إعـــــــلان

**شيخ حسين الاكرف** · 03-06-2011, 02:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

قال المرجع الديني الميرزا جواد التبريزي أن (فضل الله ضال ومضل).

وكفى.

**أمجد علي** · 03-06-2011, 03:25 PM

الأخ المحترم اليتيم لدي بعض الملاحظات على ما كتبته
أولاً مسالة المراسالات والمناظرات وعدم إجابة السيد فضل الله عليها فهذه تم تكذيبها من قبل السيد ومكتبه مراراً. وأنا شخصياً قرأت المراسالات التي دارت بينه وبين الشيخ النوري الهمداني وقد أجاب السيد فضل الله شخصياً على كل اسئلة الشيخ الهمداني, أجاب على الغدير وولاية أمير المؤمنين (ع) والعصمة والشعائر الحسينية وكل ضروريات مذهبنا.. بعدها كتب الشيخ الهمداني لطلابه وفضلاء الحوزة في قم أن السيد فضل الله عالم عامل فقيه مجتهد بصير مجاهد ولا أرى مصلحة في التفريط بمثل هذه الشخصية المهمة.
لكن سبحان مغير الأحوال, فبعد حوالي ستة أشهر من هذا البيان تعرض الشيخ الهمداني لضغوط شديدة مما اضطره الى التراجع عن موقفه السابق وانضم الى حزب الشيخ التبريزي.
وأما تقليدنا للسيد فضل الله فاطمئن إنه صحيح لا إشكال فيه وقد أجاز لنا ذلك جملة من المراجع:
مجموعة من الاستفتاءات التي وجهت إلى المرجعيات الدينية حول البقاء على تقليد المرجع الديني الأعلى في لبنان آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله رضوان الله عليه الذي إنتقل إلى رحاب الله مطلع يوليو الماضي .

وكانت صيغة السؤال الذي تم توجيهه إلى مكاتب المراجع ، كالآتي:

نص السؤال

سماحة المرجع آية الله العظمى (...) - الموقر
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته:
تحية طيبة وبعد:
أجيبونا في مفروض السؤال :
1- هل تجيزون لمقلدي المرحوم المرجع السيد محمد حسين فضل الله - قدس الله نفسه الزكية - البقاء على تقليده في المسائل الشرعية التي عملوا بها أو حتى التي لم يعملوا بها ، وأن يرجعوا إلى سماحتكم - دام ظلكم الكريم - في المسائل الشرعية المستحدثة؟

وكانت الإجابات ، كالآتي:

المرجع الديني الكبير آية الله العظمى الشيخ يوسف الصانعي - قم المقدسة
مع تعازينا بمناسبة رحيل آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله (ره) ، إن البقاء على تقليد الميت جائز ، سواء في المسائل التي عمل بها المكلف والتي لم يعمل بها .

صورة من الاستفتاء ( أضغط هنا )

المرجع الديني آية الله العظمى السيد كاظم الحائري - قم المقدسة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من كان يعتقد بأعلميته (رحمه الله) و لم يزل على ذلك الاعتقاد و رجع الينا في
المستحدثات جوّزنا له البقاء.
المكتب - قم المقدسة

صورة من الإستفتاء ( أضغط هنا )

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي - النجف الأشرف
بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجزنا لمقلّدي المرجع الفقيد السيد فضل الله (قدّس الله سره) في خارج العراق باستمرار العمل برسالته العملية والرجوع الينا في المسائل المستحدثة والمسائل التي عُلٍم منها الخلاف بين الفقهاء (قدّس الله ارواحهم) , ويتيسر الآن التواصل معنا في النجف الاشرف عن طريق الايميل ونحوه .
محمد اليعقوبي
19/شعبان/1431هـ

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمد حسين النجفي الباكستاني - النجف الأشرف
بسمه سبحانه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتحياته الوافرة المتكاثرة

نعم أنا أجيزكم للسلوك على هذا المنوال فإن الشرع الشريف لايموت بموت المفتي كما حققته في مقدمة كتابي قوانين الشريعة في فقه الجعفرية - أسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقكم لما يحب ويرضى إنه سميع مجيب .

صورة من الاستفتاء ( أضغط هنا )

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمد علي الكرامي - قم المقدسة
باسمه تعالى
البقاء على تقليد الميت فيما عملتم لا بأس به و في المسائل اللتي لم تعملوا لا بأس بالرجوع إلى الحي. و نرجو من الله تعالى صحة ما ذکرتم فيه قدس الله نفسه و فينا.
والسلام

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - قم المقدسة
بسم الله الرحمن الرحيم
:: :: بعد التحية والسلام؛
الجواب: اکثر المراجع الموجودين يجيزون البقاء على التقليد المرجع الميت فى المسائل التى عمل بها المقلد فى حياته وفى الباقى يرجع الى الحى.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مكتب آية الله العظمى مکارم الشيرازي / قسم الاستفتاءات

صورة من الاستفتاء ( أضغط هنا )

المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي - كربلاء المقدسة
بسمه تعالى
يجوز إستناداً إلى رأي مجتهد حي والرجوع إليه في المستجدات.

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ حسين المظاهري - أصفهان

رقم الاستفتاء:14286
بسمه تعالى
1- البقاء على تقليد الميّت جائز و لو لم يعمل بفتاواه.
2- الرّجوع من الميّت الىّ جائز.
حسين المظاهرى

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ خليل مبشر الكاشاني - قم المقدسة
بسمه تعالى
يجوز لمن قلّد فقيها جامعا لشرايط التقليد،البقاء على تقليده بعد وفاته فيما عمل بفتواه و يجب عليه الرجوع الى الفقيه الحى فى المسائل اشرعيه المستحدثه و فيما لم يعمل الى الآن بفتواه.

المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد رضا الحسيني نسب - كندا - تورنتو
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجوز البقاء علي تقليد المرجع الميت في المسائل التي عملوا بها أو التزموا بالعمل بها و يجب الرجوع إلي المرجع الحي
في المسائل الاخرى كما تم شرحه في الرسالة العملية
وفقكم الله تعالى
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حسيني نسب

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمد محمد طاهر آل شبير الخاقاني - النجف الأشرف
بسمه تعالى
الجواب
يجب تقليد الاعلم حسب الضوابط الشرعية – التي ذكرناها في باب التقليد من كتاب منهاج الصالحين ج1 - ومع موته يجوز البقاء على تقليده والرجوع الى الحي الاعلم في المسائل الخلافية والمستحدثة . والله العالم .

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ قربان علي المحقق الكابلي - قم المقدسة
نعم إن اعتقد من قلّده حال حياته اعلميته بالنسبة الى المراجع الاحياء يجوزالبقاء بل يجب عليه البقاء على تقليده و الرّجوع الىّ في المسائل المستحدثة لا اشکال فيه.

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ قربان علي المحقق الكابلي - قم المقدسة
س: هل فحوى إجابتکم ، أنکم تجوزون البقاء على تقليد المرجع فضل الله - رحمه الله - إذا کان المکلف الذي قلده يعتقد أعلميته ، حينئذ يحق له الرجوع إليكم في المسائل الشرعية المستحدثة ..... فهل فهمي لجوابکم الکريم في محله أم لا ؟

ج: في مفروض السؤال عليکم بالرجوع الى المجتهد الحيّ الاعلم، و الرجوع الىّ في المسائل المستحدثة و في کلّ المسائل الشرعية لابأس به ان شاء الله.
و السلام عليکم و رحمة الله و برکاته

المرجع الديني آية الله العظمى السيد عبد الكريم الأردبيلي
بسمه تعالى
يجب البقاء على تقليد الميت الاعلم من الأحياء في المسائل التي قلده المكلف حال حياته ويجب العدول إلى الحي الأعلم من الميت ويجوز البقاء في تلك المسائل على تقليد الميت إذا كان مساوياً مع الأحياء وإن كان الأحوط إستحباباً العدول إلى الحي في هذه الصورة وتشخيص الموضوع وأعلمية الميت من الحي أو العكس أو تساويهما موكول إلى عهدة المكلف نفسه كما هو مفصل في رسالتنا العملية " نهج الرشاد " والله العالم.

صورة من الاستفتاء ( أضغط هنا )

المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ ابراهيم الجناتي - قم المقدسة
- يجوز البقاء على تقليد الميت ، كما يجوز تقليده ابتداءاً .
- لا تشترط الأعلمية في تقليد المجتهد ، والمقصود بالأعلمية كون المجتهد أكثر مهارة في استنباط الأحكام الشرعية ، ولا يمكن تصورها بين مجتهدين مطلقين ، لا في مرحلة الظاهر والإثبات ، ولا في مرحلة الثبوت والواقع ، بل بمعنى آخر : أن الأعلم يرتكب أخطاء أقل في إرجاع الفروع والمسائل الحديثة إلى الأصول ، والآخر يرتكب أخطاء أكثر ، كما بيَّنّاه في حاشيتنا الخطية على (العروة الوثقى) ، والأعلمية بالمعنى الثاني ممکنة التصوير (سهل التوضيح) ، إلا أنه من الصعب تشخيص أي من المجتهدين أقلّ ارتكاباً للأخطاء في مجال التفريع حتى يكون هو الأعلم

آية الله السيد كمال الحيدري - قم المقدسة
ينبغي على المكلف أن يقلّد الأعلم، ونعني به عالم الدين الأقدر على الاستنباط في جميع المعارف الدينية، لا خصوص مسائل الحلال والحرام، فإذا كان من قلدتموه حائز على هذا الشرط، بالإضافة إلى الشرائط الأخرى التي ينبغي أن تتوفر في المقلّد (بالفتح)، فيمكنكم البقاء عليه، والرجوع إلى إلينا في المسائل المستحدثة.

http://www.alfajer.org/index.php?act=artc&id=2861

**أمجد علي** · 03-06-2011, 03:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

قال المرجع الديني الميرزا جواد التبريزي أن (فضل الله ضال ومضل).

وكفى.

وقال الشيخ التبريزي رحمه الله ايضاً:

فهل سيمتنع الأخوة الموالون من تأييد السيد حسن نصر الله وحزب الله؟
إذا كانت فتاوى التبريزي لا يلتزم بها أغلب الشيعة كيف تريد من أتباع السيد فضل الله أن يلتزموا بها؟

**شيخ حسين الاكرف** · 03-06-2011, 03:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

أنا أقول أنكم فرطتم بكنز عظيم إسمه محمد حسين فضل الله لم تفهموه في حياته ولن تفهموه بعد مماته.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

المطرب الملحن المرجع فضل الله!!

فضل الله يؤلف قصيدتين لوديع الصافي

فضل الله الغناء ليس محرما!!
http://www.elaph.com/ElaphWeb/Interview/2006/6/157587.htm

فضل الله والرقص والغزل والموسيقى والخلاعه!!
http://www.rai-akhar.com/ar/index.php?option=com_content&task=view&id=1165

فضل الله يبيح النظر إلى النساء وهن عاريات!!
يقول فضل الله في كتابه النكاح ج1 ص66 ( فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحظ. ) إلى أن قال ( وفي ضوء ذلك قد يشمل الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها ، كما في نوادي العراة أو السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك)!!

فضل الله وإستمناء المرأة!!
http://www.manaar.com/vb/showthread.php?t=364

للمزيد من إنحرافات الضال المنحرف فضل الله يرجى مراجعة هذا الموقع:
http://www.zalaal.net/diff/

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

**بريق سيف** · 03-06-2011, 04:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

husaini4ever أنتم تطرحون عشرات الأكاذيب في مشاركة واحدة فإن كنت سأجيب عليها سأجيب بالتفصيل وذلك يتطلب وقتاً, هذا مع أننا ردننا على كل تلك الأكاذيب والإفتراءات مراراً وتكراراً لكن بعض الناس يصر بإصرار غير طبيعي على تكرارها !

بريق سيف تقول أن قرابة المئة مرجع ومجتهد لم يؤبنوا السيد فضل الله, ونقول أن قرابة المئة مرجع ومجتهد آخرين أبنوه فما الذي يدعونا للأخذ برأي أولئك هذا مع أنهم لم يقولوا بضلال السيد ولم يذكروه بأي سوء فنحن لا نعلم رأيهم فيه هل هو سلبي أم إيجابي.
ثم السيد السيستاني مع أنه مرجع كبير ولا يشك بورعه وتقواه أي منصف لا يوجد له الى يومنا هذا رأي واضح في التطبير وهي مسألة فقهية فكيف تريده أن يبدي رأيه في موضوع السيد فضل الله؟
نحن لا نعلم ظروف سكوت السيد السيستاني عن هذه المسائل فلا نستطيع أن نحكم حسب تصوراتنا الشخصية فلا يستطيع أحد أن يأتي ويقول سكوت السيد السيستاني يعني عدم رضاه بفتوى التبريزي ولا يستطيع آخر أن يأتي ويقول سكوت السيد السيستاني يعني رضاه بفتوى التبريزي.

تبارك الله تعالى

أصبح الدروز والسنة والإخوان المسلمين والمسيحيين من المراجع أيضا وضممتهم مع المأبنين من الشيعة فأصبحوا مائة

ثم من قال أنك لا تعلم أن رأيهم غير سلبي وهم إن لم يذكروا إسمه علانية هاجموا أفكاره وإنحرافاته عبر المؤلفات أو الإستفتاءات

ربما كان الأقوى تصريحا فيهم الشيخان العلمان الميرزا جواد التبريزي والوحيد الخراساني لذكرهم إسمه أما البقية فاكتفوا بأجوبة الأسئلة وتصحيح الأفكار

وأرجع إلى فضيلة الشيخ جوجل سترى أجوبة كل المراجع بخصوص فضل الله

**بريق سيف** · 03-06-2011, 04:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أمجد علي

أنا أقول أنكم فرطتم بكنز عظيم إسمه محمد حسين فضل الله لم تفهموه في حياته ولن تفهموه بعد مماته.

مات وماتت الفتنة معه

يا أخي تعقل وأرجع إلى طريق الحق

إلى متى لن تفهم أن هذا الإنسان لم يكن مقتنعا بالمذهب الجعفري وتراثه كان يريد إنشاء مدرسة داخل المذهب قشرية مفككة ضعيفة محورها العمل السياسي والحزبي وتختزل المرجعية في زعامة سياسية أي المرجع هو الإنسان البارز على الساحة السياسية والإجتماعية وليس الأكثر فقها وورعا وأتهم المراجع من هذا النوع بانهم يعيشون في كهوف التاريخ لذلك كان يقول بالإسلام الحركي والحركية التي تعني ضرب الفقه والعقيدة عرض الحائط والجري خلف المصالح الدنيوية

ربما أنت مخدوع بثقافته هذه الثقافة التي لم يسخرها لخدمة الدين كان مهووسا ببرنارد شو وميكافيلي وجان جاك روسو

مهووس بعلي شريعتي وأمثاله من المرضى النفسيين

عزيزي الإنسان حين يرى شيئ لا يعجبه لا يمنعه بل يستفسر عنه حتى يصل إلى المعلومة الصحيحة

فضل الله كان ضعيف لا يعلم شيء عن الشعائر ومسلمات المذهب فقط كان يرى السنة يسبون الشيعة لأنهم يلعنون فقام بإلغاء اللعن طيب القرآن يلعن فهل سيلغي القرآن

فعلا الناس اعداء ما جهلوا ولا أرى فضل الله إلا واحد من إثنين إنسان كان جاهل وكان عدو ما جهل او مسير غير مخير لا ثالث لهم

**alyatem** · 03-06-2011, 05:06 PM

الأخ المحترم اليتيم لدي بعض الملاحظات على ما كتبته
أولاً مسالة المراسالات والمناظرات وعدم إجابة السيد فضل الله عليها فهذه تم تكذيبها من قبل السيد ومكتبه مراراً. وأنا شخصياً قرأت المراسالات التي دارت بينه وبين الشيخ النوري الهمداني وقد أجاب السيد فضل الله شخصياً على كل اسئلة الشيخ الهمداني, أجاب على الغدير وولاية أمير المؤمنين (ع) والعصمة والشعائر الحسينية وكل ضروريات مذهبنا.. بعدها كتب الشيخ الهمداني لطلابه وفضلاء الحوزة في قم أن السيد فضل الله عالم عامل فقيه مجتهد بصير مجاهد ولا أرى مصلحة في التفريط بمثل هذه الشخصية المهمة.
لكن سبحان مغير الأحوال, فبعد حوالي ستة أشهر من هذا البيان تعرض الشيخ الهمداني لضغوط شديدة مما اضطره الى التراجع عن موقفه السابق وانضم الى حزب الشيخ التبريزي.
وأما تقليدنا للسيد فضل الله فاطمئن إنه صحيح لا إشكال فيه وقد أجاز لنا ذلك جملة من المراجع:
مجموعة من الاستفتاءات التي وجهت إلى المرجعيات الدينية حول البقاء على تقليد المرجع الديني الأعلى في لبنان آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله رضوان الله عليه الذي إنتقل إلى رحاب الله مطلع يوليو الماضي .

الاخ امجد علي، لم اطلع على هذه الفتاوى ـ ان صحت ـ على اي حال المسألة انا لاختلف فيها معك، قلد من شئت فهذا الامر يعود لك ولمن تقلد!!!
شكرا لنقل هذه الفتاوى!!!

**مجرّد مطّلع** · 04-06-2011, 05:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق

نسيت أن تقول أن هؤلاء المعممين رغم "شجاعتهم" منقطعة النظير إلا أنهم يعيشون في أوروبا خوفا من القتل وهربا من البكرية والوهابية !!
وهل يطلب ياسر من كل الشيعة أن ينتقلوا للعيش في اوروبا إن أرادوا التصريح بعقيدتهم في بلدانهم ذات الأغلبية البكرية ؟
أم أن عليهم أن يجازفوا بحياتهم ويفعلوا ما لا يجرؤ ياسر على فعله ؟

[/RIGHT]

**مجرّد مطّلع** · 04-06-2011, 06:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

ا
السيد حسن نصر الله طلب من المعارضة العراقية ان تتصالح مع صدام قبل الغزو الامريكي مثلا ....وهذه طامة كبرى !

عفواً اخي الكريم, اظن ان الطامة الكبرى هو عدم حساب الاشياء بحساباتها و الاستعاضة عنها بحسابات اخرى و غياب بعد النظر و الوقوع في الحفر ,وقوع بالجملة لا بالمفرق.

الايجابية الوحيدة التي حصلت باسقاط نظام يزيد العصر مقابل السلبيات الكثيرة هي اقامة الشعائر الاسلامية الحسينية بحرية ,اما حرية التعبير و الرأي فهي مجرد اداة لالهاء الشعب العراقي كما الحال في لبنان حيث ان لا نتائج ايجابية تحصد من ورائها اذا لم يكن العكس صحيح..
لو اسقاط الطاغية بيد العراقيين لقلنا ان حسن نصرالله قد ارتكب خطأ..بل طامة كبرى بدعوته تلك ,لكن ان يسقطه من مهد له و ساعده و جعله ينفذ مخططاته ثم اتى بمجموعة من الصداديم تنفذ له مخططاته
لولا ان وفق الله ايران لعرقلتها و قلبها علي الامريكي لسمعت الناس تقول لقد كان السيد نصر الله على حق و الحمدلله فلقد ستر الله و رحم و جنّب العراق ما كان قد اعد له و ان ليس مئة بالمئة لكن بقدر تبقى معه الامال موجودة.

**alyatem** · 04-06-2011, 11:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مجرّد مطّلع

عفواً اخي الكريم [حسيني], اظن ان الطامة الكبرى هو عدم حساب الاشياء بحساباتها و الاستعاضة عنها بحسابات اخرى و غياب بعد النظر و الوقوع في الحفر ,وقوع بالجملة لا بالمفرق.
الايجابية الوحيدة التي حصلت باسقاط نظام يزيد العصر مقابل السلبيات الكثيرة هي اقامة الشعائر الاسلامية الحسينية بحرية ,اما حرية التعبير و الرأي فهي مجرد اداة لالهاء الشعب العراقي كما الحال في لبنان حيث ان لا نتائج ايجابية تحصد من ورائها اذا لم يكن العكس صحيح..
لو اسقاط الطاغية بيد العراقيين لقلنا ان حسن نصرالله قد ارتكب خطأ..بل طامة كبرى بدعوته تلك ,لكن ان يسقطه من مهد له و ساعده و جعله ينفذ مخططاته ثم اتى بمجموعة من الصداديم تنفذ له مخططاته
لولا ان وفق الله ايران لعرقلتها و قلبها علي الامريكي لسمعت الناس تقول لقد كان السيد نصر الله على حق و الحمدلله فلقد ستر الله و رحم و جنّب العراق ما كان قد اعد له و ان ليس مئة بالمئة لكن بقدر تبقى معه الامال موجودة.

السلام عليكم اخي الكريم
هناك نقاط: (مع التنبيه ان كلامي ليس تأييدا لهذا الكاتب (حسيني) فهذا واحد من الادعياء، وممن يصطادون في الماء العكر، وأظن في كلامك له كفاية)!! لكن صدر الكلام ولي عليه تعقيب:

لقد كان تدخل السيد حسن نصر الله حفظه الله في وقته غير مقبول لدى العراقيين ورموز المعارضة بتاتا، وانا شخصيا كرد من هذا الشعب وقريب من السيد بنحو ما ، اسفت على الكلام الصادر منه!!!
ولكن سماحته كان ينظر للمسألة ببعد نظر آخر نحن نتفق معه في الكليات ولكن نختلف معه في الجزئيات!!
فمشروع اسقاط النظام كان سيتم شاء العراقيون ام أبوا ، لأن المشروع كان على خلاف المدعى بأن صدام لديه اسلحة نووية وكيمياوية وغيرها من التلفيقات الديمقراطية التي تبين كذبها كلها وخصوصا الديمقراطية التي حملها الامريكان للعراق ويحلو لي ان اسميها ديموضراطية او كما يسميها القذافي ديمو الكراسي!!
إن الوضع المتهالك الذي كان يعيشه الحكم البعثي ، وازدياد السخط الشعبي من جهة نتيجة الحصار الدولي والقمع الداخلي بالاضافة الى تحركات المعارضة في الخارج ، كان يرجح اسقاط النظام داخليا كما حصل في 1991 ، وعند ذلك سوف تفقد امريكا فرصة دخولها الى المنطقة بحجة تحرير العراق، اذا تم الامر ، وخصوصا ان الشعب تعلم من اخطائه في التسعين !! واتصور ان الشعب لو قام في حينه وكانت الارضية ممهدة لذلك بوجود مثل الشهيد محمد محمد صادق الصدر على رأس القيادة الدينية المتحركة والتي بدأت استقطاب الشعب تجاهها، والذي كان من المحتمل قويا توجيه الضربة من هذا التيار قبل غيره من رافعي الشعارات الرنانة القابيعين في اروقة طهران والشام ولندن، ولكن مع الاسف وجدنا من اصطف وراء المخطط الامبريالي من نفس ادعياء المعارضة وانتجهوا نفس المشروع الذي ادى لقتل الشهيد السيد محمد باقر الصدر مع فارق الزمان، وكما اتخذوا باقر الصدر تجارة رابحة لهم!!! نراهم سارعوا في اللطم واعلان الفواتح والتباكي على المظلوم الذي قبل هنيئة وصفوه بأنه عميل السلطة واتهموه بقتل المرجع الفلاني والعالم الفلاني وان الاقامات لا تصدر الا من طريقه بل زادوا الامر اكثر شناعة حينما نبزوه في عرضه وادعوا انه مولود لا عن اب!!! وما زال من يرجف هذه الاراجيف قابعا في النجف وامره معروف!!!
المهم دخلت امريكا بمعية المعارضة الاجنبية عن الوطن ، والذين ادعوا انهم هم من اسقطوا النظام وساهموا برفع هذا الكابوس الى آخر تخرصاتهم!!!
والله العلي العظيم لولا اننا كنا محتارين بين نظام بعثي كافر جلب الويلات لنا 35 سنة واورثنا الحروب واهلك الحرث والنسل واورثنا المقابر الجماعية !!! وبين ادعياء المعارضة الذين يدعمون قوات الاحتلال ، لرأيتم أعظم مما كان في ام قصر من صمود قوات الجيش العراقي المتهالك عسكريا ونفسيا امام ضربات الجيش الامريكي، ولصارت ام قصر مقبرة الامريكان!!! كما صارت فيتنام لهم!!!
لكن غياب القيادة الواحدة التي يعتمد عليها الشعب ، وغياب أدعياء الدين والارهابيين الوهابية والسلفيين وعلماء السوء الذين لم يحركوا ساكنا حينما كانت تقصف بغداد ويغزى العراق من الجنوب الى الوسط!!! وانتظر هؤلاء الاجلاف من عربان الخرائب وزبالات التاريخ والنواصب دخول القوات الامريكية فانتفضت شوارب عواهر الفتوى القابعين في قصور بيوت الفتوى الناصبية وأفتوا (ان لا شيعة بعد اليوم) وكأن الأمر يكان بيد الشيعة وكان صدام كان شيعيا!!! فانتهبوا ارواح الاطفال والنساء والكهول والشباب بحجة (الله اكبر) ولتسقط امريكا المحتلة!!! ولم يصب رصاص غدرهم قلب اسيادهم يهود خيبر ومن لف لفهم!!!
ان الحديث ذو شجون!!! وكان الاحرى بالسيد نصر الله في وقتها أن يترك الخيار للشعب !!! وكان رد العراقيين له درسا لم ينسه وتعلمه الآن بمواقفه من القذافي وليبيا والبحرين ومصر!!! فلم لم نسمعه يدعو البحرينيين للتصالح مع آل خليفة!! ولم لم نسمعه يدعو الليبيين للتصالح مع القذافي!! ولم نسمعه يدعوا المصريين للتصالح مع مبارك !!!
نعم سمعناه فقط يدعوا الشعب السوري للتصالح مع الأسد!!! أتعرف لماذا!!
إنه نفس السبب الذي دعاه لدعوة العراقيين للتصالح مع صدام!!!
لقد ذكر التاريخ عن التقارب السياسي الذي حدث بين طهران وبغداد حينها ومحاولة ازالة كل العقبات التي خلفتها الحرب وهذا بطبيعة الحال كان مبادرة حسنة من الجانب الايراني!!! ودهائا من صدام الذي كان يبحث له عن منفذ للخلاص بعد تثبيت الحكم في ايران الى أن اصبحت رقما لا يستهان به في المنطقة والعالم اجمع!!
نعم !! لقد كان مصيبا نصر الله عندما دعا للتصالح!!! لكن الشعب رفض ذلك!! والشعب ادرى بمصالحه وخياراته!!
خصوصا وان المرجعية العليا حينئذ لم تقف امام خيارات الشعب بل دعمتها بسكوتها المطمئن الى رأيها بوجوب ازالة النظام القائم والذي كان سيتم شاء العراقيون ام ابوا ذلك!! وحقنت المرجعية بذلك دماء العراقيين التي كانت لتسفك كما سفكت بالامس القريب في تسعينيات القرن المنصرم!!! وأهل الدار اعرف بما فيه!!
ها وقد جائت الديمقراطية الموعودة على لسان الادعياء وابناء الادعياء!!! فتحولت من ديمقراطية الى ديمو الكراسي!!!
ولم يكن للشعب الذي ضحى بارواح شبابه من ستينيات القرن الماضي الى يومنا الحاضر أي حضور يذكر في ادبيات الساسة العراقيين ونوايا حكومات الدول المجاورة وغياب نصرة الصديق وزيادة ظلم العدو!!! بحجة محاربة الكافر وتحرير العراق من الاحتلال الغاشم!!!
ولا يحتاج ان يقول العراقيين ان حسن نصر الله كان على حق بكلامه!! لأننا سمعنا الكثير ممن يترحم على ايام صدام!!! وهذه مغالطة اوقعنا فيها (الصداميين) الجدد القابعين في (خضراء) بغداد تحت حماية حراب الامريكان!!!
لكن ستثبت الايام أن هذا الشعب لن يسكت على الضيم!! وسيؤول البعث الجديد بكل اشكاله الى مزبلة التاريخ وسيرمي الشرفاء كل هذه الاحزاب الوافدة بعتيدها وعدتها كما رمتهم دماء الشهداء بالامس!!! وسينصر الله من ينصره ان الله قوي عزيز!!!
وسيحفظ الله تعالى ارض العراق بحكمة مرجعيتنا الشريفة الواعية لكل هذه المخططات!! وسيفضح الزمان كل ادعياء اتباع المرجعية والمرجعية منهم براء!!
وحتى لو تخلى عنا الصديق وظلمنا العدو ، فإن الله غير غائب عنا هو مولانا عليه توكلنا واليه المصير!!
ان غدا لناظره لقريب!!! فارتقب انهم مرتقبون!!

