طبعا الله لا يرتكب اي خطأ

هذا هو الجواب الذي تهربتم منه كثيرا

أخي ابن الخطاب

أما وقد اعترفت بوقوع حرب الجمل فأجب عن الأسئلة التالية بدون لف ولا دوران أي بدون أسئلة بل بإجابات

1) من كان السبب في حرب الجمل؟
2) هل أخطأ أمير المؤمنين علي بقتاله لأمه عائشة أم أصاب؟
3) لو قتلها علي أو قتلته هي هل يدخل القاتل الجنة أم النار؟

======
هدانا الله وإياكم لاتباع الثقلين كتاب الله وعترة نبيه وأولهم وأفضلهم بعد النبي علي أمير المؤمنين

استغفر الله ربي واتوب اليه

لا اعتقد انه الموضوع يستحق مهما كان ان تطرحه بهذا الاسلوب

حقا صعب علي ان اقول ما كتبته في راس موضوعك

فقط اطلب من الله ان يقينا شر الفتن والغرور والمكابرة التي تكون على حساب ديننا ولاننسى باننا عباد الله الغني عن ناس امثالك يا بن الخطاب فان كنت تتصف الله سبحانه تعالى بما تقول او تتهم اخوانك الشيعة من المسلمين الذين يقولون اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله فلا حرج.

الاخ شجاع

قال رسول الله "" من خرج على امام زمانه فهو كافر """

لذلك لم تكن عائشة السبب في حرب الجمل

وكلنا نعلم من هو علي كرم الله وجهه وهو طبعا ليس السبب في حرب الجمل




على كرم الله وجهه لم يقاتل امه عائشة ابدا ابدا وعائشة لم تقاتل امر المؤمنين

لان من خرج على امام زمانه فهو كافر
وعلي كرم الله وجهه واخلاقه لا تسمح له بمقاتلة امه




هذا شيء لم يحدث والحمد لله رب العالمين



اخوي هذه هي الاجوبه الصادقه التي نعلمها ونثق بها من كتاب الله تعالى

لانه لا يمكن ان يكون هناك تناقض في كتاب الله او في شريعة الاسلام


انا اثق بالله واثق بكلام الله ولا يهمني اي كلام ثاني




الاخت عاشقة 14 قمرا

لقد قلتي جملة رائعة جدا

بارك الله فيكي اختي وبارك الله في كل من وثق بالله وبكلام الله
وهذا طبعا صفة من صفات كل مسلم كان شيعي او سني او غيره

ولكن المهم ليس الكلام يا اختي

المهم هو التطبيق والفعل

أخي ابن الخطاب

حدث العاقل بما لا يليق فإن صدق فليس بعاقل

أقول لك أجب عن السؤال فتعطيني إجابات متناقضة
===أجوبتك
قال رسول الله "" من خرج على امام زمانه فهو كافر """

لذلك لم تكن عائشة السبب في حرب الجمل

وكلنا نعلم من هو علي كرم الله وجهه وهو طبعا ليس السبب في حرب الجمل
===
عندما يتقاتل إثنان فلا بد أن السبب أحدهما أي لا بد أن يكون أحدهما رفع السيف على الآخر فكيف يمكن أن لا يكون السبب في حرب الجمل علي ولا عائشة هذا محال قطعا

فإذا لم يكن علي هو السبب في حرب الجمل
فالسبب أم المؤمنين عائشة
وبهذا على حسب قولك أن من خرج على إمام زمانه فهو كافر إذا كنت مقتنعا به أنه صحيح فتكون أم المؤمنين كافرة
ونحن لا نقول ذلك
نحن نقول أن أم المؤمنين عائشة مثلها مثل باقي البشر تخطئ وتصيب وحرب الجمل أحد أخطائها والله هو المحاسب على ذلك

أما أن تأتي أنت وتطالبنا أن نعطيها منزلة هي أعلى منها فهذا لن يكون مع أعمالها التي قامت بها ولكننا نحترمها فقط كونها زوجة لرسول الله إي احتراما له روحي فداه

======

والله إن ما يحركك ليس مع الأسف العقل ولكنها العاطفة فاتق الله في نفسك فأنت محاسب يوم القيامة على كل ما لم تحكم عقلك فيه بل عاطفتك فلا تنس قول الله تعالىإن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي)

هدانا الله وإياكم لاتباع الثقلين كتاب الله وعترة نبيه

ام تقتل ابنائها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد

مشاء الله الاخوة ما قصروا في الموضوع ولي كمة















ام قتلت ابنها

















ما رايكم في فعلها بصراحة






























طيب ام قتلت المئات من ابنائها


























ماذا تقولون فيها

لا اله الا الله


شوفوا من يتكلم


احفظ لسانك يا جاهل


شوشو

إلى الحضرمي التريمي

قد تقتل الأم أبنائها لأنها تحبهم .... نعم تحبهم ..... فلنسأل أنفسنا فقد تكون فعلت ذلك من أجل الصلاح والخير فهاهي ذي فلسطين الأم الفدائية أٍسميها وليس القاتلة .... قدمت أبنائها ليستمر قلب الحسين (ع) ينبض، وليظهر الحق كلما ظهر الباطل، وليكون هناك من يرفع راية الحسين والتي هي راية الإسلام، ولوعلى نفسه...نعم ولو على نفسه..

الاخ منار الحق

لقد قلت في اخار ردك ان ما يحركني هو العاطفه وليس العقل

لا يا اخي انا لا يحركني لا هذا ولا هذا

ما يحركني هو كتاب الله واتباعي لكتاب الله ووثوقي لكتاب الله

ومن هنا فان هذا يعني ان عاطفتي وعقلي وكل جوارحي هي التي تحركني


انت تقول ان نشوب الحرب لا بد لها من ان يكون اما علي كرم الله وجهه او ام المؤمنين هي السبب

وانا اقول لك ان بتباعنا لكتاب الله والمنزلة التي اعطاها الله لعائشة فاننا نستنتج انها ليست هي السبب لانه لا يمكن ان يختار الله كافرة ام للمؤمنين ويطلب منا طاعتها و برها كما يفعل اي ابن لامه

وكذلك لا يمكن ان يرتكب سيدنا علي كرم الله وجهه مثل هذا العمل وهو حبيب الرسول وحبيب الله


اذا ما هو الحل ؟؟؟؟

الحل الوحيد هو ان نضع لنا ثابت

اخي عندما يبدأ اي انسان في مشروع مثلا او في مقاله او في اي امر من امور الحياة فانه لكي ينجح لا بد من ان يضع لنفسه ثابت يسير نحوه

ما هو افضل ثابت نحن نختاره كمسلمين ونتحرك وفق اي اتجاه على شرط ان لا يمس سيرنا هذا او حركتنا بهذا الثابت ولا تؤدي الى وجود تناقض او وجود تغيير وتاثير سلبي في هذا الثابت

انه القران الكريم

منه ننطلق واي شيء قد يكون سبب في جعل القران غير صادق فاننا نرمي به عرض مليون حائط


الان امامنا خيارين

اما ان عائشة منافقه كافره فاسقة وبهذا فان الله اخطأ في اختيار الام الصالحه لابنائه

او ان نكذب التاريخ الشيعي ونصدق كتاب الله جل في علاه ونتفق على عائشة يجب ان تملك صفات الام الصالحه وما بالك بالام التي اختارها الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


نحن امام خيارين

اما ان نعطي عائشة حقها كام ونبرها كما امرنا الله ونطيعها كما امرنا الله , وبذلك فان علينا عدم لعنها وسبها ( ولا تقل لهما اف )

وكذلك علينا ان نكذب كل التاريخ الشيعي عن عائشة لانه يخالف اختيار الله وكلام الله


او ان نستمر في تكذيب عائشة ولعنها وسبها ونستمر في تصديق التاريخ الشيعي عنها ونكذب كلام الله ونرمي به عرض الحائط

فيكون مصيرنا جهنم وباس المصير



واذكركم ان لا تهربوا من طريق الله اخواني



اخوكم ابن الخطاب