إعـــــــلان

**أم غفران** · 31-05-2011, 01:01 AM

بارك الله فيك أخي الفاضل خادم الحسين الطاهر
اين الوهابيه
هل نزلت الآية هكذا كما ذكرها السيوطي في كتابه ؟
نعم اخي وهذا حديث صححه الالباني في ولاية علي عليه السلام في هذه الواقعه فجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا عن الحق
حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد ابن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه * ( صحيح ) _ الصحيحة 1750

**الكمال977** · 31-05-2011, 02:54 AM

اصبتم فالاية نزلت هكذا ولكن رغما عن ارادة الله قام الصحابة بتحريفها لانها تخص علي
فالقران اليوم محرف حرفه الصحابة وحرفوا فيه كل اية نزلت فيها اسم علي
فللاسف قرانكم اليوم محرف ولكن مع ذلك انتم اليوم تضغطون على انفسكم كثيرا وتقولوا ان القران غير محرف

**أم غفران** · 31-05-2011, 04:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

اصبتم فالاية نزلت هكذا ولكن رغما عن ارادة الله قام الصحابة بتحريفها لانها تخص علي
فالقران اليوم محرف حرفه الصحابة وحرفوا فيه كل اية نزلت فيها اسم علي
فللاسف قرانكم اليوم محرف ولكن مع ذلك انتم اليوم تضغطون على انفسكم كثيرا وتقولوا ان القران غير محرف

هذا تفسير نقله السيوطي في الدر المنثور وهو اوضح من الشمس(((وأخرج إبن مردويه ، عن إبن مسعود قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص) : ‏يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك‏ ، أن علياًً مولى المؤمنين ‏وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏.‏)))
وكل يوم تثبت جهلك يالكمال نقول لك القرآن (محفوظ من التحريف) تقول تؤمنون بتحريف القرآن ومن نقل ذلك ليس السيوطي في تفسيره وهو من علمائكم وكان يقول في عهد رسول الله صل الله عليه واله وسلم يقرأون الاية هاكذا فكيف تكون محرفة م ويسكت عنهم رسول الله صل الله عليه واله وسلم ليس طعن في رسول الله صل الله عليه واله وسلم انه يسمع قرآن محرف

**السيد الكربلائي** · 31-05-2011, 06:39 AM

هذا تفسير الاية المباركة و ليس كما نزلت

تحياتي

**أم غفران** · 31-05-2011, 06:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

هذا تفسير الاية المباركة و ليس كما نزلت

تحياتي

هو تفسير الاية لكن قال ( كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص) )وفرق بين التفسير وبين القراءة

**السيد الكربلائي** · 31-05-2011, 08:49 AM

اختنا الفاضلة
1- كلامي هذا رداً على العنوان وهو ان الله يقول علي مولى المؤمنين .. و الله في كتابه لم يقل هذا
2- تفسير الاية و كما ذكر السيد الطباطبائي انها نزلت بحق علياً صلوات الله عليه و فرق ما بين تفسير الاية و ما بين لفظ الاية لو صح التعبير
3- هذه الروايات إن صحت فهي حجة عليهم لا علينا .. و نحن نعلم ان مثل هذه الروايات _ في كتبنا _ اما ان نحملها على المراد منها اي التفسير او نضربها عرض الجدار ان اشارت الى التحريف في كتاب الله
4- مثل هذه الروايات كثيرة في كتب القوم و نتيجة جهل عماد دينهم الصحابة _ في حال صحة الروايات _ لا يفرقون بين تفسير الاية و لفظ الاية فيخلطون بينهما ... او ان يكون التلاعب من احد رواة الرواية لغاية في نفس يعقوب

تحياتي

**خادم الحسين الطاهر** · 31-05-2011, 02:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

اختنا الفاضلة
1- كلامي هذا رداً على العنوان وهو ان الله يقول علي مولى المؤمنين .. و الله في كتابه لم يقل هذا
2- تفسير الاية و كما ذكر السيد الطباطبائي انها نزلت بحق علياً صلوات الله عليه و فرق ما بين تفسير الاية و ما بين لفظ الاية لو صح التعبير
3- هذه الروايات إن صحت فهي حجة عليهم لا علينا .. و نحن نعلم ان مثل هذه الروايات _ في كتبنا _ اما ان نحملها على المراد منها اي التفسير او نضربها عرض الجدار ان اشارت الى التحريف في كتاب الله
4- مثل هذه الروايات كثيرة في كتب القوم و نتيجة جهل عماد دينهم الصحابة _ في حال صحة الروايات _ لا يفرقون بين تفسير الاية و لفظ الاية فيخلطون بينهما ... او ان يكون التلاعب من احد رواة الرواية لغاية في نفس يعقوب

تحياتي

موقفك معروف فانت احد طلاب الوحدة الوطنية ( خالف تعرف )
الان هل تريد ان اصدقك واكذب عالمك السيوطي حيث يقول ناقلا عن ابن مردويه عن ابن مسعود

كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص)

هو يقول كنا في عهد الرسول نقرأها هكذا
واليوم نحن نقرأها بدون علي بن ابي طالب فالذنب ليس ذنبنا ان كان علمائك السيوطي وغيره يقرون بالتحريف فردك يجب ان يكون عليهم وليس علينا يا علامة زمانك

**خادم الحسين الطاهر** · 31-05-2011, 02:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

اصبتم فالاية نزلت هكذا ولكن رغما عن ارادة الله قام الصحابة بتحريفها لانها تخص علي

فالقران اليوم محرف حرفه الصحابة وحرفوا فيه كل اية نزلت فيها اسم علي
فللاسف قرانكم اليوم محرف ولكن مع ذلك انتم اليوم تضغطون على انفسكم كثيرا وتقولوا ان القران غير محرف

نعم يا كمال ولا كمال لك
السيوطي هو القائل ولست انا هو من يروي ناقلا عن ابن مردويه
وأخرج إبن مردويه ، عن إبن مسعود قال : كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص) ‏‏يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك‏‏ أن علياًً مولى المؤمنين ‏وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏.‏

الان اين عليا امير المؤمنين في القرآن الموجود؟؟؟
ننتظر ردك او ان السيوطي قد كذب على الله ورسوله

**خادم الحسين الطاهر** · 31-05-2011, 02:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

بارك الله فيك أخي الفاضل خادم الحسين الطاهر
اين الوهابيه
هل نزلت الآية هكذا كما ذكرها السيوطي في كتابه ؟
نعم اخي وهذا حديث صححه الالباني في ولاية علي عليه السلام في هذه الواقعه فجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا عن الحق
حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو الحسين أخبرني حماد بن سلمة عن علي بن زيد ابن جدعان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه * ( صحيح ) _ الصحيحة 1750

الاخت الكريمة ام غفران نورتي صفحتي
يا اختي ان السيوطي لم يقل تفسيرها هكذا لا بل قال ناقلا عن ابن مردويه وعن ابن مسعود كنا نقرأها على عهد رسول الله هكذا
‏‏يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك‏‏ أن علياًً مولى المؤمنين ‏وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏.‏
يعني انها من ضمن قراءة القرآن واليوم نحن لا نجدها في القرآن الموجود بين ايدينا

**السيد الكربلائي** · 31-05-2011, 02:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

موقفك معروف فانت احد طلاب الوحدة الوطنية ( خالف تعرف )
التزم بأوامر المرجعية ... فهي الداعية الى الوحدة الوطنية .. ^_^
الان هل تريد ان اصدقك واكذب عالمك السيوطي حيث يقول ناقلا عن ابن مردويه عن ابن مسعود
و هل السيوطي حجة عليك ؟ ما بك تهذي !!!!!

كنا نقرأ على عهد رسول الله (ص)

هو يقول كنا في عهد الرسول نقرأها هكذا
واليوم نحن نقرأها بدون علي بن ابي طالب فالذنب ليس ذنبنا ان كان علمائك
علمائي ؟ متى اصبح السيوطي امامياً ؟
السيوطي وغيره يقرون بالتحريف فردك يجب ان يكون عليهم وليس علينا يا علامة زمانك
اعتقد انك تهذي

**خادم الحسين الطاهر** · 31-05-2011, 02:54 PM

ما بك تهذي !!!!!

اعتقد انك تهذي

سبحان الله ما اشبه اليوم بالامس
هذه المقولة لسيدك عمر بن الصهاكي هل تعلم لمن قالها

**السيد الكربلائي** · 31-05-2011, 03:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

سبحان الله ما اشبه اليوم بالامس
هذه المقولة لسيدك عمر بن الصهاكي هل تعلم لمن قالها

و هل تعلم انك مصداق لها ؟
لا تعرف ان تعلق .. ولا تعرف ان تتكلم .. ولا تعرف ان تحاور .. مالذي في عقلك إذن !!!!!

31-05-2011, 03:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

اصبتم فالاية نزلت هكذا ولكن رغما عن ارادة الله قام الصحابة بتحريفها لانها تخص علي
فالقران اليوم محرف حرفه الصحابة وحرفوا فيه كل اية نزلت فيها اسم علي
فللاسف قرانكم اليوم محرف ولكن مع ذلك انتم اليوم تضغطون على انفسكم كثيرا وتقولوا ان القران غير محرف

و انت ليش عصبي؟

ما عندك رد مناسب اكتفي بالقراءة فقط

و لا تعرض نفسك لموقف محرج يعود لمذهبك بالضرر

relax relax

**خادم الحسين الطاهر** · 31-05-2011, 03:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

و هل تعلم انك مصداق لها ؟
لا تعرف ان تعلق .. ولا تعرف ان تتكلم .. ولا تعرف ان تحاور .. مالذي في عقلك إذن !!!!!

اسالك لما انت دائما بموقف المدافع والمحامي والمتصدي عن اخوانك اهل السنة والجماعة؟؟؟
وتذكر
لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى................

الان اخرج من الموضوع بدون مطرود لنرى اخوانك السنة من يتصدى لها

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الله (جل جلاله) يقول علي مولى المؤمنين قبل التحريف

الله (جل جلاله) يقول علي مولى المؤمنين قبل التحريف

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين