إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مقتطفات من كتاب الجنازة الماسونية في تشييع وتأبين محمد حسين فضل الله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي
    بريق سيف جل المذكورين هم من كبار علماء الشيعة ومن مفاخر المذهب وآية الله الفضلي الذي تقلل من شأنه كتب الشهيد السيد محمد باقر الصدر بخط يده الشريفة أنه "من مفاخر الحوزة". أما آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي فإنه أشهر من نار على علم فلا داعي للخوض في سيرته وإنجازاته العلمية. وهكذا حال بقية المذكورين, لكن مصيبة المذهب الشيعي في هذا الزمان أن العالم يسعى ويجد ويجتهد ويصل الى أعلى مراتب العلم والفهم والتقوى فيأتي من هو دونه علماً وفقهاً وورعاً فيرميه بالضلال والإنحراف, والمصيبة الكبرى أن العامي الجاهل أصبح يعطي العلم والمرجعية لمن يشاء ويسحبها ممن يشاء !
    مع انك تجاهلت الرد على معظم ماطرح عن فضل الله بالفيديو او الوثيقة !

    ومع ان القليل الذي قمت بالرد عليه كان ردا واهيا !

    لكني اسالك


    السيد الشهيد الصدر له شهادات موثقة بحق اشخاص كثيرين.....صرحوا بضلال فضل اللات !!!

    ام انكم تؤمنون ببعض وتكفرون ببعض؟

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
      كان الصحابة يعرفون المنافقين بمتابعة حذيفة بن اليمان رضي الله عنه !
      فاذا صلى على جنازة ما قالوا انه مرضي عنه وان امتنع قالوا ان هذا مناااااااافق !!!
      وقد امر الله تعالى نبيه صلى الله عليه واله من قبل فيما يخص المنافقين
      ولا تصل على أحد منهم مات أبداً ولاتقم على قبره.

      فهل علمتم معنى تشييع المنافقين الضالين المضلين ؟؟؟؟

      المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
      في حينه
      http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=139251
      نقلت موقف المرجعية وتابينها للمرجعيات والشخصيات العلمائية والرموز السياسية .....
      وتبين ان مرجعية النجف ...ومرجعية قم غير السياسية...قد تجاهلت هلاك فضل البيروتي تماما ....لم ترسل وفدا...ولم تحضر جنازة...ولم تصدر بيانا !!
      فما معنى هذا...؟؟؟



      من هو فضل البيروتي الذي هاج البكرية البترية لاجله؟
      http://www.youtube.com/watch?v=cgy_tKvvT10
      هو الذي لايؤمن بالبراء من اعداء الله ...ويترضى عليهم !
      http://www.youtube.com/watch?v=oLV9WwV_Ybs
      هو الذي يهاجم الشيعة وعلمائهم على مر التاريخ لانهم يقولون ان عمرا قد ضرب الزهراء ع واسقط جنينها واراد حرق دارها ويحاول التبرير لعمر على انه لم يرد حرق الدار وايذاء الزهراء انما اراد اعتقال الامام عليه السلام!!
      راجع
      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=152628
      ويدعي ان من يؤمن بهذه القصة لاعقل له ويدعي ان الامام ع لم يحرك ساكنا كذبا على الشيعة !
      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=153354
      هو الذي يرى ضلال من يعتقد ان النبي قد نصب الامام علي بنص من الله !
      هو الذي يسخر من بعض الانبياء ويصفهم بالسذاجة وينسب لهم المعصية !
      هو الذي يتهمنا بالغلو بالائمة !
      ويرى ان قول ياعلي....شرك !
      هو هو هو هو هو......
      هو الذي قال عنه المرجع التبريزي

      هو الذي اكد الامام السيستاني على خصوصية التبريزي قد في بيان تابينه لتصديه لضلال فضل اللات !

      وفي غيره من البيانات




      هو الذي قال عنه السيد الحائري

      هو الذي قال عنه العلامة شمس الدين

      هو الذي قال عنه كل هؤلاء العلماء
      http://www.zalaal.net/olama/
      انه.....ضال مضل !!

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي
        بريق سيف جل المذكورين هم من كبار علماء الشيعة ومن مفاخر المذهب وآية الله الفضلي الذي تقلل من شأنه كتب الشهيد السيد محمد باقر الصدر بخط يده الشريفة أنه "من مفاخر الحوزة". أما آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي فإنه أشهر من نار على علم فلا داعي للخوض في سيرته وإنجازاته العلمية. وهكذا حال بقية المذكورين, لكن مصيبة المذهب الشيعي في هذا الزمان أن العالم يسعى ويجد ويجتهد ويصل الى أعلى مراتب العلم والفهم والتقوى فيأتي من هو دونه علماً وفقهاً وورعاً فيرميه بالضلال والإنحراف, والمصيبة الكبرى أن العامي الجاهل أصبح يعطي العلم والمرجعية لمن يشاء ويسحبها ممن يشاء !

        سبحان الله

        رمتني بدائها وأنسلت

        فضل الله هو الذي يدعو الناس إلى تقييم المراجع وضرب أهل الخبرة بعرض الحائط

        فضل الله هو الذي قال انا مرجع بإنتخاب الشعب اللبناني

        عبدالهادي الفضلي والآصفي مشهوران وخطهما مشهور لا فيه جاهل ولا عالم


        وكل ما أراه حين المساس بهؤلاء يكون الآخرين جهلاء وحين التطرق إلى غيرهم فالآخرين علماء

        ماهذا التخبط

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
          قرابة 100 مرجع ومجتهد وفي مقدمتهم السيد السيستاني والوحيد الخراساني ولطف الله الصافي الكلبايكاني والسيد الحكيم وبشير النجفي والفياض والسيد صادق الشيرازي وموسي شبيري زنجاني وآخرون كثر لم يأبنوا فضل الله بل في داخل لبنان المجلس الأعلى للشيعة لم يأبنه

          وشكرا على النكتة السخيفة تبع بوش وأوباما وإن شاء الله تراهما


          السلام عليكم
          انت قلت 100 مرجع ومجتهد والذين ذكرتهم لهم وزنهم بالتأكيد ولا مناقشة في ذلك ولست ممن أبن فضل الله والحمد لله ولست من اتباعه!!! لكن لم يصل العدد الى 100 بل ذكرت 8 فقط من مئة!!

          ولا يهم الامر ففيهم الكفاية ، لكن لدي اشكال اساسي على مسألة مرجعية السيد رحمه الله وهي انها لم تأتي كما اتت غيرها بالطريقة الطبيعية التي رأيناها منذ وجود المرجعية ولحد الآن ، وهي نشوء تلك المرجعية في حواضر العلم ابتداءا من الحلة الى الري الى بغداد والى النجف والى كربلاء ثم النجف ثم قم والآن قم والنجف كابرا عن كابر ومجتهدا عن مجتهد!!! هل ما أقوله صحيح!!!

          هذا اولا.

          وثانيا حتى لو سلمنا بمرجعيته رحمه الله وعلمه وفضله وجهاده والذي لا ينكره احد !!! لكن المشكلة فيما يتبناه من بعض الآراء !!! وأقصد بعض الآراء التي لم يجب هو عليها!!! وليس الآراء التي يشنع عليه بها اصحاب النوادي والمواقع وذوي القلوب المريضة!!!

          واكتفي بموقف الامام السيد محمد صادق الروحاني حفظه الله ، ذلك الموقف الذي يعتبر من عالم مجاهد محايد لا هو مع ولاية الفقيه ولا ضد ولاية الفقيه !!! والسيد معروف بعلمه وحوزته وطلبته ومواقفه من جميع المسائل المطروحة على الساحة الدولية والعلمية والفقهية والسياسية وغيرها!!
          فهو رجل لا يحابي احدا على سبيل المجاملة!! وانا حقيقة لم اطلع على موقفه من موضوع السيد رحمه الله ولكن نقل لي من اثق بعلمه وصدقه وهو احد طلبته ومن مؤسسي هذا المنتدى الاغر وقال انه كانت هناك محاولة من السيد الروحاني حفظه الله لتفادي هذه الفتنة (ووالله ان لهذا هو الموقف العلمائي المطلوب من عالم مجاهد شهد له القاصي والداني بعلمه!! واقصد السيد الروحاني طبعا).
          لان التشنيع والتفسيق والتكفير والتهريج لا يزيد الاتباع الى اصرارا على اتباع فضل الله !!! وهذا مع الاسف ما نراه من مشاركات ومواضيع اغلب رواد المنتديات واصحاب المواقع.
          المهم السيد الروحاني عرض اسئلة للحل كان من المفترض ان يجيب عليها السيد المرحوم ، ولكنه مع الاسف ـ كما اخبرني الاستاذ الفاضل ـ وقد ارسلت تلك الاسئلة للسيد فضل الله عن طريق مكتبه في قم واصبحت مورد اهتمام السيد فضل الله لما يعلم من موقع السيد الروحاني العلمي والفقهي والسياسي وامكانية تأثيره على المراجع الآخرين واعلان برائة السيد فضل الله من كل ما نسب اليه ، ولكن ماذا جرى!!!
          تم اهمال تلك الاسئلة ولم تتم الاجابة !!! ولعله كان في بعضها الاصرار عليها!! وفاتني ان أسأل عن آخر ما توصلت اليه تلك المحادثات من الاستاذ المحترم !! لكن لعلي فهمت منه انه قد عاجل الموت السيد فضل الله ولم يتم الامر الذي اراده سماحة الامام الروحاني!!!
          وانما نقلت هذا الموضوع لأبين طريقة العلماء الحقيقيين في تدارك مثل هذه الامور وعدم الانسياق الى العاطفة والتذرع بالدفاع عن المذهب بمثل ما نراه هنا وفي كل المواقع!!!
          ولو أننا اكتفينا بما قاله مراجع الدين واركان الاسلام وحفظة الحوزة العلمية اعزها الله في ذلك لكفانا وبس ولم نحتج الى كتاب الجنازة الماسونية واشباهه الذي لم يجعل لاغلب هؤلاء المراجع والعلماء حرمة لانه يريد ان يوصل الفكرة بأن كل هؤلاء الذين ذكرهم وتجرا على الانتقاص منهم هم من الماسونية!!!
          وهذا واضح لمن يعرف ما المقصود من الماسونية العالمية!!!

          الماسونية العالمية تعني قيادة الشعوب لهدف محدد كل على وفق طريقته في محله!!! هذا ما اعرفه طبعا انا عن الماسونية.
          بمعنى ان الماسونية تقود الامة الى هدفها الاساس والغير المعلن او يكون معلن ولا اعلمه انا !! وانا اتصوره ليس الا الهدف الكبير الذي تسير عليه كل القوى العظمى وهو الحفاظ على دولة اسرائيل وتحقيق هدفها الاكبر في الدولة العبرية العظمى من النيل الى الفرات.
          والماسونية تحكم في امريكا بإسم الرأسمالية!!
          وفي روسيا بإسم الشيوعية!!
          وفي السعودية بإسم الوهابية!!
          وفي العراق بإسم العلمانية وكذلك تركيا واغلب الدول الجمهورية في حكوماتها!!!

          ويريد الكاتب تصوير انها تحكم في الدول الاسلامية وتحديدا ايران وتحديدا الحوزة العلمية وعلمائها ، لان العلماء بطبيعة الامر ستتبع اما قم او النجف!!
          فان الكاتب يريد ان يصور ان من حضر الجنازة هم من انصار واتباع الماسونية !! وهذا جل ما يريد تصويره الكاتب!! ولم يكن عنوان كتابه عن غباء او مجرد دعاية!! فانتبهوا يرحمكم الله.

          وما تمثيلي بالرئيس المسخرة بوش واوباما ومن لف لفهم الا من هذا الباب!!! ولافند هذه القاعدة التي تقول ان كل من حضر فهو ماسوني !!! فكيف بمن لم يحضر من كثيرين هل هم بعيدين عن الماسونية وهم اساسها ومعدنها ومذهبها مذهبهم ومشربها مشربهم؟؟!!!

          اما النقطة الاخرى وهي قاصمة الظهر كما يقولون!! واقولها لاتباع السيد فضل الله رحمه لله ولغيره من المناوئين له على كل اشكالهم ومشاربهم ومذاهبهم:

          من المعلوم ان السيد فضل الله قد مات وانتقل الى رحمة الله وحسابه وكتباه الذي لا يغادر ضغيرة ولا كبيرة الا احصاها!!!
          ومن المعلوم ان البقاء على تقليد الميت لا يجوز ابنداءا ولا بقاءا الا بفتوى الحي!!!
          فهل سمعتم حيا من مراجعنا وعلمائنا الاعلام افتى بجواز البقاء على تقليده فضلا عن جواز التقليد!!!
          حتى من اولئك الذين حضروا او شيعوا او ارسلوا رسالة تعزية!!!
          ولم نسمع طبعا ذلك الامر الا من ابن السيد فضل الله والسيد الغريفي فقط ولعل هناك أحد غيرهم لم اطلع عليهم!!
          فهل ابن السيد فضل الله هو المرجع الاعلم في زماننا !!! وهل السيد الغريفي كذلك!! مع جل احترامنا لهم!!

          والامر الثالث هو نفس تقلد السيد للمرجعية هل كان من باب انه اعلم الاحياء ؟!! وهذا لم يثبت ! لان طرق تشخيص الاعلم معروفة لدينا !! فهل يمكن ان يكون ذلك مع وجود هذا الكم الهائل من مراجع الدين والعلماء ممن يفوقون فقهيا على الاقل السيد فضل الله وغيره من مدعي المرجعية وما اكثرهم الآن !! ولا اريد ان اذكر اسمائهم حتى لا ادخل في باب التعريض بأحد!!!
          وان كان يفتي هو بجواز تقليد الاعلم ، وانا لا اعلم فتواه في هذا الامر ، فعلى الفرض بقوله بالجواز هو او غيره فإن ذلك كاف على سقوط عدالته لانه هو يعترف بأنه ليس بأعلم !! ومن قال بذلك سقطت عدالته التي هي شرط في المرجع كما يوضح ذلك السيد الروحاني في معرض سؤاله عن اشتراط الاعلمية في المرجع!!!

          على أي حال انا اقول ان السيد فضل الله قتلته آرائه قبل ان يقتله موته!!! فألا يكفينا ذلك!! وعلى الاقل نكف عن هذه المهاترات التي الهدف منها هو تركيز مقولة ماسونية الحوزة وبالتالي الشيعة!!! ولماذا لا نحفظ للاموات عثراتهم!! وقد ماتت آرائهم بموت اصحابها !! وللاموات حرمات يجب ان لا نتعداها!!!

          انا ارجوا من الاخوة مطالعة الموضوع بعين البصيرة والتفكر واتخاذ مواقف مراجعنا العظام والكف عن هذه الخزعبلات التي لن تؤدي الا الى العناد من اتباع فضل الله وانصاره!!! وتكون مدخلا حتى لغيرهم ممن حتى لا يؤمنون بفضل الله ولا بالشيعة ولا بالاسلام !! بل هدفهم ايجاد التناحر والتفرقة بين صفوفنا!!

          ان هناك خطرا أكبر من الخطر الذي اتانا من آراء فضل الله وكثير من اشباهه!!! ويجب علينا المنع من تكرار مثل هذه الحوادث التي ألمت بنا!!
          كيف ذلك؟
          انما يكون ذلك بأتباع المرجعية الصالحة ، واتباع منهج أهل البيت عليهم السلام !! فأما من كان منكم صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا لهواه مطيعا لأمر مولاه فعلى العوام أن يقلدوه !! وهذا لا يكون في كل رجالات الشيعة وغيرهم!! وهم معروفون معلمون لدى الجميع!! تشهد لهم كتبهم وآرائهم وفقههم وجهادهم وطبيعة نشوء مرجعياتهم في ظلال سلسلة المرجعيات السابقة التي حفظت الدين والتشيع وشريعة سيد المرسلين مما لا يختلف عليه اثنان!!

          والحمد لله نحن نثق بموالينا وانصار المرجعية!!! ممن لا ينزلقون لمثل هذه المنعطفات التاريخية التي شوهت صفحة من صفحات تاريخنا المعاصر!! وجرتنا لكثير من المهازل على المواقع وبين الاخ وأخيه!! والتي ساهمت فيها الماسونية العالمية بكل جهدها وعتيدها!!!
          وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

          حفظ الله مراجعنا العظام وشيعتنا الموالين وأيدهم بنصره!!!
          وانا والله اشهد ان مولانا صاحب الزمان هو من يحفظ هذه المرجعية ، وقد لمست ذلك من خلال دراستي وعملي وحياتي مع المرجعية في كل توجهاتها وتاريخها!!
          والسلام على من اتبع الهدى...

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة alyatem


            السلام عليكم
            انت قلت 100 مرجع ومجتهد والذين ذكرتهم لهم وزنهم بالتأكيد ولا مناقشة في ذلك ولست ممن أبن فضل الله والحمد لله ولست من اتباعه!!! لكن لم يصل العدد الى 100 بل ذكرت 8 فقط من مئة!!

            ولا يهم الامر ففيهم الكفاية ، لكن لدي اشكال اساسي على مسألة مرجعية السيد رحمه الله وهي انها لم تأتي كما اتت غيرها بالطريقة الطبيعية التي رأيناها منذ وجود المرجعية ولحد الآن ، وهي نشوء تلك المرجعية في حواضر العلم ابتداءا من الحلة الى الري الى بغداد والى النجف والى كربلاء ثم النجف ثم قم والآن قم والنجف كابرا عن كابر ومجتهدا عن مجتهد!!! هل ما أقوله صحيح!!!

            هذا اولا.

            وثانيا حتى لو سلمنا بمرجعيته رحمه الله وعلمه وفضله وجهاده والذي لا ينكره احد !!! لكن المشكلة فيما يتبناه من بعض الآراء !!! وأقصد بعض الآراء التي لم يجب هو عليها!!! وليس الآراء التي يشنع عليه بها اصحاب النوادي والمواقع وذوي القلوب المريضة!!!

            واكتفي بموقف الامام السيد محمد صادق الروحاني حفظه الله ، ذلك الموقف الذي يعتبر من عالم مجاهد محايد لا هو مع ولاية الفقيه ولا ضد ولاية الفقيه !!! والسيد معروف بعلمه وحوزته وطلبته ومواقفه من جميع المسائل المطروحة على الساحة الدولية والعلمية والفقهية والسياسية وغيرها!!
            فهو رجل لا يحابي احدا على سبيل المجاملة!! وانا حقيقة لم اطلع على موقفه من موضوع السيد رحمه الله ولكن نقل لي من اثق بعلمه وصدقه وهو احد طلبته ومن مؤسسي هذا المنتدى الاغر وقال انه كانت هناك محاولة من السيد الروحاني حفظه الله لتفادي هذه الفتنة (ووالله ان لهذا هو الموقف العلمائي المطلوب من عالم مجاهد شهد له القاصي والداني بعلمه!! واقصد السيد الروحاني طبعا).
            لان التشنيع والتفسيق والتكفير والتهريج لا يزيد الاتباع الى اصرارا على اتباع فضل الله !!! وهذا مع الاسف ما نراه من مشاركات ومواضيع اغلب رواد المنتديات واصحاب المواقع.
            المهم السيد الروحاني عرض اسئلة للحل كان من المفترض ان يجيب عليها السيد المرحوم ، ولكنه مع الاسف ـ كما اخبرني الاستاذ الفاضل ـ وقد ارسلت تلك الاسئلة للسيد فضل الله عن طريق مكتبه في قم واصبحت مورد اهتمام السيد فضل الله لما يعلم من موقع السيد الروحاني العلمي والفقهي والسياسي وامكانية تأثيره على المراجع الآخرين واعلان برائة السيد فضل الله من كل ما نسب اليه ، ولكن ماذا جرى!!!
            تم اهمال تلك الاسئلة ولم تتم الاجابة !!! ولعله كان في بعضها الاصرار عليها!! وفاتني ان أسأل عن آخر ما توصلت اليه تلك المحادثات من الاستاذ المحترم !! لكن لعلي فهمت منه انه قد عاجل الموت السيد فضل الله ولم يتم الامر الذي اراده سماحة الامام الروحاني!!!
            وانما نقلت هذا الموضوع لأبين طريقة العلماء الحقيقيين في تدارك مثل هذه الامور وعدم الانسياق الى العاطفة والتذرع بالدفاع عن المذهب بمثل ما نراه هنا وفي كل المواقع!!!
            ولو أننا اكتفينا بما قاله مراجع الدين واركان الاسلام وحفظة الحوزة العلمية اعزها الله في ذلك لكفانا وبس ولم نحتج الى كتاب الجنازة الماسونية واشباهه الذي لم يجعل لاغلب هؤلاء المراجع والعلماء حرمة لانه يريد ان يوصل الفكرة بأن كل هؤلاء الذين ذكرهم وتجرا على الانتقاص منهم هم من الماسونية!!!
            وهذا واضح لمن يعرف ما المقصود من الماسونية العالمية!!!

            الماسونية العالمية تعني قيادة الشعوب لهدف محدد كل على وفق طريقته في محله!!! هذا ما اعرفه طبعا انا عن الماسونية.
            بمعنى ان الماسونية تقود الامة الى هدفها الاساس والغير المعلن او يكون معلن ولا اعلمه انا !! وانا اتصوره ليس الا الهدف الكبير الذي تسير عليه كل القوى العظمى وهو الحفاظ على دولة اسرائيل وتحقيق هدفها الاكبر في الدولة العبرية العظمى من النيل الى الفرات.
            والماسونية تحكم في امريكا بإسم الرأسمالية!!
            وفي روسيا بإسم الشيوعية!!
            وفي السعودية بإسم الوهابية!!
            وفي العراق بإسم العلمانية وكذلك تركيا واغلب الدول الجمهورية في حكوماتها!!!

            ويريد الكاتب تصوير انها تحكم في الدول الاسلامية وتحديدا ايران وتحديدا الحوزة العلمية وعلمائها ، لان العلماء بطبيعة الامر ستتبع اما قم او النجف!!
            فان الكاتب يريد ان يصور ان من حضر الجنازة هم من انصار واتباع الماسونية !! وهذا جل ما يريد تصويره الكاتب!! ولم يكن عنوان كتابه عن غباء او مجرد دعاية!! فانتبهوا يرحمكم الله.

            وما تمثيلي بالرئيس المسخرة بوش واوباما ومن لف لفهم الا من هذا الباب!!! ولافند هذه القاعدة التي تقول ان كل من حضر فهو ماسوني !!! فكيف بمن لم يحضر من كثيرين هل هم بعيدين عن الماسونية وهم اساسها ومعدنها ومذهبها مذهبهم ومشربها مشربهم؟؟!!!

            اما النقطة الاخرى وهي قاصمة الظهر كما يقولون!! واقولها لاتباع السيد فضل الله رحمه لله ولغيره من المناوئين له على كل اشكالهم ومشاربهم ومذاهبهم:

            من المعلوم ان السيد فضل الله قد مات وانتقل الى رحمة الله وحسابه وكتباه الذي لا يغادر ضغيرة ولا كبيرة الا احصاها!!!
            ومن المعلوم ان البقاء على تقليد الميت لا يجوز ابنداءا ولا بقاءا الا بفتوى الحي!!!
            فهل سمعتم حيا من مراجعنا وعلمائنا الاعلام افتى بجواز البقاء على تقليده فضلا عن جواز التقليد!!!
            حتى من اولئك الذين حضروا او شيعوا او ارسلوا رسالة تعزية!!!
            ولم نسمع طبعا ذلك الامر الا من ابن السيد فضل الله والسيد الغريفي فقط ولعل هناك أحد غيرهم لم اطلع عليهم!!
            فهل ابن السيد فضل الله هو المرجع الاعلم في زماننا !!! وهل السيد الغريفي كذلك!! مع جل احترامنا لهم!!

            والامر الثالث هو نفس تقلد السيد للمرجعية هل كان من باب انه اعلم الاحياء ؟!! وهذا لم يثبت ! لان طرق تشخيص الاعلم معروفة لدينا !! فهل يمكن ان يكون ذلك مع وجود هذا الكم الهائل من مراجع الدين والعلماء ممن يفوقون فقهيا على الاقل السيد فضل الله وغيره من مدعي المرجعية وما اكثرهم الآن !! ولا اريد ان اذكر اسمائهم حتى لا ادخل في باب التعريض بأحد!!!
            وان كان يفتي هو بجواز تقليد الاعلم ، وانا لا اعلم فتواه في هذا الامر ، فعلى الفرض بقوله بالجواز هو او غيره فإن ذلك كاف على سقوط عدالته لانه هو يعترف بأنه ليس بأعلم !! ومن قال بذلك سقطت عدالته التي هي شرط في المرجع كما يوضح ذلك السيد الروحاني في معرض سؤاله عن اشتراط الاعلمية في المرجع!!!

            على أي حال انا اقول ان السيد فضل الله قتلته آرائه قبل ان يقتله موته!!! فألا يكفينا ذلك!! وعلى الاقل نكف عن هذه المهاترات التي الهدف منها هو تركيز مقولة ماسونية الحوزة وبالتالي الشيعة!!! ولماذا لا نحفظ للاموات عثراتهم!! وقد ماتت آرائهم بموت اصحابها !! وللاموات حرمات يجب ان لا نتعداها!!!

