تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
بالمدراس هناك قرار وزاري بعدم التعرض للطوائف والمذاهب الاسلامية والحدود التي تُعرِض الطالب للمحاسبة أو الفصل هو التعرض للصحابة باللعن أوالسب أما الترضي فليس ضمن الأمور التي يحاسب عليها الطالب ولكن لعله ان لم يذكر الترضي فان المسألة تتحول لمسألة شخصية بين الطالب والمدرس خصوصاً اذا كان الأستاذ من الصنف المتزمت المتشدد بالمقابل من غير المقبول أن يطلب الأستاذ من الطالب قراءة نص بالكتاب فيه ذكر للصحابة يليه ذكر الترضي ولا يقرأ الطالب الترضي لأن ذلك سيفتح على الطالب باب مغلق عليه بالتالي هو ملزم بقراءة النص كما هو دون زيادة أو نقص
أما بالجانب السياسي فأحمدي نجاد كذلك سياسي ولكنه رفض مصافحة امرأة عندما مدت يدها لمصافحته، كذا الحال بالنسبة للسيد حسن نصر الله الحدود المفترض الالتزام بها هي عدم المجاهرة باللعن لا أن تصل لحد المجاهرة بالترضي والضرب بمشاعر الشيعة بعرض الحائط مجاملةً للمخالف، هذه المجاملة لا داعي لها والسيد حسن نصر الله هو من يكتب خطابه السياسي وليس هناك من يحاسبه أو يفرض عليه نص محدد لا بد عليه من قراءاته كما هو دون زيادة أو نقصان كما هو بالنسبة للطالب وشتان بين طالب وبين سياسي.
المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
أما بالجانب السياسي فأحمدي نجاد كذلك سياسي ولكنه رفض مصافحة امرأة عندما مدت يدها لمصافحته، كذا الحال بالنسبة للسيد حسن نصر الله الحدود المفترض الالتزام بها هي عدم المجاهرة باللعن لا أن تصل لحد المجاهرة بالترضي والضرب بمشاعر الشيعة بعرض الحائط مجاملةً للمخالف، هذه المجاملة لا داعي لها والسيد حسن نصر الله هو من يكتب خطابه السياسي وليس هناك من يحاسبه أو يفرض عليه نص محدد لا بد عليه من قراءاته كما هو دون زيادة أو نقصان كما هو بالنسبة للطالب وشتان بين طالب وبين سياسي.
، فقامت شلة نجد (قرن الشيطان) من أتباع دين ابن عبدالوهاب بالتطبيل والتزمير والرقص لأنهم يحسبون أنهم وقعوا على صيدٍ ثمين، وهو كذلك للمصابين بالأمراض الاخلاقيه 
ساعاتها سيجيبهم كما أجاب الشيخ حسن شحاته (يخرب بيوتكم .. دول صحابه؟) 
..ما اعتقد انه رحت زايد بردي..
تعليق