إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اعترافات الخلفاء

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    الخلافة تحديداً من أهم الأمور التي تجب فيها الشورى سيدتي .. وبدلاً من كلام السبحاني .. اعتمدي كلام علي بن أبي طالب الذي ربط الشورى برضا الله .. حيث قال :
    " ( إنما الشورى للمهاجرين والأنصار إن اجتمعوا على رجل سموه إماما كان ذلك لله رضا )
    وهذا يحسم المسألة نهائياً ...
    وقولك :
    "
    هل تلغي دور العقل ؟
    ان الشريعة تنقسم الى قسمين: قسم واجب الاعتقاد به وهي الاعتقاديات ويبحث عنها في أصول الدين, وقسم لابد من العمل بها وهي العمليات التي تسمى الفقهيات ويصطلح عليها بفروع الدين.
    والقسم الأول: فيه أركان لابد من العلم والاعتقاد بها
    عن طريق العقل ولا يكفي الالتزام بها بتقليد الآخرين وان كانت جملة من تفاصيلها غير مطلوبة العلم بها عقلاً وهذه الاركان مثل أصل التوحيد والنبوة والعدل والإمامة والمعاد وبعض ما يدخل فيها.

    سيدتي نحن لم نلغ دور العقل ...لكننا نأخذ بالعقل والنقل ...
    ملحوظة :
    أخبار البلاذري والمجلسي لا تصح عندنا ..

    تعليق


    • #47
      اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
      التعديل الأخير تم بواسطة بسمله; الساعة 26-03-2023, 08:49 AM.

      تعليق


      • #48
        أختي الغالية ...
        قلتم:
        " هذا القول من الإمام (عليه السلام) في كتاب له جواباً لمعاوية، ودلالته تحمل جزماً على أن الإمام(عليه السلام) ذكره على سبيل الالزام له ، وهو ظاهر من كل الكتاب.
        الإمام لا يلزم الناس بما لايلزم به نفسه ..

        ثانياً : الامام لا يمكنه أن يربط رضا الله بالشورى . وتكون الشورى مخالفة للشرع ..
        وقولك :
        " فإنه لا ينفع من يدعي صحة خلافة أبي بكر وعثمان، وذلك لأن خلافة هؤلاء لم تحصل بالشورى من كل المهاجرين والأنصار،
        بل حصلت .. وكل المهاجرين والأنصار بايعوا الصديق ...
        وقولك :
        " بل كانت ((فلتة وقى الله شرها فمن دعا إلى مثلها فاقتلوه))، على حد تعبير عمر, ولو كانت مشورة فهي من بعض المهاجرين وبعض الأنصار.
        فلتة أي غير مدبرة وجاءت بشكل مفاجيء ... افهموا الكلام كما هو لا كما تريدون ...

        وكلام السيد الميلاني لا يحتج به على أهل السنة ...
        ثم يا سيدتي ... نحن لا نتحدث عن التطبيق .. نحن نتحدث عن الأصل ... الأصل هو الشورى هكذا قال الامام وربط هذه الشورى برضا الله .. وهذا يعني أنه لا وصية ولا توريث للخلافة في ذريته ..سواء طبق الخلفاء هذا أم لم يطبقوه .
        وما يصح لدينا هو كل رواية مسندة ينقلها الثقات.

        تعليق


        • #49
          اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
          التعديل الأخير تم بواسطة بسمله; الساعة 26-03-2023, 08:50 AM.

          تعليق


          • #50
            حديث الغدير يحتمل أكثر من معنى بنما آية الشورى وتفسير الامام لها وربطها برضا الله لا يحتمل إلا معنى واحد.

            تعليق


            • #51
              اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
              التعديل الأخير تم بواسطة بسمله; الساعة 26-03-2023, 08:50 AM.

              تعليق


              • #52
                حديث الغدير فيه تنصيب من الله عزوجل للامامه بعد نبوه رسول الله صلى الله عليه واله
                سيدتي لا يوجد تنصيب في حديث الغدير ... الحديث يحث على موالاة الامام علي .. والموالاة تعني المحبة والنصرة والاقتداء ولا تعني الخلافة التي حسمت بآية محكمة ... وفي مذهبكم إذا تعارضت رواية مع آية ... نقدم الآية ... أليس كذلك ؟

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  من الذي قال بأنه مستحيل ؟
                  أنت ؟
                  أنت لا قيمة لرأيك أصلاً ...
                  ايها الجاهل
                  الاحمق من يحتج بكتبه وانت تعلم بان كتبكم لاقيمة لها عندنا الا حجة عليكم
                  وكلامك تافه ويدل على غبائك اي حمار يفضل بشر غير رسول الله على امير المؤمنين
                  استخدم عقلك واثبت لنا افضلية عتيق وابن صهاك وبماذا تفضلهم باسبقيتهم بالسلام ام بعلمهم ام بشجاعتهم ام بفقههم ام ام ام
                  نتحداك ايها الناصبي وننتظر منك المقارنة

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    طبيعي .. فقد توالت عليه المصائب .. وفاة الرسول ثم مرض السيدة الزهراء التي أرسل الخليفة زوجته لتمريضها ... ثم وفاة الزهراء ... هذا كله جعل الامام في حالة نفسية صعبة ... ومن الذوق والأدب أن نسأل أي شخص في أمور كهذه وهو في هذه الحالة من الحزن والصدمة ... وهذا ما حدث ... لقد تركه الصحابة حتى يتعافى من أثر هذه الأحزان .. فذهب وبايع ...
                    وإن دل هذا إنما يدل على أنهم لم يجبروه على بيعة لأنهم لو أرادوا إكراهه لأرغموه من اليوم الأول .
                    لكن ليس الامام علي البطل من يرغمه أحد على شيء .... هذا هو علي بن أبي طالب الذي نعرفه ...
                    أما من تصفونه بأنه تم ضربه وجره للبيعة فهو شخص آخر لا نعرفه .
                    كلام انشائي ينم عن جهل صاحبه الناصبي
                    الكل يعلم الا الحمير لماذا امير المؤمنين لم يبايع الا بعد ستة اشهر ولماذا
                    ومع الاسف انت من الذين لايعلمون

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      بسم الله ...
                      أختي الكريمة .. قلتم:
                      " لكن علي عليه السلام هو نفس رسول الله صلى الله عليه واله بدليل ايه المباهله !
                      هذا لا علاة له بالخلافة ... فالله عز وجل يعرف أنه نفس الرسول ومع هذا قال بالشورى .

                      وقولك :
                      " طيب لنتحاور بالادله العقليه
                      العقل في ديننا لا ينفصل عن النقل أختنا .. هذا كلام المعتزلة ..وحاشاكي أن تكوني منهم .

                      وقولك :
                      " من شروط الخلافه ان تتوفر في الخليفه الصفات التاليه :
                      الشرط الأول : العلم.
                      الشرط الثاني :
                      العدالة
                      الشرط الثالث : الشجاعة
                      .

                      فهل هناك من هو افضل من علي بن ابي طالب عليه السلام في هذه الشروط ؟!

                      من قال بأن هذه فقط شروط الخلافة ؟

                      شروط الخلافة علم وشجاعة وقوة وحزم وقدرة على الادارة وحكم الناس والتعامل مع المتآمرين والعصاة ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب ... وقبل هذا كله اجماع الناس على الخليفة . وفي هذا تفوق عمر على غيره ...
                      أعطيك مثالاً :
                      معاوية الذي دوخ الدنيا ولم يستطع الامام القضاء عليه .... كان أكثر ما يمكنه فعله أمام عمر أن يقول سمعاً وطاعة ... وهذا هو الفارق .
                      جاهل
                      عتيق وابن صهاك لعنة الله عليهم هم من زرع معاوية في جسم الامة فهي مؤامرة بدأت بالسقيفة
                      والا اتحداك ايها الناصبي ان تأتي بعمل خطأ ارتكبه امير المؤمنين او احتاج الى شخص غير رسول الله
                      قائد الامة هو القمة في كل شيء
                      اما تقيمك انت لاحاجة لنا به يامن تمدح وتمجد بالخونة مثل السادات ومباراك اولاياء امرك الذي يجيز الصلاة وراء البر والفاجر ماذا نتوقع منه

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                        نعم أفضل في أمور الادارة والحكم والسياسة ... وقد ضربنا مثل واضح ..
                        اي مثل ايها المتخلف
                        معاوية جعل من الشام ضيعة له واهلها عبيد لديه يلبس الحرير واليباج وابن صهاك لوكان مسلم حق لعزله لكن الطيور على اشكالها تقع

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                          الخلافة تحديداً من أهم الأمور التي تجب فيها الشورى سيدتي .. وبدلاً من كلام السبحاني .. اعتمدي كلام علي بن أبي طالب الذي ربط الشورى برضا الله .. حيث قال :
                          " ( إنما الشورى للمهاجرين والأنصار إن اجتمعوا على رجل سموه إماما كان ذلك لله رضا )
                          وهذا يحسم المسألة نهائياً ...
                          وقولك :
                          "

                          هل تلغي دور العقل ؟
                          ان الشريعة تنقسم الى قسمين: قسم واجب الاعتقاد به وهي الاعتقاديات ويبحث عنها في أصول الدين, وقسم لابد من العمل بها وهي العمليات التي تسمى الفقهيات ويصطلح عليها بفروع الدين.
                          والقسم الأول: فيه أركان لابد من العلم والاعتقاد بها
                          عن طريق العقل ولا يكفي الالتزام بها بتقليد الآخرين وان كانت جملة من تفاصيلها غير مطلوبة العلم بها عقلاً وهذه الاركان مثل أصل التوحيد والنبوة والعدل والإمامة والمعاد وبعض ما يدخل فيها.

                          سيدتي نحن لم نلغ دور العقل ...لكننا نأخذ بالعقل والنقل ...
                          ملحوظة :
                          أخبار البلاذري والمجلسي لا تصح عندنا ..

                          مدلس وبتار الكدع كرار
                          أن أمير المؤمنين عليه السلام يحتج على معاوية بأنه أطاع أبا بكر وعمر وعثمان واعترف بخلافتهم بسبب بيعة المهاجرين والأنصار لهم ، ونفس هذا السبب موجود في بيعة أمير المؤمنين عليه السلام . فقوله عليه السلام : ( فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى ) ليس صريحا في إعطاء الشرعية لمن يبايعه المهاجرون والأنصار ، حتى يكون معارضا للنص النبوي ! ولو سلمنا واعتبرنا أنه يعطي الشرعية لمن أجمع المهاجرون والأنصار على بيعته فمعناه فرض أن تجتمع الأمة بمهاجريها وأنصارها على بيعة شخص ، وهم الأمة الإسلامية في وقتهم التي لا تجتمع على ضلال وفيها أهل البيت عليهم السلام ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وآله .
                          فكلام أمير المؤمنين عليه السلام كلام فرضي قاله ليبين لمعاوية أنه من الطلقاء الذين ليسوا من الأمة التي إجماعها حجة لامن مهاجريها ولا أنصارها ، ولا مخالفتهم تضر بإجماعها .
                          وهذا الإجماع الفرضي لم يحصل من الأمة على خلافة أحد لا خلافة أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي عليه السلام .
                          فإن مخالفة شخص واحد تبطل تحقق الإجماع ، وقد خالف بيعة كل واحد منهم عدد من الأمة .

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                            ايها الجاهل
                            الاحمق من يحتج بكتبه وانت تعلم بان كتبكم لاقيمة لها عندنا الا حجة عليكم
                            وكلامك تافه ويدل على غبائك اي حمار يفضل بشر غير رسول الله على امير المؤمنين
                            استخدم عقلك واثبت لنا افضلية عتيق وابن صهاك وبماذا تفضلهم باسبقيتهم بالسلام ام بعلمهم ام بشجاعتهم ام بفقههم ام ام ام
                            نتحداك ايها الناصبي وننتظر منك المقارنة
                            لا داعي لهذا التشنج ... عندك رأي علمي تفضل به .... ما عندك اترك الموضوع واسكت .

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                              اي مثل ايها المتخلف
                              معاوية جعل من الشام ضيعة له واهلها عبيد لديه يلبس الحرير واليباج وابن صهاك لوكان مسلم حق لعزله لكن الطيور على اشكالها تقع
                              هذا جهل مطبق .... معاوية لم يعامل الناس كعبيد له في الشام .. وإلا لما أحبوه وأطاعوه وقاتلوا عنه ..حتى تمنى علي لو أنه جيش كجيش الشام في طاعتهم لأميرهم .

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                                مدلس وبتار الكدع كرار
                                أن أمير المؤمنين عليه السلام يحتج على معاوية بأنه أطاع أبا بكر وعمر وعثمان واعترف بخلافتهم بسبب بيعة المهاجرين والأنصار لهم ، ونفس هذا السبب موجود في بيعة أمير المؤمنين عليه السلام . فقوله عليه السلام : ( فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماما كان ذلك لله رضى ) ليس صريحا في إعطاء الشرعية لمن يبايعه المهاجرون والأنصار ، حتى يكون معارضا للنص النبوي ! ولو سلمنا واعتبرنا أنه يعطي الشرعية لمن أجمع المهاجرون والأنصار على بيعته فمعناه فرض أن تجتمع الأمة بمهاجريها وأنصارها على بيعة شخص ، وهم الأمة الإسلامية في وقتهم التي لا تجتمع على ضلال وفيها أهل البيت عليهم السلام ، كما أخبر النبي صلى الله عليه وآله .
                                فكلام أمير المؤمنين عليه السلام كلام فرضي قاله ليبين لمعاوية أنه من الطلقاء الذين ليسوا من الأمة التي إجماعها حجة لامن مهاجريها ولا أنصارها ، ولا مخالفتهم تضر بإجماعها .
                                وهذا الإجماع الفرضي لم يحصل من الأمة على خلافة أحد لا خلافة أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي عليه السلام .
                                فإن مخالفة شخص واحد تبطل تحقق الإجماع ، وقد خالف بيعة كل واحد منهم عدد من الأمة .
                                يا حبيبي ربطه للشورى برضا الله ....يؤكد أنها هي الشرع في اختيار الامام ...
                                وسواء قام بهذا الخلفاء الثلاثة أم لا فهذا لا يغير من الأمر شيء ... المهم أن الخلافة شورى وليست وصية وتوريث .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X