إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 19-05-2011, 04:53 PM

انا اصلا لا اؤمن بنهج البلاغة ... انا احتج عليك بكتبك وما يرد فيها ... واريد ان اثبت ان بها تناقض ...
والامر لا علاقة له بالحقد على الشيعة ...

**المسلم الشيعي** · 19-05-2011, 05:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

انا اصلا لا اؤمن بنهج البلاغة ... انا احتج عليك بكتبك وما يرد فيها ... واريد ان اثبت ان بها تناقض ...
والامر لا علاقة له بالحقد على الشيعة ...

هههههههه

انت احمق لذا لاتومن و لاتعرف من النهج

**كرار أحمد** · 19-05-2011, 05:01 PM

هرووووووووووووووووب
اتحداك إذا أتيت بسند واحد صحيح للشقششقية ...

**المسلم الشيعي** · 19-05-2011, 05:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

هرووووووووووووووووب
اتحداك إذا أتيت بسند واحد صحيح للشقششقية ...

هل عرفت كم انت مختل العقل

انت لاتقتقد بالنهج لاتقدر تحتج به راسا

ههه

**كرار أحمد** · 19-05-2011, 05:11 PM

أنا احتج به عليك ... أنا الزمك بما تلزم به نفسك ... ألا تعرف قواعد المناظرة ؟

**صوت الهـداية** · 19-05-2011, 08:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

من قال يا صوت الهداية إنهم ثلاثة فقط ..؟
من بدأ الشورى مع الأنصار 3 فقط ... وهذا يؤكد أنها ليست مدبرة وإلا لجمعوا عدد أكبر ...
وليس معنى أنه لم يذكر إلا هؤلاء أنه لم يبايع أهل الهجرة ...
راجع قول الامام وستعرف أن الناس -ولفظة الناس هنا للعموم - قد بايعت :
" فَمَا رَاعَنِي إِلاَّ انْثِيَالُ] النَّاس عَلَى فُـلاَن يُبَايِعُونَهُ، "
هذا يعني البيعة تمت من الجميع برضاهم لا بالاكراه كما تدعي ..
هذا يدل على انك تجهل حتى نهج البلاغة ...

البخاري يقول ان الذين شاركوا بالشورى هم ثلاثة فقط

والامام علي يقول الشورى للمهاجرين

فأين المهاجرين ولم ينتخب ابو بكر الا ثلاثة والباقين بايعوا مضطرين ومكرهين او راغبين

ولكننا لا نتحدث عن البيعة نتحدث عن الامور التي سبقت البيعة

نتحدث عن الشورى التي انتخبت ابو بكر فالبيعة ليست فيها شورى

**صوت الهـداية** · 19-05-2011, 08:34 PM

بأختصار ياكذاب احمد الشورى التي لايشارك فيها بطل الاسلام واول من دخل الاسلام الامام علي عليه السلام لاتساوي عند اشياع علي عفطة عنز اما انت ومن لف لفك من الكذابين الذين تدعون مشايعة الامام علي باللسان فقط فهذه الشورى تسمونها ((فلتة )) ههههههه

**كرار أحمد** · 20-05-2011, 01:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

البخاري يقول ان الذين شاركوا بالشورى هم ثلاثة فقط

والامام علي يقول الشورى للمهاجرين

فأين المهاجرين ولم ينتخب ابو بكر الا ثلاثة والباقين بايعوا (من قال ثلاثة ؟ ألا تعقل ما تكتب ؟ يا هذا البداية كانت بثلاثة بعد هذا بايع الجميع ؟ ألم تقرأ ما ورد في نهج البلاغة ؟ ) مضطرين ومكرهين او راغبين ( لالالالالاهناك بون شاسع بين بيعة بالاكراه وبين بيعة بحب وثقة )

ولكننا لا نتحدث عن البيعة نتحدث عن الامور التي سبقت البيعة

نتحدث عن الشورى التي انتخبت ابو بكر فالبيعة ليست فيها شورى

بل فيها وقد أثبتنا هذا بنص كلام أمير المؤمنين

.. كون كلامه لا يعجبك ..فهذا شأنك .

