تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
هل تعرف ما معنى مكان ؟؟!!
المكان هو الحيز ، بمعنى أنه يمكن لهذا الحيز أن يحتوي شيئا فيه ، فيصبح هذا الشيء مكانا لهذا الشيء ... مثلا الكوب يعتبر مكان ، لأنه حيز من الممكن أن يحتوي هذا الحيز على ماء ، فيكون الكوب هو مكان وجود الماء ، فإذا خرج الماء منه نقول بأن الكوب خالي من الماء .. فيصح مكان خالي أو مكان يملؤه هواء ..
هذا هو المفهوم الذي أعرفه عن المكان .. فإن كان لك مفهوم آخر فإلينا به ..
و عندما تكون في بيتك ، حينها نقول بأن المسلم الشيعي يحتويه مكان و هو بيته .. و لكن عندما تخرج من بيتك فإنه لا يصح أن نقول بأن بيتك يحتويك أو يحيط بك ، لأنك أصلا لست داخل بيتك بل أنت خارجه .. و الخارج من المكان لا يقال عنه بأن المكان يحتويه .. إلا إذا كان المتكلم فاقدا للعقل ..
و بعد فهم هذه الكلمات البسيطة ، ماهي حجيتك في الزعم بأن الذي يقول بأن الله في السماء فمعنى كلامه أنه جعل السماء مكان يحتوي الله ..؟؟!! من أين لك هذا ؟؟!!
و من ثم .. خلو الأرض عن الله وجودا له أنواع .. فقد يكون الخلو خلو الذات ، بمعنى ذات الله ليست في الأرض أو يكون خلو العلم و القدرة بمعنى أن الله لا يعلم ما يحصل في الأرض أو لا يرى مافيها أو ليست له القدرة على التحكم بمافيها ...
القول بأن الأرض خالية من قدرة الله و علمه و سيطرته كفر واضح .. و لا أظن مسلما يقول مثل هذا الكلام .و عليه ،، فالله سبحانه و تعالى يهيمن على الكون كله ، و لا يخلو مكان من هيمنته و سيطرته و قدرته ..
أما قضية ذات الله ، فهنا يحتاج إلى دليل ..
فقد أقول لك بأن قولك بأن ذات الله في الأرض فيه انتقاص لله ، باعتبار أنك جعلت وجود الذات في الأرض شرط لتحقق السيطرة عليها أو رؤية ما يحصل فيها .. بينما كمال القدرة و العلم ، هو أن يكون الذات خارج الأرض و مع ذلك يرى ما يحصل في الأرض و يتحكم فيها و يكون أقرب إلى الإنسان من حبل الوريد و هو حيث هو ..
من أجل ذلك .. فالأمر يحتاج إلى دليل .. و الدليل القرآني واضح في هذه المسألة ، بأن الله في العلو عن خلقه ، بائن عن جميع مخلوقاته ... أما أنت فتقول بأنه لا يخلو مكان من ذاته ، فذاته في كل مكان .. و من هنا نسأل : من أين لك هذا ؟؟!! ما دليلك في هذا القول ؟؟!!
تعليق