تويت
المشاركة الأصلية بواسطة البراهين القاطعه
ما الذي فعلته عائشة حتى تمنت هذه الأمنية ؟
تتمنى أن تكون حيضة :
مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 11 - صفحة 307 ] (أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة يا ليتني كنت نسيا منسيا أي حيضة ) و عمدة القاري [ جزء 3 - صفحة 264 ] ( وجاء في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ليتني كنت حيضة ملقاة )و شعب الإيمان المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول عدد الأجزاء : 7 [ جزء 1 - صفحة 486 ] ح 791 ( و أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال : قالت عائشة رضي الله عنه : يا ليتني كنت نسيا منسيا أي حيضة) و حلية الأولياء وطبقات الأصفياء المؤلف : أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الرابعة ، 1405 عدد الأجزاء : 10[ جزء 2 - صفحة 45 ] و تاريخ بغداد المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 14 [ جزء 9 - صفحة 185 ] (...حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما ذكرت عائشة مسيرها في وقعة الجمل قط الا بكت حتى تبل خمارها وتقول يا ليتني كنت نسيا منسيا قال سفيان النسى المنسى الحيضة الملقاة ) و صيد الخاطر[ جزء 1 - صفحة 388 ] و تلبيس ابليس [ جزء 1 - صفحة 414 ] و المدهش المؤلف : أبي الفرج جمال الدين بن علي بن محمد بن جعفر الجوزي الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الثانية ، 1985 تحقيق : د.مروان قباني عدد الأجزاء : 1[ جزء 1 - صفحة 424 ]
هذا توثيق للحديث من موقع سلفي :
http://www.islam* ؟* ؟* ؟.net/ver2/a......32&BNo=2495
تتمنى أن تكون شجرة :
كتاب المتمنين المؤلف : أبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا الناشر : دار إبن حزم – بيروت الطبعة الأولى ، 1997تحقيق : محمد خير رمضان يوسف عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 32 ] ح 25 ( حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت يا ليتني إذا مت كنت نسيا منسيا - حدثنا إسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا أسامة بن زيد عن إسحاق مولى زائدة قال سمعت عائشة تقول يا ليتني كنت شجرة ) والزهد المؤلف : أحمد بن حنبل عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 165 ] والطبقات الكبرى[ جزء 8 - صفحة 74 ] ( أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أسامة بن زيد عن بعض أصحابه عن عائشة أنها قالت حين حضرتها الوفاة يا ليتني لم أخلق يا ليتني كنت شجرة أسبح وأقضي ما علي أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن المغيرة حدثني يحيى بن عمرو عن أبيه عمرو بن سلمة أن عائشة قالت والله لوددت أني كنت شجرة والله لوددت أني كنت مدرة والله لوددت أن الله لم يكن خلقني شيئا قط أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عيسى بن دينار قال سألت أبا جعفر عن عائشة فقال استغفر الله لها أما علمت ما كانت تقول يا ليتني كنت شجرة يا ليتني كنت حجرا يا ليتني كنت مدرة قلت وما ذاك منها قال : توبة ).
ما الذي فعلته عائشة وانتهكته في عثمان ؟
مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 11 - صفحة 447 ] ح 20967 ( أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال دخلت علي عائشة أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار فذكرت عثمان فقالت يا ليتني كنت نسيا منسيا والله ما انتهكت من عثمان شيئا الا قد انتهك مني مثله حتى لو أحببت قتله لقتلت ثم قالت يا عبيد الله بن عدي لا يغرنك أحد بعد النفر الذين تعلم فوالله ما احتقرت أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حم القراء الذين طعنوا على عثمان فقرأوا قراءة لا يقرأ مثلها وصلوا صلاة لا يصلى مثلها وصاموا صياما لايصام مثله وقالوا قولا لا نحسن أن نقول مثله فلما تدبرت الصنع إذا ما يقاربون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سمعت حسن قول امرئ فقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ولا يستخفنك أحد ).
