إعـــــــلان

**السيد الاميني** · 28-07-2011, 05:42 PM

قبل الدليل النقلي العقل يحكم برجوع الجاهل الى العالم

**السيد الاميني** · 28-07-2011, 05:46 PM

التقليد

التنقيح في شرح العروة الوثقى - الجزء الاول

http://www.alkhoei.com/arabic/index.php?p=library&gr=32

**neguez** · 28-07-2011, 05:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد وسلم تسليما

السؤال
ما هو الدليل الشرعي على وجوب التقليد ؟

هل هذا جواب يا السيد الاميتي؟
قبل الدليل النقلي العقل يحكم برجوع الجاهل الى العالم

مستبصر تونسي حر

**neguez** · 28-07-2011, 06:18 PM

[quote=neguez]بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد وسلم تسليما

السؤال
ما هو الدليل الشرعي على وجوب التقليد ؟

هل هذا جواب يا السيد الاميتي؟

قبل الدليل النقلي العقل يحكم برجوع الجاهل الى العالم

لقد قسم العلماء الأدلة المعترف بحجيتها إلى دليل عقلي ودليل نقلي

إذ أن العقل قد يستطيع أن يصل إلى بعض أوامر الله سبحانه وتعالى
فهو حجة في الجملة أي في البعض المقطوع به

وأما ما لا يستطيع العقل الوصول إليه
فيخبرنا به الرسول صلى الله عليه وآله

أو الإمام (عليه السلام) عن الله سبحانه وتعالى

ان العقل رسول باطن والنبي (صلى الله عليه وآله) رسول ظاهر

وأما الإجماع فنشترط فيه دخول المعصوم

وبالتالي يدخل في السنة أي الدليل النقلي

العقل لا يستطيع أن يصل إلى كل الحقائق عن أصول الدين

السؤال

لدي سؤال ارجو الاجابه ايها الاخوه بشكل واضح وفقكم الله
وبدليل شرعي من الثقلين ادله صحيحة السند وفقكم الله

ما هو الدليل الشرعي على وجوب التقليد ؟

والحمد لله رب العالمين

مستبصر تونسي حر

**سومان** · 29-07-2011, 12:25 AM

في عباداتك يااخي انت امام خيارين للوصول الى الحكم الشرعي
اما ان تجتهد لتصل الى مايجزيك او تتبع من اجتهد للوصول الى الحكم
وبهذا فانت تقلد المجتهد
ارجو ان تذكر لي طريقة اخرى ان وجدت للوصول الى الحكم الشرعي؟

**لزوم مالايلزم** · 29-07-2011, 01:32 AM

احببت ان اتابع

ولاكن المكلف بعد البلوغ لا يخلو من حالات ثلاث

فهوا اما مجتهد

او محتاط

او مقلد

وذالك ان ذمته تكون مشغوله بالتكليف فلابد ان يفرغها منه

**neguez** · 29-07-2011, 01:57 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآل محمد وسلم تسليما

ما هو الدليل
الشرعي الشرعي الشرعي

على وجوب التقليد ؟؟؟؟

الان من اين اتيت بهذا التقسيم
هل من ال محمد ام منك
ما هو الدليل النقلي على وجوب التقليد
الان هات لي من العلماء السابقين
امثال الشيخ الصدوق والكليني وغيرهم
من هؤلاء عندهم تقليد او باب في كتبهم اسمه التقليد
وهل كانو يستنبطون الاحكام الشرعيه من اين اتيت بهذا
اين الدليل على وجوب التقليد
ما هو الدليل الشرعي على وجوب التقليد
لان الرسول قال اني تارك فيكم الثقلين
وانا لا اريد الا من الثقلين

جواب الائمة عليهم السلام
فقد ورد عن الإمام الصادق أنه قال إياكم و التقليد فإنه من قلد في دينه هلك ، إن الله تعالى يقول اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فلا و الله ما صلوا لهم و لا صاموا و لكنهم أحلوا لهم حراماً و حرموا عليهم حلالاً ، فقلدوهم في ذلك فعبدوهم وهم لا يشعرون
تصحيح الاعتقاد – للشيخ المفيد ص 73

تصحيح اعتقادات الإمامية - الشيخ المفيد - ص 72 – 73
وقال الصادق - عليه السلام : من أخذ دينه من أفواه الرجال أزالته الرجال، ومن أخذ دينه من الكتاب والسنة زالت الجبال ولم يزل
وقال عليه السلام :إياكم والتقليد، فإنه من قلد في دينه هلك

هداك الله
مستبصر تونسي حر

**محمد من العراق** · 29-07-2011, 02:34 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل
إن كنت مهتما بالموضوع وتبحث عن إجابة وافية فعليك بهذا البحث لسماحة المرجع السيد كاظم الحائري دام ظله
إن شاء الله تجد فيه ضالتك

**السيد الاميني** · 29-07-2011, 03:53 AM

اعراضي عن التفصيل في الجواب واضح

حيث ظهر اخيرا شخص منحرف و ضال و مضل ( احمد الكاطع) و هو فاقد للعلم و التقوى و ادعى لنفسه العصمة و ووو

و رفض و انكر العصمة المطلقة للائمة و كذا انكر الاجتهاد و التقليد

و لايستحق لللرد و السرف الوقت

**neguez** · 29-07-2011, 02:18 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد وسلم تسليما

سومان

قال

ارجو ان تذكر لي طريقة اخرى ان وجدت للوصول الى
الحكم الشرعي؟

تعريف علم الاصول

علم اصول الفقه هو
علم يبحث فيه عن قواعد تقع نتيجتها في طرق

استنباط الحكم الشرعي
مثاله

ان الصلاة واجبة في الشريعة الاسلامية المقدسة
وقد دل على وجوبها من القرآن الكريم قوله تعالى:
(وان أقيموا الصلاة)
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

ولكن دلالة الآية الاولى متوقفة على ظهور صيغة الامر
نحو (أقيموا)
هنا في الوجوب ومتوقفة أيضا على ان ظهور القرآن حجة يصح الاستدلال به وهاتان المسألتان يتكفل ببيانهما
علم الاصول
فاذا علم الفقيه من هذا العلم
ان صيغة الامر ظاهرة في الوجوب
وان ظهور القرآن حجة
استطاع ان يستنبط من هذه الآية الكريمة المذكورة
ان الصلاة واجبة
وهكذا في كل حكم شرعي

مستفاد من أي دليل شرعي او عقلي

لا بد ان يتوقف استنباطه من الدليل
على مسألة او أكثر من مسائل هذا العلم

الحكم: واقعي وظاهري والدليل: اجتهادي وفقاهتي

ثم لا يخفى ان الحكم الشرعي
الذي جاء ذكره في التعريف السابق

على نحوين

1 - أن يكون ثابتا للشئ بما هو في نفسه فعل من الافعال
كالمثال المتقدم اعني وجوب الصلاة
فالوجوب ثابت للصلاة بما هي صلاة في نفسها
وفعل من الافعال مع قطع النظر عن أي شئ آخر.
ويسمى مثل هذا الحكم (الحكم الواقعي)
والدليل الدال عليه (الدليل الاجتهادي)
2 - ان يكون ثابتا للشئ بما انه مجهول حكمه الواقعي
كما اذا اختلف الفقهاء في حرمة النظر إلى الاجنبية
أو وجوب الاقامة

للصلاة

فعند عدم قيام الدليل على أحد الاقوال لدى الفقيه يشك في الحكم الواقعي الاولي المختلف فيه ولاجل ألا يبقى في مقام العمل متحيرا لا بد له من وجود حكم آخر ولو كان عقليا كوجوب الاحتياط أو البراء‌ة
أو عدم الاعتناء بالشك
ويسمى مثل هذا الحكم الثانوي (الحكم الظاهري)
والدليل الدال عليه (الدليل الفقاهتي) أو(الاصل العملي)
ومباحث الاصول منها ما يتكفل للبحث عما تقع نتيجته
في طريق استنباط الحكم الواقعي
ومنها ما يقع في طريق الحكم الظاهري

ويجمع الكل
وقوعها في طريق استنباط

الحكم الشرعي

عدى ما ذكرناه في التعريف

السيد الاميني

قال
اعراضي عن التفصيل في الجواب واضح
حيث ظهر اخيرا شخص منحرف و ضال و مضل ( احمد الكاطع) و هو فاقد للعلم و التقوى و ادعى لنفسه العصمة و ووو
و رفض و انكر العصمة المطلقة للائمة و كذا انكر الاجتهاد و التقليد
و لايستحق لللرد و السرف الوقت

الجواب من الله تعالى

وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً

علي ابن ابي طالب عليه السلام
تصفه
بالعلم
والبلاغة
والادب
والفقه
والقضاء
وكلما سأله جاهل سؤالا
يقول سلاما سلاما
فأين علمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقال له الامام هل بعد هذا العلم علم

واقول الى السيد الاميتي
سلاما سلاما

والحمد لله رب العالمين

مستبصر تونسي حر

**المسلم الشيعي** · 29-07-2011, 05:08 PM

هههههههههه

نتعجب من الموالين كيف يضيعون الوقت لمثل هذا الموضوع السخيف

**neguez** · 29-07-2011, 09:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على محمد وآل محمد وسلم تسليما

هذا مسلم و شيعي
رد هذا

بالضحك
هههههههههه
والـضحـك مـن غـير سـبب هو......؟؟؟

جواب
من الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام

سلاما سلاما

وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً

والحمد لله رب العالمين
مستبصر تونسي حر

**المريد 12** · 29-07-2011, 09:30 PM

اللهم صل على محمد وال محمد ..

اعتقد ان صاحب الموضوع من اتباع الكاطع ..

احمد الحسن مدعي اليمانية والمهدوية ..

فهذا اشكالهم الاول ...

ثم سياتي على فقهاء اخر الزمان ..

والاسطوانة المشروخة ..

تحياتي

**مُدَمِّر2** · 29-07-2011, 09:57 PM

الأخ الكريم ليش ما تختصر الطريق وتقول ما هو نهجك ؟
ولماذا لا تقول إن كنت من أتباع ابن كاطع أو لا هذا أولاً .

ثانيا إعلم يا عزيزي بأن هناك منهجين في الطائفة الشيعية
1) المنهج الأصولي الذي يدعو إلى تقليد المراجع ويعتمد على أربعة مصادر تشريع وهي : الكتاب والسنة والإجماع والعقل
وفيه مجتهدين وإجتهادات على هذا النحو

2) وهناك المنهج الأخباري الذي يكون تقليده فقط للمعصوم عبر أخذ الفتاوى من السنة الصحيحة الصادرة عن المعصوم فقط وهؤلاء مصادرهم التشريعية هما الكتاب والسنة وهناك خلافات بين أتباع هذه المدرسة من حيث التطبيق والنهج ومن أبرز من كانوا أخباريين هما الشيخين الكليني والحر العاملي .

وهنا نترك لك أن تجيب بالتحديد عن المطلوب للإجابة عنه .

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما هو الدليل الشرعي على وجوب التقليد ؟

ما هو الدليل الشرعي على وجوب التقليد ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين