تويت
المشاركة الأصلية بواسطة السيد الاميني
كما قال الامام الباقر عليه السلام:
: "بلية الناس علينا عظيمة إن دعوناهم لم يستجيبوا لنا وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا
مع الاعتذار من صاحب الموضوع نجيب مرة اخرى لكل من يتمسك بقول علي عليه السلام:
-1- في النهج البلاغة خطبة تسمى الشقشقية و تبطل الخلافة لكل هولاء الثلاثة
و من يتمسك بذاك قول الامام تبطل تمسكه الخطبة الشقشقية
2- هل الامام قال هذا في السقيقة ؟كلا ثم كلا
و اذا الخلافة بالشورى عند الامام فكيف تخلف الامام ستة شهور باعتراف الصحاح ؟
فالامام على هذا الاساس تخلف عن امر الهي ؟
3-ورد هذا القول من الإمام (عليه السلام) في كتاب له جواباً لمعاوية، ودلالته تحمل جزماً على أن الإمام(ع) ذكره على سبيل الالزام له ، وهو ظاهر من كل الكتاب. وتكون الفقرة أكثر وضوحاً في ذلك لون أن المدعي نقل كلام الإمام بطوله ! ثم إنه حتى لو تنزلنا عن الإلزام، فإنه لا ينفع من يدعي صحة خلافة أبي بكر وعثمان، وذلك لأن خلافة هؤلاء لم تحصل بالشورى من كل المهاجرين والأنصار، فإن هذا الكلام يدل على لزوم المشورة من جميع المهاجرين والأنصار، وبيعة أبي بكر لم تكن عن مشورة، بل كانت ((فلتة وقى الله شرها فمن دعا إلى مثلها فاقتلوه))، على حد تعبير عمر, ولو كانت مشورة فهي من بعض المهاجرين وبعض الأنصار.
وكذلك بيعة عثمان لم تكن بمشورة ولو كانت فهي من نفرين أو ثلاثة، وكان الدافع لكلامه، أن معاوية كان يطالب بالشورى عند خلافة علي (عليه السلام) فجاء جواب الإمام له أنه لا يحق لك المطالبة بالشورى لأن الشورى للمهاجرين والأنصار على فرض صحتها، وأنت لست من المهاجرين ولا الأنصار،
4- الروايات التي في كتب الفريقين تثبت ان الخلافة ليست بالشورى بل بنص ونصب الهي
3-
: "بلية الناس علينا عظيمة إن دعوناهم لم يستجيبوا لنا وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا
مع الاعتذار من صاحب الموضوع نجيب مرة اخرى لكل من يتمسك بقول علي عليه السلام:
-1- في النهج البلاغة خطبة تسمى الشقشقية و تبطل الخلافة لكل هولاء الثلاثة
و من يتمسك بذاك قول الامام تبطل تمسكه الخطبة الشقشقية
2- هل الامام قال هذا في السقيقة ؟كلا ثم كلا
و اذا الخلافة بالشورى عند الامام فكيف تخلف الامام ستة شهور باعتراف الصحاح ؟
فالامام على هذا الاساس تخلف عن امر الهي ؟
3-ورد هذا القول من الإمام (عليه السلام) في كتاب له جواباً لمعاوية، ودلالته تحمل جزماً على أن الإمام(ع) ذكره على سبيل الالزام له ، وهو ظاهر من كل الكتاب. وتكون الفقرة أكثر وضوحاً في ذلك لون أن المدعي نقل كلام الإمام بطوله ! ثم إنه حتى لو تنزلنا عن الإلزام، فإنه لا ينفع من يدعي صحة خلافة أبي بكر وعثمان، وذلك لأن خلافة هؤلاء لم تحصل بالشورى من كل المهاجرين والأنصار، فإن هذا الكلام يدل على لزوم المشورة من جميع المهاجرين والأنصار، وبيعة أبي بكر لم تكن عن مشورة، بل كانت ((فلتة وقى الله شرها فمن دعا إلى مثلها فاقتلوه))، على حد تعبير عمر, ولو كانت مشورة فهي من بعض المهاجرين وبعض الأنصار.
وكذلك بيعة عثمان لم تكن بمشورة ولو كانت فهي من نفرين أو ثلاثة، وكان الدافع لكلامه، أن معاوية كان يطالب بالشورى عند خلافة علي (عليه السلام) فجاء جواب الإمام له أنه لا يحق لك المطالبة بالشورى لأن الشورى للمهاجرين والأنصار على فرض صحتها، وأنت لست من المهاجرين ولا الأنصار،
4- الروايات التي في كتب الفريقين تثبت ان الخلافة ليست بالشورى بل بنص ونصب الهي
)
التي كانت مريضة ومصدومة بفقدان الأب العظيم 
)
تعليق