إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 01-06-2011, 12:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسيني سني

تسمي هذا التهريج ضربة !!! هزلت

المهم
ستأتيكم إن شاء الله ضربات جيش الإمام زيد بن علي مع التحالف السني الأشعري

لم أرى جواب على ماسألتك عنه أخي حسيني سني :

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
أخي حسيني سني ماالذي أثار غضبك في الموضوع .....؟

أم أنت تتبع سنة عمر الذي كان ينفش ريشه ويستعرض بطولاته على النساء !!
ويجبن عندما يرى الرجال ؟

**وميض78** · 01-06-2011, 12:39 PM

والله يا من تسمي نفسك حسيني وانت اموي للنخاع اذهب وحرر يمنك من الطاغية مع انه له برقبتك بيعة فعلي عبد الله طالح امام زمانك ولا يجوز الخروج علية ؟؟؟اما الاشاعره فهم مخانيث باعتراف القوم ...فوفر على نفسك والعب بعيد

**من شك به فقد كفر** · 01-06-2011, 12:41 PM

4 - ضرب امرأة خرجت متطيبة
- وكان بإمكانه أن يرشدها بالموعظة الحسنة-
المصنف - عبد الرزاق الصنعاني ج 4 ص 370 :
8107 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني أبو الزبير عن يحيى بن جعدة أن عمر بن الخطاب ، خرجت امرأة على عهده متطيبة ، فوجد ريحها ، فعلاها بالدرة ، ثم قال : تخرجن متطيبات ، فيجد الرجال ريحكن ، وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم

**~علوية الهوى~** · 01-06-2011, 12:54 PM

هي بالطبع سنه عمريه ولكن يبدو أن الأخ حسيني سني زيدي المذهب

**من شك به فقد كفر** · 01-06-2011, 12:54 PM

5 - ضرب رجل وحاول أن يضرب الآخر ظلماً بالدرة
- المصنف - عبد الرزاق الصنعاني ج 4 ص 406 :
8239 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير قال : أخبرني قبيصة بن جابر الاسدي قال : كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته ، فأصبت خششاءه ، يعني أصل قرنه ، فركب ردعه فوقع في نفسي من ذلك شئ ، فأتيت عمر بن الخطاب أسأله ، فوجدت لما جئته رجل أبيض رقيق الوجه ، وإذا هو عبد الرحمن بن عوف ، قال : فسألت عمر ، فالتفت إلى عبد الرحمن ، فقال : ترى شاة تكفيه ، قال : نعم ، فأمرني أن أذبح شاة ، فقمنا من عنده ، فقال صاحب لي : إن أمير المؤمنين لم يحسن [ أن ] يفتيك حتى سأل الرجل ، فسمع عمر كلامه فعلاه عمر بالدرة ضربا ، ثم أقبل علي عمر ليضربني فقلت : يا أمير المؤمنين ؟ لم أقل شيئا إنما هو قاله ، قال : فتركني ، ثم قال : أردت أن تقتل الحرام ، وتتعدى الفتيا ، قال : إن في الانسان عشرة أخلاق ، تسعة حسنة ، وواحدة سيئة فيفسدها ذلك السئ ، وقال : إياك وعثرة الشباب .

وهنا أيضاً :
- كنز العمال - المتقي الهندي ج 5 ص 250 :
12787 )(- عن قبيصة بن جابر الاسدي قال : خرجنا حجاجا فكثر مراؤنا ونحن محرمون أيهما أسرع شدا الظبي أم الفرس ؟ فبينما نحن كذلك إذا سنح لنا ظبي فرماه رجل منا بحجر فما أخطأ خششاءه فركب فقتله فسقط في أيدينا ، فلما قدمنا مكة انطلقنا إلى عمر فقص صاحبي عليه القصة فسأله عمر كيف قتله عمدا أو خطأ ؟ فقال : لقد تعمدت رميه وما أردت قتله ، فقال : عمر : لقد شرك العمد الخطأ ، ثم التفت إلى رجل إلى جنبه فكلمه ساعة ، ثم أقبل على صاحبي فقال له : خذ شاة من الغنم فأهرق دمها وتصدق بلحمها واسق إهابها سقاء فلما خرجنا من عنده أقبلت على الرجل فقلت : أيها المستفتي عمر بن الخطاب إن فتيا ابن الخطاب لن تغنى عنك من الله شيئا ، والله ما علم عمر حتى سأل الذي إلى جنبه ، فانحر راحلتك فتصدق بها وعظم شعائر الله ، فانطلق ذو العوينتين إلى عمر فنماها إليه ، فما شعرت إلا به يضرب بالدرة علي ثم قال : قاتلك الله تتعدي الفتيا وتقتل الحرام ، وتقول والله ما علم عمر حتى سأل الذي إلى جنبه ، أما تقرأ كتاب الله فان الله تعالى يقول : ( يحكم به ذوا عدل منكم ) ثم أخذ بمجامع ردائي فقلت يا أمير المؤمنين ، إني لا أحل لك مني أمرا حرمه الله عليك ، ثم أرسلني ثم أقبل علي فقال : إني أراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في الرجل عشرة أخلاق : تسعة حسنة وواحدة سيئة فيفسد الخلق السئ التسعة الصالحة ، فاتق عثرات الشباب . ( عب هق )

**من شك به فقد كفر** · 01-06-2011, 01:28 PM

6 - ضرب رجلين آخرين لإنهما صليا في بيت المقدس لإنه ظن إنهم كانا يحجا بيت المقدس

- المصنف - عبد الرزاق الصنعاني ج 5 ص 133 :
9164 -[ عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن ابن المسيب قال : بينا عمر في نعم من نعم الصدقة مر به رجلان ، فقال : من أين جئتما ؟ قالا : من بيت المقدس ، فعلاهما ضربا بالدرة ،
وقال : حج كحج البيت ؟ قالا : يا أمير المؤمنين ! إنا جئنا من أرض كذا وكذا ، فمررنا به ، فصلينا فيه ، فقال : كذلك إذا ، فتركهما .

**من شك به فقد كفر** · 01-06-2011, 01:31 PM

7 - كان يضرب من يطلق امرأته ثلاثا (على الرأس)
- المصنف - عبد الرزاق الصنعاني ج 6 ص 395 :
11345 -[() عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله قال : أخبرني عبيدالله بن العيزار أنه سمع أنس بن مالك يقول : كان عمر بن الخطاب إذا ظفر برجل طلق امرأته ثلاثا ، أوجع رأسه بالدرة .

**أميري حسين-5** · 01-06-2011, 01:47 PM

عجيب والله أحوال هؤلاء السذج المغفلين ينعتوني بالتهريج وهم أقرب له مني
أثارتهم صورة والمراد منها أمر تقريبي للفعل كونه غير حضاري ولا عقائدي أكثر من النيل من شخص عمر ذاته
لكنهم صموا وعموا وزلزلوا ربما إعتقدوا كون الصورة هي حقا لعمر
فقد باتوا مصداقا للمثل المصري سابوا الحمار ومسكوا بالبردعة
سابوا أي تركوا عمر ومسكوا بالصورة
أين اجاباتكم عن أصل الموضوع
درة عمر
سنة محمدية أم بدعة عمرية
أشكر كل الاخوة والأخوات الذين شاركوا وساهموا في الموضوع وأسال الله أن يجعله في ميزان حسناتهم بارك الله بكم جميعا
خادم سليل الرسالة
المسلم الشيعي
وميض
ام غفران
سنية علوية الهوى
واخيرا من شك به فقد كفر فقد أثرى الموضوع بفعال عمر ودرته وهناك الكثير الكثير في تأريخ المشين وبانتظار من يجيب في اللب ويترك القشور

**أم غفران** · 01-06-2011, 01:49 PM

اللهم صلِ على محمد وآل محمد

كان يضرب الجواري بجرم الحجاب ! «كان إذا رأى جارية متقنعة علاها بالدرة وقال ألقي عنك الخمار» (المبسوط:1/212) «فقام إليها بالدرة فضرب بها رأسها حتى ألقته عن رأسها» (الجواهر الحسان:2/583).
«عن الزهري أن عمر كان يضرب النساء والخدم» (كنز العمال:9/204).
- وضرب زوجته نصف الليل فحجز ضيفه بينهما ! « عن الأشعث بن قيس قال: ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما ». (ابن ماجة:1/63
وكان يضرب الأولاد ويطردهم من المسجد! «رأيت عمر بن الخطاب ونحن غلمان نلعب في المسجد فضربنا بالمخفقة فخرجنا من المسجد، قلت لشرحبيل: ما المخفقة ؟ قال الدرة » (تاريخ البخاري:4/251).
ورأى طفله لابساً لباساً نظيفاً فضربه ! « دخل ابن لعمر بن الخطاب عليه وقد ترجل (مشط شعره) ولبس ثياباً، فضربه عمر بالدرة حتى أبكاه !فقالت له حفصة: لم ضربته؟ قال:رأيته قد أعجبته نفسه، فأحببت أن أصغرها إليه » (مصنف عبد الرزاق:10/416).
«أتينا أبي بن كعب لنحدث إليه فلما قام قمنا ونحن نمشي خلفه فرهقنا عمر، فتبعه فضربه عمر بالدرة ! قال: فاتقاه بذراعيه، فقال يا أمير المؤمنين ما تصنع؟! قال: أو ما ترى ! فتنة للمتبوع مذلة للتابع » (سنن الدارمي:1/132).
« وإلى جنبه رجل أبيض الشعر أبيض الثياب .. فقلت يا أمير المؤمنين من هذا الرجل الذي إلى جنبك ؟ قال سيد المسلمين أبي بن كعب » تهذيب الكمال:2/269
مارائيك في درة عمر الشيطانية التي لم يسلم منها لاكبير ولا صغير؟

**خادم الحسين الطاهر** · 01-06-2011, 02:56 PM

اقول
اللهم اللعن عمر وبعد
بارك الله بك استاذنا الفاضل اميري حسين
نعم انها سنة عمرية بحتة ورسول الله برئ منها

**أميري حسين-5** · 01-06-2011, 05:41 PM

ع - عن سعيد بن المسيّب أن مسلماً ويهوديًّا اختصما إلى عمر ، فرأى أن الحق لليهودي، فقضى له عمر به، فقال له اليهودي : والله لقد قضيت بالحق ! فضربه عمر بالدرّة وقال : وما يدريك ؟ فقال اليهودي : والله إنا نجد في التوراة : ليس قاضٍ يقضي بالحق إلاّ كان عن يمينه مَلَك وعن شماله مَلَك، يُسَدِّدانه ويوفَِّقانه للحق ما دام مع الحق، فإذا ترك الحق عرجا وتركاه . ( رواه مالك في الموطأ، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 2197 : صحيح موقوف ) .

وممّا قيل في هيبة درّة سيّدنا عمر :
ما رواه البلاذري في أنساب الأشراف من طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال :

كانت درّة عمر أهيب في الصدور من سوطكم هذا !

ما ذكره الثعالبي في " ثمار القلوب في المضاف والمنسوب " والزمخشري في " ربيع الأبرار " - من دون إسناد - أن الشعبي قال :

كانت درّة عمر أهيب من سيف الحجاج .

أأ - عن قبيصة بن جابر الأسدي قال :

كنت محرماً فرأيت ظبياً فرميته فأصبته فمات، فوقع في نفسي من ذلك فأتيت عمر بن الخطاب أسأله، فوجدت إلى جنبه رجلاً أبيض رقيق الوجه فإذا هو عبد الرحمن بن عوف

، فسألت عمر، فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال : نعم .

فأمرني أن أذبح شاة ، فلما قمنا من عنده قال صاحب لي : إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر بعض كلامه فعلاه عمر بالدرة ضرباً ثم أقبل عليّ ليضربني، فقلت يا أمير المؤمنين إني لم أقل شيئا إنما هو قاله قال فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعد بالفتيا، ثم قال أمير المؤمنين رضي الله عنه أن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحد سيء ويفسدها ذلك السيء، ثم قال إياك وعثرة الشباب . ( رواه الحاكم في المستدرك وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه )

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=152135
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=152135

**أميري حسين-5** · 01-06-2011, 06:17 PM

رويّ مسلم في صحيحه في كتاب الآداب , في باب الأستأذان , ان عمر هدد ابوموسى الأشعري بالضرب من اجل حديث رواه عن رسول الله ص
6- سنن ابن ماجه, الذهبي في تذكرة الحفاظ ج1ص3 . عن ابي سلمة قال قلت لأبي هريرة اكنت تحدث في زمان عمر هذا فقال لو كنت احدثكم في زمان عمر مثل ما احدثكم لضربني بمفقأته
7- في الطبقات الكبرى لأبن سعد ج5 ص188, الخطيب البغدادي في تقييد العلم , فأسألوا اهل الذكر للتيجاني ص205 . خطب عمر في الناس قائلا قد بلغني انه قد ظهرت في ايديكم كتب فأحبها الى الله اعدلها واقومها فلا يبقين احد عنده كتاب الا اتاني به فأرى فيه رأيّ فظنوا انه يريد النظر فيها ليقومها على امر لايكون فيه اختلاف فأتوه بكتبهم فأحرقها بالنار

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=681

**أميري حسين-5** · 01-06-2011, 06:33 PM

» سنن الدارمي / ج: 1 ص: 54 :
( أخبرنا ) أبوالنعمان ثنا حماد بن زيد ثنا يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار أن رجلاً يقال له صبيغ قدم المدينة فجعل يسأل عن متشابه القرآن فأرسل إليه عمر وقد أعد له عراجين النخل فقال من أنت قال أنا عبدالله صبيغ فأخذ عمر عرجوناً من تلك العراجين فضربه وقال أنا عبدالله عمر فجعل له ضرباً حتى دمي رأسه فقال يا أمير المؤمنين حسبك قد ذهب الذي كنت أجد في رأسي .
» سنن الدارمي / ج: 1 ص: 55 :
( أخبرنا ) عبدالله بن صالح حدثني الليث أخبرني ابن عجلان عن نافع مولى عبدالله أن صبيغ العراقي جعل يسأل عن أشياء من القرآن في أجناد المسلمين حتى قدم مصر فبعث به عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب فلما أتاه الرسول بالكتاب فقرأه فقال أين الرجل فقال في الرحل قال عمر أبصر أن يكون ذهب فتصيبك مني به العقوبة الموجعة فأتاه به فقال عمر تسأل محدثة فأرسل عمر إلى رطائب من جريد فضربه بها حتى ترك ظهره دبرة ( 1 ) ثم تركه حتى برأ ثم عادله ثم تركه حتى برأ فدعا به ليعود له قال فقال صبيغ إن كنت تريد قتلي فاقتلني قتلاً جميلاً وإن كنت تريد أن تداويني فقد والله برئت فأذن له إلى أرضه وكتب إلى أبي موسى الأشعري أن لا يجالسه أحد من المسلمين فاشتد ذلك على الرجل فكتب أبوموسى إلى عمر ان قد حسنت توبته فكتب عمر أن يأذن للناس بمجالسته .

4174 ـ عن محمد بن سيرين قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري أن لا تجالسوا صبيغاً ، وأن يحرم عطاءه ورزقه . ( ابن الأنباري في المصاحف كر ) .
» كنز العمال / ج: 2 ص: 336 :
4180 ـ عن إسحاق بن بشر القريشي قال أخبرنا ابن إسحاق قال جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال : يا أمير المؤمنين ما ( النازعات غرقاً ) فقال عمر من أنت ؟ قال امرؤ من أهل البصرة من بني تميم ثم أحد بني سعد ، قال من قوم جفاة ، أما إنك لتحملن إلى عاملك ما يسوءك ولهزه حتى فرت قلنسوته ، فإذا هو وافر الشعر ، فقال أما إني لو وجدتك محلوقاً ما سألت عنك ، ثم كتب إلى أبي موسى ، أما بعد فإن الأصبغ بن عليم التميمي تكلف ما كفي وضيع ما ولي ، فإذا جاءك كتابي ذا فلا تبايعوه ، وإن مرض فلا تعودوه وإن مات فلا تشهدوه ،

4617 ـ ( عمر رضي الله عنه ) عن سعيد بن المسيب قال : جاء صبيغ التميمي إلى عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين : أخبرني عن الذاريات ذرواً ، فقال : هي الرياح ، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته ، قال : فأخبرني عن الحاملات وقراً ، قال : هي السحاب ، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته ، قال : فأخبرني عن الجاريات يسراً ، قال : هي السفن ، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته ، قال فأخبرني عن المقسمات أمراً ، قال : هي الملائكة ، ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته . ثم أمر به فضرب مائة وجعل في بيت فلما برأ دعاه فضربه مائة أخرى ، وحمله على قتب ، وكتب إلى أبي موسى الأشعري : امنع الناس من مجالسته ، فلم يزالوا كذلك حتى أتى أبا موسى فحلف له بالأيمان المغلظة ما يجد في نفسه مما كان يجد شيئاً ، فكتب في ذلك إلى عمر ، فكتب عمر ما أخاله إلا قد صدق فخل بينه وبين مجالسة الناس . ( البزار قط في الأفراد وابن مردويه كر ومر برقم [ 4180 ] وسنده لين .
» كنز العمال / ج: 2 ص: 331 :
• فتاوى ضد العلم لتبرير عمل عمر !!
» تفسير المنار / ج: 3 ص: 213 :
على رأي الغزالي يجب على العوام الكف عن السؤال وذكر ما كان يفعله عمر بكل من يسأل عن الآيات المتشابهات ... يجب زجر العامة إذا سألوا عن صفات الله وضربهم بالدرة كما كان يفعل عمر !!

• القائل بعدم الجبر تضرب عنقه !
» كنز العمال / ج: 1 ص: 339 :
1547 ـ عن عمر بن الخطاب انه خطب بالجابيه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال له قس بين يديه كلمة بالفارسية فقال عمر لمترجم يترجم له ما يقول قال يزعم أن الله لا يضل أحداً . فقال عمر كذبت يا عدو الله بل الله خلقك وهو أضلك وهو يدخلك النار إن شاء الله . ولولا أن لك عقداً لضربت عنقك ... فتفرق الناس وما يختلفوه في القدر والله أعلم .
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...108178&page=13

**أميري حسين-5** · 01-06-2011, 06:46 PM

الإصابة في معرفة الصحابة لابن حجر العسقلاني
صبيغ بوزن عظيم وآخره معجمة بن عسل بمهملتين الأولى مكسورة والثانية ساكنة ويقال بالتصغير ويقال بن سهل الحنظلي له إدراك وقصته مع عمر مشهورة روى الدارمي من طريق سليمان بن يسار قال قدم المدينة رجل يقال له صبيغ بوزن عظيم وآخره مهملة بن عسل فجعل يسأل عن متشابه القرآن فأرسل إليه عمر فأعد له عراجين النخل فقال من أنت قال أنا عبدالله صبيغ قال وأنا عبدالله عمر فضربه حتى أدمى رأسه فقال حسبك يا أمير المؤمنين قد ذهب الذي كنت أجده في رأسي وأخرجه من طريق نافع أتم منه قال ثم نفاه إلى البصرة وأخرجه الخطيب وابن عساكر من طريق أنس والسائب بن زيد وأبي عثمان النهدي مطولا ومختصرا وفي رواية أبي عثمان وكتب إلينا عمر لا تجالسوه قال فلو جاء ونحن مائة لتفرقنا [ص:459] وروى إسماعيل القاضي في الأحكام من طريق هشام عن محمد بن سيرين قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى لا تجالس صبيغ واحرمه عطاءه
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=52114

**أميري حسين-5** · 01-06-2011, 06:48 PM

وبهذا أكتفي من ما نسخت ومن ما نقل الأخوة والأخوات الأفاضل
جزاهم الله خيرا وعليه يبقى السؤال
هل
درة عمر
وفعاله الشنعاء سنة محمدية أم بدعة عمرية

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل هي سنة محمدية أم بدعة عمرية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين