إعـــــــلان

**النفيس** · 29-05-2011, 09:27 AM

[quote=naji1]

هنيئا للوهابية دفاعهم عن الفاسق الكاذب شارب الخمر المعتدي على من أجاره رسول اله صلى الله عليه وآله وأكد على ذلك الصحابي الجليل

الوليد بن عقبة.

أهذه فقط هي الصفات التي تصف بها الوليد بن عقبة ؟؟!! فاسق كاذب شارب خمر معتدي فقط ؟؟
أنتم تصفون أبابكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان بصفات أسوء من هذه ألف مرة .. !!!!!!!
لو كانت قضيتكم محصورة في صحابي هنا أو هنالك لهانت مشكلتكم ، و لكنكم تلعنون و تشتمون من شرفهم الله بمجاورة قبر رسوله .. فما الداعي لهذا التهريج بالتحدث عن هذا الصحابي أو ذك ، مادام من ثبتت منزلته عند الله و عند رسوله تلعنونه صباح مساء ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فقالت يا رسول الله ما زادني إلى ضربا فرفع يديه فقال اللهم عليك الوليد مرتين أو ثلاثا

لن أخوض معك في صحة الرواية أو عدم صحتها ، لأني أعلم أنك حامل أسفار ...
لكني في المقابل سأسألك سؤالا واحدا : هل استجاب الله لدعاء رسوله و حبيبه محمد صلى الله عليه و آله و سلم ، الذي دعا على الوليد مرتين أو ثلاثا ، حسب ما تقول روايتك التي حملتها إلينا ؟؟!!

هذا هو الإصرار على الذنب الكبير الذي يجعل صاحبه فاسقا فاجرا ليس بمؤمن كما التزمتما يا نفيس و يا كمال

أتقصد أن الضرب من الكبائر ؟ و من يصر على الضرب فهو فاسق فاجر ..؟؟!!

**الاميني** · 29-05-2011, 11:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

لكنكم تلعنون و تشتمون من شرفهم الله بمجاورة قبر رسوله ..

من قال لك مجرد دفن احد بمجاورة النبي صلى الله عليه و اله شرافة و كرامة؟

و الرسول لعنهما حين تخلفا عن جيش اسامة

لعن الله من تخلف عن جيش أسامة

**naji1** · 29-05-2011, 11:29 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

كان يفترض بك ان تشكرني على هذه الهدية ، إلا انك لم تفعل.

أهذه فقط هي الصفات التي تصف بها الوليد بن عقبة ؟؟!! فاسق كاذب شارب خمر معتدي فقط ؟؟
أنتم تصفون أبابكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان بصفات أسوء من هذه ألف مرة .. !!!!!!!
لو كانت قضيتكم محصورة في صحابي هنا أو هنالك لهانت مشكلتكم ، و لكنكم تلعنون و تشتمون من شرفهم الله بمجاورة قبر رسوله .. فما الداعي لهذا التهريج بالتحدث عن هذا الصحابي أو ذك ، مادام من ثبتت منزلته عند الله و عند رسوله تلعنونه صباح مساء ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!

لسنا من قال أن أمير المؤمنين عليا عليه الصلاة والسلام ، وعم النبي العباس كانا يريان ابا بكر وعمر غادران كاذبان آثمان خائنان ظالمان فاجران.

إنما من قال ذلك هو الخليفة عمر ينقل وجهة نظر خليفة آخر وعم النبي صلى الله عليه وآله، فإن كان عندك إعتراض فاعترض على مسلم و عمر الذي شوه صورته وصورة ابا بكر عندما نقل وجهة نظر الصحابيين.

لن أخوض معك في صحة الرواية أو عدم صحتها ، لأني أعلم أنك حامل أسفار ...

وأنا كذلك لن اخوض معك مسألة تصحيح الرواية لأنك معاند تضرب قول علمائكم عرض الجدار عندما يخالفون رايك فقط لئلا تظهر أمام من تناقشه بأن رايك خاطئ..

لكني في المقابل سأسألك سؤالا واحدا : هل استجاب الله لدعاء رسوله و حبيبه محمد صلى الله عليه و آله و سلم ، الذي دعا على الوليد مرتين أو ثلاثا ، حسب ما تقول روايتك التي حملتها إلينا ؟؟!!

الرواية نقلها وصححها علمائكم في كتبكم ، لا الشيعة، هذا اولا.

ثانيا: لا اشك أن النبي صلى الله عليه وآله عندما يدعو على إنسان فإن دعائه مستجاب، واستجابة دعائه لا تعني وقوع العذاب او الخزي عليه حالا، إنما قد يكون في الآخرة وقد يكون في الدنيا، ولا شك أن وقوعه في الخزي والعار بحيث لا تستطيع ان تدافع عنه إلا بأجوبة مهترئة بهذه الرواية وغيرها نوع من أنواع استجابة الدعاء ، ناهيك عن يوم القيامة..

أتقصد أن الضرب من الكبائر ؟ و من يصر على الضرب فهو فاسق فاجر ..؟؟!!

صحيح أن تركيزك وفهمك ضعيف ...

فمع أن الإعتداء على الآخرين من المحرمات

إلا ان ما قصدته هو الإعتداء على إجاره الرسول صلى الله عليه وآله مرتين حتى قال النبي صلى الله عليه وآله " اللهم عليك الوليد أثم بي مرتين "

**النفيس** · 29-05-2011, 03:21 PM

[quote=naji1]

ثانيا: لا اشك أن النبي صلى الله عليه وآله عندما يدعو على إنسان فإن دعائه مستجاب، واستجابة دعائه لا تعني وقوع العذاب او الخزي عليه حالا، إنما قد يكون في الآخرة وقد يكون في الدنيا، ولا شك أن وقوعه في الخزي والعار بحيث لا تستطيع ان تدافع عنه إلا بأجوبة مهترئة بهذه الرواية وغيرها نوع من أنواع استجابة الدعاء ، ناهيك عن يوم القيامة..

لا يا حبيبي .. رسول الله ليس كسائر المسلمين ، و دعاء الرسول مستجاب في الدنيا قبل الآخرة .. و إن كنت تشكك في ذلك ، فعلى إسلامك السلام ..
نوح عليه السلام دعا بدعاء واحد على قومه ، فدمر الله الدنيا بمن فيها ، و لم يبق حيا إلا من آمن بنوح و ركب معه السفينة .. هذا و الداعي نوح ، فكيف بمحمد حبيب رب العالمين ؟؟!!
فعندما تنقل رواية تقول بأن رسول الله دعا على أحد الناس ، فأول ما يتبادر إلى الذهن هو : ماذا حدث لهذا الشخص ؟! من أجل ذلك سألتك : ماذا حدث للوليد ؟ هل مات موتة طبيعية حالها حال من لم يدع الرسول عليه أم ماذا ؟؟ لأن عدم حصول أي شيء له مدعاة للتشكيك في صحة الرواية .. لأنه لا يعقل أن يكون دعاء الرسول كدعاء غيره ،، لأن أي مسلم إذا دعا الله ، فدعاؤه مستجاب .. سواء في الدنيا أو الآخرة ، و أقل القليل : يكتب له الأجر و الثواب على الدعاء .. فهل دعاء الرسول هكذا أيضا ؟؟!!

فمع أن الإعتداء على الآخرين من المحرمات

إلا ان ما قصدته هو الإعتداء على إجاره الرسول صلى الله عليه وآله

أنت تقول بأنه كان يصر على الكبائر .. و سألناك : مانوع الكبيرة التي تتحدث عنها ؟؟ هل الضرب من الكبائر و الموبقات ؟؟!!

**المسلم الشيعي** · 29-05-2011, 03:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاميني

من قال لك مجرد دفن احد بمجاورة النبي صلى الله عليه و اله شرافة و كرامة؟

و الرسول لعنهما حين تخلفا عن جيش اسامة

لعن الله من تخلف عن جيش أسامة

احسنت

**من شك به فقد كفر** · 29-05-2011, 04:05 PM

هل أنت أعرف بمن صحح تلك الروايات أيها النافيس الكاذب الأشر ؟
من نصدق ياترى نصدقك أنت ؟ , أم علمائكم الذين صححوا هذه الروايات وأوردوها في كتبكم المعتبرة هكذا كما هي دون أن يعترضوا عليها ؟

فإذهب إليهم وقل لهم لماذا لم يستجيب الله دعوة رسوله الكريم !! وكيف تصححوا روايات فيها إشكال كهذا ؟

الأخ مالك وفقه الله أحضر لك الروايات مع تصحيح علمائكم والمصادر
ماذا تريد بعد أكثر من هذا ؟
هل هذه كتبنا أيها المفتري الكاذب المضحك

ثم كيف غاب هذا الأمر عن من صحح تلك الروايات وأوردها في كتبه وقاموا بقبولها على مافيها ولم يعترضوا عليها ومافيها ؟
ولم يغب عنك أنت !!

كحل عيونك :

هل تريدنا أن نصدق شخص معتوه مفتري معاند مثلك ترك عبادة الله الذي ليس كمثله شيء
وعبد رب شاب وسيم يهرول ويجلس على كرسي ذهبي ؟

**من شك به فقد كفر** · 29-05-2011, 04:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

لكنكم تلعنون و تشتمون من شرفهم الله بمجاورة قبر رسوله ..

ومن قال لك بأن رسول الله يتشرف بدفنهما بجواره .....؟
هات لنا رواية واحدة تقول بأنه أوصى بدفن صنمي قريش أبوبكروعمر بجواره
أنتم حتى لاتعترفوا بأنه ترك وصية بالأصل
وإلا مانبذتم آل محمد وجعلتموهم وراء ظهوركم وأتبعتم من إحتل مكان ليس ملكهم وليس لديهم حتى ترخيص بالدفن قربه .
سيأتيك أحدهم ليقول : لقد شرف الله جنود أميركا وجعلهم يدخلون ويستوطنون في أرض نجد والحجاز , وشرف الله إسرائيل وجعلهم يسكنون ويستوطنون وكذلك يموتون ويدفنون في أرض بيت المقدس ......!

**من شك به فقد كفر** · 29-05-2011, 04:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

http://islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=4446&sid=5722

**النفيس** · 29-05-2011, 04:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

ومن قال لك بأن رسول الله يتشرف بدفنهما بجواره .....؟
هات لنا رواية واحدة تقول بأنه أوصى بدفن صنمي قريش أبوبكروعمر بجواره
أنتم حتى لاتعترفوا بأنه ترك وصية بالأصل
وإلا مانبذتم آل محمد وجعلتموهم وراء ظهوركم وأتبعتم من إحتل مكان ليس ملكهم وليس لديهم حتى ترخيص بالدفن قربه .
سيأتيك أحدهم ليقول : لقد شرف الله جنود أميركا وجعلهم يدخلون ويستوطنون في أرض نجد والحجاز , وشرف الله إسرائيل وجعلهم يسكنون ويستوطنون وكذلك يموتون ويدفنون في أرض بيت المقدس ......!

القضية ليست قضية أن الرسول أوصى بدفن أبي بكر و عمر بجواره أو لم يوصي ..
القضية أن الله أذن وشاء بإرادته التكيوينية أن يدفن بجوار حبيبه و مصطفاه صنمي قريش على حد زعمكم .. فالقضية هي قضية إرادة الله التكوينية . .فحق لأي عاقل أن يسأل : ألم يقل الله لرسوله : " و لسوف يعطيك ربك فترضى " .. فكيف يخلف الله وعده ، و يأذن بأن يكون قبري أبي بكر و عمر بجوار قبر حبيبه ؟؟ هل هذا يرضي الرسول ..؟؟
فلا مفر من أحد أمرين لا ثالث لهما :
1- أن دفن أبي بكر و عمر بجانبي الرسول ، من الأمور التي يحبها الرسول ، و بالتالي إرادة الله التكوينية أعطت الرسول أمرا يحبه و يرضاه ..
2- أن دفن أبي بكر و عمر بجانبي الرسول ، من الأمور التي يكرهها الرسول ، لكون الشخصين كافرين عدوين له ، و بالتالي أخلف الله و عده ، إذا إرادته التكوينية شاءت بحصول هذا الأمر ، و الله قد قال لرسوله : " و لسوف يعطيك ربك فترضى " ..
فأيهما تختار ..؟؟!!!

**المسلم الشيعي** · 29-05-2011, 08:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

القضية ليست قضية أن الرسول أوصى بدفن أبي بكر و عمر بجواره أو لم يوصي ..
القضية أن الله أذن وشاء بإرادته التكيوينية أن يدفن بجوار حبيبه و مصطفاه صنمي قريش على حد زعمكم .. فالقضية هي قضية إرادة الله

الحمد لله الذي جعل الوهابية من الحمقى

الله دفنهما ام الناس؟

و اذا دفنوا ا ابو جهل و و ابو لهب عند الرسول فلهما الكرامة و الشرافة يا جاهل؟
يعني الناس مجبورين بالدفن ؟

هل تفهم انك تقول بالجبر؟

هههههه

**naji1** · 29-05-2011, 10:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

لا يا حبيبي .. رسول الله ليس كسائر المسلمين ، و دعاء الرسول مستجاب في الدنيا قبل الآخرة .. و إن كنت تشكك في ذلك ، فعلى إسلامك السلام ..

وما الدعاء الذي دعاه النبي صلى الله عليه وآله عليه، لتقول انه لم يتحقق؟

فعندما تنقل رواية تقول بأن رسول الله دعا على أحد الناس ، فأول ما يتبادر إلى الذهن هو : ماذا حدث لهذا الشخص ؟! من أجل ذلك سألتك : ماذا حدث للوليد ؟ هل مات موتة طبيعية حالها حال من لم يدع الرسول عليه أم ماذا ؟؟
لأن عدم حصول أي شيء له مدعاة للتشكيك في صحة الرواية .. لأنه لا يعقل أن يكون دعاء الرسول كدعاء غيره ،، لأن أي مسلم إذا دعا الله ، فدعاؤه مستجاب .. سواء في الدنيا أو الآخرة ، و أقل القليل : يكتب له الأجر و الثواب على الدعاء .. فهل دعاء الرسول هكذا أيضا ؟؟!!

يكون الشك صحيحا عندما تثبت الدعاء الذي دعاه النبي صلى الله عليه وآله، ثم تخلف ما دعى به النبي صلى الله عليه وآله، فهلا بينت لنا طبيعة الدعاء الذي دعا به النبي صلى الله عليه وآله.

أنت تقول بأنه كان يصر على الكبائر .. و سألناك : مانوع الكبيرة التي تتحدث عنها ؟؟ هل الضرب من الكبائر و الموبقات ؟؟!!

كم مرة علينا أن نعيد عليك لتفهم

ركز

النبي صلى الله عليه وآله يقول:" فقال اللهم عليك الوليد أثم بي مرتين"

فالذنب الذي اذنبه هو تعديه على النبي صلى الله عليه وآله بتعديه على من أجاره

فليس الضرب هو الذي اثم به مرتين ـ وإن كان ضربه لزوجته تعدي ـ إنما هتكه لإجارة النبي صلى الله عليه وآله هو ما أثم به.

**الكمال977** · 29-05-2011, 10:58 PM

يا ناجي دعاء النبي على الوليد ان صح فهو صدقة له وزكاة
الست من نقل لنا قول سلمان الفارسي رض عنه هذا:

بسم الله الرحمن الرحيم

كان حذيفة بالمدائن فكان يذكر أشياء قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فيأتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة أعلم بما يقول فيرجعون إلى حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فأتى حذيفة سلمان في مبقلة فقال يا سلمان ما يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول الله فقال سلمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من أصحابه ويرضى فيقول في الرضا لناس من أصحابه أما تنتهي حتى تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتى توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما تغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين أو لأكتبن إلى عمر

الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/353
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات .

يقول الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام : أيما رجل من أمتي ....
ولا شك ان الوليد بن عقبة من هذه الامة وهو من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام
لذلك نجد ان الله لم يعاقب الوليد بدعاء الرسول لان الرسول كان قد اشترط عند ربه انه ايما رجل من امته سبه او لعنه فان الله يجعل هذا صلاة وصدقة له

**النفيس** · 29-05-2011, 11:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة naji1

وما الدعاء الذي دعاه النبي صلى الله عليه وآله عليه، لتقول انه لم يتحقق؟

هههههههه أضحكتني صراحة ..
أنت من كتبت في عنوان موضوعك : " رسول الله يدعو على الوليد بن عقبة " .. و عندما سألناك : و هل تحقق دعاء الرسول ؟! .. جئتنا تقول : و مالدعاء أصلا ؟؟ ههههههه فعلا ليس عليك حرج ..
إذا كنت لا تعرف أن الرسول دعا على الوليد ، فلماذا تكتب في عنوان موضوعك أن الرسول دعا عليه ...!!
شر البلية ما يضحك ..

[/CENTER]

**من شك به فقد كفر** · 30-05-2011, 02:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

القضية ليست قضية أن الرسول أوصى بدفن أبي بكر و عمر بجواره أو لم يوصي ..
القضية أن الله أذن وشاء بإرادته التكيوينية أن يدفن بجوار حبيبه و مصطفاه صنمي قريش على حد زعمكم .. فالقضية هي قضية إرادة الله التكوينية . .فحق لأي عاقل أن يسأل : ألم يقل الله لرسوله : " و لسوف يعطيك ربك فترضى " .. فكيف يخلف الله وعده ، و يأذن بأن يكون قبري أبي بكر و عمر بجوار قبر حبيبه ؟؟ هل هذا يرضي الرسول ..؟؟
فلا مفر من أحد أمرين لا ثالث لهما :
1- أن دفن أبي بكر و عمر بجانبي الرسول ، من الأمور التي يحبها الرسول ، و بالتالي إرادة الله التكوينية أعطت الرسول أمرا يحبه و يرضاه ..
2- أن دفن أبي بكر و عمر بجانبي الرسول ، من الأمور التي يكرهها الرسول ، لكون الشخصين كافرين عدوين له ، و بالتالي أخلف الله و عده ، إذا إرادته التكوينية شاءت بحصول هذا الأمر ، و الله قد قال لرسوله : " و لسوف يعطيك ربك فترضى " ..
فأيهما تختار ..؟؟!!!

إذا كانت الآية : ( ولسوف يعطيك ربك فترضى ) تفسيرها لديكم كذلك ,فلماذا تكفرون أبوي رسول الله ......؟
وأيضاً
لماذا لم تدفن عائشة بجانب رسول الله

؟! وهي على حسب زعمكم كانت أحب النساء لقلب رسول الله

...؟ لماذا لم تفز هي أيضاً بهذه المجاورة المزعومة ؟!
هذا لو كنا نسلم لكم بأنهم مدفونين بالفعل هناك
فأنا لاأخفي عليكم بأنني لاأصدق بإنهم قد دفنوا هناك ,,
وسؤال يطرح نفسه :
من سمح لهم وأعطاهم الإذن بأن يدفنون بجوار رسول الله

؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هدية خاصة للنفيس والكمال : رسول الله يدعو على الوليد بن عقبة

هدية خاصة للنفيس والكمال : رسول الله يدعو على الوليد بن عقبة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين