تويت
ثلاثون يوماً وليلة.[1]-سلوكيات.
بِسمـــــ اللهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِـــــ
اللهُمَّـــــ صلِّـــــ عَلىَ مُحمّد وآلـِــــ مُحمّد
السَلامُـــــ عَليِكُمـــــ ورَحْمةٌ اللّه ِ وبرَكاتُه
.....
رمضان كريم
في هذه الأيام المُباركة التي لا نحضرها إلا في العام مرة والتي ننتظرها بفارغ الصبر وننوي تحسين حالاتنا العبادية والعادات التي اكتسبناها من خلال الأيام والشهور المنصرمة من عامنا وكُلّ عام , نستقبل الشهر الكريم بحفاوة وبالتهنئة وبقلوبٍ مليئةٍ بالسرور والإستعداد للتكفير عن ذنوبنا صغيرها وكبيرها . في حين أن أول ايام الشهر الفضيل يُصبح الإنسان ذو مزاجٍ مكدر وأخلاق ضيقة وألفاظٍ سيئة . يتأفف ويشمئز ويضجر وينتابهُ الشعور بالكسل والخمول بـ"حجة الصيام وأنه متعب" ناهيكَ عن ترديد كلمة واحدة لا غير "يالله الدنيا صيام والواحد تعبان" والمطبخ يشهد صراخ النِسوة وهات الـ"قِدر" واقلي السمُبوسة و أشعلي الفُرن !! وحرارته تزداد بإزدياد الصياح وكثرة التذمر .فالنهار يصير شُعلةً من نار و منّةً من العبد أن صام وكأنهُ لم يصم غيرهُ. لماذا إذاً كنتم فرحين حين قُدومه وأنتم تُظهرون هذا النوع من السلوك المعاكس لما أظهرتموه في ليلتهِ؟
هذا الوضع كُل عام يُستقبل شر رمضان بالفرح ويُصام بالكَرَه وُبكى على آخر ليلةٍ من لياليهِ و وداعهِ!!
للمٌذاكرة! وكفى بنفسِك حسيباً
ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم :"[ وقال (
) : لا يكن يوم صومك كيوم افطارك ]"، وقال (
) : "[انّ الصّيام ليس من الطّعام والشّراب وحدهما فاذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم عن الكذب، وغضّوا أبصاركم عمّا حرّم الله، ولا تنازعوا ولا تحاسدوا ولا تغتابوا ولا تمارُوا ولا تخالفوا (كذباً بل ولا صدقاً) ولا تسابوا ولا تشاتموا ولا تظلموا ولا تسافهوا ولا تضاجروا ولا تغفلوا عن ذكر الله وعن الصّلاة وألزموا الصّمت والسّكوت والصّبر والصدّق ومجانبة أهل الشّر، واجتنبوا قول الزّور والكذب والفرى والخصومة وظنّ السّوء والغيبة والنّميمة وكونوا مشرفين على الاخرة منتظرين لايّامكم (ظهور القائم (
) من آل محمّد ()]"وانّ أبي عبد الله(
) قال : سمع رسول الله ()امرأة تساب جارية لها وهي صائمة فدعا رسول الله () بطعام فقال لها : كُلي ، فقالت : أنا صائمة يا رسول الله () ، فقال : كيف تكونين صائمة وقد سببت جاريتك انّ الصّوم ليس من الطّعام والشّراب وانّما جعل الله ذلك حجاباً عن سواهما من الفواحش من الفعل والقول، ما أقلّ الصّوم وأكثر الجّوع، وقال أمير المؤمنين
: كم من صائم ليس له من صيامه الّا الظّماء، وكم من قائم ليس له من قيامه الّا العناء، حبّذا نوم الاكياس وافطارهم، وعن جابر بن يزيد عن الباقر (
)قال : قال النّبي () لجابر بن عبد الله : يا جابر هذا شهر رمضان مَن صام نهاره وقام ورداً من ليلته وصان بطنه وفرجه وحفظ لسانه لخرج من الذّنوب كما يخرج من الشّهر ، قال جابر : يا رسول الله () ما أحسنه من حديث ، فقال رسول الله () : وما أصعبها من شروط .الأخلاق والإخلاص
ولأن اساس التعامل والتعبد هو التخلق بأخلاق الله وأخلاق النبيين والمرسلين
,لأنه يجب أن يكون العمل خالصاً لوجه الله تبارك وتعالى ,وليس للتنويع في تعاملتنا لمجرد أن الوضع والوقت يفرض علينا ذلِك! لكن ليكون هذا النتاج الجديد ذو مردود فعلي على أرواحنا وأجسادنا وأفعالنا قبل أقوالنا . فلم يجعل الله النية محلها القلب إلا لأن ما يظهر لا ينسجم ومظهر الإنسان فالقلب يصدُق في حين الأفعال لا تكون واضحة , أو يكره في حين أن التعامل يظهر محبةً وسلاماً, أو أنه يُحب ولكنه يصعب عليه التعبير بأفعاله أو أو أقواله. لتكن البداية شهر رمضان ولتكن بذرة الشهر الفضيل النية وننميها بالعمل الصالح ولأن القول سيكون الورق الأخضر الذي يعكس صحة هذه الشجرة فثِمارها بالطبع ستُؤكل بشهيةٍ قانعة و نافعة.وصلى اللهم على محمدٍ وآل محمد
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
تعليق