إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دليل عصمة .... لاينطبق على الائمة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
    من قال لك بأن طاعتهم مشروطة ومقيدة ..؟؟
    الجواب تجده في مشاركتي السابقة
    ولكنك بترت كلامي
    فلو كنت قد قرأت ماذكرته لك لإنتهى الموضوع ولكن ماذا نفعل للمبرمجين والببغاوات
    أعد قراءة هذه المشاركة أيها العنيد التائه إن إستطعت وأكتب لنا مافهمته منها :
    رقم المشاركة : 24
    بالأمس, 06:55 PM

    ليس موضوعي عن شرعية استخدام التقية لكم او للائمة كما ذكرت انت

    ولكن موضوعي عن الاثر المترتب عليه في تقييد طاعة الائمة بسبب التقية في بيان احكام الدين.

    لان النبي لايستخدم التقية في بيان احكام الدين، لذلك طاعته مطلقة وليست مقيدة من هذه الناحية
    بينما الامام ليس بمثل النبي
    فلذلك تم تقييد طاعة الامام بما لم يخرج منه مخرج التقية ولو قال الامام قال الله وقال رسوله.

    <<<<<هل هناك خطأ في كلامي؟>>>>>






    تعليق


    • #47
      نقتبس النقاط المهمة من مشاركتك
      المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
      نحن نزعم من إن المراد من أولي الأمر في الآية الكريمة هم الأئمة .....
      والآية دلت على عصمة أُولي الامر
      بدليل أن طاعتهم مقرونة بطاعة الله تعالى وطاعة رسوله

      هل طاعة الامام بالنسبة لكم مقيدة بشروط ام مطلقة لكل ماصدر منه بلا قيد او شرط؟


      تعليق

      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
      حفظ-تلقائي
      x

      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

      صورة التسجيل تحديث الصورة

      اقرأ في منتديات يا حسين

      تقليص

      لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

      يعمل...
      X