**شيخ حسين الاكرف** · 04-06-2011, 02:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

قال العسكري (ع) : فمن قلّد من عوامنا مثل هؤلاء الفقهاء ، فهم مثل اليهود الذين ذمهم الله تعالى بالتقليد لفسقة فقهائهم ، فأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه ، حافظا لدينه ، مخالفا لهواه ، مطيعا لأمر مولاه ، فللعوام أن يقلدوه ، وذلك لا يكون إلا بعض فقهاء الشيعة لا جميعهم .. فأما من ركب من القبائح والفواحش مراكب فسقة فقهاء العامة ، فلا تقبلوا منهم عنا شيئا ولا كرامة ، وإنما كثر التخليط فيما يتحمّل عنا أهل البيت لذلك لأن الفسقة يتحملون عنا فيحرّفونه بأسره لجهلهم ، ويضعون الأشياء على غير وجوهها لقلة معرفتهم ، وآخرين يتعمّدون الكذب علينا ، ليجرّوا من عرض الدنيا ما هو زادهم إلى نار جهنم . ومنهم قوم نصّاب لا يقدرون على القدح فينا ، فيتعلمون بعض علومنا الصحيحة فيتوجّهون به عند شيعتنا ، وينتقصون بنا عند نصّابنا ، ثم يضيفون إليه أضعافه وأضعاف أضعافه من الأكاذيب علينا التي نحن براءٌ منها ، فيقبله المستسلمون من شيعتنا على أنه من علومنا ، فضلّوا وأضلّوا ، وهم أضرّ على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد - عليه اللعنة - على الحسين بن علي (ع) وأصحابه ، فإنهم يسلبونهم الأرواح والأموال .وهؤلاء علماء السوء الناصبون المتشبّهون بأنهم لنا موالون ولأعدائنا معادون ، يدخلون الشك والشبهة على ضعفاء شيعتنا ، فيضلّونهم ويمنعونهم عن قصد الحق المصيب ، لا جرم أنّ من علم الله من قلبه من هؤلاء العوام ، أنه لا يريد إلا صيانة دينه وتعظيم وليّه ، لم يتركه في يد هذا المتلبّس الكافر ، ولكنه يقيّض له مؤمنا يقف به على الصواب ثم يوفّقه الله للقبول منه ، فيجمع الله له بذلك خير الدنيا والآخرة ، ويجمع على من أضله لعن الدنيا وعذاب الآخرة .ثم قال : قال رسول الله (ص) : شرار علماء أمتنا المضلّون عنا ، القاطعون للطرق إلينا ، المسمّون أضدادنا بأسمائنا ، الملقّبون أندادنا بألقالبنا ، يصلّون عليهم وهم للّعن مستحقّون ، ويلعنونا ونحن بكرامات الله مغمورون ، وبصلوات الله وصلوات ملائكته المقرّبين علينا عن صلواتهم علينا مستغنون .. ثم قال : قيل لأمير المؤمنين (ع) : مَن خير خلق الله بعد أئمة الهدى ومصابيح الدجى ؟.. قال : العلماء إذا صلحوا ، قيل : ومَن شرّ خلق الله بعد إبليس وفرعون ونمرود وبعد المتسمّين بأسمائكم ، وبعد المتلقبين بألقابكم ، والآخذين لأمكنتكم ، والمتأمرين في ممالككم ؟.. قال : العلماء إذا فسدوا ، هم المظهرون للأباطيل ، الكاتمون للحقائق ، وفيهم قال الله عزّ وجلّ : { أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا } . ص89

المصدر:تفسير الإمام العسكري ، الاحتجاج.
ولا أعلم كلام الإمام العسكري عليه السلام ينطبق على من؟؟؟

**husaini4ever** · 04-06-2011, 07:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

من هو فضل البيروتي الذي هاج البكرية البترية لاجله؟
http://www.youtube.com/watch?v=cgy_tKvvT10
هو الذي لايؤمن بالبراء من اعداء الله ...ويترضى عليهم !
http://www.youtube.com/watch?v=oLV9WwV_Ybs
هو الذي يهاجم الشيعة وعلمائهم على مر التاريخ لانهم يقولون ان عمرا قد ضرب الزهراء ع واسقط جنينها واراد حرق دارها ويحاول التبرير لعمر على انه لم يرد حرق الدار وايذاء الزهراء انما اراد اعتقال الامام عليه السلام!!
راجع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=152628
ويدعي ان من يؤمن بهذه القصة لاعقل له ويدعي ان الامام ع لم يحرك ساكنا كذبا على الشيعة !
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=153354
هو الذي يرى ضلال من يعتقد ان النبي

قد نصب الامام علي

بنص من الله !
هو الذي يسخر من بعض الانبياء ويصفهم بالسذاجة وينسب لهم المعصية !
هو الذي يتهمنا بالغلو بالائمة !
ويرى ان قول ياعلي....شرك !
هو هو هو هو هو......
هو الذي قال عنه المرجع التبريزي

هو الذي اكد الامام السيستاني على خصوصية التبريزي قد في بيان تابينه لتصديه لضلال فضل اللات !

