إعـــــــلان

**علي الدرويش** · 14-06-2011, 04:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة لمبارد

كيف تريده أن يبقى في بلد إذا تكلم عن الخليفة الثاني بسؤ يسجن فأين حرية التعبير - ملكة بريطانية ليست مثل الحكام العرب لا يستحملون النقد والهجاء على الأقل هي ظالمة ولك ليس مثل حكامنا في الوطن العربي .

عجيب أمرك يا آخاه ,,
هل حرية التعبير عن الرأي ..أن يتكلم بسوء !!
الكويت من اكثر الدول وعيا وثقافة وحرية.
لكن هناك اغلبية سنية ..والدستورية الحقة تكفل رأي الآغلبية
فمن حقهم تشريع قانون يمنع التطرق الى رموزهم هم وليس رموزنا
هذا حقهم..!
ولو كان غير ذلك لمنعوا المجالس الحسينية ,,
ولكن الغريب منكم ..
لم يشكر أحد موقف برلمان الكويت حين رفض
دخول سلفي من سعودية يحمل كتبا فيها تحريض على الشيعة
وصمت الكل .
اسف لغلاظة قولي

**لمبارد** · 14-06-2011, 08:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

عجيب أمرك يا آخاه ,,
هل حرية التعبير عن الرأي ..أن يتكلم بسوء !!
الكويت من اكثر الدول وعيا وثقافة وحرية.
لكن هناك اغلبية سنية ..والدستورية الحقة تكفل رأي الآغلبية
فمن حقهم تشريع قانون يمنع التطرق الى رموزهم هم وليس رموزنا
هذا حقهم..!
ولو كان غير ذلك لمنعوا المجالس الحسينية ,,
ولكن الغريب منكم ..
لم يشكر أحد موقف برلمان الكويت حين رفض
دخول سلفي من سعودية يحمل كتبا فيها تحريض على الشيعة
وصمت الكل .
اسف لغلاظة قولي

أنت قلتها الكويت غالبية سنية فلهذا هاجر إلى بريطانيا

**Malik13** · 15-06-2011, 08:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو أنك أحول يا عزيزي.

أين الأخطاء الإملائية يا محقق؟

والمشكلة أن غبائك لا يسعفك وأسألتك الغبية ترتد صفعات على وجهك.

يعني مش عندك مشاكل إملائية فقط بل مشاكل أخلاقية أيضا..

تفضل يا عبقري:

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

فهل يقول قال لماذا يحظ الإيرانيين

الكلمة هي "قائل" و ليست "قال".....و الآخرى هي "يحض" بالضاد و ليست بالظاء...يا عبقري..

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

ولماذا الإمام الخميني لم ينتقد الحكومة الفرنسية عندما كان في فرنسا؟؟؟ ولماذا لم يظهر شجاعتة بإنتقاد رئيس فرنسا؟؟

جاوبتك على هذا لكن الظاهر أن قدرتك الإستيعابية مساوية لقدرتك الإملائية و مساوية لأخلاقك الغير محمدية..

الإمام الخميني رحمه الله لم يعب على الناس استعمالهم للتقية كما فعل ياسر حبيب و بالتالي فالخميني لم يكن مطالبا

بأن يتخلى عن التقية و ينتقد الحكومة الفرنسية...

في المقابل: ف"شيخكم" ال"مجاهد" قد عاب على الناس استعمال التقية و أنت بالذات لا تناديه إلا بالمجاهد البطل..

فلماذا لا يقول المجاهد البطل كلمة حق عند سلطان جائر و ينتقد ملكة بريطانيا؟؟

أم أن صاحبكم ال"بطل" لا يقدر إلا أن يقول كلمة حق عن الناس عندما يكون بينه و بينهم آلاف الكيلومترات؟؟

كيلو كلمة مجاهد عندكم صار أرخص من كيلو الطماطم

**Malik13** · 15-06-2011, 08:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لمبارد

كيف تريده أن يبقى في بلد إذا تكلم عن الخليفة الثاني بسؤ يسجن فأين حرية التعبير - ملكة بريطانية ليست مثل الحكام العرب لا يستحملون النقد والهجاء على الأقل هي ظالمة ولك ليس مثل حكامنا في الوطن العربي .

أولا: ما المشكلة في السجن؟؟ كيف تقولون عنه أنه مجاهد إذن؟؟ مجاهد جالس أمام شاشة التلفاز و يأكل الفشار مثلا؟؟

ثانيا: صاحبكم لم يبق في السجن أكثر من 3 شهور ثم تم الإفراج عنه بالعفو الأميري بمناسبة العيد الوطني...فلماذا لم يبق ليدافع عما يراه حقا؟؟ هكذا تكون الشجاعة؟؟؟

ثالثا: الظلم ظلمات...أما "مثل حكام الوطن العربي" أو أقل أو أكثر فهذا لا يهم...فماذا هناك أكثر من كونها أكبر

الداعمين للكيان الصهيوني حتى تعتبرها ظالمة ظلم شديد؟؟ و مع ذلك فلا يتجرأ ياسر حبيب أن يهمس ضدها بحرف...هذا هو "المجاهد"؟

**Malik13** · 15-06-2011, 08:43 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بانتظارك

اول شيء ان ملكة بريطانيا ليست مسلمة لكن شعبها راضي عنها وهي انطتهم حقهم وزيادة
الحكام العرب عود مسلمين وشوف الفرق
والله في الدول الغربية تجد المسلمين ولا تجد الاسلام
دين الاسلام والنبي محمد رحمة للعالمين
لكن ااصحاب الدين االمزيف بس بالاسم مسلمين اصبح الدين نقمة بسببهم وكله يعود بسبب اجاددهم الذين نقلو لهم هذه النسخة المزيفة من الاسلام احفاد بني امية واحفادعائشة لعنها الله واحفاد عمر ابن صهاك ابو بكر
هاي ويجي وواحد فارغ اكلك ليش تلعن عائشة ليش ما اتكول رضي الله عنها

يعني ترضون نترضى لمن الزهراء ماتت وهي غاضبة عليهم باجماع المسلمين غير راضية عليهم اليس غضب الزهراء هو غضب الله
اصحو اذا كنتم نيام بس حجي اتكذبون علة الامام الامام لمن اتكلولة نحن حرب لمن حاربكم وانتم تترضون على اعداءه وقتلة اهل بيته بداعي التقية الغير شرعية والوحدة الاسلامية
كافي اتغلطون الحق بالباطل
قال النبي محمد عليه وعلى اله السلام من رئى منكم منكر فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبة وذاك اضعف الايمان
اضاهر انتو حتة ابقلبكم راضين على الباطل
على الاقل الشيخ الحبيب ثبت موقف بلسانه
ولو كان يملك العدة والعدد ما توانى لحظة لنصرة اهل البحرين والمسلمين

إذن لا بأس بالظلم إن كان مصدره غير مسلم؟؟ ما هذه الفتوى الغريبة؟؟

و يبدو أنك معجب كثيرا بعدل ملكة بريطانيا...هل من صور العدل عند ملكة بريطانيا دعمها للكيان الصهيوني؟؟

و لا تنبهر كثيرا بكلام الشيخ محمد عبده "لقد وجدت في الغرب أسلاماً ولم اجد مسلمين" و لا تكرره كأنه حديث شريف..

فلا أظن محمد عبده بقي في الغرب مده تكفي ليقول كلمته تلك عن قناعة بل قالها تقريعا لأحوال المسلمين العوجاء..

و أكبر دليل على اعوجاج حال المسلمين أن شخصا مثل ياسر حبيب صار "شيخا مجاهدا"

**Malik13** · 15-06-2011, 08:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

عجيب أمرك يا آخاه ,,
هل حرية التعبير عن الرأي ..أن يتكلم بسوء !!
الكويت من اكثر الدول وعيا وثقافة وحرية.
لكن هناك اغلبية سنية ..والدستورية الحقة تكفل رأي الآغلبية
فمن حقهم تشريع قانون يمنع التطرق الى رموزهم هم وليس رموزنا
هذا حقهم..!
ولو كان غير ذلك لمنعوا المجالس الحسينية ,,
ولكن الغريب منكم ..
لم يشكر أحد موقف برلمان الكويت حين رفض
دخول سلفي من سعودية يحمل كتبا فيها تحريض على الشيعة
وصمت الكل .
اسف لغلاظة قولي

و أزيدك من الشعر بيت مولاي، وزير التربية أحمد المليفي قال أن منهج التربية الإسلامية للصف السادس سيتم

تغييره و إزالة موضوع "حرمة الطواف على القبور" لما فيه من استفزاز و لمز للطائفة الشيعية و سيتم استبداله

بموضوع استحباب زيارة القبور و الدعاء للموتى..

أما حرية التعبير فنعم، عند البعض قلة الأدب هي حرية تعبير...

و صدقني أخي الفاضل لا علاقة لمن هو الأكثرية و من الأقلية في مسألة التشريع...فكون السنة هم الأكثرية لا يسمح

لهم بأن يضعوا تشريعات فيها إهانه لرموز شيعية مثلا أو حتى مسيحية (هناك مواطنين كويتيين مسيحيين)...لأن المحك هو المحافظة على الوحدة الوطنية!!

بل لندع القوانين الوضعية على جانب..لماذا لا يكون القرآن هو دستورنا؟؟يقول الله تعالى: "وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "..

هذه الآية الكريمة موجودة في سورة الأنعام وهي سورة مكية...فهل نسخها الله بعد الهجرة إلى المدينة و قيام الدولة المسلمة

و صار مسموحا للمسملين أن يسبوا آلهة الغير؟؟؟ بل هل السباب مسموح قط لأي كان؟؟ فهل كان يمزح رسول الله

حين قال: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" ؟؟

أمر عجيب فعلا كيف صاروا يخلطون بين قلة الأدب و التعدي على الناس بالقول و بين الجهاد!!

**العقيق اليمنى** · 15-06-2011, 08:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ حسين الاكرف

بسم الله الرحمن الرحيم

يبدو إن الإستغباء مفيد جداً في زمن إنقلاب الصورة.

كلامك أيضاً ينطبق على الإمام الخميني (قده سره) عندما كان في فرنسا!!

فهل يقول قال لماذا يحظ الإيرانيين على الثورة على الشاه وهو في راحة في فرنسا مع الفرنسيات؟؟؟

يا سيدي : إنها أزمة المقاييس فينا أن يقاس الخرنوب بالتفاح
متى هرب الامام الخمينى عليه الرحمه
كما هرب ياسركم كالف......
متى طالب الامام الخمينى الاخرين بشى قبل ان يكون هو اول من يقوم به

سؤال صاروخ من نوع ارض ارض عابر للقارات
ياسر دائما يقول قل الحق ولو فيه هلاك فان فيه نجاتك
وان زمن التقيه انتهى وهى الان بمقام الجبن
السؤال هو عندما هرب من الكويت
وسأله مفتش الحدود عن اسمه هل قال اسمه الحقيقى ؟
او كذب
وهل قدم اوراقه الحقيقيه ؟
اليس الحق المنجى ان يقول اسمه

**Malik13** · 15-06-2011, 08:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لمبارد

أنت قلتها الكويت غالبية سنية فلهذا هاجر إلى بريطانيا

حقا؟؟؟ هل بريطانيا فيها غالبية شيعية؟؟

**عوف العوفي** · 15-06-2011, 11:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

ربما هذه الفترة من أصعب الفترات التي يمر بها التشيع .

هذا صحيح

والسبب هو الإعلام السريع والمنتشر الذي كشف الأسرار

الأشياء التي تعيش في السر تحرقها الأضواء صدقني

**Malik13** · 15-06-2011, 01:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عوف العوفي

هذا صحيح

والسبب هو الإعلام السريع والمنتشر الذي كشف الأسرار

الأشياء التي تعيش في السر تحرقها الأضواء صدقني

صحيح...و الذين يمارسون أعمال قوم لوط و يظهرون التّقى و الورع أيضا يفضحهم الإعلام السريع و المنتشر...صدقني

**عوف العوفي** · 15-06-2011, 01:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

صحيح...و الذين يمارسون أعمال قوم لوط و يظهرون التّقى و الورع أيضا يفضحهم الإعلام السريع و المنتشر...صدقني

تقصد نكاح المرأة في دبرها وإعارة الفرج أم ماذا !؟

**ايتام علي** · 15-06-2011, 01:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عوف العوفي

تقصد نكاح المرأة في دبرها وإعارة الفرج أم ماذا !؟

او ربما الذي يبيح زواج المسيار رغم علمه انه المسبب رقم واحد لمرض الايدز

**Malik13** · 15-06-2011, 01:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عوف العوفي

تقصد نكاح المرأة في دبرها وإعارة الفرج أم ماذا !؟

لا تحرج نفسك...فنكاح المرأة في الدبر مما اختلف عليه العلماء عندكم..تفضل اقرأ:

قال الحافظ: «جميع الأحاديث المرفوعة في هذا الباب –وعِدتها نحو عشرين حديثاَ– كلها ضعيفة لا يصح منها شيء. والموقوف منها هو الصحيح». وقال ابن حجر: «ذهب جماعة من أئمة الحديث –كالبخاري والذهلي والبزار والنسائي وأبي علي النيسابوري– إلى أنه لا يثبت فيه شيء». وقال الشافعي: «لم يصح عن رسول الله r فيتحريمه ولا في تحليله شيء». (حذف).
وقد أشار ابن حجر في تلخيص الحبير (3|180) إلى ضعف كل هذه الأحاديث. ولكن هناك رغبة شديدة بتصحيحه عند الكثيرين. فنقول لهم: حتى لو صح، فهو لا يدل على المطلوب، أي في الزوج. وهذا يقال في أكثر هذه الأحاديث التي يحاولون تصحيحها. والثابت أن إتيان الزوجة في دبرها، لم تشرّع له عقوبة، ولا عُرف عن رسول الله r أنه عاقب أحداً عليه.

يا للهول!! علماؤك يقولون لم يثبت بتحريم الإتيان في الدبر و لا حديث واحد!!!!!

تشعر بالخزي و العار أليس كذلك؟؟

**عوف العوفي** · 15-06-2011, 01:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بلد الايتام

او ربما الذي يبيح زواج المسيار رغم علمه انه المسبب رقم واحد لمرض الايدز

ممكن جدا ..
وممكن أيضا يحلل لنفسه أن يكون ذو منصب كبير ومؤتمن على الأموال وإمام مسجد كبير ويزني بزوجة جاره التي هي مديرة حلقة تحفيظ قرآن مثلا ..

ههههههه

يدرّسون القرآن للتغطية والخداع، وإذا هم بعدها في تصوير مص وشغل وإيدز وخيانات وقذارات

كل شيء ممكن يا زميلي

**Malik13** · 15-06-2011, 01:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

لا تحرج نفسك...فنكاح المرأة في الدبر مما اختلف عليه العلماء عندكم..تفضل اقرأ:

قال الحافظ: «جميع الأحاديث المرفوعة في هذا الباب –وعِدتها نحو عشرين حديثاَ– كلها ضعيفة لا يصح منها شيء. والموقوف منها هو الصحيح». وقال ابن حجر: «ذهب جماعة من أئمة الحديث –كالبخاري والذهلي والبزار والنسائي وأبي علي النيسابوري– إلى أنه لا يثبت فيه شيء». وقال الشافعي: «لم يصح عن رسول الله r فيتحريمه ولا في تحليله شيء». (حذف).
وقد أشار ابن حجر في تلخيص الحبير (3|180) إلى ضعف كل هذه الأحاديث. ولكن هناك رغبة شديدة بتصحيحه عند الكثيرين. فنقول لهم: حتى لو صح، فهو لا يدل على المطلوب، أي في الزوج. وهذا يقال في أكثر هذه الأحاديث التي يحاولون تصحيحها. والثابت أن إتيان الزوجة في دبرها، لم تشرّع له عقوبة، ولا عُرف عن رسول الله r أنه عاقب أحداً عليه.

يا للهول!! علماؤك يقولون لم يثبت بتحريم الإتيان في الدبر و لا حديث واحد!!!!!

تشعر بالخزي و العار أليس كذلك؟؟