تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
لا اهتم لتفسيرك المخالف لنظريتك في مسألة الترضي وقوله ايضا "هم المؤمنون حقا"
فيكون الدفع او الرفع مؤقت لانه لم ياتي مؤبد في نص الاية
هل قال الله : الى يوم القيامة سيكونون معصومين
بل قال بازالة الرجس, والاية عائدة على النساء
لاننا نتعامل مع سياق الاية
فهي تطبيق عملي لنظرياتكم
فيكون الدفع او الرفع مؤقت لانه لم ياتي مؤبد في نص الاية
هل قال الله : الى يوم القيامة سيكونون معصومين
بل قال بازالة الرجس, والاية عائدة على النساء
لاننا نتعامل مع سياق الاية
فهي تطبيق عملي لنظرياتكم
تعليق