إعـــــــلان

**المسلم الشيعي** · 23-05-2011, 03:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لا توجد خربطة فقط أنت تظن ذا بسبب عدم اطلاعك ... نحن نستند إلى كلام الامام علي (ع) الموجود في نهج البلاغة بينما أنت لا تستند سوى للضحك والتهريج .

يا جاهل

مرات قلنا لك و لغيرك من الوهابي

اذا تلزمني بالنهج نلزمك من النهج في الشقشقية على بطلان خلافة ابي بكر و بغله عمر

و كلام الامام في ذاك الخطبة يا جاهل لاتدل على ان الخلافة للشورى

لاتفضح نفسك اكثر

بس تسكت و تقرء يمكن الله يهديك الى الامامية

**وميض78** · 23-05-2011, 03:25 PM

بس يا اخ كرار كلام الامام جاء بعد الحادثة لا قبلها ؟ثم انت قلت ان الانصار يجب ان يتشاوروا مع المهاجرين وقلت انت ايضا ان من كان من المهاجرين بالسقيف ثلاثة طيب اين بقية المهاجرين ؟

**كرار أحمد** · 23-05-2011, 03:26 PM

انت لا تستطيع ان تلزمني بالتهج لأنه ليس من كتبي المعتمدة ... بينما أنا الزمك به لأنه من كتبك ومعتمد عندك ...
ألا تعرف قواعد المناظرة يا رجل ؟
وكلام الامام يؤكد على الشورى بل ربط رضا الله بهذه الشورى ...فراجع النص يرحمك الله.

**وميض78** · 23-05-2011, 03:27 PM

انتظر ردك اخ كرار؟

**كرار أحمد** · 23-05-2011, 03:29 PM

قد أجبتك ...
ولست أدري تحديداً ماذا تريد ؟
ضع سؤالك كاملاً هنا من فضلك .

**وميض78** · 23-05-2011, 03:31 PM

بس يا اخ كرار كلام الامام جاء بعد الحادثة لا قبلها ؟ثم انت قلت ان الانصار يجب ان يتشاوروا مع المهاجرين وقلت انت ايضا ان من كان من المهاجرين بالسقيف ثلاثة طيب اين بقية المهاجرين ؟

**وميض78** · 23-05-2011, 03:51 PM

اين الاخ كرار ؟

**كرار أحمد** · 23-05-2011, 04:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وميض78

بس يا اخ كرار كلام الامام جاء بعد الحادثة لا قبلها ؟ثم انت قلت ان الانصار يجب ان يتشاوروا مع المهاجرين وقلت انت ايضا ان من كان من المهاجرين بالسقيف ثلاثة طيب اين بقية المهاجرين ؟

موقف الامام الشرعي ثابت لا جدال فيه ولا تغير ....
وقولك أن هناك 3 من المهاجرين فقط لا يعني أنه لم يلحق بهم باقي المهاجرين فور علمهم ....
يا سيدي الكريم ...لا يشترط أن يتم ذكر من كانوا في السقيفة تحديداً وبالاسم ... بل المهم من القيادات التي تزعمت الجلسة ...
والدليل أننا لا نعرف أسماء كل الأنصار الذين حضروا في السقيفة ...
الثابت من الخبر هو اجتماع المهاجرين والأنصار للشورى واختيار خليفة ..

**وميض78** · 23-05-2011, 04:15 PM

كلام انشائي محظ اين الدليل على كلامك ؟

**كرار أحمد** · 23-05-2011, 04:28 PM

راجع الروايات في صدر الموضوع وستعرف ....
الذي يهمنا هنا .. هو أن البيعة تمت برضا ودون إكراه.

**وميض78** · 23-05-2011, 04:37 PM

هذا يسمى هروب من الموضوع اخ كرار........

**كرار أحمد** · 23-05-2011, 04:53 PM

لا يوجد هروب ... عموماً سأورد لك نص الرواية :
فتح الباري رواية بن عمر رضي الله عنهما عن عمر (ع)
" قال فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايع المهاجرون والأنصار "
هذا إن دل إنما يدل على وجود أعداد من المهاجرين دخلت السقيفة ...وهي التي بايعت مع الأنصار في نهاية الأمر .
والذي يؤكد تفويض أهل الهجرة لأبي بكر
ما ورد أيضاً في صحيح البخاري في الرواية عن ابن عباس :
" واجتمع ‏ ‏المهاجرون ‏ ‏إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فقلت ‏ ‏لأبي بكر ‏ ‏يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم ‏ ‏رجلان ‏ ‏صالحان فذكرا ما ‏ ‏تمالأ ‏ ‏عليه القوم فقالا أين تريدون يا معشر ‏ ‏المهاجرين ‏ ‏فقلنا نريد إخواننا هؤلاء من ‏ ‏الأنصار "

**صوت الهـداية** · 23-05-2011, 06:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة a7la-hnak

هل تقصد البيعه في السقيفة ام بعد السقيفة ؟

اقصد طريقة اختيار الخليفة لم يكن فيها شورى وانتم تقولون الخليفة ينتخب بالشورى

اذن كلامكم باطل انا لا اقصد البيعة

**صوت الهـداية** · 23-05-2011, 06:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

ثبت بالروايات أن أمر المهاجرين كان مجمع على الصديق سلام الله عليه .... ونفس الإمام علي يقول بأنه كان هو المقدم على الجميع ...
فواضح جداً أن اهل الهجرة كانوا قد أجمعوا على الصديق....
فالشورى ..انعقدت ... الشورى تعني الاجتماع والتشاور حول الخليفة ...ورفض البعض وقبول البعض ... والأغلبية هي التي تحكم في النهاية ...
أليس هذا ما حدث؟
هل تنكر أن الأغلبية هي التي انتصرت في النهاية وأن الجميع بايع ... البيعة والشورى لا يمكن فصلهما.

كذاب ثلاثة من اهل الهجرة فقط انتخبوا ابن ابو قحافة وليس كل اهل الهجرة

اين الاغلبية ؟؟

مئات المهاجرين لم يحضر منهم الا ثلاثة

كيف حسبتها لكي تكون اغلبية ؟؟؟

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ونفس الامام علي يقول بانه المقدم على الجميع

عادي كذاب والكذب يسري بدمك النجس

هل قال ذلك بحديث صحيح من كتبنا ام من كتبكم

تفضل اهرب

لانك جبان وشبه رجل ليس برجل وانا اعرفك لن تجيب

**كرار أحمد** · 23-05-2011, 10:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

اقصد طريقة اختيار الخليفة لم يكن فيها شورى وانتم تقولون الخليفة ينتخب بالشورى

اذن كلامكم باطل انا لا اقصد البيعة

من قال لم يكن فيها شورى؟
ألم تقرأ الرواية في البخاري؟
قال فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايع المهاجرون والأنصار
هل هناك شورى ونقاش أكبر من هذا ؟
إقرأ جيداً قبل أن تكتب هذا اللعب.

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,141 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

موقف المقداد بن عمرو من خلافة عثمان بن عفان

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين