تويت
الموضوع تحول الى مكتب مخابرات وتحري
لاجل الهروب من المناظرة
لان صاحب الحجة القوية لايهتم للاصحاب المعرفات، بل يهتم لما يقوله.
لانه في النهاية لايعرف لا الاول ولا الثاني ولا الثالث!!!!
-
الموضوع تحول الى مكتب مخابرات وتحري
لاجل الهروب من المناظرة
لان صاحب الحجة القوية لايهتم للاصحاب المعرفات، بل يهتم لما يقوله.
لانه في النهاية لايعرف لا الاول ولا الثاني ولا الثالث!!!!
-
لا إله إلا الله , وهل يهمك هذا كثيراً ما المطلوبُ منا وقد طلبنا أن تثبت هذه الدعوة أليس الأولى لك أن تثبت هذه الدعوى دون التحقيق في شخصنا , ولا أدري ما هي أهمية شخصنا في هذه المناظرة التي رجوتُ أن أرى العلمية في الحوار فيها ولكن أرى أن شخصيتي تهمك كثيراً , وقد نزلتُ لما تريد حتى لا نخرج عن المناظرة المرجوة ولكنك لازلت تصر على أن كلامي مبهم وهذا لا يستقيم البتة .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كتاب وسنة
كررتها مرتين بقولي
أنا لها
لكنك لاتريد أن تتم ما تسميها مناظرة وهي ليست كذلك بل ستقع وتسقط في الجولة الأولى
وينتهي كل شئ
وما عليك إلا أن تقسم
هل في الأمر صعوبة
وأنا لها والله ولن أتهرب
فأقسم ومن بعدها نبدأ على بركة الله
تعليق
-
قلتَ أنك لها وهذا ما رجوتهُ , وقلتُ لنبدأ المناظرة ولكن لماذا خرجت عن قولك " أنا لها " إلي السؤال عن شخصيتنا فهل هذا من الأمانة العلمية أسقطُ من الجولة الأولى لا بأس أرنا كيف ستسقطنا من الجولة الأولى ولكن لا تكثر الكلام دون الفعل فهذا يضرُ بكَ , ولنرى كيف سينتهي كلُ شيء وأنا أقول لا حاجة للتحقيق في شخصيتنا فأنا هداك الله تعالى أنتظرُ بفارغ الصبر أن تبدأ وتترك هذه المراوغات عنا ولتبدأ بما تملك .
تنبيه / إن تكرر السؤال عن شخصيتنا وقد أجبنا في البداية سأعتبر الموضوع منتهي لأني لا أملك الوقت لمثل هذا في كل موضوع أفتحهُ فأنا لستُ هنا أصلحك الله لألعب حاش وكلا بل أنا هنا للمناظرة , والذي أبحثُ عنه العلمية ولكني لم أجدها إلي الآن بل لم أجد ما يستحق الردَ عليه , فدعوتك لنرى ما لديك في حق أمي فداها نفسي وأهلي ومالي وعرضي والناس أجمعين فسلام الله عليها . تفضل يا أميري حسين وإبدأ كلامك !!!!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كتاب وسنةالمشاركة الأصلية بواسطة كتاب وسنة
لا يهمني كلامك هذا كله
فأنت من دعوت وأنت من أشكلت وأنت من فتح موضوعا لخلل في فهمك أنت فلو كان عندك وقت أم تفتقده فذاك عائد لك
وإعلم جواب إشكالك موجود ورده سهل وحتى تجد شئ منه في موضوعي الذي أقتبست كلامي وفتحت به موضوك
فليس كل ما تفكر به صحيح وحتى لو دعوت الناس لتسألهم وسميتها مناظرة
وخلاصة القول
و المقال
إن كنت تريد نجاح ما تهدف من موضوعك هذا فلي شرطان الأول
القسم
والثاني سيأتيك من بعد القسم
عجبك عجبك ما عجبك أنت حر
تعليق
-
متابعتعليق
-
لله المشتكى أنا المعني بحديثك في بداية الأمر ولا حاجة للقسم .
فتفضل وإطرح ما لديك .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كتاب وسنةيعني أنت القيسي4 والأسلمي
الجواب بنعم فقط
ولسوف أبدا إن شاء اللهتعليق
-
اين الكتاب ليقسم ويدافع عن امه عائشة ؟؟؟؟تعليق
-
نعم أنا هو .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كتاب وسنةطيب لقد وفيّت بالشرط الأول وإعترفت كونك القيسي4 والاسلمي
ويبقى الشرط الثاني وهو أسئلك بضع أسئلة بما يتعلق بما نسخت من كلامي
في موضوعك هذا
هل موافق
أجب بنعم
ومن بعد نكمل إن شاء الله وعلى بركة اللهتعليق
-
احسنت اخي اميري حسين 5متابعين باذن اللهتعليق
-
إلي هنا لا أقبل فأنا من فتح الموضوع مطالباً إياك بإثبات ما نسختُ من كلامك .تعليق
-
مشاركة20
وخلاصة القول
و المقال
إن كنت تريد نجاح ما تهدف من موضوعك هذا فلي شرطان الأول
القسم
والثاني سيأتيك من بعد القسم
عجبك عجبك ما عجبك أنت حر
المشاركة الأصلية بواسطة كتاب وسنةالمشاركة الأصلية بواسطة كتاب وسنة
إلي هنا لا أقبل فأنا من فتح الموضوع مطالباً إياك بإثبات ما نسختُ من كلامك .
وأقول لك أنت حر
الذي أوله شرط
أخره نور
فعلام تخوفك وأسئلتي تتعلق بما نسخت من كلامي
ولن أطيل
وعلى كل من يُشكل عليّ بمقدوره أن يسألني في موضوعي فيما لو لم ولن يستجيب ذو المعرف الثلاثي للشرط الثاني
بالإنتظارتعليق
-
اللهم أعني على عقولهم , تفضل وإطرح ما لديك والله المستعان .تعليق
تعليق