إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشه تبكي وراغب علامه يغني لقتل عثمان ابن عفن نعثل نعثل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عائشه تبكي وراغب علامه يغني لقتل عثمان ابن عفن نعثل نعثل

    ما الذي فعلته عائشة حتى تمنت هذه الأمنية ؟

    تتمنى أن تكون حيضة :
    مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 11 - صفحة 307 ] (أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة يا ليتني كنت نسيا منسيا أي حيضة ) و عمدة القاري [ جزء 3 - صفحة 264 ] ( وجاء في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ليتني كنت حيضة ملقاة )و شعب الإيمان المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول عدد الأجزاء : 7 [ جزء 1 - صفحة 486 ] ح 791 ( و أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال : قالت عائشة رضي الله عنه : يا ليتني كنت نسيا منسيا أي حيضة) و حلية الأولياء وطبقات الأصفياء المؤلف : أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الرابعة ، 1405 عدد الأجزاء : 10[ جزء 2 - صفحة 45 ] و تاريخ بغداد المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 14 [ جزء 9 - صفحة 185 ] (...حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما ذكرت عائشة مسيرها في وقعة الجمل قط الا بكت حتى تبل خمارها وتقول يا ليتني كنت نسيا منسيا قال سفيان النسى المنسى الحيضة الملقاة
    ) و صيد الخاطر[ جزء 1 - صفحة 388 ] و تلبيس ابليس [ جزء 1 - صفحة 414 ] و المدهش المؤلف : أبي الفرج جمال الدين بن علي بن محمد بن جعفر الجوزي الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الثانية ، 1985 تحقيق : د.مروان قباني عدد الأجزاء : 1[ جزء 1 - صفحة 424 ]

    هذا توثيق للحديث من موقع سلفي
    :
    http://www.islam* ؟* ؟* ؟.net/ver2/a......32&BNo=2495


    تتمنى أن تكون شجرة :
    كتاب المتمنين المؤلف : أبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا الناشر : دار إبن حزم – بيروت الطبعة الأولى ، 1997تحقيق : محمد خير رمضان يوسف عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 32 ] ح 25 ( حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت يا ليتني إذا مت كنت نسيا منسيا - حدثنا إسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا أسامة بن زيد عن إسحاق مولى زائدة قال سمعت عائشة تقول يا ليتني كنت شجرة ) والزهد المؤلف : أحمد بن حنبل عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 165 ] والطبقات الكبرى[ جزء 8 - صفحة 74 ] ( أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أسامة بن زيد عن بعض أصحابه عن عائشة أنها قالت حين حضرتها الوفاة يا ليتني لم أخلق يا ليتني كنت شجرة أسبح وأقضي ما علي أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن المغيرة حدثني يحيى بن عمرو عن أبيه عمرو بن سلمة أن عائشة قالت والله لوددت أني كنت شجرة والله لوددت أني كنت مدرة والله لوددت أن الله لم يكن خلقني شيئا قط أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عيسى بن دينار قال سألت أبا جعفر عن عائشة فقال استغفر الله لها أما علمت ما كانت تقول يا ليتني كنت شجرة يا ليتني كنت حجرا يا ليتني كنت مدرة قلت وما ذاك منها قال : توبة ).


    ما الذي فعلته عائشة وانتهكته في عثمان ؟
    مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 11 - صفحة 447 ] ح 20967 ( أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال دخلت علي عائشة أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار فذكرت عثمان فقالت يا ليتني كنت نسيا منسيا والله ما انتهكت من عثمان شيئا الا قد انتهك مني مثله حتى لو أحببت قتله لقتلت ثم قالت يا عبيد الله بن عدي لا يغرنك أحد بعد النفر الذين تعلم فوالله ما احتقرت أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حم القراء الذين طعنوا على عثمان فقرأوا قراءة لا يقرأ مثلها وصلوا صلاة لا يصلى مثلها وصاموا صياما لايصام مثله وقالوا قولا لا نحسن أن نقول مثله فلما تدبرت الصنع إذا ما يقاربون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سمعت حسن قول امرئ فقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ولا يستخفنك أحد ).

    تاريخ مختصر الدول المؤلف : ابن العبري مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (1 / 55) ( وكان أول مبايعيه طلحة. وكان في إصبعه شلل فتطير منه حبيب بن ذؤيب وقال: يد شلاء لا يتم هذا الأمر ما أخلقه أن يتنكث. وتخلف عن بيعة علي بنو أمية ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص والوليد بن عقبة. ولم يبايعه العثمانية من الصحابة وكانت عائشة تؤلب على عثمان وتطعن فيه وكان هواها في طلحة. فبينا هي قد أقبلت راجعة من الحج استقبلها راكب. فقالت: ما ورائك. قال: قتل عثمان. قالت: كأني أنظر إلى الناس يبايعون طلحة. فجاء راكب آخر. فقالت: ما وراءك. قال: بايع الناس علياً. وا عثماناه ما قتله إلا علي. لإصبع من عثمان خير من طباق الأرض أمثالهم. فقال لها الرجل من أخوالها: والله أول من أمال حرفه لأنت. ولقد كنت تقولين: اقتلوا نعثلاً فقد كفر. قالت: إنهم استتابوه ثم قتلوه. ونعثل اسم رجل كان طويل اللحية وكان عثمان إذا نيل منه وعيب شبه به لطول لحيته. ثم انصرفت عائشة إلى مكة وضربت فسطاطاً في المسجد. وأراد علي أن ينزع معاوية عن الشام فقال له المغيرة بن شعبة: اقررمعاوية على الشام فإنه يرضى بذلك )

    ما الذي فعلته لتبكي كلما قرأت هذه الآية المباركة ؟
    تاريخ الإسلام للإمام الذهبي [ جزء 1 - صفحة 537 ] ( وعن عمارة بن عمير عمن سمع عائشة إذا قرأت : " وقرن في بيوتكن " بكت حين تبل خمارها رضي الله عنها ).


    الأسئلة التي أحب طرحها :
    ما الذي انتهكته عائشة من عثمان حتى تمنت أن تكون حيضة؟! هل هو ما طلبته من قتله فيما روي عنها؟! ( اقتلوا نعثلا فقد كفر أو فقد فجر ):
    http://www.sa3sa3ah.com/ib/index.php...;st=0#entry399

    لماذا احتقرت عائشة بعض أصحاب النبي الأعظم ؟ كيف كان يصلي هؤلاء ويصومون ويقرؤون ؟ وما دام وضعهم سيء جدا من حيث القراءة والعبادة فلماذا سم بالقراء أم أن الاختلاف مع عثمان يقلب الأمور أم ماذا؟! وهل هذا الزعم من عائشة يؤكد قول بعض الصحابة أن الدين قد حرف كما هو مدعى أنس ... تفضل ليكون السؤال جليا لك:
    http://www.sa3sa3ah.com/ib/index.php?showforum=42
    بحث : أسد الله الغالب

  • #2
    ما الذي فعلته لتبكي كلما قرأت هذه الآية المباركة ؟

    تعليق


    • #3
      هههههههههههههههههه

      تعليق


      • #4
        راغب علامة يغني لعائشه نعثل نعثل يانعثل

        تعليق


        • #5
          وجاء في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ليتني كنت حيضة ملقاة )

          تعليق


          • #6
            ههههههههههههههههههههههههه
            ابوها يريد ان يكون غائط حيوان وهي حيضة!! وامها شتمنت تكون ,المجاري التحويهم بعد الاقاء من الابدان لو شنو؟؟؟
            ههههههههههههههههههههههههههه
            تشكر اخوي العزيز
            اديلووووو

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه
              ههههههههههههههههههههههههه
              ابوها يريد ان يكون غائط حيوان وهي حيضة!! وامها شتمنت تكون ,المجاري التحويهم بعد الاقاء من الابدان لو شنو؟؟؟
              ههههههههههههههههههههههههههه
              تشكر اخوي العزيز
              اديلووووو

              بارك الله بك
              والله ظلم الحيوان لما اراد ان يكون بعرة جمل او شجره ياكلها بعير وعائشه رغبه عندها الحيض رغبه موعيب خخخخخخخخ هو عيب اكيد خخخخخخخخخخخ
              والمشكله الكبرى امها بنت اخو ابوهااااااااااااااااااااااااااا
              يبووووووووووووووووووووه

              تعليق


              • #8
                والمشكله الكبرى امها بنت اخو ابوهااااااااااااااااااااااااااا
                هاي من صدك انطيهه يبووووووووووووو هههههههههههههههههههه
                ارادوا احياء ذكرى اللي قتل يوحنا ع لخاطر ياخذ بنت اخوه؟؟؟
                مو كلت والله ومحد صدكني قبل
                كلتلهم انه مشكوك حتى في نسبها والبيان عدائها لعلي ع واهل البيت ع
                وسبق ان جبت احاديث تبين انه صحابة السنة كانوا يتبادلون النساء فيمابينهم لتحسين التجربة والنسل!!!
                مشكور ياخويه على تاكيد كا ماحوربت لاجل اثباته سابقا
                لك مني احر واعطر تحية
                اختك
                خااااااااااااادمة الائمه

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه

                  هاي من صدك انطيهه يبووووووووووووو هههههههههههههههههههه
                  ارادوا احياء ذكرى اللي قتل يوحنا ع لخاطر ياخذ بنت اخوه؟؟؟
                  مو كلت والله ومحد صدكني قبل
                  كلتلهم انه مشكوك حتى في نسبها والبيان عدائها لعلي ع واهل البيت ع
                  وسبق ان جبت احاديث تبين انه صحابة السنة كانوا يتبادلون النساء فيمابينهم لتحسين التجربة والنسل!!!
                  مشكور ياخويه على تاكيد كا ماحوربت لاجل اثباته سابقا
                  لك مني احر واعطر تحية
                  اختك
                  خااااااااااااادمة الائمه

                  حياك الله يا اختي خادمة الائمه كل كلامك صحيح وبدون شك باي نقطه هم اسموهم صحابه يعني غطاوه تغطيه باسم الاسلام واغلبهم دخلوا لمساله سياسيه من خطط اليهود وبني اميه ومنذ دخول ابو بكر وعمر بنطق الشهادتين هم اصلهم جواسيس على رسول الله ومنافقين درجه اولى لذلك سارع ابو بكر وعمر للتوسل بالنبي بان يزوجوه بناتهم فقبلهن بشروط ولن يوفوا بشرط واحد
                  التعديل الأخير تم بواسطة الاسد القاطع; الساعة 09-06-2011, 06:49 AM.

                  تعليق


                  • #10
                    ماشاء الله السنه يطعنون بامهم خخخخخخخ

                    تعليق


                    • #11
                      من كتاب زهد النبي صلى الله عليه واله لابي جعفر أحمد القمي
                      أنه لما نزلت هذه الاية على النبي صلى الله عليه واله

                      " وإن جهنم لموعدهم أجمعين * لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " ( 15 )
                      بكى النبي صلى الله عليه واله بكاء شديدا وبكت صحابته لبكائه * ولم يدروا ما نزل به جبرئيل عليه السلام ،
                      ولم يستطع أحد من صحابته أن يكلمه .
                      وكان النبي صلى الله عليه واله إذا رأى فاطمة عليها السلام فرح بها ، فانطلق بعض أصحابه إلى باب بيتها ،
                      فوجد بين يديها شعيرا وهي تطحن فيه وتقول :
                      " وما عندالله خير و أبقي "
                      ( 1 ) فسلم عليها وأخبرها بخبر النبي صلى الله عليه واله وبكائه .
                      فنهضت والتفت بشملة لها خلقة قد خيطت في اثني عشر مكانا بسعف النخل ،
                      فلما خرجت نظر سلمان الفارسي إلى الشملة وبكى وقال : واحزناه إن [ بنات ] قيصر وكسرى لفي السندس والحرير ،
                      وابنة محمد صلى الله عليه واله عليها شملة صوف خلقة قد خيطت في اثنى عشر مكانا .
                      فلما دخلت فاطمة على النبي صلى الله عليه واله قالت :
                      يارسول الله إن سلمان تعجب من لباسي ،
                      فوالذي بعثك بالحق مالي ولعلي منذ خمس سنين إلا مسك كبش نعلف عليها بالنهار بعيرنا ،
                      فاذا كان الليل افترشناه وإن مرفقتنا لمن أدم حشوها ليف فقال النبي صلى الله عليه واله :
                      ياسلمان إن ابنتي لفي الخيل السوابق .
                      ثم قالت : ياأبت فديتك ما الذي أبكاك ؟
                      فذكرلها ما نزل به جبرئيل من الايتين المتقدمتين قال :
                      فسقطت فاطمة عليها السلام على وجهها وهي تقول :
                      الويل ثم الويل لمن دخل النار ،
                      فسمع سلمان فقال : ياليتني كنت كبشا لاهلي فأكلوا لحمي و مزقوا جلدي ولم أسمع بذكر النار ،
                      وقال أبوذر : يا ليت امي كانت عاقرا ولم تلدني ولم أسمع بذكر النار ،
                      وقال مقداد : يا ليتني كنت طائرا في القفار ولم يكن علي حساب ولا عقاب ولم أسمع بذكر النار ،
                      وقال علي عليه السلام : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار .
                      ثم وضع علي عليه السلام يده على رأسه وجعل يبكي ويقول :
                      وا بعد سفراه ! واقلة زاداه في سفر القيامة يذهبون في النار ويتخطفون ،
                      مرضى لايعاد سقيمهم ، و جرحى لايداوى جريحهم ، وأسرى لا يفك أسرهم ، من النار يأكلون ،
                      ومنها يشربون وبين أطباقها يتقلبون ، وبعد لبس القطن مقطعات النار يلبسون ، وبعد معانقة الازواج *
                      مع الشياطين مقرنون .
                      [ 89 ]



                      بحار الانوار الجزء 43
                      صفحه 89
                      http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar43/a9.html

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4
                        من كتاب زهد النبي صلى الله عليه واله لابي جعفر أحمد القمي
                        أنه لما نزلت هذه الاية على النبي صلى الله عليه واله

                        " وإن جهنم لموعدهم أجمعين * لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " ( 15 )
                        بكى النبي صلى الله عليه واله بكاء شديدا وبكت صحابته لبكائه * ولم يدروا ما نزل به جبرئيل عليه السلام ،
                        ولم يستطع أحد من صحابته أن يكلمه .
                        وكان النبي صلى الله عليه واله إذا رأى فاطمة عليها السلام فرح بها ، فانطلق بعض أصحابه إلى باب بيتها ،
                        فوجد بين يديها شعيرا وهي تطحن فيه وتقول :
                        " وما عندالله خير و أبقي "
                        ( 1 ) فسلم عليها وأخبرها بخبر النبي صلى الله عليه واله وبكائه .
                        فنهضت والتفت بشملة لها خلقة قد خيطت في اثني عشر مكانا بسعف النخل ،
                        فلما خرجت نظر سلمان الفارسي إلى الشملة وبكى وقال : واحزناه إن [ بنات ] قيصر وكسرى لفي السندس والحرير ،
                        وابنة محمد صلى الله عليه واله عليها شملة صوف خلقة قد خيطت في اثنى عشر مكانا .
                        فلما دخلت فاطمة على النبي صلى الله عليه واله قالت :
                        يارسول الله إن سلمان تعجب من لباسي ،
                        فوالذي بعثك بالحق مالي ولعلي منذ خمس سنين إلا مسك كبش نعلف عليها بالنهار بعيرنا ،
                        فاذا كان الليل افترشناه وإن مرفقتنا لمن أدم حشوها ليف فقال النبي صلى الله عليه واله :
                        ياسلمان إن ابنتي لفي الخيل السوابق .
                        ثم قالت : ياأبت فديتك ما الذي أبكاك ؟
                        فذكرلها ما نزل به جبرئيل من الايتين المتقدمتين قال :
                        فسقطت فاطمة عليها السلام على وجهها وهي تقول :
                        الويل ثم الويل لمن دخل النار ،
                        فسمع سلمان فقال : ياليتني كنت كبشا لاهلي فأكلوا لحمي و مزقوا جلدي ولم أسمع بذكر النار ،
                        وقال أبوذر : يا ليت امي كانت عاقرا ولم تلدني ولم أسمع بذكر النار ،
                        وقال مقداد : يا ليتني كنت طائرا في القفار ولم يكن علي حساب ولا عقاب ولم أسمع بذكر النار ،
                        وقال علي عليه السلام : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار .
                        ثم وضع علي عليه السلام يده على رأسه وجعل يبكي ويقول :
                        وا بعد سفراه ! واقلة زاداه في سفر القيامة يذهبون في النار ويتخطفون ،
                        مرضى لايعاد سقيمهم ، و جرحى لايداوى جريحهم ، وأسرى لا يفك أسرهم ، من النار يأكلون ،
                        ومنها يشربون وبين أطباقها يتقلبون ، وبعد لبس القطن مقطعات النار يلبسون ، وبعد معانقة الازواج *
                        مع الشياطين مقرنون .
                        [ 89 ]



                        بحار الانوار الجزء 43
                        صفحه 89
                        http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar43/a9.html





                        هههههههههه سبحان الله تظننا سذج لتخدعنا بكتبكم الاصدار الاخير ههههه خليك من التخربط واخبرنا عن كتبك الطعانه ههههه

                        تعليق


                        • #13
                          هل صعقك الرد ام ماذا ؟

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4
                            هل صعقك الرد ام ماذا ؟

                            ماهو ردك الموضوع عائشه تعترف بفسوقهاوعلماء السنه فندوكم وفسقوها انظرالى الموضوع يتطاير عقلك فلا تفرح بغياب الرجل فان كانت الاداره لاتنصف الموالين وتنصف الوهابيه فانا القمك الحجر بتر كالعاده للنصوص وكل ماجئت به خارج عن الموضوع نهائي واما مشاركتك بتر وتدليس من كيس ابو جريره ههههه اضغط تجد الكتب الاصليه ولاتنصدم ياهذا نتمنالك السلامه العامه
                            http://allmuslim.org/vb/showthread.php?t=154

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4
                              من كتاب زهد النبي صلى الله عليه واله لابي جعفر أحمد القمي
                              أنه لما نزلت هذه الاية على النبي صلى الله عليه واله

                              " وإن جهنم لموعدهم أجمعين * لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " ( 15 )
                              بكى النبي صلى الله عليه واله بكاء شديدا وبكت صحابته لبكائه * ولم يدروا ما نزل به جبرئيل عليه السلام ،
                              ولم يستطع أحد من صحابته أن يكلمه .
                              وكان النبي صلى الله عليه واله إذا رأى فاطمة عليها السلام فرح بها ، فانطلق بعض أصحابه إلى باب بيتها ،
                              فوجد بين يديها شعيرا وهي تطحن فيه وتقول :
                              " وما عندالله خير و أبقي "
                              ( 1 ) فسلم عليها وأخبرها بخبر النبي صلى الله عليه واله وبكائه .
                              فنهضت والتفت بشملة لها خلقة قد خيطت في اثني عشر مكانا بسعف النخل ،
                              فلما خرجت نظر سلمان الفارسي إلى الشملة وبكى وقال : واحزناه إن [ بنات ] قيصر وكسرى لفي السندس والحرير ،
                              وابنة محمد صلى الله عليه واله عليها شملة صوف خلقة قد خيطت في اثنى عشر مكانا .
                              فلما دخلت فاطمة على النبي صلى الله عليه واله قالت :
                              يارسول الله إن سلمان تعجب من لباسي ،
                              فوالذي بعثك بالحق مالي ولعلي منذ خمس سنين إلا مسك كبش نعلف عليها بالنهار بعيرنا ،
                              فاذا كان الليل افترشناه وإن مرفقتنا لمن أدم حشوها ليف فقال النبي صلى الله عليه واله :
                              ياسلمان إن ابنتي لفي الخيل السوابق .
                              ثم قالت : ياأبت فديتك ما الذي أبكاك ؟
                              فذكرلها ما نزل به جبرئيل من الايتين المتقدمتين قال :
                              فسقطت فاطمة عليها السلام على وجهها وهي تقول :
                              الويل ثم الويل لمن دخل النار ،
                              فسمع سلمان فقال : ياليتني كنت كبشا لاهلي فأكلوا لحمي و مزقوا جلدي ولم أسمع بذكر النار ،
                              وقال أبوذر : يا ليت امي كانت عاقرا ولم تلدني ولم أسمع بذكر النار ،
                              وقال مقداد : يا ليتني كنت طائرا في القفار ولم يكن علي حساب ولا عقاب ولم أسمع بذكر النار ،
                              وقال علي عليه السلام : ياليت السباع مزقت لحمي وليت امي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار .
                              ثم وضع علي عليه السلام يده على رأسه وجعل يبكي ويقول :
                              وا بعد سفراه ! واقلة زاداه في سفر القيامة يذهبون في النار ويتخطفون ،
                              مرضى لايعاد سقيمهم ، و جرحى لايداوى جريحهم ، وأسرى لا يفك أسرهم ، من النار يأكلون ،
                              ومنها يشربون وبين أطباقها يتقلبون ، وبعد لبس القطن مقطعات النار يلبسون ، وبعد معانقة الازواج *
                              مع الشياطين مقرنون .
                              [ 89 ]



                              بحار الانوار الجزء 43
                              صفحه 89
                              http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar43/a9.html

                              يامفتري وكذاب انت وين والحوار وين لماذا تكذب وتخرج عن موضوع الرجل المجمد
                              انت دلست وكذبت على الله ورسوله والي جيت به فهو مزور وهذا الكتاب الاصلي مشاركاتك كلها حلم ابليس بدخول الجنه اضغط وشوف كذبك اهكذا يا اهل السنه والوهابيه تحاورن الشيعه بتدليساتكم وكذبكم يامفاليس ضنيتوا الساحه لكم فارغه لتخدعون المنتديات والاعضاء والناس بكذبكم وهذه حجتي لبترك المشاركه
                              الرابط
                              http://allmuslim.org/vb/showthread.php?t=154
                              http://allmuslim.org/vb/showthread.php?t=154

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X