**كرار أحمد** · 20-05-2011, 02:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

بأختصار ياكذاب احمد الشورى التي لايشارك فيها بطل الاسلام واول من دخل الاسلام الامام علي عليه السلام لاتساوي عند اشياع علي عفطة عنز اما انت ومن لف لفك من الكذابين الذين تدعون مشايعة الامام علي باللسان فقط فهذه الشورى تسمونها ((فلتة )) ههههههه

الشورى لا تشترط أن يوافق الجميع ... الشورى تعني رأي الأغلبية ....
هذا بفرض رفض الامام

... وهذا غير صحيح ...
ولا يهمنا إن كانت الشورى تساوي عندكم شيئاً أم لا ... المهم أنها تساوي عند أغلبية المسلمين ...
نحن لا ندعي مشايعة الامام باللسان .. بل بالفعل ..

**صوت الهـداية** · 20-05-2011, 08:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بل فيها وقد أثبتنا هذا بنص كلام أمير المؤمنين

.. كون كلامه لا يعجبك ..فهذا شأنك .

نحن لا نتحدث عن البيعة انما نتحدث عن الشورى

فالبيعة كما قلت وقعت بالاكراه والاضطرار للحفاظ على المصلحة العامة وحماية الامة من الحرب الاهلية

ولكننا نتحدث عن الشورى _مرحلة ماقبل البيعة_ فالذين حضرو الشورى ثلاثة فقطك كما يقول البخاري

اين الاغلبية ولم يحضر الا ثلاثة وكما قال مولاي وليس مولاك الامام علي ع وهو يخاطب الغاشم الاثم ابو بكر ::

ان كنت بالقربى حججت خصيمهم ... فغيرك اولى بالنبي واقرب

وان كنت بالشورى ملكت امورهم ... فكيف ذا والمشورون غيب

**صوت الهـداية** · 20-05-2011, 08:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

الشورى لا تشترط أن يوافق الجميع ... الشورى تعني رأي الأغلبية ....
هذا بفرض رفض الامام

... وهذا غير صحيح ...
ولا يهمنا إن كانت الشورى تساوي عندكم شيئاً أم لا ... المهم أنها تساوي عند أغلبية المسلمين ...
نحن لا ندعي مشايعة الامام باللسان .. بل بالفعل ..

1- شورى باطلة لايحضرها بطل الاسلام الامام علي عليه السلام

2- لا اغلبية ولابطيخ الشورى لم يحضرها الا ثلاثة من المهاجرين

**وميض78** · 21-05-2011, 12:18 PM

اذن واقعة الشورى باطلة لان من حضرها لايتجاوزون الاربع او الخمس من اصل 100000 صحابي او اكثر فاي شورى هذه .او ربما هي شورى الحكومات العربية الذي يفوز بها الرئيس ب 99.9 من الاصوات وبالتزوير ويطبل الوعاظ والخدم للرئيس وبعد زمن يصدقون الكذبه وتصبح واقعا لا خيال .

**صوت الهـداية** · 21-05-2011, 01:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وميض78

اذن واقعة الشورى باطلة لان من حضرها لايتجاوزون الاربع او الخمس من اصل 100000 صحابي او اكثر فاي شورى هذه .او ربما هي شورى الحكومات العربية الذي يفوز بها الرئيس ب 99.9 من الاصوات وبالتزوير ويطبل الوعاظ والخدم للرئيس وبعد زمن يصدقون الكذبه وتصبح واقعا لا خيال .

عفوا لم يحضرها الا ثلاثة من المهاجرين فقط لا اربعة ولاخمسة وهذا ماصرح به البخاري في صحيحه

ولم يحضرها اي واحد من اهل العزم والعقد الستة ((طلحة والزبير وعثمان والامام علي ..)) الذين اختارهم عمر في مجلس الشورى

**وميض78** · 21-05-2011, 01:53 PM

مشكور اخي على التوضيح اذن هي باطلة جملا وتفصيلا

**a7la-hnak** · 21-05-2011, 02:17 PM

لنفرض ان الشوري باطلة ومن حضرها فقط 3 وكانت مدبرة

لماذا وافق الجميع بامر البيعه

لماذا لم يرفض البيعة بقية الصحابة طبعا بقية الصحابة اقصد الالاف وليس واحد او عشرة ؟

اذا كان الجميع يعلم ان علي هو الاحق بالبيعه فلماذا بايع بقية الصحابة ابوبكر ؟