...

            ثانياً ؛حبكم للصحابة يحتم عليكم معرفتهم والا كيف تؤمنون بمائة الف وانتم عاجزون على الاتيان بألف منهم على الاقل ؟
            اين ذهب البقية ؟
            من هم؟
            لماذا لم يروي عنهم البخاري؟
            لماذا لم يروي عنهم مسلم ؟
            لماذا تجاهلهم التأريخ؟
            هل هم افضل من ابو بكر وعمر وكيف تثبت ذلك؟

            ثالثاً: حسب نظرية عدالة الصحابة ينبغي يانفيس ان لا تفرق بين صحابي وآخر ...اذن المائة الف صحابي هم في نفس ميزان ابو بكر وعمر وغيرهم ....
            السؤال ... لماذا انكرهم تأريخكم ؟ لماذا رويتم عن عشرون او اكثر بقليل منهم فقط ؟

            رابعاً : اني مقدر مدى تخبطك انت واصدقائك البقية في الأجابة لأنك لو بقيت الف عام لن تأتيني بما طلبت منك ومنكم بشكل عام ... فلا بأس ان تسأل مشايخك لماذا انكر تأريخنا كل هذا العدد من الصحابة العادلين ولم يروي سلفكم الا عن ثلة قليلة جداً ومعظم رواياتهم فيها انتقاص من شخص رسول الله واهل بيته ؟؟؟؟؟

            أن كنت باحث فأبحث في الحقيقة حتى يصلك الجواب من عقلك
            وأن كنت هاوي للجدال والتعنت فحسبك ما لقنه التأريخ عليك وعلى اسلافكم من حضيض الأفكار ....

            أحترامي لوجودك في موضوعي ..أخي النفيس





            تعليق


            • #36
              يا اخي البياتي
              انت ليش قاسي؟ ههههههههههههههههه

              يا اخي اجعلها 20%

              لخاطري هههههههههههه

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
                لن تجد جواباً مباشراً على سؤالك الذي عجزوا عن الرد عليه
                ولن تجد من يرد عليك
                فهؤلاء يتبعون شخصيات وهمية
                ورحم الله والديك وبارك الله فيك



                الأخ الحبيب من شك فقط كفر
                سؤال بسيط جعلهم يذهبون شرقاً ويأتون غرباً ولا يجدون أجابة تفلتهم
                من حيرتهم ...
                لأن تأريخهم أنكر أولئك الصحابة ولم يروي لهم ولا حديث في كتبهم وكل ما يتناولونه مأخوذ من عشرون صحابي لاغير ...
                اين اختفى البقية لا يعلمون؟
                لماذا لم يروي عنهم البخاري؟ لا يعلمون
                لماذا لم يروي عنهم مسلم ؟ لايعلمون
                سألناهم هل يمكن ان يكون في هؤلاء المائة الف من هو اعلم من ابو بكر وعمر وكيف تم تفضيل الاثنان على مائة الف ...
                وكالعادة لا يعلمون ..

                والحمد لله على نعمة الولاية ونعم نهج محمد وآلهِ الطيبين الطاهرين


                تعليق


                • #38
                  [quote=البياتي نت]
                  ا
                  ولاً : أنك لو سألت الف عالم سني والف رجل دين وسألت اصدقائك واهلك وكل قنواتك ومدارسك اتحداك أن تجلب اكثر من عشرين صحابي مدونة اسمائهم في كتبكم .. لذلك السؤال في صلب عقيدة عدالة الصحابة ...

                  عن أي تحدي تتكلم .. افتح أي كتاب للأحاديث و ستجد أكثر من ألف صحابي ، لأنه لا يوجد حديث مسند إلى رسول الله إلا تجد أن الصحابي من رواها ، فعدد الصحابة المعروفة أسماؤهم لا تقل عن عدد أحاديث الرسول المعروفة عندنا . فافتح كتب الأحاديث و انظر كم حديث و ستعرف عدد الصحابة الذين نعرف أسماءهم .
                  و من ثم .. عدالة الصحابة لا علاقة لها بأسمائهم . فالقاعدة لم تقل : عدالة فلان الفلاني .. حتى تسألني ما اسمه هذا الفلاني .. بل القاعدة تنطبق على كل صحابي بغض النظر عن اسمه ..
                  ثانياً ؛حبكم للصحابة يحتم عليكم معرفتهم والا كيف تؤمنون بمائة الف وانتم عاجزون على الاتيان بألف منهم على الاقل ؟

                  عن أي إيمان تتكلم ..؟؟
                  أما عن الحب .. فالحب لا يشترط معرفة الأشخاص ، فنحن نحب الصحابة لكونهم أناس آمنوا بالله و رسوله و نصروا رسول الله و رفعوا راية الإسلام عاليا .. فحبنا لهم ليس مرهون على معرفة جميع أسمائهم ..!
                  ثالثاً: حسب نظرية عدالة الصحابة ينبغي يانفيس ان لا تفرق بين صحابي وآخر ...اذن المائة الف صحابي هم في نفس ميزان ابو بكر وعمر وغيرهم ....
                  السؤال ... لماذا انكرهم تأريخكم ؟ لماذا رويتم عن عشرون او اكثر بقليل منهم فقط ؟

                  هل جميع الصحابة كانوا يجالسون الرسول بنفس القدر ..؟؟
                  قليلا من المنطق في الطرح ..
                  فهناك صحابي كان يجالس الرسول كثيرا و صحابي آخر ظروفه لم تسمح لأن يكون مع الرسول في كل وقت . و بالتالي ما يحفظه الصحابي الأول من أحاديث الرسول أكثر بكثير من الثاني ، فلا عجب أن نجد أن الأحاديث التي رواها الأول مشهورة في مقابل عدم شهرة أحاديث الصحابي الثاني ..
                  رابعاً : اني مقدر مدى تخبطك انت واصدقائك البقية في الأجابة لأنك لو بقيت الف عام لن تأتيني بما طلبت منك ومنكم بشكل عام ... فلا بأس ان تسأل مشايخك لماذا انكر تأريخنا كل هذا العدد من الصحابة العادلين ولم يروي سلفكم الا عن ثلة قليلة جداً ومعظم رواياتهم فيها انتقاص من شخص رسول الله واهل بيته ؟؟؟؟؟

                  عن أي تخبط تتكلم ..
                  أخبرتك بأني لو أردت أن أخصص صفحتين كاملتين أكتب فيهما أسماء للصحابة ، فأنت لا تستطيع أن تعرف أن تلك الأسماء عائدة لصحابة أو تابعين أو أشخاص وهميين .. و بالتالي فسؤالك عبثي محض !!

                  تعليق


                  • #39
                    ا
                    عن أي تحدي تتكلم .. افتح أي كتاب للأحاديث و ستجد أكثر من ألف صحابي ، لأنه لا يوجد حديث مسند إلى رسول الله إلا تجد أن الصحابي من رواها ، فعدد الصحابة المعروفة أسماؤهم لا تقل عن عدد أحاديث الرسول المعروفة عندنا . فافتح كتب الأحاديث و انظر كم حديث و ستعرف عدد الصحابة الذين نعرف أسماءهم
                    .




                    حتى لا يكثر الجدال طويلاً
                    تفضل الموضوع مفتوح على اللآخر أكتب أسماء هؤلاء الألف صحابي الذين تدعيهم
                    أنا في أنتظارك
                    والبينة على من أدعى ؟







                    و من ثم .. عدالة الصحابة لا علاقة لها بأسمائهم . فالقاعدة لم تقل : عدالة فلان الفلاني .. حتى تسألني ما اسمه هذا الفلاني .. بل القاعدة تنطبق على كل صحابي بغض النظر عن اسمه ..


                    الا ترى نفسك مغلوباً على أمرك قليلاً
                    دليلك من فضلك على ان نظرية عدالة كل الصحابة تنطبق بغض النظر عن الاسماء؟
                    لأن كل نظرية مبنية على فرضيات وأستنتاجات ومسميات بعينها
                    ويبدوا أن ركنها الأكبر مفقود لحد هذهِ اللحضة لديكم
                    تفضل أجلب لي أسمائهم






                    عن أي إيمان تتكلم ..؟؟
                    أما عن الحب .. فالحب لا يشترط معرفة الأشخاص ، فنحن نحب الصحابة لكونهم أناس آمنوا بالله و رسوله و نصروا رسول الله و رفعوا راية الإسلام عاليا .. فحبنا لهم ليس مرهون على معرفة جميع أسمائهم ..!

                    هل جميع الصحابة كانوا يجالسون الرسول بنفس القدر ..؟؟

                    كالعادة كلام بلا دليل
                    عندما يسألك مسيحي مثلاً كيف أمنت بالله سبحانه وتعالى
                    ستقول له كذا وكذا وكذا
                    وعندما يسألك كيف أمنت بمحمد ستقول له كذا وكذا وكذا
                    وعندما يسألك كيف امنت بالصحابة المائة الف
                    وأنت لا تعرف منهم سوى قلة قليلة جداً
                    بماذا ستجيبة وتقنعه ؟
                    أن كان الحب وفق الهوى فهو خيال حتى تُثبت مدى صلاحية الخيال بالنسبة للواقع




                    قليلا من المنطق في الطرح ..
                    فهناك صحابي كان يجالس الرسول كثيرا و صحابي آخر ظروفه لم تسمح لأن يكون مع الرسول في كل وقت . و بالتالي ما يحفظه الصحابي الأول من أحاديث الرسول أكثر بكثير من الثاني ، فلا عجب أن نجد أن الأحاديث التي رواها الأول مشهورة في مقابل عدم شهرة أحاديث الصحابي الثاني ..



                    حبيب قلبي النفيس مقارناتك دائماً كرمي الماء في الرمل
                    قلنا لك سالفاً
                    حسب نظرية عدالة الصحابة يفترض بك أن تقبل أن اولئك المائة الف واربعة وعشرون الف صحابي كلهم في ميزان واحد
                    لذلك سألناك لماذا مثلاً لم يذكرهم البخاري ؟
                    لماذا لم يروي عنهم مسلم؟
                    لماذا أنكرهم التأريخ وركز على ثلة قليلة منهم ؟
                    علماً أنهم كانوا لفترات طويلة اثناء الحروب وغيرها يجتمون عند رسول الله في مكان واحد
                    ويخطب بهم

                    ركز معي على الأسألة



                    عن أي تخبط تتكلم ..
                    أخبرتك بأني لو أردت أن أخصص صفحتين كاملتين أكتب فيهما أسماء للصحابة ، فأنت لا تستطيع أن تعرف أن تلك الأسماء عائدة لصحابة أو تابعين أو أشخاص وهميين .. و بالتالي فسؤالك عبثي محض !!



                    لم أطلب منك تابعين
                    ولا أشخاص وهميين
                    نحن نناقش بعلم وعقل ودليل
                    والموضوع مفتوح امام الاخوة
                    تفضل وأكتب ما تشاء من أسماء الصحابة المائة الف واربعة وعشرون الف
                    وأتابع الأسماء أن شاء الله أسم اسم
                    أجلس مع نفسك أو اصدقائك او مشايخ أو كتب ونقح أسماء الموجودين في الكتب من الصحابة العدول




                    أنتظرك



                    تعليق


                    • #40
                      [quote=البياتي نت]

                      حتى لا يكثر الجدال طويلاً
                      تفضل الموضوع مفتوح على اللآخر أكتب أسماء هؤلاء الألف صحابي الذين تدعيهم
                      أنا في أنتظارك
                      والبينة على من أدعى ؟
                      عندما أجد وقت فراغ ، سأنسخ و ألصق أسماء الصحابة ..
                      و لكن هل أنت مستعد لتقرأ جميع أسماء الصحابة الذين سأكتبهم ؟؟!!
                      لأني قد آخذ صفحة كاملة ، فأول دفعة سأكتب مئة صحابي ، ثم بعد تأكدي أنك قرأت المئة إسم ، سوف أضيف مئة أخرى و هكذا ، سوف تكون الكتابة مجموعة من المئات حتى نكمل الألف . ثم ندخل إلى الآلاف . و لكن شرطي هو أن أتأكد أنك تقرأ ما أكتبه من أسماء ..
                      فهل أنت مستعد لتقرأ كل تلك الأسماء التي سأنسخها و ألصقها ..؟!!

                      دليلك من فضلك على ان نظرية عدالة كل الصحابة تنطبق بغض النظر عن الاسماء؟
                      لأن كل نظرية مبنية على فرضيات وأستنتاجات ومسميات بعينها
                      ويبدوا أن ركنها الأكبر مفقود لحد هذهِ اللحضة لديكم
                      تفضل أجلب لي أسمائهم
                      مابك .. ألا تعرف القاعدة ..؟
                      القاعدة تقول عدالة الصحابة .. و بالتالي فكل صحابي فهو ينطبق عليه القاعدة
                      و بالتالي معرفة الأسماء ليس شرطا لتحقيق القاعدة ، لأن القاعدة تتكلم عن كل من تطبق عليه صفة الصحابي .. بغض النظر عن اسمه ..
                      هل فهمت ؟!

                      عندما يسألك مسيحي مثلاً كيف أمنت بالله سبحانه وتعالى
                      ستقول له كذا وكذا وكذا
                      وعندما يسألك كيف أمنت بمحمد ستقول له كذا وكذا وكذا
                      وعندما يسألك كيف امنت بالصحابة المائة الف
                      وأنت لا تعرف منهم سوى قلة قليلة جداً
                      بماذا ستجيبة وتقنعه ؟
                      لابد من وضع النقاط على الحروف لأنك تخلط الحابل بالنابل ..
                      عندما تتكلم عن الإيمان ، فمعناه التصديق ..
                      فعندما يسألني مسيحي قائلا : كيف آمنت بمحمد ؟ فمعنى كلامه : كيف صدقت بأن محمد رسول الله .. و لا يقصد : كيف صدقت أن محمد اسمه محمد و أن أباه اسمه عبد الله !! فهنا القضية المطروحة هي قضية كون محمد رسول و ليس قضية كون محمد اسمه محمد أو اسمه أحمد أو إسمه ناصر ..
                      أما أنت فسؤالك غريب ، إذ تقول : كيف آمنت بالصحابي ؟؟ و أنا لا أفهم قصدك .. ما معنى أني أأؤمن بالصحابي ..؟ هل تقصد أني أؤمن بأن هناك أناس عاصروا الرسول و آمنوا به أم ماذا بالضبط ..
                      لأن الإيمان معناه التصديق بأمر قابل للتكذيب .. فما هو الأمر الذي تستغرب منه و تراني أصدقه و تسألني عن سبب تصديقي له !!!

                      حسب نظرية عدالة الصحابة يفترض بك أن تقبل أن اولئك المائة الف واربعة وعشرون الف صحابي كلهم في ميزان واحد
                      لذلك سألناك لماذا مثلاً لم يذكرهم البخاري ؟
                      عدالة الصحابة ليست مرهونة على كون البخاري روى منهم أولا ..
                      فلو أن القاعدة تقول : عدالة الصحابة الذين روا منهم البخاري .. لصح أن تقول بأن من لم يروي البخاري منه فهو ليس من العدول .. و لكن القاعدة ليست كذلك ..
                      و قد أوضحت لك بأن البخاري أو غير البخاري من المحدثين، هم يجمعون أحاديث و يكتبونها .. و ليس بالضرورة أن يكونوا قد استطاعوا أن يجمعو كل الأحاديث التي سمعها كل البشر الذين عاصروا الرسول ..
                      قل كلاما منطقيا ..!!!

                      علماً أنهم كانوا لفترات طويلة اثناء الحروب وغيرها يجتمون عند رسول الله في مكان واحد
                      ويخطب بهم
                      لأن كلهم ليست لهم نفس الظروف ..
                      فهناك صحابة ماتوا في عصر الرسول .. و بالتالي لا توجد لهم أحاديث بالمرة ، لأنهم لم يعاصروا التابعين لكي يقولوا لهم ما سمعوه من الرسول .
                      و هناك صحابة سافروا إلى بلاد بعيدة ، و بالتالي من كان يعيش في مكة و المدينة من التابعين فهو لم يروي عن هؤلاء الصحابة الذين سافروا ..
                      و هناك صحابة لم يكونوا يعيشون في المدينة و مكة ، بل كانوا يزورون الرسول بين الفينة و الأخرى ،، و بالتالي عدد الأحاديث التي سمعوها من الرسول لا تساوي عدد الأحاديث التي سمعها الصحابة الذين يعيشون مع الرسول في المدينة و يلازمونه في كل وقت ..
                      و بالتالي هناك تفاوت في كمية الأحاديث المأخوذة ، و تفاوت في ظروفهم و مكان تواجدهم ، و بالتالي سينعكس على الاحاديث التي رواها المحدثون عنهم ، فكل محدث سيروي الأحاديث التي سمعها و ليس التي لم يسمعها ..!!

                      لم أطلب منك تابعين
                      ولا أشخاص وهميين
                      نحن نناقش بعلم وعقل ودليل
                      و لأننا نناقش بعلم و عقل و دليل .. سألتك : هل إذا قلت لك أن عبد الله بن أوس الخزرجي مثلا صحابي .. هل ستعرف أن كلامي صحيح أو لا ..؟
                      و إن قلت لي بأنك ستطالبني بالدليل .. فهل معنى هذا أن كل الآلاف الذين سأكتبهم لا بد لك أن أكتب لك كتب الأحاديث التي أخذت منها أسماءهم ..
                      هل أنت جاد ؟؟!!

                      تعليق


                      • #41
                        هذا جواب المفلسين

                        تعليق


                        • #42
                          التعديل الأخير تم بواسطة البياتي نت; الساعة 20-04-2011, 08:37 PM.

                          تعليق


                          • #43

                            عندما أجد وقت فراغ ، سأنسخ و ألصق أسماء الصحابة ..
                            و لكن هل أنت مستعد لتقرأ جميع أسماء الصحابة الذين سأكتبهم ؟؟!!
                            لأني قد آخذ صفحة كاملة ، فأول دفعة سأكتب مئة صحابي ، ثم بعد تأكدي أنك قرأت المئة إسم ، سوف أضيف مئة أخرى و هكذا ، سوف تكون الكتابة مجموعة من المئات حتى نكمل الألف . ثم ندخل إلى الآلاف . و لكن شرطي هو أن أتأكد أنك تقرأ ما أكتبه من أسماء ..
                            فهل أنت مستعد لتقرأ كل تلك الأسماء التي سأنسخها و ألصقها ..؟!!



                            نعم أنا مستعد لأرى لأي عدد يمكن ان تصل مائة مائتين ثلاث
                            من مجموع مائة واربعة وعشرون الف صحابي
                            خذ وقتك وألصق أسمائهم واحداً تلو الآخر




                            مابك .. ألا تعرف القاعدة ..؟
                            القاعدة تقول عدالة الصحابة .. و بالتالي فكل صحابي فهو ينطبق عليه القاعدة
                            و بالتالي معرفة الأسماء ليس شرطا لتحقيق القاعدة ، لأن القاعدة تتكلم عن كل من تطبق عليه صفة الصحابي .. بغض النظر عن اسمه ..
                            هل فهمت ؟!

                            لاحول ولاقوة الى بالله كيف اصبحت قاعدة أذن؟
                            ان كنت لاتعرف اسمائهم كيف تطبق عليهم القاعدة؟
                            بل ان معرفة اسمائهم هو تطبيق القاعدة بشكلها الصحيح
                            أشك في فهمك بعد

                            لابد من وضع النقاط على الحروف لأنك تخلط الحابل بالنابل ..
                            عندما تتكلم عن الإيمان ، فمعناه التصديق ..
                            فعندما يسألني مسيحي قائلا : كيف آمنت بمحمد ؟ فمعنى كلامه : كيف صدقت بأن محمد رسول الله .. و لا يقصد : كيف صدقت أن محمد اسمه محمد و أن أباه اسمه عبد الله !! فهنا القضية المطروحة هي قضية كون محمد رسول و ليس قضية كون محمد اسمه محمد أو اسمه أحمد أو إسمه ناصر ..
                            أما أنت فسؤالك غريب ، إذ تقول : كيف آمنت بالصحابي ؟؟ و أنا لا أفهم قصدك .. ما معنى أني أأؤمن بالصحابي ..؟ هل تقصد أني أؤمن بأن هناك أناس عاصروا الرسول و آمنوا به أم ماذا بالضبط ..
                            لأن الإيمان معناه التصديق بأمر قابل للتكذيب .. فما هو الأمر الذي تستغرب منه و تراني أصدقه و تسألني عن سبب تصديقي له !!!

                            استغفر الله العظيم عجيب أمرك يانفيس
                            التصديق بالوجود غير التصديق بالأيمان
                            من هو ربك ....ستقول ربي الله سبحانه وتعالى
                            من هو نبيك ...ستقول نبيي رسول الله محمد بن عبد الله
                            من هم خلفائك ستقول ابو بكر وعمر وعثمان وعلي عليه السلام
                            من هم صحابتك العدول المائة واربعة وعشرون الف... ماذا ستقول ..ستعدد مائة او مائتين وتسكت ؟
                            عندها سيضحك عليك السائل
                            وسيقول لك اين البقية ؟من هم؟
                            فالتصديق هنا هو تصديق اثبات وجود وليس اثبات تصديق
                            ايمان
                            ففرق بين التصديقين

                            عدالة الصحابة ليست مرهونة على كون البخاري روى منهم أولا ..
                            فلو أن القاعدة تقول : عدالة الصحابة الذين روا منهم البخاري .. لصح أن تقول بأن من لم يروي البخاري منه فهو ليس من العدول .. و لكن القاعدة ليست كذلك ..
                            و قد أوضحت لك بأن البخاري أو غير البخاري من المحدثين، هم يجمعون أحاديث و يكتبونها .. و ليس بالضرورة أن يكونوا قد استطاعوا أن يجمعو كل الأحاديث التي سمعها كل البشر الذين عاصروا الرسول ..
                            قل كلاما منطقيا ..!!!
                            لماذا تتعجب ياشيخ ؟
                            أنتم تتهمون الشيعة بأننا لا نؤمن الا بثلاث من الصحابة فقط
                            ومنتدياتكم مملوءة بالأكاذيب بخصوص هذا الشئ
                            المنطق يقول أن كل الصحابة لديكم عدول وعليه فهم في ميزان
                            واحد وكفة واحدة
                            لذلك سألناك لماذا لم يروي عنهم الا ما نسبته عشر بالمائة فقط
                            ؟
                            يا أخي انتم ليس لديكم مصدر آخر للأحاديث والمرويات الا الصحابة
                            لذلك قلت لكَ بادر بنفسك بسؤال عقلك السؤال التالي
                            لماذا انكر تأريخك هذا العدد الضخم من الصحابة العدول
                            ولم نأخذ الا من عشر الألف منهم ؟



                            لأن كلهم ليست لهم نفس الظروف ..
                            فهناك صحابة ماتوا في عصر الرسول .. و بالتالي لا توجد لهم أحاديث بالمرة ، لأنهم لم يعاصروا التابعين لكي يقولوا لهم ما سمعوه من الرسول .
                            و هناك صحابة سافروا إلى بلاد بعيدة ، و بالتالي من كان يعيش في مكة و المدينة من التابعين فهو لم يروي عن هؤلاء الصحابة الذين سافروا ..
                            و هناك صحابة لم يكونوا يعيشون في المدينة و مكة ، بل كانوا يزورون الرسول بين الفينة و الأخرى ،، و بالتالي عدد الأحاديث التي سمعوها من الرسول لا تساوي عدد الأحاديث التي سمعها الصحابة الذين يعيشون مع الرسول في المدينة و يلازمونه في كل وقت ..
                            و بالتالي هناك تفاوت في كمية الأحاديث المأخوذة ، و تفاوت في ظروفهم و مكان تواجدهم ، و بالتالي سينعكس على الاحاديث التي رواها المحدثون عنهم ، فكل محدث سيروي الأحاديث التي سمعها و ليس التي لم يسمعها ..!!
                            تتحدث وكأنهم في الوقت الحالي سافر وهاجر ولم يرى ولم يسمع ؟
                            ماهذا الكلام ؟
                            يعني بالله عليك مائة الف واربعة وعشرون الف صحابي كلهم مسافرين ويسكنون في مناطق شتى ولا يوجد منهم الا مائة او اثنين
                            يبدوا أنك لاتعلم أن سكان مكة وحدها عند وفاة رسول الله
                            كان اكثر من ثلاثون الفاً.



                            و لأننا نناقش بعلم و عقل و دليل .. سألتك : هل إذا قلت لك أن عبد الله بن أوس الخزرجي مثلا صحابي .. هل ستعرف أن كلامي صحيح أو لا ..؟
                            و إن قلت لي بأنك ستطالبني بالدليل .. فهل معنى هذا أن كل الآلاف الذين سأكتبهم لا بد لك أن أكتب لك كتب الأحاديث التي أخذت منها أسماءهم ..
                            هل أنت جاد ؟؟!!

                            سأقول لك برحابة صدر هو عندكم صحابي شارك في معركة بدر او احد او غيرها حسب ما موجود في كتبكم ..
                            ولكن كيف أن وصلت لعدد معين وتوقفت وقلت لك اكمل يانفيس ولا تملك غير المائة او المائتين ؟
                            ماذا ستفعل حينها ؟

                            هل ستسأل التأريخ لماذا انكر أسماء البقية ؟


                            تعليق


                            • #44
                              طيب يا نفيس
                              هل تستطيع أن تقول لنا هل القعقاع بن عمرو التميمي صحابي أم تابعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                              أعتقد أن هذا أصعب سؤال سيطرح على سني
                              لا لا اعتذر
                              السؤال الأصعب منه هو
                              هل هنالك شخص اسمه القعقاع في تاريخ الإسلام ؟؟ من يستطيع أن يثبت وجوده من أهل السنة ؟؟
                              هذه كانت هديتي لموضوع الأخ الخلوق "البياتي نت"
                              بانتظار أسود السنة

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                                طيب يا نفيس
                                هل تستطيع أن تقول لنا هل القعقاع بن عمرو التميمي صحابي أم تابعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                أعتقد أن هذا أصعب سؤال سيطرح على سني
                                لا لا اعتذر
                                السؤال الأصعب منه هو
                                هل هنالك شخص اسمه القعقاع في تاريخ الإسلام ؟؟ من يستطيع أن يثبت وجوده من أهل السنة ؟؟
                                هذه كانت هديتي لموضوع الأخ الخلوق "البياتي نت"
                                بانتظار أسود السنة



                                الأخ الحبيب محمد ..
                                بارك الله بيك وبأخلاقك الطيبة ...
                                وحتماً سوف لن يجيبوك على تساؤلك بسند معتبر او رواية معتبرة
                                ننتظرهم ...


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X