            انا ارجوا من الاخوة مطالعة الموضوع بعين البصيرة والتفكر واتخاذ مواقف مراجعنا العظام والكف عن هذه الخزعبلات التي لن تؤدي الا الى العناد من اتباع فضل الله وانصاره!!! وتكون مدخلا حتى لغيرهم ممن حتى لا يؤمنون بفضل الله ولا بالشيعة ولا بالاسلام !! بل هدفهم ايجاد التناحر والتفرقة بين صفوفنا!!

            ان هناك خطرا أكبر من الخطر الذي اتانا من آراء فضل الله وكثير من اشباهه!!! ويجب علينا المنع من تكرار مثل هذه الحوادث التي ألمت بنا!!
            كيف ذلك؟
            انما يكون ذلك بأتباع المرجعية الصالحة ، واتباع منهج أهل البيت عليهم السلام !! فأما من كان منكم صائنا لنفسه حافظا لدينه مخالفا لهواه مطيعا لأمر مولاه فعلى العوام أن يقلدوه !! وهذا لا يكون في كل رجالات الشيعة وغيرهم!! وهم معروفون معلمون لدى الجميع!! تشهد لهم كتبهم وآرائهم وفقههم وجهادهم وطبيعة نشوء مرجعياتهم في ظلال سلسلة المرجعيات السابقة التي حفظت الدين والتشيع وشريعة سيد المرسلين مما لا يختلف عليه اثنان!!

            والحمد لله نحن نثق بموالينا وانصار المرجعية!!! ممن لا ينزلقون لمثل هذه المنعطفات التاريخية التي شوهت صفحة من صفحات تاريخنا المعاصر!! وجرتنا لكثير من المهازل على المواقع وبين الاخ وأخيه!! والتي ساهمت فيها الماسونية العالمية بكل جهدها وعتيدها!!!
            وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

            حفظ الله مراجعنا العظام وشيعتنا الموالين وأيدهم بنصره!!!
            وانا والله اشهد ان مولانا صاحب الزمان هو من يحفظ هذه المرجعية ، وقد لمست ذلك من خلال دراستي وعملي وحياتي مع المرجعية في كل توجهاتها وتاريخها!!
            والسلام على من اتبع الهدى...

            كل عالم له طريقته بالتعامل مع أي مشكلة

            ففي الوقت الذي رفض فيه الشيخ التبريزي رحمه الله إستقبال أي احد مؤيد لفضل الله

            نرى الشيخ الفياض يستقبل جماعة من مكتب السيد فضل الله في الحج

            وحتى السيد الروحاني الذي ربما حاول إحتواء مسألة فضل الله بعيدا عن الإحتقانات نسي أن المسألة اكبر من كونها آراء أو إدعاء مرجعية

            المسألة حزبية او تحزبية الرجل لديه أموال وكون امناء على هذه الأموال قبل وفاته أي سلمها بتخصيص لمؤيديه وليس بشكل عام

            وبعده عن المراكز العلمية التاريخية وإن نشا هو في النجف الاشرف لم يكن أبدا بالإعتبار قدر ما كان الأخذ بآرائه الغير منسجمة مع مسلمات المذهب

            بالعكس تماما محاولة الإحتواء من قبل سماحة آية الله الروحاني هي بحد ذاتها تعني أن هناك مشكلة يجب أن تحل

            عموما لا بأس بقولك رحمه الله فكل ميت وحي يرجو الرحمة ونرجو ان يرحمنا الله تعالى برحمته الواسعة

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
              كل عالم له طريقته بالتعامل مع أي مشكلة
              ففي الوقت الذي رفض فيه الشيخ التبريزي رحمه الله إستقبال أي احد مؤيد لفضل الله
              نرى الشيخ الفياض يستقبل جماعة من مكتب السيد فضل الله في الحج
              وحتى السيد الروحاني الذي ربما حاول إحتواء مسألة فضل الله بعيدا عن الإحتقانات نسي أن المسألة اكبر من كونها آراء أو إدعاء مرجعية
              المسألة حزبية او تحزبية الرجل لديه أموال وكون امناء على هذه الأموال قبل وفاته أي سلمها بتخصيص لمؤيديه وليس بشكل عام
              وبعده عن المراكز العلمية التاريخية وإن نشا هو في النجف الاشرف لم يكن أبدا بالإعتبار قدر ما كان الأخذ بآرائه الغير منسجمة مع مسلمات المذهب
              بالعكس تماما محاولة الإحتواء من قبل سماحة آية الله الروحاني هي بحد ذاتها تعني أن هناك مشكلة يجب أن تحل
              عموما لا بأس بقولك رحمه الله فكل ميت وحي يرجو الرحمة ونرجو ان يرحمنا الله تعالى برحمته الواسعة
              اما قولك:
              وحتى السيد الروحاني الذي ربما حاول إحتواء مسألة فضل الله بعيدا عن الإحتقانات نسي أن المسألة اكبر من كونها آراء أو إدعاء مرجعية

              لا لم ينسى ذلك لانك الظاهر لا تعرف تاريخ السيد الروحاني او لانني نقلت الموضوع منقوصا، وقد صححه لي مصدره ولله الحمد:

              اود التوضيح ان الموضوع الذي أشرت اليه كان قبل وفاة السيد بعدة سنوات وكانت مجريات الامور قد حصلت في الفترة التي حصلت فيها استضافة سماحة السيد الروحاني في موقع يا حسين في العام 2002 م
              وان الذي طلبه سماحة السيد يومها ان يتبنى السيد فضل الله علنا وبشكل رسمي عددا من الاجوبة المنسوبة اليه التي احضرها مسؤولو مكتب السيد فضل لسماحة السيد الروحاني.. بأي طريقة مناسبة..
              وهذا ما لم يحصل..

              المهم ما كنت احاول بيانه في المشاركة ان سماحة السيد الروحاني اعتمد الطريقة الصحيحة في التعاطي مع مثل هذه القضايا التي تدخلنا في جانب الحرمات والخصومات والكل يعرف كيف استفاد منها العدو والصديق

              وهذا كله يؤيد نظريتي حول دور الحواشي في اغلب ما اثير في قضية فضل الله
              ولكن لماذا لم يخضع السيد الروحاني لمثل هذا الدور
              فلعل الحواشي عنده هم ممن يخاف الله ويخشاه
              اولعله وهو الاهم ان يكون السيد الروحاني ممن يصدق عليهم قول (صائنا لنفسه) وهذا ما هم عليه بقية مراجعنا الكرام طبعا.

