تويت
وقوله في وكالة بنا
توجه بسيط للمدعو الخائنئي روي في بحار الانوار لدرر الائمة الاطهار عليهم السلام طبعة بيروت الجزء الثلاثون
هذه إساءه لهما
لم يكتفي بتحريم ما قال الله و رسوله وامير المؤمنين بل تعدى على أمير المؤمنين بوصفه والعياذ بالله يصعب القول راجع الاقتباس الاحمر العريض
سؤال بسيط هل الرسول
قال خمنائي مع الحق والحق معه أو علي مع الحق والحق مع علي؟
كيف هذا المدعو يعترض للامام
؟ من الذي أعطاه الشرعيه؟ إلى متى يظل يكذب على الناس بأن الإمام عينه قائداً؟
طبعاً من يدعي انه نائب للإمام قد يصل به الامر الى تكفيره حسب دراسه عملها مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي
.
غير ان هناك نص قرآني واضح لكن لا حياة لمن تنادي
إن شاء الله اليوم بذكرى شهادة الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام يحشر الله كل شخص دافع عن الجبت والطاغوت معهما
وعن عائشه اعتقد الموضوع منتهي معها لكثرة ما يدينها
وقال ان السلفيين والوهابيين الذين يثيرون القتنة بين المسلمين هم مرتزقة للاعداء وكذلك الشخص الشيعي الذي يسيء لمقدسات اهل السنة.. فهو عميل للعدو حتى وان كان جاهلا" حسب موقع السيد القائد..
في تفسير قوله تعالى: (إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِير) [لقمان:19]
قال: سأل رجل أمير المؤمنين ما معنى هذه الحمير؟
فقال أمير المؤمنين: الله أكرم من أن يخلق شيئا ثم ينكره، إنما هو زريق وصاحبه أبو بكر وعمر في تابوت من نار في صورة حمارين، إذا شهقا في النار انزعج أهل النار من شدّة صراخهما.
قال: سأل رجل أمير المؤمنين
ما معنى هذه الحمير؟فقال أمير المؤمنين
: الله أكرم من أن يخلق شيئا ثم ينكره، إنما هو زريق وصاحبه أبو بكر وعمر في تابوت من نار في صورة حمارين، إذا شهقا في النار انزعج أهل النار من شدّة صراخهما.
لم يكتفي بتحريم ما قال الله و رسوله وامير المؤمنين بل تعدى على أمير المؤمنين بوصفه والعياذ بالله يصعب القول راجع الاقتباس الاحمر العريض
سؤال بسيط هل الرسول
قال خمنائي مع الحق والحق معه أو علي مع الحق والحق مع علي؟كيف هذا المدعو يعترض للامام
؟ من الذي أعطاه الشرعيه؟ إلى متى يظل يكذب على الناس بأن الإمام عينه قائداً؟ طبعاً من يدعي انه نائب للإمام
قد يصل به الامر الى تكفيره حسب دراسه عملها مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي
روى الشيخ الكليني بسنده:
"عن عمرو بن مدرك الطائي عن أبي عبد الله قال:
قال رسول الله لأصحابه: أي عرى الإيمان أوثق؟
فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال بعضهم: الصلاة، وقال بعضهم: الزكاة، وقال بعضهم: الصيام وقال بعضهم: الحج والعمرة وقال بعضهم: الجهاد، فقال رسول الله: لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي أولياء الله والتبّري من أعداء الله"
"عن عمرو بن مدرك الطائي عن أبي عبد الله
قال:قال رسول الله
لأصحابه: أي عرى الإيمان أوثق؟فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال بعضهم: الصلاة، وقال بعضهم: الزكاة، وقال بعضهم: الصيام وقال بعضهم: الحج والعمرة وقال بعضهم: الجهاد، فقال رسول الله
: لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي أولياء الله والتبّري من أعداء الله"
غير ان هناك نص قرآني واضح لكن لا حياة لمن تنادي
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا
وعن عائشه اعتقد الموضوع منتهي معها لكثرة ما يدينها
تعليق