لا أيها النفيس لاتكذب على العلماء والمشايخ الذين كانوا قبل محمد عبد الوهاب
قل إن عقيدته إقتباس من عقائد أبن تيمية الفاسدة التي إنفرد بأشياء لم يأتي بها غيره من السلف
نقول لك نعم هذا هوّ الفرق بين السنة والوهابية
الوهابية كفروا المسلمين جميعاً
بل كل من يخالفهم في أدنى مسئلة أو حكم كفروه وأخرجوه من الملة وأفتوا بقتله وهدروا دمه
مثلاً :
الوهابية يقولون عن حديث خلق الله آدم على صورته وطوله ستين ذراعاً بأن الضمير يعود إلى الله
بينما السنة والجماعة يقولون الضمير يعود إلى سيدنا آدم
وهكذا

[quote=النفيس]

بارك الله فيك أخي وهابي مستبصر رغم كرهي لهذه الكلمة وهابي.

[quote=النفيس]

يالنفيس انت مروق وماخذ الدعوة مسخره , اخي النفيس اذا كنت فعلا داعية وتريد

الخير للشيعه احتسابا لله فأني انصحك ان تهدم المذهب من جذوره , من اعتقاد الشيعة

امامة علي بن ابي طالب عليه السلام واستحقاقه للخلافه على الشيخين + ادعائهم بضلم

واضطهاد ال بيت رسول الله .

اخي النفيس هذه النقطتين ان استطعت اقناع الشيعه بغير ما يعتقدونه واقناعهم بمعتقد اهل

السنة والجماعه حول احقية الشيخين للخلافه وان رسول الله لم يوصي بالخلافه لعلي وان ال البيت

سلام الله وصلواته عليهم اجمعين لم يتعرضوا لضلم واضطهاد وقتل وتشريد فأنت والله مسدد

من الله وتعرف الطريق الامثل للدعوة الى الله .

يااخي الفاضل اسلوبك هذا يزيد الشيعي تمسكا بولايته لال محمد دون غيرهم , فأن اردت

تتغير مفاهيم القوم فيجب عليك دراسة معتقدهم من اساسه وصلبه دراسه مستفيضه

انت بنفسك وتحاول ان تنغمس في مفاهيم القوم والتماس العذر لهم حول بعض القضايا التي

يتأول منها ما يدعم نضريتهم وتوجههم فانك ان فعلت وكنت حياديا في رأيك

غير مقلد او مأجر عقلك لقول العالم الفلاني والشيخ الفلاني , فأني جازم ان اسلوبك الدعوي

مع الشيعه سيتغير وستكون اكثر دراية وعلم بحقيقة اعتقادهم والنقاط التي من خلالها سيتأثر

الشيعي وستتغير مفاهيمه

أما أنَّ هناك سنة يعتقدون أنَّ لله بدن وجسم وقدم نعم يوجدُ هناكَ ..بين أهل السنة من يعتقدُ هذا ..

وأما تصرفَكَ أيها النفيس فغريب عجيب ..

صلينا خلف إمام جماعة ربّه شاب أمرد أم كهلٌ أمرد ..

نحنُ نحمل المسلمين على محمل الخير ..

أن كان إمام هذه الجماعة يعتقدُ أنّ اللهَ شابٌ أمردٌ ولم تنطلي عليه شبهة فهذا معاند لا نصلي خلفه ..

أما أن كان قد أنطلتْ عليه شبهة فنصلي خلفه ..

والخلاصة نحنُ نحسن الظن بالمسلمين .

لأن سوء الظن حرامٌ , والمسلم يحمل على محمل الخير ولو خرج من فمه رائحة الخمر ! .

هذا خلقُ أئمتنا عليهم السلام .


وبدلاً من هذه الأسئلة لماذا لا تسأل وتتفكر وتتأمل بكلام ابن تيمية ؟!

يصحح هذا الحديث .. وبدلاً من أن تتوجه أليه تتوجه ألينا ! .

أنت تسميه تخبط بينما هوّ عين الصواب
إنك يجب أن تحسن الظن بمن لاتقدر على أن تنظر في حاله عن كثب
فنحن لانعرف حقيقة باطنه
ربما إمام الحرم يستخدم تقية ويعبد الله الذي ليس كمثله شيءويرفض ويستنكر عبادة رب عبارة عن شاب أمرد
وأقرب مثال الأخ السني كرار أحمد ينكر بأن ربه ذلك الشاب الأمرد مع إنه سني