              انا يتملكني كل الاسى والحزن حينما اجد شخصية مثل شخصية السيد فضل انتهى بها تاريخها الى ما انتهى اليه سواء بيده او بيد خصومه او حتى بيد اتباعه ومريديه
              وانا على يقين من وجود الايادي الخفية المغرضة التي استفادت من كل ذلك بالايجاب والسلب
              على اي حال
              انا لا ادري هل سيصل ترحمي على ميت ان اكون مشاركا في (الترحم الماسوني)!!!!!
              عجيب اسفافكم في الموضوع!!!
              وفوضت امري الى الله ان الله بصير بالعباد
              يا الله يا من وسعت رحمته غضبه
              انا اشكرك ربي شكر العبد الى خالقه ان اختصصت انت بالرحمة ولم توكلها لعبادك
              لانك لو اوكلتها لعبادك لضيعونا بين ردود المؤيدين ونقوض المخالفين
              اللهم اني اشهد ان حتى الشيطان سيطمع في رحمتك يوم لا ظل الا ظلك
              وانا وان كنت لست من عبيد الشيطان لكنني ساتبعه في هذا الطمع واطمع منك ان ترحمني في الدنيا قبل الآخرة
              وحسبي الله ونعم الوكيل.

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة alyatem


                اما قولك:
                وحتى السيد الروحاني الذي ربما حاول إحتواء مسألة فضل الله بعيدا عن الإحتقانات نسي أن المسألة اكبر من كونها آراء أو إدعاء مرجعية

                لا لم ينسى ذلك لانك الظاهر لا تعرف تاريخ السيد الروحاني او لانني نقلت الموضوع منقوصا، وقد صححه لي مصدره ولله الحمد:



                المهم ما كنت احاول بيانه في المشاركة ان سماحة السيد الروحاني اعتمد الطريقة الصحيحة في التعاطي مع مثل هذه القضايا التي تدخلنا في جانب الحرمات والخصومات والكل يعرف كيف استفاد منها العدو والصديق

                وهذا كله يؤيد نظريتي حول دور الحواشي في اغلب ما اثير في قضية فضل الله
                ولكن لماذا لم يخضع السيد الروحاني لمثل هذا الدور
                فلعل الحواشي عنده هم ممن يخاف الله ويخشاه
                اولعله وهو الاهم ان يكون السيد الروحاني ممن يصدق عليهم قول (صائنا لنفسه) وهذا ما هم عليه بقية مراجعنا الكرام طبعا.

                انا يتملكني كل الاسى والحزن حينما اجد شخصية مثل شخصية السيد فضل انتهى بها تاريخها الى ما انتهى اليه سواء بيده او بيد خصومه او حتى بيد اتباعه ومريديه
                وانا على يقين من وجود الايادي الخفية المغرضة التي استفادت من كل ذلك بالايجاب والسلب
                على اي حال
                انا لا ادري هل سيصل ترحمي على ميت ان اكون مشاركا في (الترحم الماسوني)!!!!!
                عجيب اسفافكم في الموضوع!!!
                وفوضت امري الى الله ان الله بصير بالعباد
                يا الله يا من وسعت رحمته غضبه
                انا اشكرك ربي شكر العبد الى خالقه ان اختصصت انت بالرحمة ولم توكلها لعبادك
                لانك لو اوكلتها لعبادك لضيعونا بين ردود المؤيدين ونقوض المخالفين
                اللهم اني اشهد ان حتى الشيطان سيطمع في رحمتك يوم لا ظل الا ظلك
                وانا وان كنت لست من عبيد الشيطان لكنني ساتبعه في هذا الطمع واطمع منك ان ترحمني في الدنيا قبل الآخرة
                وحسبي الله ونعم الوكيل.

                اخي الكريم الفاضل لاحظ مشاركاتي هل وجدت أي وصف لكلمة الماسونية

                لا لا احب هذا الأسلوب ولست من أهله

                ولا أحب أن ألقب الآخرين بعبيد الشيطان وما شابه من ألفاظ


                وأنت قلتها أنه يتملكك الحزن والأسى ان شخصية مثل فضل الله أنتهى تاريخها بمثل ما أنتهت إليه

                اخي الكريم يجب الإلتفات إلى نقطة مهمة وحتى تكون عبرة لكل الأجيال


                لا تحارب الحسين ولا تحارب فاطمة عليهما السلام فإنه مهما بالغت فيهم من ظلم فإنهم سينتصرون

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                  اخي الكريم الفاضل لاحظ مشاركاتي هل وجدت أي وصف لكلمة الماسونية
                  لا لا احب هذا الأسلوب ولست من أهله
                  ولا أحب أن ألقب الآخرين بعبيد الشيطان وما شابه من ألفاظ
                  وأنت قلتها أنه يتملكك الحزن والأسى ان شخصية مثل فضل الله أنتهى تاريخها بمثل ما أنتهت إليه
                  اخي الكريم يجب الإلتفات إلى نقطة مهمة وحتى تكون عبرة لكل الأجيال
                  لا تحارب الحسين ولا تحارب فاطمة عليهما السلام فإنه مهما بالغت فيهم من ظلم فإنهم سينتصرون
                  يا اخي الكريم انا لم اقصدك اولا بأنك او أحدا شيطان بل قلت:
                  اللهم اني اشهد ان حتى الشيطان سيطمع في رحمتك يوم لا ظل الا ظلك
                  وانا وان كنت لست من عبيد الشيطان لكنني ساتبعه في هذا الطمع واطمع منك ان ترحمني في الدنيا قبل الآخرة
                  وحسبي الله ونعم الوكيل.
                  وهذا امر واضح !!!

                  اما أن تقول لي انني من يحارب الحسين صلوات الله عليه وامه وابيه واخته واخيه وجده والمستشهدين بين يديه!!!
                  انا والله بريء من هذه التهمة!!!
                  وارجوا ان لا تخلط السم بالعسل في ردودك (الادبية)!!! فانتبه واحذر ان تخرج من ولاية الله تعالى الى ولاية (...) بوصفك لي باني احارب الحسين وفاطمة!!!
                  ولا احتاج لتذكيري بهذه العبرة!!! وان كنت تريد تذكيري مشكورا فأعد صياغة عبارتك (الاديبة) كلش ولا تتصور ان الغباء يختص بنا ولا نفهم كما انت تفهم!!!

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة alyatem


                    يا اخي الكريم انا لم اقصدك اولا بأنك او أحدا شيطان بل قلت:


                    وهذا امر واضح !!!

                    اما أن تقول لي انني من يحارب الحسين صلوات الله عليه وامه وابيه واخته واخيه وجده والمستشهدين بين يديه!!!
                    انا والله بريء من هذه التهمة!!!
                    وارجوا ان لا تخلط السم بالعسل في ردودك (الادبية)!!! فانتبه واحذر ان تخرج من ولاية الله تعالى الى ولاية (...) بوصفك لي باني احارب الحسين وفاطمة!!!
                    ولا احتاج لتذكيري بهذه العبرة!!! وان كنت تريد تذكيري مشكورا فأعد صياغة عبارتك (الاديبة) كلش ولا تتصور ان الغباء يختص بنا ولا نفهم كما انت تفهم!!!
                    لست أنت المقصود (حاشاك ) بل فضل الله

                    تعليق


                    • #55
                      هلا كففتم عن الرجل رحل إلى ربه و إنتهت القضية ....... لست من مقلديه و لا مريديه و لا حتى محبيه لكن و الله
                      طريقتكم تثير الإشمئزاز حرام ما تفعلونه إتقوا الله يا جماعة .

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever
                        في حينه

                        http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=139251

                        نقلت موقف المرجعية وتابينها للمرجعيات والشخصيات العلمائية والرموز السياسية .....


                        وتبين ان مرجعية النجف ...ومرجعية قم غير السياسية...قد تجاهلت هلاك فضل البيروتي تماما ....لم ترسل وفدا...ولم تحضر جنازة...ولم تصدر بيانا !!


                        فما معنى هذا...؟؟؟


                        ما رأيك يا أخي أن نقتدي أنا وأنت وجميع الشيعة بطريقة المراجع العظام في التعامل مع السيد محمد حسين فضل الله في حياته ووفاته
                        فإذا كان السيد السيستاني قد اكتفى بالسكوت أو التجاهل على حد تعبيرك ، فمن أعطاك الحق في قول ما هو أكثر من ذلك
                        على سبيل المثال ، تكررت عبارات (عدو الزهراء ، الهالك ، فضل اللات ، فضل الشيطان ) فمن أين جاءت
                        وليتكلم كل على حد تكليفه الشرعي وليأتنا بمصدر ما ينسبه من ألقاب من مرجعه
                        فما فائدة أن يرى جميع العلماء والمراجع أنه ضال مضل ، إن لم يصرح مرجعك بذلك
                        وما دمت لم تحرز تضليل السيد السيستاني له (أو لنقل جواز إعلان ذلك) فإن هذا الأمر يعتبر مسألة خلافية بين السيد السيستاني وبين من ضلل فضل الله علنا
                        وفي المسائل الخلافية تعود إلى رأي مرجعك طبعا ، وعليه فما فائدة استشهادك برأي المراجع العظام إن لم يكن رأي مرجعك واضحا صريحا ؟
                        هل هنالك أي خطأ في كلامي يا أخي حسيني

                        تعليق


                        • #57
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          الاخ بريق السيف : لا يهم حصل اشتباه وهو أمر خير!!! لكن أرجوا أن تدقق كثيرا حين كتابة ردودك لأن الآخرين حتى وإن أحسنوا الظن بك فالكرام الكاتبين لديك يعلمون خائنة الأعين وما تخفي الصدور والله من ورائهم محيط!!! فأحذر يرحمك الله تعالى!!! وفقكم الله تعالى لكل خير...

                          اما عاشق ابو طالب : أن تؤيد ما طرحته من رأي بسيط لعله يصب في حل كثير من الامور التي خرجت عن حدها المألوف!!!

                          اما محمد من العراق: فالحمد لله ان قد أثر فيك ما طرحته وله الشكر على ذلك!!!

                          صحيح ما تقوله ، وما خفي أعظم!!!
                          إننا كثيرا ما نتشدق بإتباع المرجعية مع الاسف ونجعلها غطاءا لكل ما نعمل، ولا ندري اننا بهذا نكسب اثمين ، اثم التأجيج والتناحر وشق الصفوف ، واثم التأكيد على أن المرجعية تتبنى كل ما نطرح هنا والمرجعية قطعا منها براء، نعم يجب علينا من باب الأمانة العلمية أن ننقل آرائهم ونناقشها ونردها أو نقبلها ، لكن أن نأتي ونسب ونشتم ونتهم وندلس ونرقص على جراج الآخرين ، ثم نقول أننا من أتباع المرجعية الذين أفتوا بذلك!!! هذا غير مقبول !!
                          طيب لو أن المرجعية قالت أمرا على خلاف الذوقيات العامة التي تخصنا كأن تمنع التسلل عبر الحدود أو تمنع زيادة الاجور لسواق التكسي او تمنع الاحتكار او توجه الناس في الانتخابات او تحرم التطبير او تبيح شيئا او ترد شيئا آخر!!!
                          يا ترى ماذا سيكون موقفنا من تلك المرجعية!!! ان واقعنا مليء بهذه التخرصات!!
                          وأذكر كلام النساء عندما نناقشهم في موضوع (القيمومة) فأول ما يواجهوننا به : هذا ما تعلمتموه من (الحوزة) والكتب الدينية ولم تتعلموا ان (المراءة) ريحانة وليست بقهرمانة، ويسير البحث بين صراخ وعويل وينتهي الى ....
                          على أي حال : هذا حالنا وواقعنا ونحن مسؤولون أمام الله تعالى وسنجلس في ساحته يوم القيامة ونحاسب على كل كلمة نطقنا بها : في الشبهات عتاب وفي الحرمات عقاب وفي الطيبات ثواب... وقانا الله سموم الدنيا قبل الآخرة!!
                          واعتقد في ردك المحرج هذا لهشام حيدر (حسيني) كفاية لاسكاته ، وازيدك من البيت شعرا انه لن يسكت وسيظل يأتيك بأدبياته التي ذكرتها فهو رجل مغلوب على أمره قليل البضاعة وأتصور أنه دائما سيضع لك رابط (وثائقيته) ولا أدري ماذا سيؤول اليه أمره في الدنيا قبل الآخرة!!!
                          وفقنا الله والجميع للصالحات والطيب من القول!!!

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            اما محمد من العراق: فالحمد لله ان قد أثر فيك ما طرحته وله الشكر على ذلك!!!

                            صحيح ما تقوله ، وما خفي أعظم!!!
                            إننا كثيرا ما نتشدق بإتباع المرجعية مع الاسف ونجعلها غطاءا لكل ما نعمل، ولا ندري اننا بهذا نكسب اثمين ، اثم التأجيج والتناحر وشق الصفوف ، واثم التأكيد على أن المرجعية تتبنى كل ما نطرح هنا والمرجعية قطعا منها براء، نعم يجب علينا من باب الأمانة العلمية أن ننقل آرائهم ونناقشها ونردها أو نقبلها ، لكن أن نأتي ونسب ونشتم ونتهم وندلس ونرقص على جراج الآخرين ، ثم نقول أننا من أتباع المرجعية الذين أفتوا بذلك!!! هذا غير مقبول !!
                            طيب لو أن المرجعية قالت أمرا على خلاف الذوقيات العامة التي تخصنا كأن تمنع التسلل عبر الحدود أو تمنع زيادة الاجور لسواق التكسي او تمنع الاحتكار او توجه الناس في الانتخابات او تحرم التطبير او تبيح شيئا او ترد شيئا آخر!!!
                            يا ترى ماذا سيكون موقفنا من تلك المرجعية!!! ان واقعنا مليء بهذه التخرصات!!
                            وأذكر كلام النساء عندما نناقشهم في موضوع (القيمومة) فأول ما يواجهوننا به : هذا ما تعلمتموه من (الحوزة) والكتب الدينية ولم تتعلموا ان (المراءة) ريحانة وليست بقهرمانة، ويسير البحث بين صراخ وعويل وينتهي الى ....
                            على أي حال : هذا حالنا وواقعنا ونحن مسؤولون أمام الله تعالى وسنجلس في ساحته يوم القيامة ونحاسب على كل كلمة نطقنا بها : في الشبهات عتاب وفي الحرمات عقاب وفي الطيبات ثواب... وقانا الله سموم الدنيا قبل الآخرة!!
                            واعتقد في ردك المحرج هذا لهشام حيدر (حسيني) كفاية لاسكاته ، وازيدك من البيت شعرا انه لن يسكت وسيظل يأتيك بأدبياته التي ذكرتها فهو رجل مغلوب على أمره قليل البضاعة وأتصور أنه دائما سيضع لك رابط (وثائقيته) ولا أدري ماذا سيؤول اليه أمره في الدنيا قبل الآخرة!!!
                            وفقنا الله والجميع للصالحات والطيب من القول!!!
                            أخي الكريم (اليتيم) حياك الله
                            اعلم يا أخي أن موقفي من السيد فضل الله هو نفسه من البداية لم يتغير
                            لا أقلده أو أتبع آراءه ، ولكني لا أسبه أبدا
                            ولكن على كل حال مشكور على جميع مشاركاتك وإن شاء الله تصلون مع الأخ بريق سيف إلى نقطة التقاء
                            نسأل الله أن يلم شمل شيعة أهل البيت (الذين نفرقهم بأيدينا ثم نشكو إلى الله قلة عددنا وتكالب أهل الباطل علينا)
                            وللعلم يا أخي بأني من مقلدي السيد الحائري الذي نقل عنه قوله بأن السيد فضل الله (ضال مضل)
                            فرأي السيد الحائري (دام ظله) يلزمني باجتناب آراء السيد فضل الله وفتاواه ولا يوجب على أي نوع من أنواع العداوة والسب تجاهه
                            وهذا ما أردت ايصاله للأخ حسيني بلا إحراج أو إسكات فأعتقد أننا جميعا نطلب الحق ولا نجتنبه إذا عرفناه ، والأخ ليس استثناءا لهذه القاعدة
                            نسأل الله أن يوفقكم لما فيه خير الدنيا والآخرة
                            والسلام عليكم أخي الفاضل

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                              أخي الكريم (اليتيم) حياك الله
                              اعلم يا أخي أن موقفي من السيد فضل الله هو نفسه من البداية لم يتغير
                              لا أقلده أو أتبع آراءه ، ولكني لا أسبه أبدا
                              ولكن على كل حال مشكور على جميع مشاركاتك وإن شاء الله تصلون مع الأخ بريق سيف إلى نقطة التقاء
                              نسأل الله أن يلم شمل شيعة أهل البيت (الذين نفرقهم بأيدينا ثم نشكو إلى الله قلة عددنا وتكالب أهل الباطل علينا)
                              وللعلم يا أخي بأني من مقلدي السيد الحائري الذي نقل عنه قوله بأن السيد فضل الله (ضال مضل)
                              فرأي السيد الحائري (دام ظله) يلزمني باجتناب آراء السيد فضل الله وفتاواه ولا يوجب على أي نوع من أنواع العداوة والسب تجاهه
                              وهذا ما أردت ايصاله للأخ حسيني بلا إحراج أو إسكات فأعتقد أننا جميعا نطلب الحق ولا نجتنبه إذا عرفناه ، والأخ ليس استثناءا لهذه القاعدة
                              نسأل الله أن يوفقكم لما فيه خير الدنيا والآخرة
                              والسلام عليكم أخي الفاضل
                              فقط أحببت أن أتدارك ما ورد في مشاركتي برأي السيد الحائري وقوله بأن السيد فضل الله ضال مضل
                              فأنا ذكرت بأنه نُقل لي هذا الكلام وكان الواجب أن أنوه بأني لم أحاول التأكد من صحته
                              وربما كان الذي نقل لي هذا الرأي قد قرأه من نفس الفتوى المنسوبة للسيد والمذكورة في هذا الموضوع
                              وبعد كتابتي هذا الرد قام أحد الإخوة بإرسال رسالة خاصة لي أكد فيها أنه قام مشكورا بمراجعة مكتب السيد الرئيسي في ايران وسأل أحد المقربين جدا من السيد والذي بدوره أكد له أن السيد الحائري لم يقل أبدا بأن السيد فضل الله ضال مضل بل اكتفى بقوله أن السيد ليس بمجتهد
                              علما بأن هذا الشخص الذي أرسل لي الرسالة هو عضو شيعي أنا شخصيا أصدّقه ولم أر منه يوما ما يمنعني من أن أثق به
                              كانت هذه المشاركة فقط لتجنب الافتراء على أي من الرجلين وتداركا لكلامي السابق
                              والسلام عليكم

                              تعليق


                              • #60
                                السيد الشهيد الصدر له شهادات موثقة بحق اشخاص كثيرين.....صرحوا بضلال فضل اللات !!!

                                لم يصرح بضلال السيد محمد حسين فضل الله صراحة إلا ثلاثة وهم الشيخ التبريزي رحمه الله وغفر له والشيخ الوحيد الخراساني والسيد الروحاني, فهل للسيد محمد باقر الصدر شهادة بحق هؤلاء؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X