تاريخ مختصر الدول المؤلف : ابن العبري مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (1 / 55) ( وكان أول مبايعيه طلحة. وكان في إصبعه شلل فتطير منه حبيب بن ذؤيب وقال: يد شلاء لا يتم هذا الأمر ما أخلقه أن يتنكث. وتخلف عن بيعة علي بنو أمية ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص والوليد بن عقبة. ولم يبايعه العثمانية من الصحابة وكانت عائشة تؤلب على عثمان وتطعن فيه وكان هواها في طلحة. فبينا هي قد أقبلت راجعة من الحج استقبلها راكب. فقالت: ما ورائك. قال: قتل عثمان. قالت: كأني أنظر إلى الناس يبايعون طلحة. فجاء راكب آخر. فقالت: ما وراءك. قال: بايع الناس علياً. وا عثماناه ما قتله إلا علي. لإصبع من عثمان خير من طباق الأرض أمثالهم. فقال لها الرجل من أخوالها: والله أول من أمال حرفه لأنت. ولقد كنت تقولين: اقتلوا نعثلاً فقد كفر. قالت: إنهم استتابوه ثم قتلوه. ونعثل اسم رجل كان طويل اللحية وكان عثمان إذا نيل منه وعيب شبه به لطول لحيته. ثم انصرفت عائشة إلى مكة وضربت فسطاطاً في المسجد. وأراد علي أن ينزع معاوية عن الشام فقال له المغيرة بن شعبة: اقررمعاوية على الشام فإنه يرضى بذلك )
ما الذي فعلته لتبكي كلما قرأت هذه الآية المباركة ؟
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي [ جزء 1 - صفحة 537 ] ( وعن عمارة بن عمير عمن سمع عائشة إذا قرأت : " وقرن في بيوتكن " بكت حين تبل خمارها رضي الله عنها ).
الأسئلة التي أحب طرحها :
ما الذي انتهكته عائشة من عثمان حتى تمنت أن تكون حيضة؟! هل هو ما طلبته من قتله فيما روي عنها؟! ( اقتلوا نعثلا فقد كفر أو فقد فجر ):
http://www.sa3sa3ah.com/ib/index.php...;st=0#entry399
لماذا احتقرت عائشة بعض أصحاب النبي الأعظم ؟ كيف كان يصلي هؤلاء ويصومون ويقرؤون ؟ وما دام وضعهم سيء جدا من حيث القراءة والعبادة فلماذا سم بالقراء أم أن الاختلاف مع عثمان يقلب الأمور أم ماذا؟! وهل هذا الزعم من عائشة يؤكد قول بعض الصحابة أن الدين قد حرف كما هو مدعى أنس ... تفضل ليكون السؤال جليا لك:
http://www.sa3sa3ah.com/ib/index.php?showforum=42
بحث : أسد الله الغالب
تتمنى أن تكون حيضة :
مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 11 - صفحة 307 ] (أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال قالت عائشة يا ليتني كنت نسيا منسيا أي حيضة ) و عمدة القاري [ جزء 3 - صفحة 264 ] ( وجاء في حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ليتني كنت حيضة ملقاة )و شعب الإيمان المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول عدد الأجزاء : 7 [ جزء 1 - صفحة 486 ] ح 791 ( و أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال : قالت عائشة رضي الله عنه : يا ليتني كنت نسيا منسيا أي حيضة) و حلية الأولياء وطبقات الأصفياء المؤلف : أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الرابعة ، 1405 عدد الأجزاء : 10[ جزء 2 - صفحة 45 ] و تاريخ بغداد المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت عدد الأجزاء : 14 [ جزء 9 - صفحة 185 ] (...حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما ذكرت عائشة مسيرها في وقعة الجمل قط الا بكت حتى تبل خمارها وتقول يا ليتني كنت نسيا منسيا قال سفيان النسى المنسى الحيضة الملقاة ) و صيد الخاطر[ جزء 1 - صفحة 388 ] و تلبيس ابليس [ جزء 1 - صفحة 414 ] و المدهش المؤلف : أبي الفرج جمال الدين بن علي بن محمد بن جعفر الجوزي الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الثانية ، 1985 تحقيق : د.مروان قباني عدد الأجزاء : 1[ جزء 1 - صفحة 424 ]
هذا توثيق للحديث من موقع سلفي :
http://www.islam* ؟* ؟* ؟.net/ver2/a......32&BNo=2495
تتمنى أن تكون شجرة :
كتاب المتمنين المؤلف : أبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا الناشر : دار إبن حزم – بيروت الطبعة الأولى ، 1997تحقيق : محمد خير رمضان يوسف عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 32 ] ح 25 ( حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت يا ليتني إذا مت كنت نسيا منسيا - حدثنا إسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا أسامة بن زيد عن إسحاق مولى زائدة قال سمعت عائشة تقول يا ليتني كنت شجرة ) والزهد المؤلف : أحمد بن حنبل عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 165 ] والطبقات الكبرى[ جزء 8 - صفحة 74 ] ( أخبرنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أسامة بن زيد عن بعض أصحابه عن عائشة أنها قالت حين حضرتها الوفاة يا ليتني لم أخلق يا ليتني كنت شجرة أسبح وأقضي ما علي أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن المغيرة حدثني يحيى بن عمرو عن أبيه عمرو بن سلمة أن عائشة قالت والله لوددت أني كنت شجرة والله لوددت أني كنت مدرة والله لوددت أن الله لم يكن خلقني شيئا قط أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا عيسى بن دينار قال سألت أبا جعفر عن عائشة فقال استغفر الله لها أما علمت ما كانت تقول يا ليتني كنت شجرة يا ليتني كنت حجرا يا ليتني كنت مدرة قلت وما ذاك منها قال : توبة ).
ما الذي فعلته عائشة وانتهكته في عثمان ؟
مصنف عبد الرزاق المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثانية ، 1403 تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي عدد الأجزاء : 11 [ جزء 11 - صفحة 447 ] ح 20967 ( أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال دخلت علي عائشة أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار فذكرت عثمان فقالت يا ليتني كنت نسيا منسيا والله ما انتهكت من عثمان شيئا الا قد انتهك مني مثله حتى لو أحببت قتله لقتلت ثم قالت يا عبيد الله بن عدي لا يغرنك أحد بعد النفر الذين تعلم فوالله ما احتقرت أعمال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حم القراء الذين طعنوا على عثمان فقرأوا قراءة لا يقرأ مثلها وصلوا صلاة لا يصلى مثلها وصاموا صياما لايصام مثله وقالوا قولا لا نحسن أن نقول مثله فلما تدبرت الصنع إذا ما يقاربون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سمعت حسن قول امرئ فقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ولا يستخفنك أحد ).
تاريخ مختصر الدول المؤلف : ابن العبري مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (1 / 55) ( وكان أول مبايعيه طلحة. وكان في إصبعه شلل فتطير منه حبيب بن ذؤيب وقال: يد شلاء لا يتم هذا الأمر ما أخلقه أن يتنكث. وتخلف عن بيعة علي بنو أمية ومروان بن الحكم وسعيد بن العاص والوليد بن عقبة. ولم يبايعه العثمانية من الصحابة وكانت عائشة تؤلب على عثمان وتطعن فيه وكان هواها في طلحة. فبينا هي قد أقبلت راجعة من الحج استقبلها راكب. فقالت: ما ورائك. قال: قتل عثمان. قالت: كأني أنظر إلى الناس يبايعون طلحة. فجاء راكب آخر. فقالت: ما وراءك. قال: بايع الناس علياً. وا عثماناه ما قتله إلا علي. لإصبع من عثمان خير من طباق الأرض أمثالهم. فقال لها الرجل من أخوالها: والله أول من أمال حرفه لأنت. ولقد كنت تقولين: اقتلوا نعثلاً فقد كفر. قالت: إنهم استتابوه ثم قتلوه. ونعثل اسم رجل كان طويل اللحية وكان عثمان إذا نيل منه وعيب شبه به لطول لحيته. ثم انصرفت عائشة إلى مكة وضربت فسطاطاً في المسجد. وأراد علي أن ينزع معاوية عن الشام فقال له المغيرة بن شعبة: اقررمعاوية على الشام فإنه يرضى بذلك )
ما الذي فعلته لتبكي كلما قرأت هذه الآية المباركة ؟
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي [ جزء 1 - صفحة 537 ] ( وعن عمارة بن عمير عمن سمع عائشة إذا قرأت : " وقرن في بيوتكن " بكت حين تبل خمارها رضي الله عنها ).
الأسئلة التي أحب طرحها :
ما الذي انتهكته عائشة من عثمان حتى تمنت أن تكون حيضة؟! هل هو ما طلبته من قتله فيما روي عنها؟! ( اقتلوا نعثلا فقد كفر أو فقد فجر ):
http://www.sa3sa3ah.com/ib/index.php...;st=0#entry399
لماذا احتقرت عائشة بعض أصحاب النبي الأعظم ؟ كيف كان يصلي هؤلاء ويصومون ويقرؤون ؟ وما دام وضعهم سيء جدا من حيث القراءة والعبادة فلماذا سم بالقراء أم أن الاختلاف مع عثمان يقلب الأمور أم ماذا؟! وهل هذا الزعم من عائشة يؤكد قول بعض الصحابة أن الدين قد حرف كما هو مدعى أنس ... تفضل ليكون السؤال جليا لك:
http://www.sa3sa3ah.com/ib/index.php?showforum=42
بحث : أسد الله الغالب
تعليق