المشاركة الأصلية بواسطة قاهر2
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاهر2بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.dorar.net/enc/hadith&skey..._cat0=1&page=1
من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
الراوي:-المحدث:ابن تيمية - المصدر:منهاج السنة- الصفحة أو الرقم:1/110
خلاصة حكم المحدث:هذا الحديث بهذا اللفظ لا يعرف
ثانيا: إمامه هنا أنا أفهمها نبيه
وبالتالي فإن إمامنا: محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
الحديث التالي يؤكد كلامي:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم . فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه ، فقال " أيها الناس ! إني إمامكم . فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود . ولا بالقيام ولا بالانصراف . فإني أراكم أمامي ومن خلفي " ثم قال " والذي نفس محمد بيده ! لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " قالوا : وما رأيت يا رسول الله ؟ قال " رأيت الجنة والنار "
.
الراوي:أنس بن مالكالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:426
خلاصة حكم المحدث:صحيح
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد عبداللهاولا: انقل لك الحكم في الحديث حسب الرابط التالي:
http://www.dorar.net/enc/hadith&skey..._cat0=1&page=1
من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
الراوي:-المحدث:ابن تيمية - المصدر:منهاج السنة- الصفحة أو الرقم:1/110
خلاصة حكم المحدث:هذا الحديث بهذا اللفظ لا يعرف
ثانيا: إمامه هنا أنا أفهمها نبيه
وبالتالي فإن إمامنا: محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
الحديث التالي يؤكد كلامي:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم . فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه ، فقال " أيها الناس ! إني إمامكم . فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود . ولا بالقيام ولا بالانصراف . فإني أراكم أمامي ومن خلفي " ثم قال " والذي نفس محمد بيده ! لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " قالوا : وما رأيت يا رسول الله ؟ قال " رأيت الجنة والنار "
.
الراوي:أنس بن مالكالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:426
خلاصة حكم المحدث:صحيح
هروب موفق
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاهر2سؤالي واضح فلاتهرب مثلما هرب صاحبك
هروب موفق
(إمام زماني=النبي الذي أتبعه = محمد بن عبداالله صلى الله عليه وسلم )
وقدمت لك نصا صريحا يقول فيهالرسول: (انا إمامكم )
أين الهروب هذاك الله؟
وهذه آية تقول:
ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين ( الاحقاف - 12 )
كتاب موسى ( التوراة ) = إماما ( موسىإمام هذه الفترة )
هذا كتاب (القرآن) يخلف التوراة في الامامة = ( محمدإمام المحسنين حتى آخر الزمان )
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة احمد عبداللهاولا: انقل لك الحكم في الحديث حسب الرابط التالي:
http://www.dorar.net/enc/hadith&skey..._cat0=1&page=1
من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية
الراوي:-المحدث:ابن تيمية - المصدر:منهاج السنة- الصفحة أو الرقم:1/110
خلاصة حكم المحدث:هذا الحديث بهذا اللفظ لا يعرف
ثانيا: إمامه هنا أنا أفهمها نبيه
وبالتالي فإن إمامنا: محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
الحديث التالي يؤكد كلامي:
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم . فلما قضى الصلاة أقبل علينا بوجهه ، فقال " أيها الناس ! إني إمامكم . فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود . ولا بالقيام ولا بالانصراف . فإني أراكم أمامي ومن خلفي " ثم قال " والذي نفس محمد بيده ! لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " قالوا : وما رأيت يا رسول الله ؟ قال " رأيت الجنة والنار "
.
الراوي:أنس بن مالكالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:426
خلاصة حكم المحدث:صحيح
إمام الزمان يعني لكل زمن امام , و عمدما يراد التعميم يُقال الازمنة او في كل زمان , مثلما تقول صاحب المكان تعني به مكان معين و لا يمكن ان تعني به كل الامكنة .
الحديث الذي جئت به و مع ان النبي ( ص ) هو لا ريب امام زمانه الا أنه هنا يعني امامة الصلاة و بين فيه حكم من احكام الجماعة و هو عدم جواز سبق المأموم للإمام في حركات الصلاة .
فمن هو امام هذا الزمان ؟ و لماذا من لا يعرفه او من يبات و ليس في عنقه بيعة لإمام يموت ميتة جاهلية ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كميلامام الزمان يعني إمام واحد و ليس ثلاثة او اربعة , فالحديث يقول إمام زمانه و ليس أئمة زمانه .
إمام الزمان يعني لكل زمن امام , و عمدما يراد التعميم يُقال الازمنة او في كل زمان , مثلما تقول صاحب المكان تعني به مكان معين و لا يمكن ان تعني به كل الامكنة .
الحديث الذي جئت به و مع ان النبي ( ص ) هو لا ريب امام زمانه الا أنه هنا يعني امامة الصلاة و بين فيه حكم من احكام الجماعة و هو عدم جواز سبق المأموم للإمام في حركات الصلاة .
فمن هو امام هذا الزمان ؟ و لماذا من لا يعرفه او من يبات و ليس في عنقه بيعة لإمام يموت ميتة جاهلية ؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق