إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من نبيهم رسول الله صل الله عليه واله وسلم أو أبن صهاك

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    كل هذا ويبايعه الامام علي عليه السلام ستقولون لي لحماية بيضة الاسلام اذن علينا ان نبايع اوباما لحماية بيضة الاسلام اريد كلاما منطقيا وليس انشائيا

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة لبيك يا شهيد
      شكراً جزيلاً أستاذتنا المكرّمةُ ..

      الآن هذه رواياتٌ وهي حجةٌ عليهم ..

      ولكن أنظرِ أُخيةُ إلى هذا التصريح ..

      .

      وقال ابن حجر في فتح الباري:7/41: (محدث أي يلقى في روعه... ويؤيده حديث: إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه. أخرجه الترمذي من حديث بن عمر. .. وكذا أخرجه الطبراني في الأوسط من حديث عمر نفسه. ..
      وقوله: وإن يك في أمتي، قيل لم يورد هذا القول مورد الترديد، فإن أمته أفضل الأمم، وإذا ثبت أن ذلك وجد في غيرهم فإمكان وجوده فيهم أولى، وإنما أورده مورد التأكيد كما يقول الرجل: إن يكن لي صديق فإنه فلان، ويريد اختصاصه بكمال الصداقة، لا نفي الأصدقاء. .. وتمحضت الحكمة في وجودهم وكثرتهم بعد العصر الأول، زيادة في شرف هذه الأمة بوجود أمثالهم فيه، وقد تكون الحكمة في تكثيرهم مضاهاة بني إسرائيل في كثرة الأنبياء عليه السلام فيهم، فلما فات هذه الأمة كثرة الأنبياء عليه السلام فيها لكون نبيها خاتم الأنبياء(ص) عُوِّضوا بكثرة الملهمين.. . ويؤيده حديث: لو كان بعدي نبي لكان عمر، فلو فيه بمنزلة إن في الآخر على سبيل الفرض والتقدير.. . والسبب في تخصيص عمر بالذكر، لكثرة ما وقع له في زمن النبي(ص)من الموافقات التي نزل القرآن مطابقاً لها ! ووقع له بعد النبي(ص)عدة إصابات ) !!
      وفي مسند أحمد:4/154، عن النبي صلى الله عليه وآله : (لو كان من بعدي نبي، لكان عمر بن الخطاب ). (ورواه في مجمع الزوائد:9/68، والطبراني الكبير:17/18 و298، والجامع الصغير:2/435، وكشف الخفاء :2/154، وتاريخ دمشق:1 /384، وتحفة الأحوذي:1 /119، وقال: فيه إبانة عن فضل ما جعله الله لعمر من أوصاف الأنبياء وخِلال المرسلين عليهم السلام ). انتهى.
      وقال في فيض القدير:5/414: (ففيه إبانة عن فضل ما جعله الله لعمر من أوصاف الأنبياء وخلال المرسلين وقرب حاله منهم. .. فكأن النبي(ص)أشار إلى أوصاف جمعت في عمر، لو كانت موجبة للرسالة لكان بها نبياً، فمن أوصافه قوته في دينه، وبذله نفسه وماله في إظهار الحق، وإعراضه عن الدنيا مع تمكنه منها، وخَصَّ عمر مع أن أبا بكر أفضل، إيذاناً بأن النبوة بالإصطفاء، لا بالأسباب. .. قال الحاكم: صحيح، وأقره الذهبي ). انتهى.




      شكراً جزيلاً لكم أختنا الكريمة ..
      أخي وأستاذنا الكريم لبيك ياشهيد أحسنت بارك الله فيك هم جعلوا ابن صهاك في منزلة الانبياء وإدعاء عمر وادعاء محبيه أنه أفضل من النبي بدرجة !!

      فعندما كان يختلف رأي عمر مع النبي ينزل الوحي مؤيداً لعمر !!
      وذات يوم ارتكب النبي خطأ مع عمر فنزلت آية تؤنب النبي !
      » تاريخ المدينة / ج: 3 ص: 864 :
      موافقته في الإستئذان : قال ابن عباس رضي الله عنه وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاماً من الأنصار يقال له مولج بن عمرو إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقت الظهيرة ليدعوه فدخل فرأى عمر بحالة ، فكره عمر رؤيته ذلك ، فأنزل الله: يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء )إعتراض مزعوم من عمر لإثبات أنه أتقى من النبي !
      آيات الحجاب تدل على وجود إيذاء للنبي في أزواجه من ثلاث فئات !!
      » القرآن الكريم ـ سورة الأحزاب :
      يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلكم كان عند الله عظيماً. إن تبدوا شيئاً أو تخفوه فإن الله كان بكل شيءٍ عليماً. لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ولا نسائهن ولا ما ملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيءٍ شهيداً. إن الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً. إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعدَّ لهم عذاباً مهيناً . والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً . يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً. لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلاً . ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلاً . سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلاً . سورة الأحزاب 53 ـ 62
      قال عمر أمرت النبي بحجب نسائه فلم يفعل ..! فنزلت آية الحجاب !!
      » مجمع الزوائد / ج: 7 ص: 93 :
      قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فسئلوهن من وراء حجاب ) عن عائشة قال كنت آكل مع النبي صلى الله عليه وسلم في قعب فمر عمر فدعاه فأكل فأصابت إصبعه أصبعي فقال حس أو أوه ، لو أطاع فيكن ما رأتكن عين فنزلت آية الحجاب . رواه الطبراني في الأوسط ، ورجاله رجال الصحيح غير موسى بن أبي كثير وهو ثقة .

      » الدر المنثور / ج: 5 ص: 213 :
      اريد افهم مامعنى يلمس اصبع عائشة ويقول أو آه
      قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي ) أخرج البخاري وابن جرير وابن مردويه عن أنس رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب
      .
      وسؤالي الى الان من هو نبيكم أبن صهاك أم رسول الله صل الله عليه واله وسلم
      وشكر لكم اخينا على اثراء الموضوع

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله12
        كل هذا ويبايعه الامام علي عليه السلام ستقولون لي لحماية بيضة الاسلام اذن علينا ان نبايع اوباما لحماية بيضة الاسلام اريد كلاما منطقيا وليس انشائيا
        نحن بوادي وانت بوادي ثاني مادخل البيعة في هذا الموضوع لكن سأجيبك على قدر سؤالك
        دع عنك كل ما نقول وأثبت لنا من كتبكم وليس من كتبنا أن علي عليه السلام بايع أبو بكر يوم السقيفة راضياً مرضياً ، وأنه بايع عمر وكانت بيعة عمر شورى أيضاً راضياً مرضياً
        الإمام علي لم يبايعهم كخلفاء وأولياء الأمر على الأمة ، ولكنه دخل فيما دخل فيه الناس حقنا لدمه ودماء بني هاشم من الجبابرة فهل قبل نبي الله هارون ( بالعجل كإله ؟؟ حاشاه ، ولكن المصلحة العامة إقتضت أن لا يفعل شيئاً فيه تفرقة لبني إسرائيل .

        الأنبياء كلهم معصومون ، وكان أكثرهم بمن فيهم أب الأنبياء ابراهيم عليهم السلام يعيشون تحت سلطة الجبابرة !! لقد رخص الله لهم إن أجبروا أن لا يعرضوا أنفسهم للقتل !! ولقد أجبر جبابرة قريش علياً على البيعة ، فعمل بالرخصة وبوصية النبي صلى الله عليه وآله فهذا جواب إشكاليتك

        تعليق


        • #19
          المشكلة انكم تتركون الاساس وتتشبثون بالامور الجانبية ما هذا الكلام -دخل فيما دخل فيه الناس -حقن دماء-
          ضعف خضوع هذا الكلام غير منطقي
          حاشا الامام علي عليه السلام من كل هذا فهو اكبر بكثير

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة م8
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            العصو ( القيسي4 )
            إحترنا معك للصراحة , حذّرناك ولكن رغم ذلك ما زلت تسيء إلى الإخوة المحاورين والإنكى من ذلك تتهمنا بأننا نراقبك وننتظر أن تخطىء .
            على كل حال يوجّه لك ثاني تنبيه على ما أظن بعد ذلك في حال خالفت سيتم تجميدك فورا لعلّه يتحسّن أسلوبك في الحوار وتعرف كيف تحترم محاوريك .
            المشرف الفاضل
            لماذا انا فقط من يعاقب في كل مره دون ان تنبه الطرف الاخر فام غفران تقول
            اللهم ألعن أبن صهاك

            لفضيحة أبن صهاك الذي بين عينه ولسانه ملكا يسدده ويثقفه سوف اضع لك ومن اصح كتبكم التي تثبت ان أبن صهاك عليه لعنة الله هو الشيطان نفسه

            وقد بينت انا انها نسخت الموضوع باكمله فان كانت تحتج به علينا فلماذا يدعي علمائكم انه كذبا وهي تقول انه صحيح

            http://www.mezan.net/books/aqida/taa...taajob-10.html

            تعليق


            • #21
              القيسي لا تتجاوز على الاخت ام غفران

              او اسمعناك ما لا يسرك

              اذا كنت متعود على جدال الوهابيات فالاخت ليست وهابية

              ارجو ان تفرق و تميز

              تعليق


              • #22
                لعن الله ابن الصهاك ابن الزنا في الدنيا و الاخرة

                تعليق


                • #23
                  أينَ أنتم ؟!

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4
                    هههههههههههههههه
                    لم يهرب بل قال


                    يعني الروايات التى اتيتي بها لا يحتج بها
                    ليش ؟
                    لانها تستند للضعف كما قال الاخ الحامدي
                    وحاولي ان تتادبي في الكلام فلا تقدحي بالفاروق وصهر علي رضي الله عنه




                    القيسي هل تعلم ان الضحك بدون سبب من قلة الادب هذا اولا
                    وثانيا ان الاخت ام غفران مؤدبة فلا انت ولا امك عائشة ولا سيدك المأبون عمر تصلون الى شسع نعلها واني ارى ان شسع نعلها اطهر من جميع من ذكرت
                    ان سمعت لك مرة ثانية اي تجاوز على الاخت ام غفران ستجد ما لا يسرك

                    ولعن الله عمر وسنته الكافرة النجسة
                    ولعن الله الطاغية الباغية المحاربة حرب الجمل الزنديقة بنت الزنديق عائشة بنت ابي بكر

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة القيسي 4
                      واضح انك مؤدبه !!!
                      وليس هذا فقط فقد اكتشفت انك تنسخين وتلصقين من موضوع احد علمائكم وما يحيرني انه يقول انها احاديث مكذوبه ثم تاتي انت وتبتر ما قاله وتحتج به علينا فاين الامانه العلميه ؟
                      فعلا شر البليه مايضحك

                      قلنا لك تأدب يا بن عائشة الفاحشة
                      واسمع ماذا يقول ابو هرهور في عمر ابن الزانية صهاك

                      عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر. أخرجه البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب ج 2 ص 194

                      عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه المستدرك على الصحيحين ج 3 ص 92

                      وعنه أيضا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم لو كان من بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب مسند ج4 ص154

                      عن عقبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب مسند الروياني ج1 ص174

                      و عن عصمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب المعجم الكبير ج17 ص180

                      ولعن الله عمر وعائشة وسنتهم النجسة

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop
                        القيسي لا تتجاوز على الاخت ام غفران

                        او اسمعناك ما لا يسرك

                        اذا كنت متعود على جدال الوهابيات فالاخت ليست وهابية

                        ارجو ان تفرق و تميز
                        أخي الكريم شيعي كل الشكر لكم على غيرتكم ونعم الاخوان أنتم بارك الله فيك
                        ونسألكم الدعاء

