تويت
شكرا للاخت الفاضلة الكريمة ام غفران على رفع الموضوع الذي تعبت من رفعه لكي نرى اخيرا احد المخالفين .
فقد مرت خمسة اشهر دون ان نرى لهم اثرا
المخالف الاول وقد يكون الاخير هو الكمال
لونه معروف وهو التحريف والتكذيب والهروب والمراوغة واللف والدوران
اسرع من العداء بولت في الهروب من الاسئلة المحرجة
يدخل فيخزي نفسه ومذهبه في ان واحد
ولم يعلم انه لو لم يدخل لكان افضل له
يدخل الموضوع بشجاعة ويقول :
رحم الله امرء عرف قدر نفسه
فالمرء يرى الناس بعين نفسه
ثم يقول الكمال
هل تمزح يا كمال ???
وفوق كل هذا تتهم الناس بالكذب والتدليس ?
الا تخجل من نفسك !!!!!!
ما هذه الحجج السخيفة التي تدافع بها عن مذهبك الملئ بالسخافات والاكاذيب
اولا دعنا نراجع مناطق العورة عندكم
أخرج أحمد إمام الحنابلة في مسنده 5: 290 بالإسناد عن محمد بن جحش ختن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر على معمر بفناء المسجد محتبيا كاشفا عن طرف فخذه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: خمر فخذك يا معمر ! فإن الفخذ عورة.
وفي لفظ بإسناد آخر من طريق ابن جحش قال: مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفان فقال: يا معمر ! غط فخذيك فإن الفخذ عورة .
اما بعد ان اثبتنا من كتبكم ان الفخذ عورة بالنسبة لكم
اليك مني هدية اخرى :
60 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس النبي صلى الله عليه وسلم يسوي ثيابه وقال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت له عائشة دخل عليك أبو بكر فلم تجلس ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحيي ممن استحيى منه الملائكة
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 1/298
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح وأصله في صحيح مسلم
31 - وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسواف وبلال معه فدلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه فجاء أبو بكر يستأذن فقال يا بلال ائذن له وبشره بالجنة فدخل أبو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه ثم جاء عمر يستأذن فقال ائذن له يا بلال وبشره بالجنة فدخل فجلس عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه ثم جاء عثمان يستأذن فقال ائذن له يا بلال وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فدخل عثمان فجلس قبالة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/60
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني علي بن سعيد وهو حسن الحديث
بالمناسبة دعك من الشيعة يا عزيزي وما نؤمن به
فالعورة عندنا ليس كالعورة عندكم وهذا تعرفه انت جيدا فلا تتظاهر بالسذاجة !
النتيجة : الفخذ عورة كما يقول رسول الله
عند اهل السنة
لكن رسول الله يكشف عن فخذه ولا يغطيه حين ياتي ابو بكر وعمر مع كون الفخذ عورة !
وينتظر حتى ياتي عثمان بن عفان لكي يغطي النبي عورته والسبب ان النبي استحى من عثمان الذي يقولون بانه تستحي منه الملائكة ?
لماذا يكشف الرسول عن عورته والعياذ بالله ويمنع الناس من كشف عورتهم
ولماذا تستحي الملائكة من عثمان ?
الم تخجلوا من انفسكم يا وهابية حينما صدقتكم بما في كتبكم وجعلتم منها قرانا ثانيا والزمتم انفسكم بتصديق كل ما فيه ?
لا ادري هل سانتظر خمسة اشهر اخرى لكي ارى مخالفا يدخل هذا الموضوع ويشارك فيه ?
اللهم صل على محمد وال محمد
فقد مرت خمسة اشهر دون ان نرى لهم اثرا
المخالف الاول وقد يكون الاخير هو الكمال
لونه معروف وهو التحريف والتكذيب والهروب والمراوغة واللف والدوران
اسرع من العداء بولت في الهروب من الاسئلة المحرجة
يدخل فيخزي نفسه ومذهبه في ان واحد
ولم يعلم انه لو لم يدخل لكان افضل له
يدخل الموضوع بشجاعة ويقول :
باس الرجل الكذاب حين يكذب ويكذب حتى يكتب عند الله كذابا
وباس الرجل المدلس حين يدلس ويدلس فيكون مدلسا
وبأس الرجل الامعة الذي يكتب مايملوه عليه دون ان يفكر عقله
وباس الرجل المدلس حين يدلس ويدلس فيكون مدلسا
وبأس الرجل الامعة الذي يكتب مايملوه عليه دون ان يفكر عقله
فالمرء يرى الناس بعين نفسه
ثم يقول الكمال
عن فخذيه أو ساقيه
أو ساقيه
أو ساقيه
فالاحتمالية قائمة والشك من قبل الراوي موجود
أو ساقيه
أو ساقيه
فالاحتمالية قائمة والشك من قبل الراوي موجود
هل تمزح يا كمال ???
وفوق كل هذا تتهم الناس بالكذب والتدليس ?
الا تخجل من نفسك !!!!!!
ما هذه الحجج السخيفة التي تدافع بها عن مذهبك الملئ بالسخافات والاكاذيب
اولا دعنا نراجع مناطق العورة عندكم
أخرج أحمد إمام الحنابلة في مسنده 5: 290 بالإسناد عن محمد بن جحش ختن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر على معمر بفناء المسجد محتبيا كاشفا عن طرف فخذه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: خمر فخذك يا معمر ! فإن الفخذ عورة.
وفي لفظ بإسناد آخر من طريق ابن جحش قال: مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفان فقال: يا معمر ! غط فخذيك فإن الفخذ عورة .
اما بعد ان اثبتنا من كتبكم ان الفخذ عورة بالنسبة لكم
اليك مني هدية اخرى :
60 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس النبي صلى الله عليه وسلم يسوي ثيابه وقال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت له عائشة دخل عليك أبو بكر فلم تجلس ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحيي ممن استحيى منه الملائكة
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 1/298
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح وأصله في صحيح مسلم
31 - وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسواف وبلال معه فدلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه فجاء أبو بكر يستأذن فقال يا بلال ائذن له وبشره بالجنة فدخل أبو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه ثم جاء عمر يستأذن فقال ائذن له يا بلال وبشره بالجنة فدخل فجلس عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه ثم جاء عثمان يستأذن فقال ائذن له يا بلال وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فدخل عثمان فجلس قبالة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودلى رجليه في البئر وكشف عن فخذيه
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/60
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني علي بن سعيد وهو حسن الحديث
بالمناسبة دعك من الشيعة يا عزيزي وما نؤمن به
فالعورة عندنا ليس كالعورة عندكم وهذا تعرفه انت جيدا فلا تتظاهر بالسذاجة !
النتيجة : الفخذ عورة كما يقول رسول الله
عند اهل السنة لكن رسول الله
يكشف عن فخذه ولا يغطيه حين ياتي ابو بكر وعمر مع كون الفخذ عورة !وينتظر حتى ياتي عثمان بن عفان لكي يغطي النبي عورته والسبب ان النبي استحى من عثمان الذي يقولون بانه تستحي منه الملائكة ?
لماذا يكشف الرسول عن عورته والعياذ بالله ويمنع الناس من كشف عورتهم
ولماذا تستحي الملائكة من عثمان ?
الم تخجلوا من انفسكم يا وهابية حينما صدقتكم بما في كتبكم وجعلتم منها قرانا ثانيا والزمتم انفسكم بتصديق كل ما فيه ?
لا ادري هل سانتظر خمسة اشهر اخرى لكي ارى مخالفا يدخل هذا الموضوع ويشارك فيه ?
اللهم صل على محمد وال محمد
تعليق