تويت
ابو مصلح انت لم ترد على الاولى اصلا فهذا كله غلو ام كرامات لم تجبني الى الان ؟؟؟؟
-
-
ههههوبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا أحدهما لهما حتى مشيا في ضوئها حتى إذا افترق بهما الطريق أضاءت للآخر عصاه فمشى كل واحد منهما في ضوء عصاه حتى بلغ إلى أهله
من العصا طلع النور !!! > اظاهر تشتغل على شحن خاص
طيب وين نلقى عصا بنور !!!
سلفيه اذا حد عنده فكره عن العصا لاتبخلون
يمكن بكر او عمر يحتاجونها
بوركت اخينا وميضتعليق
-
تعليق
-
اخي صدق اليقين واختي خادمة الائمة نورت الموضوع
الظاهر الجماعة منذ تلك الايام لديهم عصا صينية تشتغل على الشحن
هههههههههههههتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أم غفرانذكر اليافعي في روضة الرياحين1 عن ابي بكر الصديق انه قال: بينما نحن جلوس بالمسجد واذا نحن برجل اعمى قد
دخل علينا وسلم فرددنا واجلسناه بين يدي النبي فقال من يقضي حاجة في حب النبي ؟فقال ابو
بكر ما حاجتك يا شيخ؟ فقال : أنّ لي اهلا ولم يكن عندي ما نقتات به وأريد من يدفع لنا شيئا نقتات به في حبّ رسول اللة 0 قال:فنهض ابو بكر وقال نعم أنا اعطيك مايقوم بك في حبّ رسول اللة 0ثم قال: هل من حاجة اخرى؟ فقال نعم انّ لي ابنة اريد ان يتزوج بها في حيات يحباّ في محمد 0 فقال ابو بكر: انا أتزوج بها في حياتك حباّ برسول اللة هل من حاجه اخرى؟ فقال نعم اريد ان اضع يدي في شيبة ابو بكر حبّا في محمد
0 فنهض ابو بكرو وضع لحيته في يد الاعمى وقال:امسك لحيتي في حبّ محمد 0قال:فقبض الاعمى بلحية ابي بكروقال:يا ربّ اسالك بحرمة شيبة ابي بكر الا رددت علّي بصري0 قال: فرد اللة عليه بصره لوقته فنزل جبريل
على النبي وقال:يا محمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحيه والاكرام ويقول لك : وعزته وجلاله لو أقسم عليه كل أعمى بحرمة شيبة ابي بكرلرددت عليه بصره وما تركت على وجه الارض أعمى وهذا كله ببركتك وعلو قدرك وشأنك عند ربك0
طبع بمصر في المطبعةالسعيدية هامش العرائس للثعلبي ؛توجد الرواية :في ص443 ينقل عنه القسطلاني في المواهب 2/28 وقال الزرقاني في شرح المواهب 3/157 مؤلف حسن وطبع لليافعي كتاب اخرمستقل في مصر سنة 1315 باسم روضة الرياحين ايضا وهو تاليفه الاخر غير المطبوع في حاشية العرائس 0( المؤلف)
أستاذنا علي الدرويش لا مروحة سقفية ولاجدريه اصبحت لحية ابو بكر هي التي تشفي الاعمى ليش لم يحتفظوا بها بعد موته كي لايبقى على الارض اعمى غلو غلو
ألاخ الفاضل وميض أحسنت وبارك الله في جهدك لاحرمنا الله منكم أخيآضحكتني.., تبسم لك وجه طفلك .,
يعني لحية ابو بكر آصبحت رداء (يوزرسيف)!!!
طيب ...,!! أتمنى أن امسك بلحيته واطلب منها سيارة .!!
لحية لو مصباح علاء الدين.,,!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وميض78اخبرناك انها كرامة
وانت تؤمن بان الكرامات حق
ثم ذكرنا لك مثال على الغلو عندكم حتى تميز بين الكرامة والغلو
فايش المشكلة؟
تعليق
-
ههههه هاري بوتر الصحابي والعصى السحريه
احسنت اخي وميض بارك الله فيك
هنا ايضاً غلو في عمر و يقولون كرامه (-_-)
منقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
ها هو الغلو .
ها هو الرد الكافي والشافي على من ينكر الهام الله لاهل البيت .
ها هو الرد على الوهابي الذي اذا نقضنا عليه بحديث ( ياساريةالجبل ) قال الحديث ضعيف او موضوع او منكر
اليكم ما قالته اللجنة الدائمة للبحوث والافتاء ..
الفتوى رقم ( 17021 )
س: جاء محاضر إلى مدرستنا، وكانت المحاضرة عن كرامات الأولياء والصالحين ، وقال في محاضرته: كان عمر بن الخطاب يخطب على المنبر، فنادى السارية التي أرسلها للحرب، فقال: (يا سارية الجبل) فسمعت السارية كلامه فانزاحت إلى الجبل. علمًا بأن
(الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 41)
بينهما مسافة بعيدة، هل هذه الرواية صحيحة أم خطأ، وهل هي من الكرامات؟
ج : هذا الأثر صحيح عن عمر رضي الله عنه، ولفظه: أن عمر رضي الله عنه، بعث سرية فاستعمل عليهم رجلاً يدعى سارية ، قال: فبينا عمر يخطب الناس يومًا قال: فجعل يصيح وهو على المنبر: يا سارية الجبل، يا سارية الجبل، قال فقدم رسول الجيش، فسأله فقال: يا أمير المؤمنين لقينا عدونا فهزمنا، فإذا بصائح يصيح: يا سارية الجبل، فأسندنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله. رواه أحمد في (فضائل الصحابة)، وأبو نعيم في (دلائل النبوة) والضياء في (المنتقى من مسموعاته) وابن عساكر في (تاريخه) والبيهقي في (دلائل النبوة) وابن حجر في (الإصابة) وحسن إسناده، ومن قبله ابن كـثير في (تاريخه) قال: إسناد جيد حسن، والهيثمي في (الصواعق المحرقـة) حسن إسناده أيضًا.
وهذا إلهام من الله سبحانه، وكرامة لعمر رضي الله عنه، وهـو المحدث الملهم، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس في الأثر أنه رضي الله عنه كشف له عن الجيش وأنه رآه رأي العيـن إلى غير ذلك من الروايات الضعيفة التي يتعلق بها غلاة المتصوفة في الكشف، واطلاع المخلوقين على الغيب، وهذا باطل؛ لأن الاطلاع على الغيب من صفات الله سبحانه وتعالى، وما ذكر في السؤال أعلاه مـن أن عمر
(الجزء رقم : 26، الصفحة رقم: 42)
رضي الله عنه نادى السارية التي أرسلها للحرب فسمعت السـارية كلامه فانزاحت للجبل، فهذا جهل في معنى الحديث.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد
عبد العزيز آل الشيخ
صالح الفوزان
عبد الله بن غديان
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
...........................................
ورابط الاستفتاء هذا :
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaSubje...8%a7%d8%b1تعليق
-
انت لم تذكر لي الغلو الذي عندنا انت قلت كلام انشائي وطالبتك بدليل ولم تات به حتى نعرف اذا كان غلوا ام كرامة
انتظركتعليق
-
طبعاً تميزون بين الكرامه و الغلو في هذه الحاله. اما اذا توصل الكرامه عند اهل بيت الرسول صلوات الله عليهم تقولون: لا كييييف هذا غلو هذا شرك -_-المشاركة الأصلية بواسطة ابو مصلحتعليق
-
اذا شايفهه هاي العودة البلاستيك اللي جانوا يطكوهه وتطلع ضوه فسفوري!!
الظاهر جان اهل السنةيستوردوهه على كولتك من الصين وينطوهه لعلمائهم
وكلهه بجفة وقلم احمد ابن حنبل السحري بجفة
هاك الوثائق اخي:
هذا شتكول عليه؟؟؟
تعليق
-
نقطة مهمة
:
لا كرامات لمن ليس له (كرامة)!!
:
الكرامات و المعجزات .. لتأكيد قوة الحجة
وليس لتقوية من هو (ضعيف الحجة )!!
:
هنالك فرق بين (الكرامة) و (الشعوذة).,!!
:
تعليق
-
هههههههههههههههههههههه
هذا قلم لو مستشفى اطفال
هاي لو احنه اويلي كان كالو غلو كفر روافض الله ينصفنا منهم بمحمد وال محمدتعليق
-
الصحابي زيد بن خارجة يتكلم بعد الموتأخرج البيهقي بإسناده عن سعيد بن المسيب: إن زيد بن خارجة الأنصاري توفي زمن عثمان بن عفان فسجي بثوبه، ثم إنهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم ثم قال:
أحمد أحمد في الكتاب الأول، صدق صدق أبو بكر الصديق، الضعيف في نفسه، القوي في أمر الله في الكتاب الأول، صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الأمين في الكتاب الأول، صدق صدق عثمان بن عفان على منهاجهم مضت أربع وبقيت ثنتان أتت بالفتن وأكل الشديد الضعيف، وقامت الساعة، وسيأتيكم عن جيشكم خبر بئر أريس، وما بئر أريس؟.
وفي لفظ آخر من طريق النعمان بن بشير قال: الأوسط أجلد الثلاثة الذي كان لا يبالي في الله لومة لائم، كان يأمر الناس أن يأكل قويهم ضعيفهم، عبد الله أمير المؤمنين صدق صدق كان ذلك في الكتاب الأول. ثم قال: عثمان أمير المؤمنين وهو يعافي الناس من ذنوب كثيرة، خلت اثنتان وبقي أربع، ثم اختلف الناس وأكل بعضهم بعضا، فلا نظام وانتجت الأكما، ثم ارعوى المؤمنين وقال: كتاب الله وقدره، أيها الناس: أقبلوا على أميركم واسمعوا وأطيعوا، فمن تولى فلا يعهدن دما وكان أمر الله قدرا مقدورا، الله أكبر هذه الجنة وهذه النار، ويقول النبيون والصديقون: سلام عليكم، يا عبد الله ابن رواحة! هل أحسست لي خارجة لأبيه وسعدا اللذين قتلا يوم أحد؟ كلا إنها لظى نزاعة للشوى تدعو من أدبر وتولى وجمع فأوعى. ثم خفت صوته. فسألت الرهط عما سبقني من كلامه فقالوا: سمعناه يقول: أنصتوا أنصتوا. هذا أحمد رسول الله، سلام عليك يا رسول الله! ورحمة الله وبركاته. أبو بكر الصديق الأمين، خليفة رسول الله كان ضعيفا في جسمه قويا في أمر الله صدق صدق، وكان في الكتاب الأول. إلختعليق
-
يرفع بالصلاة على محمد وال محمدتعليق
-
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وال محمد وعجل فرجهمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 119
18,094 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 03:31 PM
|
|||
|
استجابة 1
100 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
71 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:53 PM
|
|||
|
ردود 2
156 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 09:49 PM
|
|||
|
استجابة 1
160 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
13-06-2025, 05:30 AM
|
تعليق