إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الأخ : مدمر 2 أرجو الدخول للأهمية وللتوضيح

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    اللهم صـــلِ علـى محمـد وآل محمــد
    اللهــم صــلِ على محمــد وآل محمـد
    اللهــم صــلِ على محمــد وآل محمـد

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة معالج
      اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      أهلاً بكم أختنا الفاضلة أم غفران وبارك الرحمن بكم ووفقكم
      كما أملي من الأخ مدمر ومن أجل خاطركم أيضاُ أن ينهي موضوعه مع المحترم م8 بكلمة تُريح قلوب المؤمنين
      وإن شاء الله أجده أهلاً لذلك
      كما أشكر الفاضلة الكريمة سنية علوية الهوى لتسامحها مع الآخرين
      كل الشكر والتقدير للجميع

      دمتم بعافية





      وأنا أيضاً أتمنى إنهاء الخلاف بين الأخ المدمر وبين مشرفنا المحترم م8 لأننا في هذا الصرح نعلم جيداً

      مدى حيادية المشرفين وأخص المشرف م8 بالتحديد في تفانيه الملحوظ للرقي بالمنتدى وبأعضائه
      وسد باب الفتن وماهو إلا سوء فهم بينكم إخواني لذا أتمنى أن ينتهي هذا الوضوع ويغلق باب الحوار
      فيه على ود وصفاءبينكما.
      تحياتي لكما

      التعديل الأخير تم بواسطة ~علوية الهوى~; الساعة 08-06-2011, 05:50 PM.

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى
        وأنا أيضاً أتمنى إنهاء الخلاف بين الأخ المدمر وبين مشرفنا المحترم م8 لأننا في هذا الصرح نعلم جيداً
        مدى حيادية المشرفين وأخص المشرف م8 بالتحديد في تفانيه الملحوظ للرقي بالمنتدى وبأعضائه
        وسد باب الفتن وماهو إلا سوء فهم بينكم إخواني لذا أتمنى أن ينتهي هذا الوضوع ويغلق باب الحوار
        فيه على ود وصفاءبينكما.
        أختنا الكريمة انا لست على خلاف مع المشرف بل مع اسلوبه
        يعني نحن كأعضاء ولله الحمد تصافينا ولكن من واجبنا ان نلفت له نظره بأخطائه هو كما هو يلفت نظرنا بأخطائنا .
        فلذا انا لا اقول بأني على عداوة مع احد لا سمح الله ولكن نريد فقط الانتباه الى اسلوبه في التنبيه الاشرافي فلماذا يضع نفسه طرف يعني يقول لنا من يشتم الآخر فسوف اجمده وبعدها يقوم هو بشتمنا يعني هل حضرته يتنافس مع الأعضاء فيمن يشتم الثاني اكثر وآخر المطاف ينهي تعليقه بشتيمة الجميع ويغلق الموضوع

        تعليق


        • #49
          عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

          لا بأس أيضا بالرد على الإتهامات التي يلقيها الأخ مدمّر2 جزافا .
          أولا - إنّ إعطاء رأيي شيء وفرضه شيء آخر فأنا لم أفرض على شخص في هذا الصرح المبارك أن يحترم رأيي أو ان يأخذ به وما منعي للمواضيع التي تتكلم عن زنا عائشة لا سمح الله إلاّ لأنّ هذه المواضيع يتم اخذها إلى منحى آخر . فجميع المواضيع التي تناولت قضية زنا عائشة كانت تتسبب بخلاف عقيم بين الإخوة الموالين . إذ انّ هذا الموضوع خلافي بين المذهب الواحد أي الشيعي . ومن يدافع عن عائشة من منطلق انّها لم تزني فقط ينطلق من انّ في ذلك إساءة إلى عرض وشرف الرسول الاكرم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم إنطلاقا من أنّه لم تزني زوجة نبي قط . اما من يدّعي أنّه زنت فينطلق من منطلق إظهار أخطاء ومعاصي عائشة التي أكثرها متفق عليه ضمن مذهبنا الشيعي المحق . أضف إلى ذلك فسبب حذف وإغلاق المواضيع التي تتناول زنا عائشة لم يكن رأيي الشخصي بتاتا وما عليك سوى قراءة المواضيع التي اغلقت ورؤية الخلاف العقيم الذي سببته هذه القضية .

          ثانيا - لا بأس من إعطاءك درسا في اللغة العربية يا أخي الكبير . أن تنحدر إلى مستوى أخلاقي معيّن ما فذاك لا يعني بأنّك لست محترما او لست خلوقا . جميعنا في لحظة غضب ممكن أن ينزل إلى مستوى هابط من الكلام مع الغير ولكنّ ذلك لا يعني بتاتا أنّك عديم أخلاق لا سمح الله . إذا كلامي أعلاه الذي فهمته على طريقتك لم يقصد فيه الإساءة إلى أحد أو إدعاء بانّ فلان عديم أخلاق لا سمح الله ولذلك الإخوة الكرام مالك وغيره لم يعترضوا على ما قلته .

          ثالثا - إذا كنت بأنّ ما كتبه الاخ الحقائق الغالبة حوارا فعندها لا داعي لنقاشك بعد الأن بعد أن تبيّن بانّك لا تفرّق بين الحوار وبين الخوار . وإلى الزوّار والقرّاء جميعا الرجاء رؤية ما كتبه الأخ الحقائق الغالبة في بداية موضوعه وإبداء رأيهم إذا كان الموضوع الذي أشار إليه الأخ مدمّر2 حوارا بحق :


          بالله عليكم أيّها الكرام هل هذا يعتبر حوارا وهل الألفاظ الواردة في الصور أعلاه تدلّ على انّ الموضوع سيأخذ منحى حواريا موضوعيا أمّ أنّ نتيجة الموضوع ظاهرة من عنوانه .

          اكتفي بهذا المقدار وللأسف فالأخ مدمّر2 فتح معركة معي لانني وجّهت له إنذارا في موضوع هو خالف فيه ولكنّه عوضا عن ذلك بدأ يبحث لي عن مشاركات أنا خالفت فيها . على كل حال لا بأس ضع ما تريد وإبحث عن ما تريد .

          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة م8
            عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            لا بأس أيضا بالرد على الإتهامات التي يلقيها الأخ مدمّر2 جزافا .
            أولا - إنّ إعطاء رأيي شيء وفرضه شيء آخر فأنا لم أفرض على شخص في هذا الصرح المبارك أن يحترم رأيي أو ان يأخذ به وما منعي للمواضيع التي تتكلم عن زنا عائشة لا سمح الله إلاّ لأنّ هذه المواضيع يتم اخذها إلى منحى آخر . فجميع المواضيع التي تناولت قضية زنا عائشة كانت تتسبب بخلاف عقيم بين الإخوة الموالين . إذ انّ هذا الموضوع خلافي بين المذهب الواحد أي الشيعي . ومن يدافع عن عائشة من منطلق انّها لم تزني فقط ينطلق من انّ في ذلك إساءة إلى عرض وشرف الرسول الاكرم محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم إنطلاقا من أنّه لم تزني زوجة نبي قط . اما من يدّعي أنّه زنت فينطلق من منطلق إظهار أخطاء ومعاصي عائشة التي أكثرها متفق عليه ضمن مذهبنا الشيعي المحق . أضف إلى ذلك فسبب حذف وإغلاق المواضيع التي تتناول زنا عائشة لم يكن رأيي الشخصي بتاتا وما عليك سوى قراءة المواضيع التي اغلقت ورؤية الخلاف العقيم الذي سببته هذه القضية .
            عزيزي أنت قلت بأنك لم تبد رأيك بالمواضيع والآن تضع رأيك فحدد يرحمكم الله فهل تضع رأيك ام لا ؟
            ومن قال لك بأنه من يثبت هذه الفاحشة علميا هو فقط لأنه يكره عائشة فهل قرأت استدلالاتي حتى حكمت

            ثانيا - لا بأس من إعطاءك درسا في اللغة العربية يا أخي الكبير . أن تنحدر إلى مستوى أخلاقي معيّن ما فذاك لا يعني بأنّك لست محترما او لست خلوقا . جميعنا في لحظة غضب ممكن أن ينزل إلى مستوى هابط من الكلام مع الغير ولكنّ ذلك لا يعني بتاتا أنّك عديم أخلاق لا سمح الله . إذا كلامي أعلاه الذي فهمته على طريقتك لم يقصد فيه الإساءة إلى أحد أو إدعاء بانّ فلان عديم أخلاق لا سمح الله ولذلك الإخوة الكرام مالك وغيره لم يعترضوا على ما قلته .
            عزيزي لا اريد انا ايضا ان اعطيك درسا باللغة العربية رغم اخطاؤك الاملائية فيها فلو أحد قال لوالدك الذي نكن له كل احترام وتقدير والذي آلمته الغربة بأنه منحدر اخلاقيا فهل تقبلها انت ؟
            فهنك فرق بين عبارة ان الكلام هابط وبين ان نقول منحدر اخلاقيا مع العلم بأن الإثنين لا يجب قولهما والثانية أنكى اي عبارة منحدر اخلاقيا


            ثالثا - إذا كنت بأنّ ما كتبه الاخ الحقائق الغالبة حوارا فعندها لا داعي لنقاشك بعد الأن بعد أن تبيّن بانّك لا تفرّق بين الحوار وبين الخوار . وإلى الزوّار والقرّاء جميعا الرجاء رؤية ما كتبه الأخ الحقائق الغالبة في بداية موضوعه وإبداء رأيهم إذا كان الموضوع الذي أشار إليه الأخ مدمّر2 حوارا بحق :


            بالله عليكم أيّها الكرام هل هذا يعتبر حوارا وهل الألفاظ الواردة في الصور أعلاه تدلّ على انّ الموضوع سيأخذ منحى حواريا موضوعيا أمّ أنّ نتيجة الموضوع ظاهرة من عنوانه .
            عزيزي الرجل كتب عن نجس اسمه العرعور ولو كان موضوعه ليس فيه مادة حوارية فالأفضل اغلاقه بعبارة اغلق لعدم وجود مادة حوارية فيه لا ان نقول بأن هذا موضوع خوار فاسأل ارباب اللغة والأخلاق بأن هل هذه كلمة طيبة من محايد مثلكم ؟
            اكتفي بهذا المقدار وللأسف فالأخ مدمّر2 فتح معركة معي لانني وجّهت له إنذارا في موضوع هو خالف فيه ولكنّه عوضا عن ذلك بدأ يبحث لي عن مشاركات أنا خالفت فيها . على كل حال لا بأس ضع ما تريد وإبحث عن ما تريد .
            لا صدقني ليس بسبب ذلك الموضوع فقط ورغم ان اساءاتي لم تكن تستوجب حتى التنبيه لأني كنت محتاط منك انت بالذات وليس لأنك تراقب الكلمات الممنوعة بل لأنك تراقب الأعضاء الممنوعين حسب قاموسك ولذلك رفعنا تقرير على الأخت سنية علوية الهوى لنختبر ان لا يكون هناك اي ضغينة من قبلكم اتجاهنا وإذ بنا نرى ما شعرنا به منذ زمن وقد تأكدنا منه في هذا الموضوع ورغم ذلك تصافينا مع الأخوة ولكن لا ادري ماذا فعلت لك انا وما هو مبرر حقدكم علينا
            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

            تعليق


            • #51
              أخي المدمر وأخي م8 رجاء ترك الموضوع والتسامح بينكم انتم أكبر من ذلك واتمنى أن يغلق الموضوع

              تعليق


              • #52
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                أستغفر الله من كل ذنب عظيم !!
                أولا - يبدو بانّ النقاش معك لن يوصل إلى نتيجة بتاتا لانّك تاخذ كلامي حسب ما تشتهيه نفسك .
                قلت لك بانّ إبداء رأيي شيء وفرض هذا الرأي شيء آخر والخطأ هو ان أفرض هذ الرأي فقط . أضف إلى ذلك فكلامي في النقطة الاولى لم أشر فيه لا من قريب ولا بعيد إلى كره عائشة . لماذا هذا الخلط في الكلام وإدعاء امور خيالية لم اكتبها بل ما كتبته هو بانّ هنالك قسمان في موضوع زنا عائشة . القسم الاوّل وهو الذي يدافع عن عائشة في موضوع الزنا فقط من منطلق بانّه لم تزني زوجة نبي قط ( وليس في ذلك اي أبداء للرأي بل توضيح فقط ) . اما القسم الثاني فهو الذي يضع هذه الشبهة من منطلق إظهار معاصي وأخطاء عائشة فقط .

