إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

العوا : إساءة نصر الله للصحابة خطأ فادح

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    العفو اخي باسل الجبوري
    ما اقصد سوى الملاطفة ..والرفق بالرأي!!
    يعني انا متفق معك واذهب معك فيما تقول لآخر الدنيا
    لكن تمهيد هذا الرأي ..يحتاج فترة طويلة
    ربما سيكون هناك قاسما مشتركا في موضوع جديد بالمنبر الحر
    يتعرض لاول نقطة ذكرتها بتفصيل دقيق
    اخووووك

    تعليق


    • #32
      السيد حسن عمم و لم يحدد هذا اولاً
      ثانياً الترضي اذا تبعه ضعف و هوان للمذهب فهو مستنكر و مذموم و حتى لو خرج من لسان السيد نصر الله ,لكن اذا تبعه قوة للمذهب و انتصار له و زيادة في التحصين فلا اظن انه امر منكر او مذموم ,لان لو ترضينا عن منافق ليل و نهار لن يرضى الله عنه و ان سببناه و لعناه ليل نهار فانه ايضاً لن يزداد عذاب .

      تعليق


      • #33
        انا رجل من عامة الناس ولكن الحمد لله كل كياني شيعي بمعنى الكلمة وكم تعرضت في حياتي الى مواقف صعبة ولكنها لم تهز تشيعي وتبقى قضيتي هي مضلومية الزهراء ولو على نطاق محدود

        ولم اسمح لكائن من كان مهما كان موقعة حتى لوكان اعلى مني بالنسبة للعمل ان يفرض رموزه علي ابقى انا الاقوى ولا اخضع له تحت اي ذريعة

        اما بالنسبة للسيد حسن والسيد مقتدى وغيرهم الله يهديهم ويحفظهم مها تكون عندهم اغلاط فهم جدهم رسول الله بس مو معناه انهم معصومين هم قادة ولو كلمة القائد لاتصح الا على الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف

        يعني عدهم قاعدة جماهيرية واسعة يجب ان يلتفتو ان يوجهونهم على فعل الصواب لان بالنهاية افعالهم راجعة عليهم

        يعني مثلا جيش المهدي قام بالعراق باعمال مشرفة كثيرة مثل غلق البارات وغيرها وغيرها من المنجزات التي الى اللحظة يتذكرها المواطن العراقي ويقول ليت جيش المهدي موجود

        لكن بنفس الوقت جيش المهدي فعل افعال شنيعة وتسبب في هدر دماء ابرياء بسبب تطرف بعض عناصره وقلة التزامهم دينيا وعدم امتثالهم ب اهل البيت

        يعني المفروض من السادة الذين يرتدون العمامة السوداء المقدسة التي هي عمامة رسول الله ان يلتزمو بالدفاع من ظالمي اهل البيت وظامي الزهراء بالاخص لانها هي امهم

        والله مكنهم في الارض ولهم مناصبهم وكلمتهم المسموعة شنو ينتضرون التشيع ليس بيانات واستنكار التشيع مواقف ثابتة لاتزلزلها السياسة باعتبار السياسة شيء مرتبط بالدنيا

        بالامس السيد مقتدى يصلي وراهم وبجامعهم الذي يحمل اسم عمر الخطاب وبدون تربة الحسين لو يعطوني كنوز الدنيا ما اسويهة شنو ذولة اصلي وراهم ليش همة صلاتهم مقبولة اصلا بدون ذكر الامام علي وكل التبريرات التي بررها السيد بصلاته وراهم غير مقبولة عقلا

        ابربك شنو هاي ذلة اللهم من هو عمر اليس هو كاسر ضلع الزهراء شلون قبلهة ما ادري من نحجي اكولون سياسة و وحدة وطنية والبلد يمر بازمة ليش هو منو امسوي الازمة اليس فكرهم التكفيري وعدم خضوعهم للحق

        يعني الخلاصة احنة الاكثرية لازم نتقي وما نحجي ولا نطالب بحقوقنة لان هذا اسبب تناحر
        بس همة الاقلية لازم كلمتهم مسموعة ومحد امسهم ونصلي وراهم شكو بيهة عادي عادي المصلحة تقتضي

        شوف للكعبة رب يحميها وللتشيع امام ينصره وكل ابن ادم خطاء وخير الخطائون التوابون

        هذا نهج المقبور صدام بطلو منه جان شنو اكول صح وحتى من نسب نفسه الى شجرة النبوة الذين وراءه صفقو له واذا قال صدام قال العراق

        حسه نفس الشي لازم شنو اكول فلان صح ونصفقلة وننفخ بيه وكل يوم نلقبه بلقب

        مو اخاف يوم ينفجر من النفخ ههههههههههههههههه

        تعليق


        • #34
          هذا الرجل رائع و اتمنى ان يفوز بانتخابات مصر فهو اسلامي قريب جدا للشيعة
          الوهابية يعادونه بشكل كبير لانه قريب من الشيعة
          و ايضا هو لا يجامل السعودية و امريكا

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
            في الآمتحانات الوزارية للصفوف المنتهية .,
            ترد الآسئلة في مادتي (الاسلامية , التاريخ) بخصوص الخلفاء والصحابة .,
            وغالبا تكون أجوبتنا بالترضي عنهم بعبارة رضي الله عنه بعد كل اسم خليفة وصحابي ., ويكون الآول صديقا لانه اول من اسلم وصدق بالرسول ., والثاني فارووقا لعدالته ..والثالث ذو النورين الزاهد العابد ..وخالد بن الوليد السيف الآلهي المسلول ..وابن العاص صحابي افنى عمره في الجهاد ....والخ
            وحتى حين يكون السؤال عن كيفية الحكم بعد الرسول ..نجيب بملىء الآحبار انها (شورى) ونورد الآيات القرانية لآثبات ذلك !!
            ولا شك اننا لا نذكر (كسر ضلع الزهراء) ضمن اعمال الخليفة الخطاب.!
            هذا لاننا نقيم (مصلحتنا الشخصية) ونفعل ما نريده للوصول لغايتنا ..فالغاية تبرر الوسيلة واننا مرغمون على ذلك لتحصيل (الشهادة) الدراسية .,
            وحتى في حياتنا اليومية شواهد اخرى كثيرة .,!
            فـ كيف نترضى عن اعداء اهل البيت اذا كان في هذا مصلحة شخصية
            و نعيبها على قادة المعتقد ومراجعه ..اليس هم يقيمون المصالح ايضا .!!


            الترضي وعدمه سواء
            فإن ترضيت قالوا تقيه وهي كذلك ..
            فمن الأجمل تركها مهما كان ثمنها..
            إلا أن تميزها بالمنتجبين ,, بالأخيار ,,بالأبرار

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X