تويت
بانتظار النفيس الذي يدخل و يشارك بمواضيع أخرى ثم يخرج بهدوء شديد
-
-
أنت مشكلتك أنك تحب الجدل لمجرد الجدل ، وليس لأن الأمر قابل للجدال ..المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
و إلا فمن ذا الذي يجادل في قضية أن إحياء إنسان قد مات و تحلل جسده ، يعني أنه يأتي بجسد جديد ، بغض النظر إن كان ذلك الجسد يشبه و يماثل جسده السابق أو كان يغايره و يخالفه .. فحيث أن الجسد تحلل فالجسد لم يعد هو هو .. فأنت لو قطعت يدك ثم رجعت لك يد أخرى ، فلم تعد يدك هي يدك .. بل أصبحت لك يد أخرى مثلها ..
و قضية بسيطة كهذه واضحة ، أراك تجادل فيها و تصف الآخر بأنه كذاب أشر ..
فهل تظن أن مجادلا بالواضحات مثلك ، يستحق أن يعبأ به الآخر و يكتثر بالاستمرار في محاورته ...؟؟!!!!
أليس الأنفع للمحاور أن يشارك في مواضيع أكثر فائدة ، و موضوع الجدال فيها قابلة للجدل على الأقل ..!!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
انكار لقدرة الله تعالى من حيث لايشعر
هل تقرء القران في قضية عزير عليه السلام
تعليق
-
يا نفيس لا تكثر الكلام...أنت اتهمتنا باتهام و لم تأت عليه بدليل...المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
أي عالم شيعي قال أن الرجعة تستلزم عودة الروح بجسم آخر ؟؟؟؟؟؟
لا يوجد أي جدال بل بالعكس الموضوع محسوم عندي:
إما هات الدليل أو اعتذر عن افترائك علينا..تعليق
-
يرفع لمن أخذته العزة بالإثمتعليق
-
يرفع للنفيس الفار من العدالةتعليق
-
يرفع للنفيس الفاااااااااااااااااااااار من العدالةتعليق
-
يرفع للنفيس الذي يفتري على الناس ثم يهربتعليق
-
أين النفيس الذي يرمي الناس بالباطل ثم يفر من النقاش؟؟تعليق
-
يرفع للنفيس الذي يلقي كلاما ثم يهرب منهتعليق
-
ما أكثر حبك للجدال العقيم ...المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
خلاص ... قبلنا أن يدك إذا تم قطعها و رجعت لك يد أخرى فإن اليد الأخرى هي نفسها اليد المقطوعة ، و ليست يد أخرى مثلها ...!!!
و بالتالي فلم يعد هناك مجال للجدال .. فمالداعي لرفع الموضوع ..؟؟!!
تعليق
تعليق