                ثانيا - للأسف تتعمد الإساءة إليّ وإدخال أمور لا علاقة لها بالخلاف الذي حصل فقط من أجل الدفاع عن وجهة نظرك . لا بدّ من توضيح أمر وهو بانّ والدي لم يدخل إلى منتدى ولم يناقش أحدا أو ينزل إلى مستوى أخلاقي ما حتّى يتم توجيه إليه ما قلته حضرتك . لا داعي لهذه الطريقة الملتوية حتّى تظهر بانّك محق . لو أنّ والدي لا سمح الله ناقش بنفس أسلوبك وأساء إلى الأعضاء وإتهم أحد الأخوات بانّها ذكر وبانّها دخلت للفتنة وبدأ رمي التهم جزافا فليس هنالك من مانع يمنع من أن توجه هذه الاخت له نفس الكلام الذي وجهته لك لانّه عندها لم تسيء إليك ( كما شرحت في تفسير قولها عن أنّك تحضر التهم من جيب أبوك المحترم حفظه الله ) .

                وتعليق بسيط في هذه النقطة : هنالك فرق بين أن أعطي درسا في فهم الكلمات والمعاني وبين الاخطاء الإملائية التي تتواجدى لدى المراجع حفظهم الله وعلماء الدين فكيف إذا كنت اكتب باللغة العربية على لوحة مفاتيح أجنبية ليس عليها أحرف اللغة العربية .

                ثالثا - لست بوارد النقاش عن من هو المقصود فالسباب والشتم لا يجب ان يوجّه إلى أيّ شخص كان لأنّنا في منتدى حواري ولسنا في مزرعة . كما أنّ المواضيع التي تبدأ بالشتائم والسباب معروف طريقها ولا تؤدي إلى أي فائدة علمية بل على العكس تدفع بالمخالفين إلى الرد على هذه الشتائم بنفس الأسلوب وعندها يصبح هنالك تراشق كلامي بين الطرفين .

                رابعا - محتاطا منّي ؟ أستغفر الله يا رجل إستغفر ربّك ودع عنك هذا الأسلوب ورميي بتهم عارية عن الصحة . لقد أوضحت لك مليون مرّة بانني لا أعرفك شخصيا حتّى أحقد عليك وأعاديك . كرامة لمولاتنا الزهراء عليها الصلاة والسلام إترك هذا الأسلوب ولا تتهمنا بأمور غير صحيحة بتاتا .ولا بدّ أيضا من توضيح أمر وهو بانّه ليس لديّ أي أشخاص ممنوعين وكل التهم التي تلقيها غير صحيحة بتاتا والله الشاهد وأقسم بالله بأنّ كل ما تقول عن حقد ليس صحيحا وأنني لا أعرفك .

                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
                التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 08-06-2011, 07:06 PM.

                تعليق


                • #53
                  كل الأحترام والتقدير للمشرف المحترم م8 ولوالده الكريم وللأخ الفاضل المدمر ولكن أتمنى إغلاق الموضوع بسرعه
                  فلافائده ترجى من بقائه

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة م8
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    أستغفر الله من كل ذنب عظيم !!
                    أولا - يبدو بانّ النقاش معك لن يوصل إلى نتيجة بتاتا لانّك تاخذ كلامي حسب ما تشتهيه نفسك .
                    قلت لك بانّ إبداء رأيي شيء وفرض هذا الرأي شيء آخر والخطأ هو ان أفرض هذ الرأي فقط . أضف إلى ذلك فكلامي في النقطة الاولى لم أشر فيه لا من قريب ولا بعيد إلى كره عائشة . لماذا هذا الخلط في الكلام وإدعاء امور خيالية لم اكتبها بل ما كتبته هو بانّ هنالك قسمان في موضوع زنا عائشة . القسم الاوّل وهو الذي يدافع عن عائشة في موضوع الزنا فقط من منطلق بانّه لم تزني زوجة نبي قط ( وليس في ذلك اي أبداء للرأي بل توضيح فقط ) . اما القسم الثاني فهو الذي يضع هذه الشبهة من منطلق إظهار معاصي وأخطاء عائشة فقط .

                    يعني القسم الثاني يا صاحبي يبحث عن الثغرات في عائشة لأنه يكرهها ويتابع اخطاءها من دون دليل علمي الا اذا كنت تعتبر بأن الفئتين يتكلمان بمنحنى علمي فيصبح لا بد من ان يكون احد الأطراف فقط من يتكلم بالمبنى العلمي وإلا لو كان الإثنان يتكلمون علميا فلما الخلاف بينهما بالأصل

                    ثانيا - للأسف تتعمد الإساءة إليّ وإدخال أمور لا علاقة لها بالخلاف الذي حصل فقط من أجل الدفاع عن وجهة نظرك . لا بدّ من توضيح أمر وهو بانّ والدي لم يدخل إلى منتدى ولم يناقش أحدا أو ينزل إلى مستوى أخلاقي ما حتّى يتم توجيه إليه ما قلته حضرتك . لا داعي لهذه الطريقة الملتوية حتّى تظهر بانّك محق . لو أنّ والدي لا سمح الله ناقش بنفس أسلوبك وأساء إلى الأعضاء وإتهم أحد الأخوات بانّها ذكر وبانّها دخلت للفتنة وبدأ رمي التهم جزافا فليس هنالك من مانع يمنع من أن توجه هذه الاخت له نفس الكلام الذي وجهته لك لانّه عندها لم تسيء إليك ( كما شرحت في تفسير قولها عن أنّك تحضر التهم من جيب أبوك المحترم حفظه الله ) .
                    هذا الكلام قد شرحناه مفصلا ما جرى بيني وبين الأخت فليس عيب ان تقول لأحد العضوات بأنك هل انت عضو
                    وأرجو ان لا ترمي الثقل مرة اخرى بيني وبين الأخت التي تصافينا معها وكلامك عن الإنحدار الأخلاقي لم يكن في موضوع الاشكال الذي حصل بيني وبين الأخت فلماذا تريد تضييع الحق والحق واضح بل هو في موضوع اخر ولو تلفظت هذا الكلام مع والدك فأنا من سيقف بوجهك لأنك تكون عققته وقلت له كلام غير لائق بأنه منحدر اخلاقيا والله اوصاك ان لا تقل له أف وكذلك جعلك في مكان غير منصف فيه وهو ما يخرجك عن طورك الاشرافي
                    وأما المثل الذي ضربناه في والدك المحترم والذي لم ار اي اساءة بذلك اتجاهه فهو للعبرة بالمثل ولم نقل اي كلام جارح بحق والدك حتى اخذتك الحمية وتريد ان تقلب الموضو
                    ع للإساءة اليك فهذا ليس اسلوب محايد في قراءة الموضوع

                    وتعليق بسيط في هذه النقطة : هنالك فرق بين أن أعطي درسا في فهم الكلمات والمعاني وبين الاخطاء الإملائية التي تتواجدى لدى المراجع حفظهم الله وعلماء الدين فكيف إذا كنت اكتب باللغة العربية على لوحة مفاتيح أجنبية ليس عليها أحرف اللغة العربية .
                    يعني اللغة تشمل يا عزيزي

                    ثالثا - لست بوارد النقاش عن من هو المقصود فالسباب والشتم لا يجب ان يوجّه إلى أيّ شخص كان لأنّنا في منتدى حواري ولسنا في مزرعة . كما أنّ المواضيع التي تبدأ بالشتائم والسباب معروف طريقها ولا تؤدي إلى أي فائدة علمية بل على العكس تدفع بالمخالفين إلى الرد على هذه الشتائم بنفس الأسلوب وعندها يصبح هنالك تراشق كلامي بين الطرفين .
                    كلام سليم ولكن ليش تتراشق معهم انت ايضا

                    رابعا - محتاطا منّي ؟ أستغفر الله يا رجل إستغفر ربّك ودع عنك هذا الأسلوب ورميي بتهم عارية عن الصحة . لقد أوضحت لك مليون مرّة بانني لا أعرفك شخصيا حتّى أحقد عليك وأعاديك . كرامتنا لمولاتنا الزهراء عليها الصلاة والسلام إترك هذا الأسلوب ولا تتهمنا بأمور غير صحيحة بتاتا .ولا بدّ أيضا من توضيح أمر وهو بانّه ليس لديّ أي أشخاص ممنوعين وكل التهم التي تلقيها غير صحيحة بتاتا والله الشاهد وأقسم بالله بأنّ كل ما تقول عن حقد ليس صحيحا وأنني لا أعرفك .
                    لكن لماذا انا دون غيري يا عزيزي هذا السؤال اسأله فهل ان لا استحق الحماية من حضرتكم عند لجوئي اليكم
                    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

                    تعليق


                    • #55
                      نتمنى غلق الموضوع حتى لا نبق في دائرة السجالات الغير متناهية وأنا اسامح م8 على ان يعيد فقط القراءات التي وضعتها ويعيد صياغة اسلوبه مع الجميع وتحياتي

                      تعليق


                      • #56
                        اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                        الأخ الفاضل : مدمر2 ماقصتك أراك تريد الأمور على حسب هواك وبما تحب ؟؟!!
                        قولك هذا بالمشاركة رقم 29
                        الأخ المعالج ليس من الإنصاف ان يكون موضوعكم هو للدفاع عن بعض الأعضاء وليس موضوعك هو في قسم شكاوى فليش ما بتبقى في صلب الموضوع
                        لماذا ياأخي لاتلزم بما تقول ؟؟!!
                        أوليس أنتهينا نحن من الموضوع بواسطة الأخت الطيبة أم غفران وفرح الجميع في حين أنني لم أجد حتى كلمة شكراُ منك وقد طلبنا منك إنهاء الموضوع مع المشرف الفاضل م 8 من أجل خاطر أختنا أم غفران وإذا كان لنا خاطر عندك
                        لكن ضربتنا جميعاً بعرض الحائط وماهكذا تُورد الإبل ؟؟!!
                        وإعلم لو كنت قاتل ولدي وتوسط الأحبة لتنازلت عنك إكراماً لهم
                        والآن الوسيط بيني وبينك الضلع المكسور والنحر المنحور والشيبة التي تلطخت بدمائها وهي ساجدة في محرابها
                        أن تنهي الموضوع وتنساه مع الأخ الفاضل م8 وينتهي الأمر
                        أقسمنا عليك بقسم عظيم هل له من أثر في قلبك ؟؟!!


                        دمتم بعافية
                        التعديل الأخير تم بواسطة معالج; الساعة 08-06-2011, 07:41 PM.

                        تعليق


                        • #57
                          اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
                          نأمل من مشرفنا العزيز م8 إغلاق الموضوع مع إعتذاري الشديد لشخصه الكريم على ماحصل كان بسببي وأحزنني
                          شاكراُ له لطفه وتحمله وصبره


                          دمتم بعافية

                          تعليق


                          • #58
                            عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                            الأخ معالج : لا داعي للإعتذار بل أنا من يجب ان يعتذر منك لانني حولت موضوعك لأخذ ورد بدلا من أن أرد في منتدى الشكاوى
                            الاخت أم غفران : أشكرك دائما وأبدا على طيبة قلبك وروحك الصافية وعلى مبادراتك التي إنّما تنم عن حبّك للخير وللإلفة والاخوّة بين الموالين .
                            الأخت سنيّة علوية الهوى : الإحترام والتقدير لك على أخلاقك العالية وعلى طريقة تعاملك مع الموضوع وإعتذارك من الاخ مدمّر2 بسبب سوء الفهم .

                            ملاحظة : يغلق الموضوع وبإمكان الأخ مدمّر2 كتابة ما يحلو له في منتدى الشكاوى وأتعهد بنفسي بعدم الرد عليه وترك الموضوع للأخ قنبر بعد أن تم مراسلته .

                            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

                            تعليق

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                            استجابة 1
                            10 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                            ردود 2
                            12 مشاهدات
                            0 معجبون
                            آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                            بواسطة ibrahim aly awaly
                             
                            يعمل...
                            X