أولاً : هل من الممكن أن تُعرِّفنا معنى الفلسفة والعرفان، حيث أنك ترفضها أشد الرفض، فلا بدَّ أنك تعرفها بدقة، فنرجو أن تعَرِّفَنا بذلك.

ثانياً : أين دافع السيد كمال الحيدري عن عائشة؟ هل حينما قال أنها بريئة من الزنا؟ وهل انفرد هو بهذه المقولة بين علماء الاشيعة الاثني عشرية؟ أو أنَّ الشيخ الطوسي والسيد المرتضى وغيرهما من الأعلام كانوا أيضاً من المدافعين عن سيدتهم عائشة (حسب تعبيرك)؟

هل شاهدتَ ما قاله السيد كمال الحيدري في الحلقة التي تحدَّث فيها عن تظاهر عائشة وحفصة على رسول الله صلى الله عليه وآله واستدلاله بذلك على عدم شمول آية التطهير لهما لصدور الرجس منهما؟

وهل شاهدتَ ما قاله عن تستر البخاري وغيره على قضية بغض عائشة لأمير المؤمنين عليه السلام؟

أو أنَّ كل هذا لا ينفع، ولا بدَّ أن نقول بأن عائشة زانية وإلا فهي سيدتنا ونحن أذلاء؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أنصحكَ بمشاهدة هذه الحلقة :

http://www.youtube.com/watch?v=qKj1fQsNmrU

وهذا المقطع

http://www.youtube.com/watch?v=qJg_qIiF0LY

ثالثاً : قلتَ أن السيد كمال الحيدري قد كذبَ على العلامة المجلسي، ولو تواصلت مع السيد لعلمتَ أن ذلك صدر منه اشتباهاً، ولكن أخبرني : هل كذب أيضاً فيما نقله عن شيخ الطائفة الطوسي؟ وهل كذبَ فيما نقله عن علم الهدى المرتضى؟ وهل كذبَ فيما نقله عن الطبرسي صاحب مجمع البيان؟ أو أنَّ هؤلاء كلهم ليسوا علماء، والعالم الوحيد الذي ذكره السيد الحيدري هو العلامة المجلسي؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

رابعاً : تصوير العرفاء وكأنهم يعبدون صنماً اسمه (محي الدين بن عربي) غير صحيح، وفيه تجنٍّ، وإليك هذا السؤال وجواب الشيخ محمد تقي بهجت، وهو من كبار العرفاء المعاصرين كما لا يخفى :

سؤال: هل محي الدين بن عربي ضالّ ومضلّ؟
الجواب: يجب أن يُسأل هذا السؤال من السيد محمد كاظم اليزدي رحمه الله، الذي كان محتاطاً في ذلك [فلم يُفتِ بكفره] مع جميع ما كان يتمتع به من ورع. وطبعاً فلا يمكننا اتّباع محي الدين وأمثاله، والأخذ بأقوالهم والبناء على أنّ كلّ ما يقوله حقّ. بل علينا أن نتبع الأنبياء والأوصياء عليهم السلام في الاعتقاد والعمل وأن نكون معهم.
ولكن لا يمكننا أيضاً أن نقول: إنّ هؤلاء كفّار ولا يجوز التناكح معهم؛ لأنّهم كانوا ملتزمين بالصلاة والصيام، وكلماتهم قابلة للتأويل، كأمثال بايزيد البسطامي والجنيد من أصحاب الشطحات.
وبشكل عام فموقنا تجاه الأشخاص الذين لا نعرف كيف كانوا وكيف كانت عاقبتهم هو أنّنا نوافق كل شخص كان مؤيداً لأهل البيت عليهم السلام، ونخالف كل شخص كان مخالفاً لهم.
فعلى كل حال يجب علينا تقليد الثقلين، والثقلان هما مرجع جميع المسلمين.

المصدر : في مدرسة الشيخ بهجت ج2 ص35-36.

فهل ينطبق على هذا العارف ما قلتَه :

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


جميل أن يقف الإنسان عند ما لا يعلم، وجميل أن يتورَّع ويلجم لسانه عن مهاجمة الآخرين دون أدنى ورع.

نعاج الهايد بارك رحمك الله يااحمد الوائلي .............

أولا: اذا حضرتك عندك آلية جديدة في تحديد أهل الخبرة الذين يدخلون مزاجك ومزاج حزبك ، فلا بأس لو نتعلم منك شيئا، وليس صاحب رسالة النطح منهم اذا كنت تقصد السيد هاشم الهاشمي حفظه الله، ومن شدة حقدك لا تحتمل حتى أن تذكر اسمه، اذا كان عندك نقاش علمي ترد به كلام السيد فنحن خير من يستمع ولكن أن تصب حقدك على الطرف الذي لا تميل اليه، لا لأنه حارب أهل البيت عليهم السلام أو ضرب المذهب، بل فقط من أجل خطوط وأحزاب تنتمون اليها بلا رادع ولا ضمير.
ثانيا:اذا عندك دليل قاطع على استيلاء السيد السيستاني على الأخماس والعياذ بالله وصرفها على نفسه وأهل بيته فنورنا، والعجيب أنك تغفل عن مليارات مقتدى التي تموله بها ايران ،ولن أزيد على هذا، فأنتم عراقيون غلاظ شداد قد ملأ آباءكم قلب أمير المؤمنين عليه السلام قيحا، حتى دعا أن يبدله الله بهم خيرا ويبدلهم به شرا.وفعلوا الشيء ذاته مع الحسن والحسين عليهما السلام، الا قلة من الخلص منهم.
ثالثا: نحن كنا من المتابعين للقنوات العراقية بعد سقوط صدام ونشاهد العراقيين الذين يفجرون المفخخات في الناس من أجل مئة دولار والآخر الذي اعتدى على ابنة خالته ونحرها من أجل مئة أخرى، فقط مئة دولار تجعلكم تبيعون دينكم ودنياكم فلا تتبجح بالقتل وانتهاك الأعراض فانما هذا مما كسبت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد.ويعلم الله أنني كنت ولا زلت لا أرضى على الموالين ما يحدث لهم من قتل وارهاب، وان السيد هاشم الذي لا يعجبك هو الوحيد تقريبا في الكويت الذي يذكر شهداء العراق دائما ويطلب لهم الرحمة وخصوصا الذين قتلوا على الهوية.

الآية تنطبق عليك تماما، فمن يترك منهج أهل البيت عليهم السلام ويميل الى غيرها بحجة التعقل والمدنية والحضارة والسلوك الحضاري ألا يكون قد فرق الدين وجعله شيعا؟، أنت مستعد أن تصدق أن شريحة صغيرة تحمل علما لا حدود له من كتب ومعلومات ولكن يصعب عليك أن تصدق أن الله سبحانه أعطى محمد وآل محمد كل شيء تتجلى فيه قدرته سبحانه.

http://www.youtube.com/watch?v=F59JVlAZS2U

اطلعو لعلكم تعقلون

يا اصحاب ...... هل تناسيتم مواقفه المشرفه في العراق و فتواهُ الشهيرة بعدم جواز الاقتصاص من البعثيين حتى وان كانوا مجرمين والرجوع الى المحاكم القانونية للفصل في القضايا فيبرئ البريء، ويحاسب المسيء ، وبذا حقنت هذه الفتوى الكثير من أبناء العراق الذين اجبروا على الانتماء او غرر بهم .
...و دور سماحته الكبير في مطالبة قوات الاحتلال بضرورة تسليم قيادة العراق الى أبناء العراق ووصفها صراحة وعلانية بأنها قوات احتلال وطالبها بعدم التدخل في كتابة دستور البلاد وأتذكر نص من الفتوى التي كانت تنص على " لاتتمتع قوات الاحتلال بأي صلاحية في تعيين لجنة كتابة الدستور " بل طالب بإجراء انتخابات حرة وشفافة لكي يضمن كتابة دستور يمثل أبناء العراق ، وخاضت المرجعية نضالاً متواصلاً في سبيل الوصول الى الهدف المنشود. وهنا لك الكثر من

المواقف التي لاتحصى

غالينا .. لم تثنَ وسادة المرجعية لاحد مثلما هي الان لسماحة السيد السيستاني ..و هي الان لها السطوة في الامور نتيجة بعد النظر الذي يتمتع به سماحته ... فلم يستطع اي احد ان يثبت انه غير مؤهل لقيادة المرجعية الشيعية .. و هذا اكيد بفضل الله و الامام الحجة عليه السلام .. ولا تظن ان احد ينتقص من اخلاقه او نباهته الفكرية .. ذو عقل سليم اطلاقاً

سود الله وجهك

المرجع التقليدي برأي المذكور

هو الذي يستلم الحقوق ويوزعها على الحوزات

خليتونا علج بحلوق الوهابية

عليكم العافية بهالمرجع العصري !!!

رمتني بدائها وانسلت زين هو منو الي دبلج التسجيل مو جماعتكم حتى يسقط الحيدري (ويصفى البيت لمطيره) لكن الله غالب على امره, ومكرو ومكر الله ,ولايحيق المكر السيئ الا باهله
والحمد لله رب العالمين

***
***
بسمه تعالى
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه واونا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
***
والصلاة والسلام على محمد وآل محمدوالعن الدائم على أعداءهم اجمعين الى قيا يوم الدين
***
الأخ الفاضل عاشق أمير المؤمنين:

***اتمنى ان يكون دفاعك عن كمال هو دفاع عن الدين لا دفاعا عن الاشخاص

***لقد قلت : هل من الممكن أن تُعرِّفنا معنى الفلسفة والعرفان، حيث أنك ترفضها أشد الرفض، فلا بدَّ أنك تعرفها بدقة، فنرجو أن تعَرِّفَنا بذلك.
***
أقول : تفضل هذا الرابط وسوف تجد جواب ما تريد:
http://www.fatimid-egypt.com/showthr...D8%A8%D9%8A%29
***
***
وقلت : أين دافع السيد كمال الحيدري عن عائشة؟ هل حينما قال أنها بريئة من الزنا؟ وهل انفرد هو بهذه المقولة بين علماء الاشيعة الاثني عشرية؟ أو أنَّ الشيخ الطوسي والسيد المرتضى وغيرهما من الأعلام كانوا أيضاً من المدافعين عن سيدتهم عائشة (حسب تعبيرك)؟
***
أقول : السؤال لماذا دلّس الحيدري على المجلسي وقد نقل كلام المحقق على انه كلام للمجلسي .
أما قولك بأنه مشتبه هذا كلام يضحك الأطفال لأن أصغر طالب في المدرسة وليس في الحوزة يعرف يميز بين المتن والهامش.
ثم الحيدري لماذا يأخد بكلام القدماء كالطوسي والمرتضى أليس في المقطع الذي هاجم فيه مرجعية النجف قال لا نأخذ بقول القدماء ويجب أن نجتهد بأنفسنا في كل المجالات!!!
وتفضل هذا الرابط حول موضوع تدليسه :
http://www.fatimid-egypt.com/showthr...D9%8A%21%21%21
***
وهذا رابط آخر يكشف لك بأنه صاحب مسرحيات وكذب وتدليس:
***
http://www.fatimid-egypt.com/showthr...9F%D8%9F%D8%9F
***
***
ولكي تعرف بأنه يكيل بمكيالين راجع هذا الرابط:
***
http://www.fatimid-egypt.com/showthr...B1%D8%A8%D9%8A
***
ولكي تعرف كيف يخدع الناس تفضل هذا الرابط:
***
***
http://www.fatimid-egypt.com/showthr...84%D9%85%D9%8A
***
***
قلت : تصوير العرفاء وكأنهم يعبدون صنماً اسمه (محي الدين بن عربي) غير صحيح، وفيه تجنٍّ، وإليك هذا السؤال وجواب الشيخ محمد تقي بهجت، وهو من كبار العرفاء المعاصرين كما لا يخفى
***
أقول : سوف تجد كيف يعبد العرفاء ابن عربي ويسيرون على نهجه تحت هذا الرابط:
***
http://www.fatimid-egypt.com/showthr...8%CF-%E1%E1%E5
***
وبشكل مفصل تحت هذا الرابط:
***
***
http://www.fatimid-egypt.com/showthr...D8%A8%D9%8A%29
***
***
أما قول بهجت فهو كلام مبطن ولنا عليه إشكالات كثيرة سوف نعرضها لاحقاً إن شاء الله في موضوع مستغل.
***
ولك خالص تحياتي***
والسلام على من اتبع الهدى

أقول : السؤال لماذا دلّس الحيدري على المجلسي وقد نقل كلام المحقق على انه كلام للمجلسي .
أما قولك بأنه مشتبه هذا كلام يضحك الأطفال لأن أصغر طالب في المدرسة وليس في الحوزة يعرف يميز بين المتن والهامش.
ثم الحيدري لماذا يأخد بكلام القدماء كالطوسي والمرتضى أليس في المقطع الذي هاجم فيه مرجعية النجف قال لا نأخذ بقول القدماء ويجب أن نجتهد بأنفسنا في كل المجالات!!!
وتفضل هذا الرابط حول موضوع تدليسه :

انا اشهد بالله انك واحد مسكين ساذج
حتى نعرف انت واحد تفهم ما تكتب او لا . ماهو التدليس ؟؟
وكيف السيد صار مدلس ؟؟
هل قال الحيدرى هذا رأئ المجلسى ؟؟؟
كل ماقاله علم ثالث ماورد فى البحار( مبنى للمجهول)
وذكر الكلام هذا ولا
ثانيا هل يختلف رأى المجلسى عن الكلام اللذى نقله الحيدرى ؟؟
هذا ما نقله العلامه فى بحار الانوار

فيه شناعة شديدة ، وغرابة عجيبة ، نستبعد صدور مثله عن شيخنا علي بن إبراهيم بل نظن قريبا انه من زيادات غيره ، لان التفسير الموجود ليس بتمامه منه (قدس سره) ، بل فيه زيادات كثيرة من غيره ، فعلى أي هذه مقالة يخالفها المسلمون بأجمعهم من الخاصة والعامة وكلهم يقرون بقداسة أذيال أزواج النبي ( صلى الله عليه وآله ) مما ذكر ، نعم بعضهم يعتقدون عصيان بعضهن لمخالفتها أمير المؤمنين على ( عليه السلام ) .