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                          القيسي هل تعلم ان الضحك بدون سبب من قلة الادب هذا اولا
                          وثانيا ان الاخت ام غفران مؤدبة فلا انت ولا امك عائشة ولا سيدك المأبون عمر تصلون الى شسع نعلها واني ارى ان شسع نعلها اطهر من جميع من ذكرت
                          ان سمعت لك مرة ثانية اي تجاوز على الاخت ام غفران ستجد ما لا يسرك

                          ولعن الله عمر وسنته الكافرة النجسة
                          ولعن الله الطاغية الباغية المحاربة حرب الجمل الزنديقة بنت الزنديق عائشة بنت ابي بكر

                          أخينا العزيز خادم الحسين الطاهر اشكر شعوركم الطيب ووقفتك الكريمة وغيرتك على أختك فعلا أن موجودة بين اسراتي بارك الله فيك
                          أخي قال الاحاديث ضعيفة اتيت له بأحاديث من كتبهم لكن ماذا نفعل بهم هو أخي لم يناقش وانا في هذا الموضوع أن شاء الله اثبت لهم أن أبن صهاك عليه لعنة الله افضل من النبي محمد وهذهِ بعض احاديثهم ادعاؤهم أن النبي كان ينام عن الصلاة ... فينبهه عمر !
                          كان عمر دائماً حريصاً على الصلاة والنبي نام عنها ففاتته !!
                          » البخاري / ج: 1 ص: 88 وج: 2 ص: 168 :
                          حدثنا مسدد قال حدثني يحيى بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا أبورجاء عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم وإنا أسرينا حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا وقعة ولاوقعة أحلى عند المسافر منها فما أيقظنا إلا حر الشمس وكان أول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم أبورجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ لأنا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس وكان رجلاً جليداً فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ بصوته النبي صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا إليه الذي أصابهم قال لا ضير أو لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضأ ونودي بالصلاة فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم قال أصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فإنه يكفيك » مسلم / ج: 2 ص: 140 :
                          وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا عبيد الله بن عبدالمجيد حدثنا سلم ابن زرير العطاردي قال سمعت أبا رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال كنت مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فأدلجنا ليلتنا حتى إذا كان في وجه الصبح عرسنا فغلبتنا أعيننا حتى بزغت الشمس قال فكان أول من استيقظ منا أبو بكر وكنا لا نوقظ نبي الله صلى الله عليه وسلم من منامه إذا نام حتى يستيقظ ثم استيقظ عمر فقام عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فجعل يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه ورأى الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتى إذا ابيضت الشمس نزل فصلى بنا الغداة
                          وأن شاء الله بعد عودتي من سفري سأكشف حب القوم الى نبيهم عمر عليه لعنة الله

                          تعليق


                          • #28
                            يرفع رفع الله صاحبة الموضوع الاخت الكريمة ام غفران
                            وجعل موضوعها كفارة لذنوبها وتقبل لعمرتها وزيارة نبيها المكرم محمد الاعظم(صلى الله عليه واله وسلم)

                            تعليق


                            • #29
                              هذه وصمةُ عارٍ عليهم ..

                              عمر هو خاتم الانبياء لو لم يبعث النبي صلى الله عليه وآله ..

                              هذا غلوهم بعمر !!

                              تعليق


                              • #30
                                اختنا المحترمة

                                بغض النظر عن الموضوع ....

                                صحته من عدمه

                                وبغض النظر عن كون عمر كان محقا او مخطئ

                                تمسكي بمذهب اهل البيت عليهم السلام

                                .....

                                ولكن واقسم بالله العظيم ان قولكي لعمر ابن صهاك هذه العبارة مو حلوة على لسان امراة مسلمه

                                يعني

                                كلامج خرج عن الموضوعيه حبتين

                                وكانه كلام شخص حاقد


                                وانا استغرب يوم اكلم شيعي خارج المنتدى والنت , واقوله يا اخي انتم تسبون الصحابة , يقسم بالله انهم مايسبون الصحابة , اقوله متاكد , يقعد يحلف , ويقول ان الذين يسبون هم اناس جهله

                                والله وقسم بالله ....... انكم راح تخبلوني


                                والله يهديكي

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X