تويت
بارك الله فيك اختي العزيزه
وجزاك الله خير الجزاء
وجزاك الله خير الجزاء
-
-
حياكم الله أخي الفاضل ناصر فلاق الهام
في نفس الموضوع قلت : معروف أن الجنه مطلب للناس كل يحب فيها شيئ فتراه يصبر على شيئ لايعجبه في الحياة الدنيا ليعوضه الله بأحسن منه في الآخرة مثل الطمع في الحور العين والطمع في مايطرب الاذن ويشد الأنفاس والطمع في مناظر الجنة المتنوعة فيخزن في ذاكرته هذه الأشياء ويسعى لها بعبادة مكثفة حتى يدخل هذه الجنه التي تشوق اليها وهذا أمر خاطئ لايفعله الأنبياء ولا الأئمة (ع)
يعني أخي هناك من يعبد الله لأجل أن يعوضه الله عن النقائص التي تكدر منها في الدنيا لايعبد الله لأجل أن الله عزوجل يستحق للعباده ، أو يعبده لأجل أن لايعذبه في النار
لالأجل أنه يستحق العباده ، لهذا يقول الإمام علي (ع) في مناجاته لله:" إلهي ما عبدتك خوفا من عقابك ولا رغبةً في ثوابك ولكن وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك".
يعني عبادتهم عليهم السلام كانت لله ومن أجل الله لامن أجل ثواب أو خوف من عقاب عبوده بإخلاص
قال تعالى : ( ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون ) ( 46 ) - الأعراف
فأنا قلت لو لم يخلق الله الجنه هل سيعبده الناس طمعآ في أن يعوضهم عن مارأوه ناقصآ في الدنيا ، ولكن عبادة من عرف الله حق معرفته ووجل من معرفته قلبه يعبد الله ويخلص في العباده له لأنه وجد أن الله مستحقآ للعباده فعبده حتى وإن لم يعده الله بالثواب يستمر في عبادة الله فعبادته لله بلامقابل
جزيل الشكر
السلام على محال معرفة الله
تعليق
-
ممتنه لكم بارك الله فيكمتعليق
-
تعليق
-
يرفع بحول الله وقوتهتعليق
تعليق