وهذا هو راى العلامه المجلسى فى هذه الروايه بالتحديد فى مكان ثانى
تفسير علي بن إبراهيم : قال علي بن إبراهيم في قوله : " وضرب الله مثلا " ثم ضرب الله فيهما مثلا فقال : * ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما ) * قال : والله ما عنا بقوله ...... بيان : المراد بفلان طلحة وهذا إن كان رواية فهي شاذة مخالفة لبعض الأصول ، وإن كان قد يبدو من طلحة ما يدل على أنه كان في ضميره الخبيث مثل ذلك لكن وقوع أمثال ذلك بعيد عقلا ونقلا وعرفا وعادة وترك التعرض لأمثاله أولى"ج 32 - ص 106.

والمضجك المبكى انك الا الان تستشهد بكلام المدلس والكذاب الكبير طالب علم
بعد ما تم فضحه هنا شر فضيحه ولم يستطع ان يرد بكلمه واحد
http://www.yaa-hosein.cjb.net/vb/sho...d.php?t=147196

بالله عليكم هل فيه واحد عاقل يقولان ما حدث تدليس ؟؟؟
هل العلامه المجلسى يقول بامكانية حدوث الزنى ؟؟
او يردها جملة وتفصلا ولا يعتبرها اصلا روايه

أولاً : دفاعي ليس عن شخص السيد كمال الحيدري، بل عن مذهب أهل البيت عليهم السلام، ولستُ من الأشخاص المتهورين الذين لس لديهم أدنى ورع، ففلان يدافع عن سيدته عائشة لأنه برَّأها من الزنا، وآخر من الأعلام كافر مشرك ناصبي مُلحد، وآخر مرتد ارتداداً فطرياً عن الإسلام لأن عارف، بل الذين شيَّعوا جنازته ينقسمون إلى ثلاثة أقسام، قسمان منهم في النار، والقسم الثالث وهم الناس البسطاء يُمتحنون يوم القيامة، فإن نجحوا فإلى الجنة، وإن لم ينجحوا فإلى النار، فلماذا؟ لأنهم شيعوا جنازة الشيخ بهجت!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فالمراجع الذين حضروا كالشيخ الوحيد الخراساني والشيخ الصافي الكلبايكاني والسيد موسى الزنجاني وغيرهم من الأعلام كلهم في النار، ثم تطعنون في غيركم بدعوى أنه طعن في المراجع!!!!!!!!!

ثم تأتيني لتقول أن السيد كمال الحيدري يطعن في المراجع!!!!!!!!!!!!!!

ثانياً : ليتَكَ أجبتني بجواب علمي بدل وضع الروابط لمثل هذه المواقع التي تشمئز النفوس لما فيها من سقوط أخلاقي حتى من القائمين على الموقع، والعجيب أنهم يضعون صورة سماحة آية الله السيد صادق الشيرازي حفظه الله في واجهة الموقع!!!!!!!!! والحمد لله أن السيد صادق الشيرازي لم يدخل في قائمة الكفرة والزنادقة بعد أن أصدر مكتبه بياناً يعزي فيه بوفاة الشيخ بهجت.

ملاحظة : كل الروابط التي وضعتَها ليست لها قيمة علمية مع شديد الأسف، وبعضها نستطيع أن نصفها بـ(التهريج).

ثالثاً : بالنسبة لاشتباه السيد الحيدري، فإن كنتَ ترى أنه كاذب فهذا شأنك، (ستُكتبُ شهادتهم ويُسألون), ولكن لم تخبرني عما سألتُك عنه : هل الشيخ الطوسي والسيد المرتضى وغيرهم من الأعلام هم من المدافعين عن سيدتهم عائشة (حسب تعبيرك)؟؟؟ هل سنجد جواباً أم ماذا؟؟

رابعاً : السيد كمال الحيدري عندما عَرَضَ رأي الشيخ الطوسي والسيد المرتضى وغيرهما لم يكن مقلِّداً لهؤلاء بل أراد أن يوصل إلى العالم أنَّ هذا هو رأي علماء مذهب أهل البيت عليهم السلام، لا ما تكلَّم به بعض الناشئين. فما علاقة هذا بالتقليد في العقائد؟؟؟

كما أرجو أن تخبرني عن هذه الضيغة التي خاطبتني بها (والسلام على من اتبع الهدى)، أريد توضيحاً فقط، لئلا يشتبه القراء الكرام فيظنوا أنك تراني خارجاً عن الإسلام.