الاخت الغالية المؤمنة ( غدير الولاء )

مسالة الترضي على ابو بكر وعمر ... لا تنفي باي حال من الاحوال مظلومية اهل البيت ... ولا تنفي كذلك ظلم
هذين الشخصين لاهل البيت ... وما ترضي هؤلاء الاعلام ( والتي تقولين انهم ليسوا بحجة عليكِ )على ابو بكر وعمر ما هو الا لظرف معين اقتضاه الحديث في حينه ... يعني الشهيد الصدر مثلا ... وهو يوجه رسالة الى الشعب العراقي سنته وشيعته ماذا تريدين ان يقول ؟ هل تريدين ان يقول يا ابناء ابا بكر وعمر لعنة الله عليهما ؟

اختي العزيزة... اذا اردتي ان تعرفي موقف من( ترضوا على الظلمة) فاقرئي كتبهم واسمعي محاظراتهم فسوف تجدين انهم من اكثر العلماء الذين يفضحوا هؤلاء الظلمة ويعرونهم ... اكثر من من يسبهم ليل نهار ...

اختي العزيزة ... اتمنى ان تقرأي كتاب (فدك في التاريخ) للشهيد الصدر ... وشاهدي كيف ان الشهيد الصدر ... وضح للعالم ان ابا بكر ( مجرم ) ولكنه في نفس الكتاب ترضى عليه ...

هذا يا اختي هو المنهج الذي نطلبه ... والذي يبين للذي يطلب الحقيقة الحق ... لا بالسب ولا بالشتم ولا باللعن ... فعندما تحاورين اخ سني ... وهو متربي على حب ابو بكر منذ صغره ... كيف تقدري ان تقنعيه بان من يحترمه ظالم ؟ هل باللعن ؟ اسلوب الشهيد الصدر هو من يقنع المخالفين في حقيقة هؤلاء واسلوب الشيخ الوائلي والسيد فضل الله اسلوب هؤلاء هو المجدي لا اسلوب اللعن والشتم ....

ولا انسى ان ابارك لكاتب الموضوع حرف الموضوع عن مساره ...

فهذا ما تمناه وحاول ان يفعله في مرات عديده لكي يدفن راسه في التراب بعد ان انقصم ظهره ... وربما سيحاول جبره في موضوع اخر كله تدليس ... كموضوعنا هذا

الأخ الكريم الكرام الكاتبين طيب يستطيع أن يقول ماشاء دون أن يترضى على هولاء صح

يقول أبو بكر أو عُمر فقط من دون ترضي أو لعن صح؟

لا أقول أنهم لايدافعوا فحتماً يا أخي الطيب هم شيعة فمن الواجب عليهم أن يفضحوا إجرام هولاء الشخصين

لكن مسألة الترضي هذه فيها نظر لهذا نحنُ الشيعة الترضي على الظلمة ليس محبب لدينا إما أن نفضحهم دون لعنهم أو نفضحهم ونلعنهم لا نترضى عليهم

هذه وجهة نظري .......

وفقكم لكل خير

ونسألكم الدعآء

ما هو الا لظرف معين اقتضاه سياق الحديث وموضوع الحوار ...

وانا اريد ان انبهكِ لشغلة مهمة ... الا وهي كم مرة ترضوا هؤلاء الاعلام على الظلمة ؟ الجواب كما قال احد الاخوان في موضوع اخر.... كل عالم لم يترضى على الظلمة الا مرة واحدة او مرتين على الاكثر ... وما هو السبب ؟
السبب هو : لظرف معين اقتضاه سياق الحديث ....

هذا هو يا اختي العزيزة اسلوب كبار علمائنا ... الذي هو الاجدى في هذا الزمان ... فهو افضل من اسلوب من يجلس في لندن ويتنعم بخيرها ...

اختي العزيزة يوجد موضوع عن الترضي فرجائي ان تكتبي ردودك في ذاك الموضوع وليس هذا الموضوع ..


اللهم وفق اختنا المؤمنة الى مرضاتك وابعدها عن معصيتك يا الله
واجعلنا واياها بعيدين عن خط ظلمة اهل البيت

لااعجب حقا من ان يناظر عن فضل اللات من لايجيدون العربية !


من وضع الروابط ياهذا عن كتب فضل وماشابه انت او انتم اولا لاانا!

ثم ادعى صاحبك انه لايحرم قول ياعلي وياحسين فوضعت له الرابط فلم يرد !


قلتم لم تغير اسمه وهذا عيب وحرام قلت هذا منهج القران والانبياء والائمة !


قلتم نحن على استعداد للرد على اي ادعاء.....قلت حين وضعت هذه الاشكالات وهي ردا على ماتقولون قلتم هذا تغيير لمسار الموضوع !


فانحن ا ام فا انتم !! بس لايطلع علينه هذا مجتهد !!

للأخت الفاضلة (غدير الولاء) أنا لا أعلم لماذا تصري اختي الكريمة على ان مقلدين سماحة السيد متعصبين

أبدا والله لسنا بمتعصبين ولكن (لتضعي نفسك مكاننا ) لو قمنا بسب مرجعك وقمنا بتشبيهه كالشيطان بالضبط مثل الرد الذي فوق هذا الرد ؟؟

وقامو ببتر كلماته ومقاطعه الصوتية واتهموه وكفروه وكفرو كل من اتبعه ... هل سوف تبتسمي وتفرحي بذلك ؟؟ ام انك ستدافعين عن مرجعك وتظهرين الحق مهما صار

أما بالنسبة لابي بكر وعمر فأنا أريتك بالتفصيل رأي سماحة السيد عنهم في كتاب الزهراء القدوة ووضعت لكِ المصدر الذي يوجد فيه الروابط بامكانك الدخول الى الرابط وأن تكتبي في محرك البحث (كتاب الزهراء القدوة) وانظري الى سماحته كيف يتكلم عنهم كما انه تكلم عنهم في كثير من الكتب

اما عن مسالت الترضي فاالأمام الحسن بن علي (سلام الله عليه ) تنازل عن خلاااافة المسلمين بأكملها الى أكبر طاغية وأكبر ضالم في العالم

ولكنه كشف لنا ظروفه وعرفنا بحكمته روحي له الفدااء

اما لماذا لانسبهم ولانلعنهم

الإمام علي(ع) لا يسبّ، وممّا يذكر عنه، أنّه سمع قوماً من أهل العراق، عندما كان سائراً إلى حرب معاوية، يسبون أهل الشام، فوقف بهم خطيباً وقال: «إني أكره لكم أن تكونوا سبابين، ولكنكم لو وصفتم أعمالهم، وذكرتم حالهم، كان أصوب في القول، وأبلغ في العذر، وقلتم مكان سبكم إياهم: اللهم احقن دماءنا ودماءهم، وأصلح ذات بيننا وبينهم، واهدهم من ضلالتهم، حتى يعرف الحق من جهله، ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به».

والنبي(ص) كان يقول: «ما بعثتُ لعّاناً وإنّما بعثت رحمةً»، وقال(ص): «لا يكون المؤمن لعّاناً». وقد ورد عن الإمام الصادق(ع) قال: «ما أيسر ما رضي به الناس عنكم، كفوا ألسنتكم عنهم».



كما انه بدعونا بان لانسب اوليائهم كي لايقومون بسب اوليائنا وأئمتنا سلام الله عليهم

فلا بد ان نحفظ أئمتنا وأن لانقوم بسب ولعن الذين سيعمدون على سب اوليائنا

أخي الكرام الكاتبين الله يوفقنا ويوفقكم دنيا وآخرة

ترضى من ترضى لايهمني لأنه الإنسان لن يحمل ذنب غيره فمن ترضى لايهمني البتة أياً كان

الأخ الكريم الفيض الإلهي

الإمام الحسن عليه السلام تنازل ولم يترضى على الملعون معاوية
قلت لابأس لانلعن نبين إجرام هولاء المجرمين وذكر مساؤهم من دون ترضي صح والله صعبة

قلت لكم هولاء منذو قرون وهم لايفرقون بين اللعن والسب فكلاهما عندهم سواء وإن امتنعنا عن لعنهم لن يتغير شيء سواء لعنا أم لن نلعن وتبقى وجهة نظر

عموماً انتهينا من مسألة اللعن لأنه لانريد حرف الموضوع عن مساره

أخي الفاضل الفيض الإلهي عفواً ماانبهت إلى مشاركتكَ بالبداية

لا ادافع عن الأشخاص لأنه المراجع بشر وليسوا معصومين والكمال لله وحده

لهذا ماشأني بمن يسب أو يلعن مرجعي ما اقدر امنع أحد ومن سب أو لعن أحد لن يحمل إلا ذنبه فالإنسان لايحمل ذنب غيره

لأني لا اتعصب إلا للحق ولا ادافع إلا عن الحق

بالنسبة لموقف الامام الحسن سلام الله عليه انا لم اقل لم يترضا عنه ولكنه لم يتنازل للخلافة لأكبر طاغية في الارض الى بسبب معين لا يعلمه الا هو

وهذا هو القصد الملموس في لماذا ترضا سماحة السيد رضوان الله عليه على ابو بكر ... وانا سبق وقلت لك وارجع اكرر لك موقف السيد .. وترضيه ليس حجة انك تعارضيه او تسقطيه وهو مرجع لانكِ لابد ان تكوني عادلة في هذا الامر ... لابد ان تسقطي المرجع الصدر والشيخ الوائلي الذين سبقو السيد أولا ومن ثم تأتي لتسقطي سماحة السيد

مع ان سماحة السيد رضوان الله عليه هو عالم مجتهد بل هو مرجع ولسنا نحن من نعلمه الحرام والحلال والدين ولكن سبحان الله

بالنسبة لردك الثاني فوالله العظيم اقسم برب الارض والسماء أنكِ (لن ترضي) على من يزور ويتهم ويسب ويسقط في مرجعك

ولو رضيتِ فلابد ان تعرفي بأن الساكت عن الحق شيطان أخرس لا اكثر وان سكتتي عن الضلم ولن تبيني الحقيقة للناس الذين ضلو الطريق من قبل اناس مضللين مكفرين.. وهم المتعهدين بهتك حرمة سماحة السيد رضوان الله عليه فاسوف يكون موقفي اذا لم ابين الحق كالشيطان الاخرس ... والا فهناك اناس يقلدون مراجع ليسو بمجتهدين كما يوجد في بعض المناطق في السعودية وهناك مراجع بالتوريث كما يوجد في بعد المناطق في الكويت وهناك من يدعي الاجتهاد كامرتضى الشيرازي وهو سباب لعان ولا اجد اي احد قال عن كللل هؤلاء او فتح لهم موقع بعنوان ضلال نت او الميزان ... سماحة آلسيد حسن نصر الله قالها: المخابرات الامريكية لم تستطع ان تصفي سماحة السيد جسديا فاصفته اعلاميا .. واول المتلقين هم شيعة اهل البيت للأسف الشديد

جزاك الله الف خير
الله يسامحك

كون قدوة للصورة اللي حاطها واحترم المرجع اللي حطيته على الاقل

حفظ الله سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني

فاوالله كثيرا من ضلموه باتباعه فقد شوهو صورته كثيرا

اما لمقطع الاخ

فهذا الجواب من مكتب سماحة اية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله
دب الإمام عليّ(ع):
س: سمعنا في مقطع صوتي منسوب إليكم، أنّ قول: يا علي أدركني، قد يكون فيه شيء من الشّرك. نتمنى أن توضحوا لنا ذلك؟ أليس قولنا هذا فيه تقوية لعقيدة الوهّابية؟
ج: قلت: إذا قصد الإنسان بطلبه من عليّ(ع) أن يقضي له حاجاته، وأن يرزقه وأن يعطيه، ففي هذا شيءٌ من الشّرك. ولكن إذا قصد من الطّلب التوسّل به إلى الله، فليس فيه شيءٌ من الشّرك.
المهمّ أن يكون فيما نقوله تقوية لعقيدة التّوحيد في القرآن، فقد قال تعالى في كتابه: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً}[الجنّ:18]. هذا قول الله سبحانه وتعالى وليس قول الوهّابية.

اتمنى فقط ان ترو ماذا يقول السيد لكم



http://www.youtube.com/watch?v=2r6lK...eature=related
هذا سؤال لسماحة السيد : هل الزهراء معصومة

http://www.youtube.com/watch?v=yJHjy...eature=related

هل الامام علي عليه السلام معصوم ؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=fMEvd...eature=related


السيد محمد حسين فضل الله يبين حقيقة مهمة ماسر الانقلاب ؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=gTG_Z...eature=related

ماذا يقول سماحة السيد للذين لايتفقون معه ؟؟
http://www.youtube.com/watch?v=M5SmT...eature=related
خطبة لسماحة السيد عن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها

http://www.youtube.com/watch?v=qXVzh...eature=related

لمن يدعي ان السيد قال بأن ولاية الامام علي سلام الله عليه بالترشيح

http://www.youtube.com/watch?v=Ah3U9...eature=related

هل سماحة السيد ينفي وجود الامام علي مع اهل الكساء ؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=9vZuD54nwEI

لمن يقول ان سماحة السيد ينكر دعاء كميل

http://www.youtube.com/watch?v=OTna4g86zkE
آخر صلاة لسماحة المرجع السيد محمد حسين فضل الله وهو في الستشفى في نفس يوم وفاته
http://www.youtube.com/watch?v=AmYwybTh_jI

سماحة السيد رضوان الله عليه يؤبن نفسه

http://www.youtube.com/watch?v=797N2N9njBo

ماذا يقول سماحة السيد لجدته الزهراء سلام الله عليها
http://www.youtube.com/watch?v=b7BFzF4QG-g

استمعت للمقطع الصوتي مرار واردت كتابته نصا!! لكنني اعرضت عن ذلك!!
من المعلوم انه حينما يسمع النص انسان صاحب عقل وليس ....!!
يفهم جيدا ما يقوله السيد رحمه الله
ومع الرغم بأنه وضح مقصوده لكن يبقى اهل العناد على عنادهم!!
أطلعت الامر على أحد العلماء وقلت له أن هناك انتقاد على كلام السيد الذي جاء فيه كذا!!
فقال لي ليس المقصود ان ننتقد السيد بما لم يقله ونحمّله بأكثر من ما صدر منه!!
المهم أن نوجّه للسيد رحمه الله كلاما نقول فيه أن هذه الامور قد تخفى على عامة الناس وطرحها بهذا الاسلوب قد يثير عندهم بعض الاشكاليات!!

عموما
في منهاج الصالحين للامام الخوئي مسألة ننقلها:

(مسألة 659): يحرم السجود لغير الله تعالى، من دون فرق بين المعصومين عليهم السلام، وغيرهم، وما يفعله الشيعة في مشاهد الائمة عليهم السلام لابد أن يكون لله تعالى شكرا على توفيقهم لزيارتهم (ع) والحضور في مشاهدهم، جمعنا الله تعالى وإياهم في الدنيا والآخرة إنه أرحم الراحمين.

نلاحظ أنه رحمه الله ينتقد انتقادا توجيهيا لفعل الشيعة في مراقد الائمة!!
اتصور لو كان الطرح سواءا في المقطع المنقول او في غيره ينحو نحو هذا الكلام لكان أفضل!!

لكن لو أتى شخص مريض العقل!! فإنه سوف يشكل على السيد الخوئي ذلك!!! ويدخله في أن السيد يتهم الشيعة بالسجود لغير الله تعالى!!
مع أن الكلام واضح كوضوح الشمس!!

فما بالك لو قال الامام الخوئي:
وما يفعله الشيعة في مشاهد الائمة عليهم السلام أمر خارج عن المذهب ولا يليق بالشيعة وهو من مبتدعاتهم ووو الخ
فماذا سيكون ردّ هؤلاء المدلّسين!!

اعتقد أن الأمر لا يرقى للبحث فيه اكثر من ذلك!!
خصوصا إن علمنا أن التعليق هو من عنديات كاتبه وليس من كلام القائل المنقول!!!