وفي غيره من البيانات

هو الذي قال عنه السيد الحائري

هو الذي قال عنه العلامة شمس الدين

هو الذي قال عنه كل هؤلاء العلماء
http://www.zalaal.net/olama/
انه.....ضال مضل !!

يسالونك عن موقف الامام السيستاني ....

الم يكن في هذا كفاية؟

والا ماهو موقف المرجع التبريزي في الدفاع عن الولاية والامامة؟

او

مواقف العلماء في الدفاع .....عن ماذا؟
وماوجه النصح بالتمسك بعقائد اهل البيت ؟

**husaini4ever** · 04-06-2011, 07:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

من هو فضل البيروتي الذي هاج البكرية البترية لاجله؟
http://www.youtube.com/watch?v=cgy_tKvvT10
هو الذي لايؤمن بالبراء من اعداء الله ...ويترضى عليهم !
http://www.youtube.com/watch?v=oLV9WwV_Ybs
هو الذي يهاجم الشيعة وعلمائهم على مر التاريخ لانهم يقولون ان عمرا قد ضرب الزهراء ع واسقط جنينها واراد حرق دارها ويحاول التبرير لعمر على انه لم يرد حرق الدار وايذاء الزهراء انما اراد اعتقال الامام عليه السلام!!
راجع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=152628
ويدعي ان من يؤمن بهذه القصة لاعقل له ويدعي ان الامام ع لم يحرك ساكنا كذبا على الشيعة !
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=153354
هو الذي يرى ضلال من يعتقد ان النبي

قد نصب الامام علي

بنص من الله !
هو الذي يسخر من بعض الانبياء ويصفهم بالسذاجة وينسب لهم المعصية !
هو الذي يتهمنا بالغلو بالائمة !
ويرى ان قول ياعلي....شرك !
هو هو هو هو هو......
هو الذي قال عنه المرجع التبريزي

هو الذي اكد الامام السيستاني على خصوصية التبريزي قد في بيان تابينه لتصديه لضلال فضل اللات !

وفي غيره من البيانات

هو الذي قال عنه السيد الحائري

هو الذي قال عنه العلامة شمس الدين

هو الذي قال عنه كل هؤلاء العلماء
http://www.zalaal.net/olama/
انه.....ضال مضل !!

يسالونك عن موقف الامام السيستاني ....

الم يكن في هذا كفاية؟

والا ماهو موقف المرجع التبريزي في الدفاع عن الولاية والامامة؟

او

مواقف العلماء في الدفاع .....عن ماذا؟
وماوجه النصح بالتمسك بعقائد اهل البيت ؟

**أمجد علي** · 04-06-2011, 08:28 PM

بعض الناس تسيرهم نفسهم المليئة بالحقد والكراهية فعندما يختلفون مع شخص يتهمونه بشتى التهم فإذا كان عالماً حولوه الى جاهل وإذا كان صالحاً حولوه الى طالح وهكذا..
بريق سيف تمنيت لو كانت دعوتك صادقة على الأقل.. فليكن فضل الله شخص جاهل لا يعلم شيء كما تقول وليكن "مهووساً" بعلي شرعيتي وأمثاله من "المرضى النفسيين" - ولا ادري من اين علمت أنهم مرضى نفسيين أم أنها من بين التهم المجانية التي ملأت مشاركتك بها؟ - المهم أنه قدم خط أهل البيت (ع) للعالم بأفضل طريقة ممكنة والمهم أنه حرر الكثيرين من البدع والخرافات التي ألصقت بمذهب أهل البيت (ع) عبر العصور والمهم أن جهله هذا أفاد الكثير بعكس علم الذين تتبعهم الذي لم يؤدي إلا الى الأحقاد والفتن بين أبناء المذهب الواحد.

**المريد 12** · 05-06-2011, 12:53 AM

بصراحة هلكتونا بهذه المواضيع ...

هذا الموضوع اشبع بحثا كما وكيفا ..

ولا ادري ماقصتكم مع موضوع التابين ؟

موضوع التابين لا يعني شيء ..

جميع الشيعة يترضون ويترحمون على الشيخ الصدوق ..بما فيهم العلماء ..

وهذا لا يعني انهم يعتقدون بقوله في سهو النبي ..

وانتهينا ..