إعـــــــلان

**وميض78** · 06-07-2011, 11:49 AM

ويقولون نحن لانغالي بصحابة رسول الله صلى الله علية وسلم
وعندما تصل الامور الى الشيعة نصبح غلاة وحتى كفرة عجبا لهكذا امة

**ابو مصلح** · 06-07-2011, 12:20 PM

الغلو يختلف عن الكرامة
فاذا كنت لاتؤمن بالكرامة
او كنت لاتفرق بين الغلو والكرامة

فهذه مشكلة

**علي الدرويش** · 06-07-2011, 12:22 PM

مميز ايها :
Special One

في كشف حقائقهم وزيفهم .,,
:
عصا منيرة ..جيد جدا ..!!!
بعد أبن قحافة ..ما كان عنده مروحة سقفية ..مثلا ..!!
فهو باع ماكنته (السنجر فاكت) للخياطة .,! فلا يجازى بسحبة (الآورزدي)

**وميض78** · 06-07-2011, 12:28 PM

اخ علي انت الي روحك طاهرة بحب محمد وال محمد

شرفني مرورك

**وميض78** · 06-07-2011, 12:29 PM

ابو مصلح

نحن نؤمن بالكرامات ولكنك تقولون عنا مشركين فلا ادري من هم الذين يكيلون بميكيالين ؟؟؟

**ابو مصلح** · 06-07-2011, 12:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وميض78

ابو مصلح

نحن نؤمن بالكرامات ولكنك تقولون عنا مشركين فلا ادري من هم الذين يكيلون بميكيالين ؟؟؟

جميل ... اذا كنت تؤمن بالكرامة
فيعني هذا انك لاتفرق بين الكرامة والغلو

بحيث جعلت الكرامة مشابه للغلو الذي تقولون به

**وميض78** · 06-07-2011, 12:59 PM

ههههههههههه
الم اقل لك لكم حلال ولنا حرام تكيلون بمكيالين لما توصل للشيعة يعني لكم تسمونها كرامة ولنا تسموها غلو

هات الدليل اذا وجد لنقارن الكلام

**أم غفران** · 06-07-2011, 01:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

مميز ايها :
Special One

في كشف حقائقهم وزيفهم .,,

:
عصا منيرة ..جيد جدا ..!!!
بعد أبن قحافة ..ما كان عنده مروحة سقفية ..مثلا ..!!
فهو باع ماكنته (السنجر فاكت) للخياطة .,! فلا يجازى بسحبة (الآورزدي)

ذكر اليافعي في روضة الرياحين1 عن ابي بكر الصديق انه قال: بينما نحن جلوس بالمسجد واذا نحن برجل اعمى قد
دخل علينا وسلم فرددنا واجلسناه بين يدي النبي فقال من يقضي حاجة في حب النبي ؟فقال ابو
بكر ما حاجتك يا شيخ؟ فقال : أنّ لي اهلا ولم يكن عندي ما نقتات به وأريد من يدفع لنا شيئا نقتات به في حبّ رسول اللة 0 قال:فنهض ابو بكر وقال نعم أنا اعطيك مايقوم بك في حبّ رسول اللة 0ثم قال: هل من حاجة اخرى؟ فقال نعم انّ لي ابنة اريد ان يتزوج بها في حيات يحباّ في محمد 0 فقال ابو بكر: انا أتزوج بها في حياتك حباّ برسول اللة هل من حاجه اخرى؟ فقال نعم اريد ان اضع يدي في شيبة ابو بكر حبّا في محمد
0 فنهض ابو بكرو وضع لحيته في يد الاعمى وقال:امسك لحيتي في حبّ محمد 0قال:فقبض الاعمى بلحية ابي بكروقال:يا ربّ اسالك بحرمة شيبة ابي بكر الا رددت علّي بصري0 قال: فرد اللة عليه بصره لوقته فنزل جبريل
على النبي وقال:يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم عليه كل أعمى بحرمة شيبة ابي بكرلرددت عليه بصره وما تركت على وجه الارض أعمى وهذا كله ببركتك وعلو قدرك وشأنك عند ربك0
طبع بمصر في المطبعةالسعيدية هامش العرائس للثعلبي ؛توجد الرواية :في ص443 ينقل عنه القسطلاني في المواهب 2/28 وقال الزرقاني في شرح المواهب 3/157 مؤلف حسن وطبع لليافعي كتاب اخرمستقل في مصر سنة 1315 باسم روضة الرياحين ايضا وهو تاليفه الاخر غير المطبوع في حاشية العرائس 0( المؤلف)
أستاذنا علي الدرويش لا مروحة سقفية ولاجدريه اصبحت لحية ابو بكر هي التي تشفي الاعمى ليش لم يحتفظوا بها بعد موته كي لايبقى على الارض اعمى

غلو غلو
ألاخ الفاضل وميض أحسنت وبارك الله في جهدك لاحرمنا الله منكم أخي

**وميض78** · 06-07-2011, 01:07 PM

اخت ام غفران نورت الموضوع

**ابو مصلح** · 06-07-2011, 01:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وميض78

ههههههههههه
الم اقل لك لكم حلال ولنا حرام تكيلون بمكيالين لما توصل للشيعة يعني لكم تسمونها كرامة ولنا تسموها غلو

هات الدليل اذا وجد لنقارن الكلام

مثل ان فلان يحضر عند الموت لتثبيت الناس
او القول ان كل ورقه تسقط يستطيع فلان معرفتها
او القول ان فلان يعلم مافي نفوس البشر .... الخ
فهذه اشياء بعيده عن الكرامات التي يفعلها الانسان وقد لاتتكرر له الا مرة في حياته

**وميض78** · 06-07-2011, 01:25 PM

عمر يتكلم مع الموتى:
وقف على قبره فنادى يا فلان ولمن خاف مقام ربه جنتان فسمع صوتا من داخل القبر قد أعطاني ربي يا عمر
http://arabic.islamicweb.com/Books/t...book=63&id=450

أن عمر بن الخطاب مر ببقيع الغرقد فقال : السلام عليكم يا أهل القبور ! أخبار ما عندنا أن نساءكم قد تزوجت ودوركم قد سكنت وأموالكم قد فرقت ، فأجابه هاتف
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...6&SW=42977#SR1

ابو هريرة معصوم من النسيان:
البخاري:
أبو هريرة قال إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد إني كنت امرأ مسكينا ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالأسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فشهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وقال ( من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئا سمعه مني ) . فبسطت بردة كانت علي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيئا سمعته منه
http://www.islamww.com/booksww/book_...d=815&id=12437

هذه كرامات ام غلو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**ابو مصلح** · 06-07-2011, 01:30 PM

هل انتهى الاشكال من مسألة العصى
لتنتقل الى مسألة اخرى؟؟؟

**من شك به فقد كفر** · 06-07-2011, 01:34 PM

أحسنت أخي الموالي وميض على فضح تلك المؤلفات التي أقتبسها أصحابها من عقائد اليهود

لوكانت هذه الرواية جائت من مصادرنا لقالوا أنظروا إلى هذه الخرافات !

**وميض78** · 06-07-2011, 01:40 PM

والله اخي من شك به هم يعيبون علينا وكل عيب يرموننا به تجده لديهم وازيد لكنهم يحاولون طمس اثار بيت النبوة ومعدن الوحي ال محمد لكن هيهات من يطفئ نور الله عز وجل فدعهم في غيهم يعمهمون والله الرقيب لكمننا مع ذلك سنفضحهم اينما وجدوا .

نورت الموضوع بمرورك الكريم